Table of Contents
চৰকাৰ কি?
চৰকাৰে এক সংগঠিত সমাজৰ ওপৰত আধাৰিত ব্যৱস্থা বা দলৰ ব্যৱস্থাসমূহ স্থাপন কৰে। এই ব্যৱস্থাক বিকাশ আৰু বলৱান কৰা হয়, ৰাজহুৱা সম্পদসমূহ প্ৰদান কৰে, সেৱাসমূহ প্ৰদান কৰে, আৰু তাৰ জনপ্ৰিয়তা প্ৰদান কৰে। চৰকাৰে বিভিন্ন প্ৰকাৰে অনায়ক হ'ব পাৰে। চৰকাৰে কেনেকৈ বিভিন্নভাৱে বিভিন্ন সিদ্ধান্ত লোৱা হয়, আৰু এই উভয়ে কেনেকৈ অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতা প্ৰদান কৰা হয়, এই বিষয়ে বুজিব নালাহে।
ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানী আৰু ইতিহাসবিদসকলে প্ৰচলিত চৰকাৰসমূহে এই শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। এই শ্ৰেণীগত সমাজবোৰে এই পদ্ধতিসমূহে নিজেই নিজেই নিয়মসমূহ পালন কৰে, য’ত মানুহে নিজেই নিজেই একো নিয়ম বা সৰু অধিকাৰী বা জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।
চৰকাৰৰ প্ৰকাৰৰ স্ফূৰ্ষ
চৰকাৰসমূহ অতি সাক্ষৰীয়ভাৱে এক স্ট্ৰেকট্ৰিক ৰূপত স্থাপন কৰিব পাৰি, কিন্তু দুটা ব্যৱস্থাও একো নহয়। তলত, আমি সকলো সাধাৰণ আৰু প্ৰভাৱশালী ৰূপৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি, নিজৰ গুণসমূহ, প্ৰকৃত বিশ্বৰ উদাহৰণ, আৰু দৰ্শনৰ দৰ্শন, আৰু ব্যৱহাৰিক জ্ঞানসমূহৰ সৈতে এক বিশেষ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰি।
গণতন্ত্র: লোকবিলাকৰ বাবে শক্তি
ডেমোক্ৰাইচি গ্ৰীক শব্দ [[FT:2][FT:2][FT:2]] আৰু [FT:3]] [FT:3]]]] আৰু [FT:3]]], আক্ষৰিকভাৱে "মান" অৰ্থত "মান"। এক ৰাজনৈতিক শক্তিৰ দ্বাৰাই, যি জনপ্ৰিয়েমক পোনপটীয়া বা প্ৰতিনিধিৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰে। আধুনিক গণতন্ত্রৰাজ্যৰ সাম্যবাদীসকলে সমূহে এই জগতৰ সামৰিক অধিকাৰ, সামৰিক, সামৰিক, সামৰিক, সামৰিক আৰু স্বৰ্ৰিক অধিকাৰৰ্ষৰ ওপৰত আধাৰিত।
ডিৰেক্ট গণতন্ত্রৰ vs. প্ৰতিনিদ্ধিত্ব গণতন্ত্র
তত্ত্বাৱধানী গণতান্ত্ৰিকতা, জনপ্ৰিয় নীতি, নিয়ম আৰু সাংবিধানিক সংবিধানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি জনপ্ৰিয়তাবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভোট দিব। পুৰণি এথেন্সক সাধাৰণতে প্ৰথমতে, যদিও ই মহিলা আৰু দাস। আজি, স্বইচ কেন্টনসকলে স্থানীয় সমস্যাৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে।[FT:2] যদিও অধিক বৃহৎ-শৰীৰা দেশসমূহে বিভিন্ন গণতান্ত্ৰিক বিদ্বেষী হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। এই সিদ্ধান্তসমূহক আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ আন আন আন আন আনে, ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে নিৰ্বাচন কৰা হয়, আৰু আন আন অনেকৰ বাবে এক জটিল কৰ্মকাণ্ডন কৰিব পাৰে।
শক্তি আৰু দুৰ্ব্বলতা
গণতন্ত্রৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী শক্তি হৈছে ক্ষমতাৰ শান্তিৰ বাবে আৰু কৌশলসমূহৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিফলন। ই ব্যক্তিগত অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ বাবে অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। কিন্তু, ই অধিক ধীৰ, ভুল-বিৰোধী, আৰু গ্ৰিড্লকলৈহে ধীৰ হৈ যাব। ই জনপ্ৰিয় জনপ্ৰিয় আৰু বিদ্ৰোহী নাগরিকৰ উচিত।[FT:F1][FT:1][FT][F]] গণতান্ত্রিকতাবাদৰ পৰা বিকৃততা আৰু ৰোগৰ বাবে অধিক সংখ্যক দেশৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিছে।
প্ৰজাতন্ত্ৰ: নিয়ম নিয়ম আৰু প্ৰতিবেদন ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা
[FLT] সাধাৰণতে গণতান্ত্ৰিকতাৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়, কিন্তু ই এক বিশেষ আইনগত গঠনৰ ওপৰত জোর দিয়ে। এক গণজাতীয় বিষয় ([FT:2]] দেশক লেটিনৰ পৰা ([FTL:2]] জনপ্ৰিয়তাত) বুলি গণ্য কৰা হয়। কোনো ৰাজনীতিৰ ব্যক্তিগত চিন্তা নহয়। এই বৈশিষ্ট্যৰ বাবে সংবিধানৰ ওপৰত অধিকাৰীসকলে নিৰ্বাচন কৰা হয়। এই বৈশিষ্ট্যই সংবিধানৰ সীমাৰ ওপৰত আধাৰিত। গণপ্ৰজাতীয় চৰকাৰৰ চৰকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত।
যদিও বহুতো গণপ্ৰজাতীয় নহয়, কিন্তু সকলোৱে নহয়। উদাহৰণস্বৰূপ, ছ'ভিয়েত ৰিপাবলিক (USSR)ক এজন গণজাতীয় ৰাজ্য বুলি কোৱা হয়। মূল কাৰণ যে প্ৰকৃত গণজাতীয়ৰ নিয়মৰ প্ৰয়োজন, আইনগত নিয়মৰ অনুসাৰে মানা উচিত। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ, ফৰান্স আৰু ব্ৰাজিলৰ সমসাম্যতিক প্ৰজাতীয় সমাজৰ সমতুল্যতা আছিল।
গণতান্ত্ৰিক আৰ্হিই স্থিৰতা আৰু আনুমানিকতা প্ৰদান কৰে কাৰণ এই পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সংবিধানিক ৰূপত হোৱা উচিত। কিন্তু, ইও অধিক প্ৰসংগমূলকভাৱে প্ৰশাসনৰ বিষয় আৰু সাম্যবাদী অভিযানৰ বাবে বিবাদৰ বাবে বিবাদত অভিযান আৰু লবিৰ বিষয়ে বিতৰিত কৰা হয়।
ৰোগ: সাংখ্য সাগৰ হিচাপে বৰ্গ
মোনাৰী এগৰাকী চৰকাৰৰ (আহা, ৰাজাৱলি, সম্ৰাজ্য, সাম্ৰাজ্য)- ৰাজ্যৰ প্ৰধান অধিকাৰ। ঐতিহাসিকভাৱে ৰাজনৈতিকসকলে প্ৰায়ে ঈশ্বৰীয় অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰে। বৰ্তমান সময়ত বহুতো ৰাজনৈতিকতাই ৰাজনৈতিকভাৱে শাসন কৰে। যদিও কিছুমানেই ক্ষমতাবান।
প্ৰকৃত মোনিচৈ
সাম্ৰাজ্যৰ সাম্ৰাজ্যে সামৰাজ্যৰ ওপৰত শাসন, আইন নিৰ্ম্মাণ আৰু মিলিটাৰি শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ফৰান্সৰ ("Sun") আৰু আধুনিক সময়ত, সৌদি আৰব আৰু ওমানৰ মিলিটাৰিয়েলৰ ক্লেকীয়া উদাহৰণসমূহত কোনো নিযুক্ত কৰা নাই। এনে ব্যৱস্থাসমূহত সাধাৰণতে কোনো সংসদ বা স্বাধীন বিচারৰ ব্যৱস্থা নাই। সমৰ্থকসকলে তৰ্ক কৰে যে ই দ্বিত হৈ নৈহতীয়া আৰু জাতীয় একতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
সংবিধানীয় মোৰচী
ৰাজনৈতিক ৰাজনীতিত, ৰাজনৈতিক শাসনৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হয়, ৰাজকীয় ক্ষমতাসমূহক এটা সংবিধান বা নিয়মৰ দ্বাৰা সীমিত কৰা হয়। ৰাজনৈতিকভাৱে নিৰ্বাচন কৰা ৰাজনৈতিক নেতা আৰু ৰাজ্যৰ মূল। উদাহৰণসমূহত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাজ্য, ৰাজ্য, ৰাজ্য, ষ্টেম আৰু স্পেন। ৰাজনৈতিক সংঘৰ ৰাষ্ট্ৰক গণতান্ত্ৰিকতা আৰু ৰাষ্ট্ৰিক পৰিচয়ৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰৰক সংসদৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰিব পাৰে। এই সমূহে গণতান্ত্ৰিকতা আৰু গণতান্ত্মিকতাবাদৰ বাবে প্ৰথাবাদৰ পৰা পৃথক কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে প্ৰায়ে নিজৰ ধৈৰ্য্যক সাল - সলনি কৰা আৰু গণতান্ত্ৰিক সংগঠনসমূহে স্থিৰতা আৰু অসীমতা প্ৰদান কৰিব পাৰে ।
সাংখ্যবাদীবাদ: মধ্যস্থ আৰু অনিচ্ছুক
[FLT] এক শক্তিশালী কেন্দ্ৰীয় শক্তি আৰু সীমিত ৰাজনৈতিক স্বাধীনতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ব্যৱস্থা। আন্তৰিকতাবাদী শাসকসকলে সাধাৰণতে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক স্বাধীনতাৰ কিছু পৰিমাণে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। শক্তিক একদল নেতা বা সৰু দলত নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়।
কাৰ্টিৰিয়েলীবাদৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে মুক্ত আৰু সুদৃঢ় প্ৰতিদ্বন্দ্বিতামূলক নিৰ্বাচনৰ অভাৱ (অথবা বিকশিত), স্বাধীন চুইল সমাজৰ অভাৱ আৰু ৰাষ্ট্ৰ শক্তিৰ অভাৱ। ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহত বেনিটো মুচুলিনিৰ অধীনে ফচিষ্টী ইটালী আৰু লেটিনাটিক আমেৰিকাৰ (১৭৩-১৯৯৯) তথাকথিত মিলিটাৰ জন্টিচৰ (১৯৭৯) ত ৰোগী ৰাষ্ট্ৰীয় বাহিনীৰ অধীন। চাৰ্ভাৰত সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ লেখক এলেক্সেণ্ড্ আৰু ভাৰছ্কো নামৰ পুতিনী বেলাৰোৰ অধীনেনাঞ্চৰ বেল্চৰ সদস্যসকলেও অন্তৰ্ভুক্ত কৰে।
স্থিৰতা, জাতীয় সুৰক্ষা বা অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে ৰাজনীতিৰ অধিকাৰীসকলে প্ৰত্যাহ্বানজনক। যদিও কিছু লেখকীয় ৰাষ্ট্ৰৰ দৰমহাল অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধি লাভ কৰিছে (যেনে লি কুয়ান য়েউৰ অধীন সিঙাপুরে একেবাৰে এক দুগুণ ব্যৱস্থা বুলি গণ্য কৰে, এই আৰ্হিক প্ৰলোভনকাৰীভাৱে ব্যক্তিগত অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰা হয় আৰু সমাজক উভতি যোৱাৰ বাবে।[FT:1][FT:1] বিশ্বৰ বিশ্বৰ অধিকাৰ আৰু সাম্যবাদী শাসনৰাজ্যৰ পৰা উভটি অহাৰ বাবে বিশ্বৰ অধিকাৰ আৰু সাম্যবাদী শাসনৰাজ্যৰ বিস্তাৰৰ ধাৰা নষ্ট হ'ব লগে।
উন্মুক্তবাদ: সম্প্ৰদায়-উপাদ্য ৰাষ্ট্ৰ
ট'টালিটাৰিজম এক অতি প্ৰকাৰৰ প্ৰাথমিকতাবাদীতাক বুজাইছে। এক আন্তৰিক ৰাষ্ট্ৰবাদী ৰাষ্ট্ৰত চৰকাৰে সকলো প্ৰকাৰক ৰোগ, গোপন পৰ্বৰতা আৰু বৈষম্যহীনতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। ব্যক্তিগত পৰিচয়ৰ অধীন হোৱা রাষ্ট্রৰ লক্ষ্য আৰু বহুতো ধৰণৰ বিপদক বুজাইছে।
কি'ৰ গুণসমূহত অন্তৰ্ভুক্ত আছে:
- অৰ্থনীতিৰ মালিকানা বা কঠোর নিয়ন্ত্ৰণ ।
- তদুপৰি, এই বিষয়ে আমি সকলোৱে জানিব পাৰোঁ ।
- [ অধ্যয়নৰ বাবে প্ৰশ্নসমূহ]
- গণ্য আৰু সন্মানৰ ব্যৱহাৰ
- যু. পূ.
নৃশংস ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহ এড্ফ হিটলাৰ অধীনে নাজিক জেনাৰী, যোচেফ স্টেৰ্নৰ নগৰীয় নগৰখন (যেনে বৰ্তমান ৰাষ্ট্ৰত থাকে) আৰু কিম ইল-সুংৰী (আজৰত) ৰাষ্ট্ৰিত)। সাধুবাদে অস্থিৰভাৱে অস্থিৰতাক ধাৰণ কৰে।
অলিগৰচি: নুটকৰে নিয়ম
[FLT] মানে এটা সৰু দলৰ হাতে শাসন কৰা হয়। শক্তি ধন, পৰিয়াল সম্পৰ্ক, অব্যৱস্থা, কৰ্মস্থান বা মিলিটাৰি নিয়ন্ত্ৰণৰ দ্বাৰা পৃথক কৰা হয়। ৰাজনৈতিক, অলিগ্ৰচি এক উত্তৰাধিকাৰী শাৰীৰ বিপৰীতে নহয়; তাৰ বিপৰীতে, শাসন দল এটা শ্ৰেণী, দল, দল, বা এটা দল, এক দল।
অলিগৰচিই আন আনুষ্ঠানিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহ বা আনুষ্ঠানিকভাৱে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে। এটা প্ৰতিষ্ঠানে চৰকাৰ নীতিক নিজৰ লাভৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে। মিলিটাৰি জুন্টাত সাধাৰণতে এক কমিটিৰ সৃষ্টি হৈছিল। পুৰণি চ্পাৰ্টাৰে দ্বিগুণ ৰাজত্ব আৰু পুৰোহিতৰ (গৰুসিয়া) সদস্যসকলৰ এক সভা আছিল। বৰ্তমান সময়ত ৰুছৰ বাবে প্ৰায় এক প্ৰকাৰে এক প্ৰাচ্য ৰোগী ৰোগী আছিল।
ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানৰ এক মূল ধাৰণা হল কাৰ্ছৰী, ৰবৰ্ট মাইকেলচৰ প্ৰস্তাৱিত "ইয়োৰন আইন", যাৰ দ্বাৰাও গণতান্ত্রিক সংগঠনসমূহও সময়মতে গণতান্ত্ৰিকভাৱে বিদ্ৰোহী আৰু জ্ঞানী হ'ব পাৰে। বহু সম্প্ৰদায়ৰ আধাৰিত সমতাক শক্তিশালী আৰু যোগান আৰু বিয়ৱন দিয়া হয়।[F:T:1][F:1][F][FT]] মতে, গণতান্ত্ৰিকতাবাদী সমাজৰ ধন বৃদ্ধিৰ অৰ্থে ৰাজনৈতিক নীতিৰ প্ৰতি এক প্ৰলোভন কৰা হয়।
ঈশ্বৰীয় ভক্তি: প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ঈশ্বৰীয় অধিকাৰ
[FLT] এক ব্যৱস্থা, যাৰ মাজত পুৰোহিত অথবা ধৰ্ম্মীয় নেতা (বা দেবতা) আছে। ৰাজ্য নীতি, নিয়ম আৰু প্ৰশাসনক ধৰ্ম্মীয় পাঠ আৰু প্ৰশাসনৰ পৰা স্পষ্টভাৱে নিৰ্ম্মাণ কৰা হৈছে। এক শুদ্ধ ইশ্বেষ্ট্ৰ আৰু ৰাজ্যৰ মাজত কোনো পৃথকতা নাই; ধর্মীয় আইন দেশৰ উচ্চ নিয়ম।
তেৱিকন চহৰত (সৰ্ব্বতী এক বিশেষ ৰাজত্ব) পপত উচ্চ অধিকাৰী। ইৰানে (যেনে এটা মনোনীত নেতাৰ সৈতে সংযত হয়)। ইৰানে এক উচ্চপন্থী নেতাৰ সৈতে সংযুক্ত। তেওঁ এজন ধৰ্ম্মীয় নেতা, যি ইছ্ৰেই ইসলামিক আইনৰ অধীনত কাৰ্য্য কৰে, তালিবানৰ শাসন (শৰীয়া আইনৰ এক কঠোর প্ৰভাৱ)।
এক ঈশাষ্মত্বৰ বৈশিষ্ট্য:
- ( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩৩) ধৰ্ম্মীয় নেতাসকলে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰকাৰ স্থাপন কৰে ।
- আইনগত নিয়মসমূহ ধৰ্ম্মীয় শাস্ত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত ।
- ( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩৩) এই বিষয়ে আমি কেনেকৈ জানিব পাৰোঁ?
- এই বিষয়ে পাঁচনি পৌলে এইদৰে কৈছিল: “তোমালোকৰ মাজত যি যি আছে, সেই সকলোকে প্ৰেম কৰা । ”
ইষ্টেপ্তিষ্মাবাদী চৰকাৰসমূহ সমাজৰ নৈতিকতাক সলনি কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে ।
বৰ্তমান সময়ত প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰকৃততা আৰু প্ৰলোভন
প্ৰস্তাৱত, কিছু চৰকাৰে এক বিভাগত পৰিধান কৰে। অধিক সংখ্যক[FLT][FT:1] বহুতো ধৰণৰ পৰা মিশ্ৰিত উপাদানসমূহ[FLT]। যেনে, সিঙাপুৰোণৰ গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচনৰ বাবে এক সংসদীয় গণৰাজ্য। কিন্তু এক দলৰ দ্বাৰা এক দলৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হৈছে। এই ক্ষেত্ৰত, ৰাজনৈতিক বা সংসদীয় বা "লেব্ৰে" গণতন্ত্রৰাজ্যৰ সৈতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ নিষেধাজ্ঞাৰ সৈতে। ইৰানে আধুনিক সাম্ৰিক উপাদানসমূহে "ছ-আল্ৰিক-পৰাজ" বা "সল্ৰিক" গণতন্ত্রৰাজ্যৰ সৈতে এক সংসদিক গঠন কৰে।
এই দুগুণৰ ৰূপ অধিক সাধাৰণ হৈ পৰিছে, বিশেষকৈ গণতান্ত্ৰিক শাসনসমূহে বিদ্ৰোহী পদ্ধতি (অভিধান, সংবিধান) গ্ৰহণ কৰে আৰু প্ৰকৃত শক্তিৰ শ্ৰেষ্ঠতা প্ৰদান কৰে। ৰাজনীতিবিদসকলে এই বিষয়ে "সংবাদবাদীবাদীবাদীবাদ" বা "ইলেক্য়বাদীবাদীবাদী" বুলি উল্লেখ কৰে। এই ধূৰীয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ ৰূপক বুজি পোৱাৰ বাবে কেৱল চৰকাৰৰ কৰ্মী জগতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়।
চৰকাৰৰ গুৰুত্বতাৰ বিষয়ে বুজিবলৈ কিয় আৱশ্যক?
বিভিন্ন ধৰণৰ চৰকাৰক এক শ্ৰেণীৰ অনুশীলনতকৈ অধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে।
- নিজৰ ব্যৱস্থাক বৈধ কৰক: গণতান্ত্ৰিক, অলিগ্ৰিক, বা কতৃত্ববাদীবাদে মানুহক ক'ত দায় লোৱাৰ অনুমতি দিয়ে।
- বিশ্বব্যাপী ঘটনাসমূহ : ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, নিৰ্বাচন, বা মানৱ অধিকাৰৰ অবিহনে লোৱা অত্যাচাৰৰ বিষয়ে বাতৰি অধিক অৰ্থপূৰ্ণ হ'ল যেতিয়া আপুনি প্ৰশ্নত দেশৰ শাসন গঠনক জানিব।
- ৰাজনৈতিক বক্তব্যত ][[[ নীতিৰ বিষয়ে জ্ঞাত বিতর্ক- যেনে অভিযানৰ ৰূপক ৰূপ, শক্তিৰ বিচ্ছেদ, বা সাংবিধানিক ব্যাখ্যা--- রাজনৈতিক গঠনৰ বিষয়ে জ্ঞান লোৱা।
- পৰিকল্পনাৰ বিপক্ষে protect: সাংস্কৃতিক আৰু অলিগ্ৰিক চৰকাৰৰ ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
সাম্যবাদী চৰকাৰে সমাজত থকা বিভিন্ন বিষয়, ধন - সম্পত্তি, অসামৰিকতা, আইনৰ নিয়ম আৰু মানৱ অধিকাৰৰ সুৰক্ষাৰ বিষয়ে বুজিবলৈ প্ৰবন্ধ কৰিছে ।
এই বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে: সমান্তৰাল চৰকাৰে আনক সমান্তৰালভাৱে সম্প্ৰদায় কৰিব
গণতান্ত্ৰিক, গণতন্ত্র, ৰাজনীতি, কথিতবাদীবাদ, বাদীবাদ, অলিগ্ৰিক আৰু ইষ্টেশ্বেষ্ট্ৰ আদিৰ এক সহায়ক বিষয় প্ৰদান কৰে। কিন্তু এই বিভাগসমূহ জটিল ৰাজনৈতিক বিশ্বক বুজিবলৈ একো লাভবান বিষয় নহয়। এইবোৰ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ একো ব্যৱস্থা নহয়। যিকোনো ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ স্বাস্থ্য কেৱল ইয়াৰ নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, কিন্তু সেই গঠনৰ প্ৰতিও ইয়াৰ ক্ষমতা আছে।
২১ শতিকাৰ মতে, আমি সকলোৱে একেলগে প্ৰাকৃতিকভাৱে পৰিৱৰ্তনৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰিম: চীন আৰু ৰুছৰ দৰে দেশসমূহৰ পন্থা, কথোপিকিয়নীয় নিয়ন্ত্ৰণ আৰু ইষ্টেচিয়েল আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰথা। এই ব্যৱস্থাসমূহে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই ব্যৱস্থাসমূহক অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই পদ্ধতিসমূহে বিভিন্ন আদৰিক (অ--অ-অদ্বিতীয়) নক্ষত্ৰ-নৈৰ্ব-নৈক্যবাদী, সকলো ঠাইৰ জনপ্ৰিয় সামৰ্ৰাজ্যক সঠিকভাৱে সমৰ্থন কৰিব পাৰে।