শক্তি আৰু অধিকাৰক বুজিবলৈ: কিয় যুক্তিসঙ্গত বিষয়বোৰ

ৰাজনৈতিক বিজ্ঞান, সমাজবাদ আৰু দৈনন্দিন নেতৃত্বৰ আলোচনাত, শব্দসমূহ একেবাৰে একেলগে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তথাপিও তেনে কৰাটো সমাজ, সংগঠন, আৰু সম্পৰ্কৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভিন্নতা। শক্তিয়ে আনক প্ৰভাৱ বা নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। শক্তি হৈছে [FT:0] তত্ত্বাৱধানৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা। এই বিদ্বেষই সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰভাৱ পেলায়। এই জগতৰ সকলো বৃত্তান্তৰ পৰাই একো প্ৰভাৱ পেলাইছে।

শক্তি নিয়ন্ত্ৰিত

শক্তিক অন্যৰ আচৰণ সলনি কৰিবলৈ ক্ষমতা বুলি বুজিব পাৰি। ই মূলত সম্পৰ্ক: শক্তি কেৱল দলসমূহৰ মাজত যোগাযোগৰ সৈতে জড়িত।[FT:0][FT:Maxer] শক্তিৰ সংজ্ঞায়িত হৈছে, "প্ৰত্যেক ব্যক্তিই নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব। এই বিৱৰণে বুজাই দিয়ে যে, নিজৰ শক্তিৰ প্ৰয়োজন নাই, আনক প্ৰত্যাহ্বান দিবলৈ চেষ্টা কৰিব।

শক্তিৰ মাত্ৰা

विद्वानসমূহ সাধাৰণতে ভিন্ন faces অথবা শক্তিৰ পৰিসৰৰসমূহৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰে:

  • প্ৰথম পৰিপক্ক পৰিকল্পনা (অকল কৰে-অবশ্য শক্তি): অনিশ্চিত সংঘাতত জয় কৰা আৰু অন্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাওত সক্ষমতা। উদাহৰণ: এটা CEO এ জনে এটা কোম্পানি-বিশ্বস্ত অন্বেষিত।
  • [SEENT-Secandramation] ক কি প্ৰশ্ন কৰা হৈছে অথবা তাক বুজিব পৰা ক্ষমতা। শক্তিশালী অভিনেতাসমূহে টেবুলৰ পৰা কোনো বিষয় লোৱাৰ পৰা সম্পূৰ্ণকৈ আঁতৰি থাকিব পাৰে। উদাহৰণ: এজন পৰিচালকেষণৰ বিষয়ে বিবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।
  • [Idicalalive:] মানুহৰ বিশ্বাস, পছন্দ আৰু দৃষ্টিভঙ্গীক প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ ক্ষমতা, যাতে তেওঁলোকে বৰ্তমান অস্তিত্বক স্বাভাৱিক বা অযোগ্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। উদাহৰণ: এবাৰ্গ: এলেকাসমূহে কৃত্ৰিমভাৱে উপনীত কৰে যে প্ৰাকৃতিকভাৱে লাভ কৰা লোকবাদক সুখৰ পথ হিচাপে।

এই পৰিমানবোৰ বুজি পোৱাৰ বাবে আমি জানিব পাৰিছোঁ যে শক্তি কিয় প্ৰায়ে অতি বেছি আজ্ঞাৰ অধীনত কাৰ্য্য কৰে ।

শক্তিৰ ধৰণ

সামাজিক মনোবিজ্ঞানীসমূহে বিকাশিত কৰা ক্ল্যাসিক আঞ্চলিক ভিতৰ ফৰাচী আৰু ৰৱেন , আমি বহুতো ধৰণৰ শক্তিক বিয়পি পৰিব পাৰে:

  • ক'কাৰিক শক্তি: শাস্তিৰ হুমকি বা নেতিবাচক ফলাফল নষ্ট কৰাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। এক স্বৈৰশাসক পুলিশে ক্ষমতাৰ ব্যৱহাৰ কৰে; এজন শিক্ষকও হাতৰ বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
  • Ruwerver: প্ৰবন্ধ, বচন, বা প্ৰশংসা প্ৰদান কৰা ক্ষমতাৰ পৰা ডেভাৰড। এজন ব্যৱস্থাপকে এটা ডাঙৰ হ'ল।
  • [FLigititiatier:[ এজন পৰম্পৰাগত স্থান বা অধিকাৰ প্ৰদান কৰা ভূমিকাৰ পৰা আহিছে। এজন পুলিশ গৰাকী, এজন বিচাৰকৰ্ত্তা, বা দলৰ নেতা। যদিও বৈধ শক্তি প্ৰায়ে বৈধ। আমি এই বিন্দুৰ তুলনাত পৰীক্ষা কৰিব পাৰিম।
  • [[FLT]] বিশেষ জ্ঞান, দক্ষতা বা দক্ষতাৰ পৰা স্ষ্টাম। এজন ডাক্তারৰ চিকিৎসা প্ৰণালীৰ উক্তি বিশেষ শক্তিৰ বাবেহে হয়; এটা চফ্টৱেৰ ইঞ্জিনিয়াই নিজৰ কোডিং ক্ষমতাৰ বাবেও শ্ৰদ্ধা কৰে।
  • referentient:] ব্যক্তিগত আগ্ৰহ, শ্ৰদ্ধা বা পৰিচয়ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি শক্তি ধৰা। চেলেব্ৰিজ আৰু ভাৱিক নেতাসমূহ প্ৰায়ে প্ৰমান কৰা শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে---বাক্যতাই তেনে হোৱা বিচাৰে।
  • তথ্য শক্তি: মূল্যৱান অথবা সৰু তথ্যৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এজন ব্যক্তিৰ গোপন বাজার তথ্য বা অভ্যন্তৰৰৰ জ্ঞানে সিদ্ধান্তসমূহ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
  • সংযোগ শক্তি: আপুনি জানো নেটৱৰ্ক আৰু বন্ধুৰ পৰা ডেৰ্ড। এজন লেবিস্টৰ সৈতে ভাল সম্বন্ধ আছে, যি আইনজীৱকসকলৰ নিৰুৎসাহী ভূমিকাৰ বাহিৰে প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।

এই ধৰণৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, প্ৰসঙ্গত ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, শিফ্ৰট কৰিব পাৰে। যেনে, এজন ব্যৱস্থাপকৰ ক্ষমতাৰ কিছু পৰিমাণে বৈধ (অৰ্থাৎ ভূমিকাৰ বাবে), কিছু পৰিমাণৰ পুৰষ্কাৰ-ভিত্তিক, আৰু কিছু বিশেষজ্ঞৰ হ'ব পাৰে যদি তেওঁলোকে বিশেষজ্ঞ হয়।

কতৃপক্ষৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হৈছে

ক্ষমতাৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে অধিকাৰ গ্ৰহণ আৰু ব্যৱস্থা কৰা হয়। rawitar, অধিকাৰৰ বিপৰীতে অধিকাৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল-অথবা স্বাৰ্থপৰতা-সম্ভৱত সেই বিষয়ৰ অধীন। লোকে মূলত শাস্তিৰ ভয় কৰাৰ বাবে নহয়, কিন্তু অধিকাৰৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰে। এই নীতিৰ কোনো অধিকাৰ আছে।

মেক্স ৱেবৰৰ তিনিটা ধৰণৰ কতৃপক্ষ

সমাজবিজ্ঞানী মাক্স ৱেবাৰ[ সাংস্কৃতিক টাইপলজি প্ৰদান কৰিছিল, যিয়ে আজি প্ৰভাৱশালী নহয়:

  • দ্য দ্য দ্য দ্য প্ৰথা, আচাৰ - ব্যৱহাৰ, আৰু সামাজিক গঠনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। মন্‌চয় আৰু উপজাতিৰ প্ৰধানসকলে প্ৰায়ে ঐতিহাসিক নিয়মৰ প্ৰতি আধাৰিত হয়। লোকে এই পদ্ধতিৰ প্ৰতি আজ্ঞা পালন কৰে। উদাহৰণ: ব্ৰিটিশ ৰাজনৈতিকৰ ঐতিহ্যতাত থকা ভূমিকা।
  • [FLT: এজন ব্যক্তিৰ অসাধাৰণ ব্যক্তিগত গুণসমূহে-চাক্ষবাদ, বীৰবাদ, বা ঈশ্বৰীয় অনুপ্ৰেৰিততাৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। পাছলৈ ফ্ৰিষ্টান গৰাকীক এই কাৰ্য্যালয়লৈ আগ্ৰহী কৰা হয়। উদাহৰণ: মৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ, মহামা গান্ধী বা বিপ্লৱী নেতা, যি লোটৰ পাছত প্ৰবাহিত হয়।
  • [FLEGT:[ স্থাপন কৰা নিয়ম, নিয়ম আৰু প্ৰক্ৰিয়াসমূহে স্থিৰ কৰা হয়। ই আধুনিক সমাজত-বুৰাইক্ৰেছ্ৰাইছ্ৰসমূহ, নিৰ্বাচন কৰা চৰকাৰ, আৰু কাৰ্লচাৰ্চি। অধিকাৰীসকলে স্বীকাৰ কৰা নহয়। এজন বিচারক আইনগত পদ্ধতিৰ বাবে নহয়, কিন্তু ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বাবে নহয়।

ৱেবাৰৰ মতে এই অধিকাৰক এক মানুহৰ সৈতে বন্ধ কৰা হয়, আৰু এই প্ৰথা প্ৰথাগত বা আইনগত নিয়মৰ বিন্যাসত "প্ৰত্যাশীত" হয়।

চকু - লোৰ পৰা পোৱা শিক্ষা

লেজিটিচি হৈছে ক্ষমতাক অধিকাৰত ৰূপান্তৰ কৰা মূল উপাদান। যেতিয়া শক্তিক বৈধ বুলি দৃষ্টি কৰে, তেতিয়া মানুহে নৈতিক দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিব পাৰে; যেতিয়া নহয়, তেতিয়াহে তেওঁলোকে কেৱল মানি নাথাকিব পাৰে। ৰাজনৈতিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক [FT:1] দাউদ হৌমে [FT:1] আৰু পিছত [FT:2][FT][FT][FT][T] তত্ত্বাৱধানে কেৱল স্থিৰতা বা স্থিৰতাৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে।

শক্তি আৰু অধিকাৰৰ মাজত চাবিৰ ভিন্নতা

ইয়াৰ পিছত সেই মেজত উল্লেখ কৰা পাৰ্থিৱ বিষয়বোৰৰ বিষয়ে অধিককৈ আলোচনা কৰা হয় ।

  • লেজিটিচি:[ অধিকাৰ সকলো সময়তে গ্ৰহণ কৰা লোকৰ দৃষ্টিত বৈধ। শক্তি বেলেগ বা বেআইনি নহয়।
  • উৎস: কতৃপক্ষ সাধাৰণতে এটা পৰিচয় স্থানৰ পৰা (নিষ্ক্ৰীয় কাৰ্য্য, উত্তৰাধিকাৰ, উপনিবেশৰ নাম) বা এটা স্বাৰ্থীয় সামাজিক চুক্তিৰ পৰা আৰম্ভ হয়। শক্তি যিকোনো উৎসৰ পৰা উৎপন্ন হয়- যিকোনো শক্তি, ধন, জ্ঞান, ব্যক্তিগতভাৱেবাদ, অথবা তথ্যৰ বাবে অভিগম।
  • কণ্ঠস্বৰ] কতৃপক্ষৰ স্বাচ্ছন্দী স্বাচ্ছন্দ্য বা স্বাচ্ছন্দ্যহীন গ্ৰহণ কৰা হয়।
  • [[ কতৃপক্ষ স্তৰ, নিয়মসমূহ, আৰু অভ্যন্তৰীয় দায়িত্বসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। শক্তি, সহনশীলতা, বা পৰিবৰ্তনৰ ওপৰত শক্তি নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰে।
  • [Scopy: কতৃপক্ষ সাধাৰণতে বিশেষ ডমেইনসমূহৰ বাবে (যেনে, এজন শিক্ষকৰ শ্ৰেণীৰ আচৰণৰ ওপৰত অধিকাৰ থাকে, কিন্তু শিক্ষাৰ্থীৰ ব্যক্তিগত জীৱনতকৈও অধিক নহয়)। শক্তি অসম্ভাৱিক আৰু অসীমতাহীন।
  • ক্ষমতা: কতৃপক্ষ, সকলো সংখ্যকভাৱে গ্ৰহণ কৰা, স্থিৰ সামাজিক সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰে। ক্ষমতাহীন শক্তিক প্ৰায় প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু অস্থিৰ কৰা হয়।

যেনে, এজন পোলিষ্ট পৰ্যবেক্ষক ক'ত ট্ৰাফিক صত্যাদাৰ অনুমতি আছে, বহুতো চালক স্বাগত স্বীকাৰ কৰে। কিন্তু যদি কোনো সশস্ত্ৰ, মাস্ক, পথৰ মাস্ক, যা মানুহৰ ক্ষমতা (আৰ্জৰ) সৈতে থাকে, কিন্তু কোনো অধিকাৰ নাই।

ক্ষমতা আৰু অধিকাৰৰ মাজত থকা সম্বন্ধ

শক্তি আৰু অধিকাৰ পাৰস্পৰিকভাৱে পৃথক নহয়; তেওঁলোকে সাধাৰণভাৱে জটিল পদ্ধতিত সহযোগী। অধিকাৰক[FT:0][FT:0] সমাজতান্ত্ৰিক শক্তি[FT:1][FT:1] - শক্তিৰ দৰে দেখা যায়। আনকি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ আছে:

  • শক্তি নোহোৱা এক গণ্যতা:[FLT:] এজন মৌখিক শাসক অথবা কোনো প্ৰথাৰ প্ৰশাসনৰ নামেৰে কোনো কোনো সামৰ্থ নাই, কিন্তু ই সকলো ঘটনাৰ সন্মানৰ যোগ্য।
  • কতৃপক্ষৰ বাহিৰে শক্তি: অভ্যুত্থান নেতা, এটা আনুষ্ঠানিক আক্ৰমণকাৰী, অথবা কোনো জনপ্ৰিয় গৰাকীয়ে অধিক ক্ষমতাবান হ'ব পাৰে--কিন্তু শাসন কৰিবলৈ কোনো মানি থকা নাই।
  • সফল সংস্থাসমূহত, ক্ষমতাৰ এক আধাৰিত স্থান প্ৰদান কৰে, যিত ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰা হয়। গণতান্ত্ৰিকভাৱে নিৰ্বাচন কৰা চৰকাৰে উভয়ে ক্ষমতা আৰু ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰে।
  • সমাজত কৰা আয়োজনে প্ৰায় স্থায়ী অধিকাৰ (যেনে এক অন্যায়ৰ প্ৰতি প্রতিবাদ) প্ৰত্যাহ্বানজনক হয়। আন আন এটা নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আন আনুষ্ঠানিক অধিকাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত উচ্চ অধিকাৰী আইনসমূহৰ সলনি নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত।

ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহ

[FLT:] এড্‌লফ হিটলাৰ বা যোচেফ ষ্টেইনৰ নেতাসকলে আন্তৰিক, প্ৰবঞ্চনা আৰু রাষ্ট্রীয় দুৰ্যোগৰ দ্বাৰা অধিক শক্তি লাভ কৰিছিল। তথাপিও, তেওঁলোকে বিদ্ৰোহ, বিজ্ঞানী আৰু ব্যক্তিত্বৰ প্ৰতি থকা ঐতিহাসিকতা বিকাশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই উভয় শাসনৰ ক্ষমতা কেতিয়াও স্থায়ী নাছিল।

গণতান্ত্ৰিক চৰকাৰৰ অধিকাৰ:[ গণতান্ত্ৰিক নেতাসকলে নিৰ্বাচন আৰু সাংবিধানিক প্ৰক্ৰিয়াৰ পৰা গ্ৰহণ কৰে। এই অধিকাৰ সাধাৰণতে গ্ৰহণ কৰা হয় সেই দলৰ বিৰুদ্ধে যারা বিজয়ী হ'ল- "লষ্টাৰ", জেনাৰ'স'ৰ অধিকাৰক গ্ৰহণ কৰে। এই উচ্চ অধিকাৰই বিজয়ীসকলক সন্মানৰ পৰা অধিক শক্তিৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

কৃষ্ণুসমূহ যেনে শ্রমিক আন্দোলন[FT:3][FT:3]] নৈতিক অধিকাৰসমূহৰ অভাৱ হ'ল[FT:4][FT:5]। বয়কট, বসতি, আৰু প্রতিবাদৰ দ্বাৰা, তেওঁলোকে নিজৰ বিচাৰধাৰাসমূহ গ্ৰহণ কৰিছিল।

ধৰ্মিক পৰম্পৰাগত শক্তি আৰু অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত

ফ্ৰীষ্টবাদী আৰু ৰাজনীতিবিদসকলে এই ধাৰণাৰ প্ৰকৃততাৰ বিষয়ে বহু সময়ৰ পৰা বিতর্ক কৰিছে ।

  • Nicocal Machiavel (FLT:1]) ৰাজকুমাৰে দুয়ো শক্তি আৰু অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাৰ লক্ষ্যত আগ্ৰহী শাসকসকলক পৰামৰ্শ দিছিল। আপুনি দুয়োটাতকৈ অধিক প্ৰেম কৰিব লাগে, কিন্তু তেখেতৰ পাত্ৰৰ পাত্ৰৰ পাত্ৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰাটো অধিক ভাল।
  • থ'মচ হিব্বেচ] (LELT:1]): হিব্বছ যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে কোনো সাধাৰণ অধিকাৰ নোহোৱাকৈ জীৱনটো “সকলোৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা হ'ব। অধিকাৰ হৈছে শান্তি বজাই ৰাখিবলৈ, লোকজনে নিজৰ ব্যক্তিগত শক্তিক সুৰক্ষাৰ বাবে স্বাৰ্থৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা উচিত।
  • [[FLT][FLT][FLT]] (FLT: Anddamit) অধিকাৰ আৰু সহিংসতাৰ পৰা পৃথক। এৰেণ্ড্ট, সাম্ৰাজ্যৰ শক্তি আৰু অনুমতিৰ বাবে ক্ষমতা, এক প্ৰকাৰে গ্ৰহণ কৰা শক্তি। ইয়াৰ বিপৰীতে, হিংসা হৈছে কেৱল শক্তি আৰু শক্তিৰ ক্ষুদ্ৰতা।
  • ] [FLT] [[FLT]] : ফুকট মাইক্ৰো- স্তৰ শক্তিক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰে, দৈনন্দিন অভ্যাস, আনুষ্ঠানিকতা আৰু জ্ঞানৰ যোগেদি। তেওঁ যুক্তি দেখুৱালে যে আধুনিক সমাজে প্ৰবণতা আৰু প্ৰবণতাবাদৰ মাজত কোনো প্ৰকাৰে প্ৰভাৱ পেলাইছে।
  • ষ্টেভ লেকচ (PAIDE: A Radical View): Locks শক্তিৰ পৰিসীমাৰ পৰিসীমাত বিস্তাৰিত, শক্তিৰ আকাঙ্ক্ষা আৰু বুদ্ধিসমূহ অদ্ভুত কৰিবলৈ পূৰ্বতেই sciting কৰা। তেওঁৰ কৰ্ম সাম্প্ৰদায়িক শক্তিৰ নিৰন্তৰীক্ষণত স্থায়ী।

আধুনিকৰ গুৰুত্বতা: কোৰপৰ্ট, ডিজিটাল আৰু সামাজিক প্ৰসঙ্গ

কাৰ্য্যস্থলত শক্তি আৰু অধিকাৰ

পৰিচালক আৰু প্ৰশাসনসমূহে তেওঁলোকৰ সংগঠনৰ ভূমিকাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বৈধ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। যদিও প্ৰশাসন, গণ্য শক্তি, শক্তি আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰয়োজন হয়। বিশেষজ্ঞ শক্তিৰ বাবে এড্ৰিক প্ৰভাৱৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। একো ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত এক-প্ৰতিষ্ঠা-শক্তি, হুমকি, ধাৰা, শক্তি, শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত নীতিসমূহ ক্ষয়িত হয়। আধুনিক নেতৃত্বে “সদাস নেতা" আৰু "আধি-আধি-আধিকাৰ"ক আধাৰিত কৰে।

ডিজিট্যাল কতৃপক্ষ আৰু প্ৰভাৱ

সামাজিক মাধ্যমৰ বয়সত সাধাৰণতে ইজিটেলৰ নতুন পদ্ধতিৰ দ্বাৰা প্ৰচলিত হয়। এটা অনলাইনৰ ভিতৰত থকা ব্যক্তিজনৰ মত, বিক্ৰেতা, আৰু ৰাজনৈতিক ভূমিকাৰ ওপৰত বিশেষ প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।[FT:] এই ব্যক্তিজনৰ কোনো স্থানৰ পৰা কোনো স্থানৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়।[FT:1] এই সাম্ভাৱিক শক্তিৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়।[FT:F][FT] তত্ত্বিক, শক্তি, আৰু শক্তিৰ সম্প্ৰদায়েত। ই কোনো প্ৰকাৰে নহয়। ইউটিউব টক, আৰু X (ছবিটুইটাই)ৰ দৰে। এই বিশেষজ্ঞসকলে প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব পাৰে।[T][T] এই বিশেষজ্ঞসকলৰ বাবেও বিশ্বাসযোগ্য প্ৰশ্ন কৰা হয়:[F][3]

এলগৰিথম শক্তি

এই বিষয়ে থকা এলগোৰিদমদ্ৰতাসমূহে অনুসন্ধানৰ ফলাফল, সুবিবেচক, বা কাৰ্ছ্ট সংবাদৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰে। এই তথ্যৰ এক দৃশ্য, আমাৰ পছন্দ, আৰু আমাৰ আচৰণক প্ৰভাৱিত কৰে। কিন্তু এই শক্তি অতি কম স্বচ্ছ, আৰু ইয়াৰ সামৰ্থ্য নাই। সম্প্ৰদায়িকভাৱে বিশেষজ্ঞতা নোহোৱাকৈ প্ৰযুক্তি কাৰে।

শিক্ষাৰ বাবে অভিলাষ

সমাজৰ অধ্যয়ন, ৰাজনৈতিক বিজ্ঞান আৰু নেতৃত্বৰ কোঠাত গুপুত চিন্তা কৰিবলৈ শক্তি আৰু অধিকাৰৰ মাজত থকা পৃথকতাক শিক্ষা দিয়া অতি আৱশ্যক ।

ক্লাচৰুম কৌশল

  • ৰোছৱেলটৰ সৈতে তুলনা কৰক ।
  • বৰ্তমান ঘটনাবোৰৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক: কেনেকৈ ব্লেক লাইভ ক্লেভছ্‌ ট্ৰ্যান্স্‌ম্‌চ্‌ট বা প্ৰাকৃতিক অভিযানত প্ৰত্যাহ্বান বা নতুন প্ৰকাৰে ক্ষমতাৰ প্ৰবন্ধ কৰে?
  • ভূমিকাৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা: শিক্ষাৰ্থীসকলে এনে পৰিস্থিতিসমূহ কৰে য’ত কোনো অধিকাৰ নাই, কিন্তু কোনো ক্ষমতা বা ক্ষমতা নাই, কিন্তু কোনো অধিকাৰ (অপেক্ষ গৰাকীৰ) নহয়।

আলোচনাৰ প্ৰশ্ন

  • বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ নেতৃত্বৰ পদ্ধতিক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে? যেনে, উচ্চ শক্তি-বাদী সমাজৰ (যেনে জাপান, মেক্সিকো) উচ্চ-পৰা-পৰাক্ষৰ সমাজৰ ওপৰত অধিকাৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখাৰ বাবে (যেনে কম শক্তি-পৰা-পৰাক্ষৰ (যেনে মেক্সিকো) অধিক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়?
  • ক্ষমতাহীন ক্ষমতা আছেনে?
  • ( মথি ২৪ :⁠ ১৪) তদুপৰি, তেওঁলোকে কোনো ধৰণৰ অপৰাধী মনোবৃত্তি বিকশিত নকৰে ।
  • কি ভাবে ডিজিটাল প্ৰযুক্তিয়ে শক্তিৰ বিষয়ে আমাৰ বুজিব পাৰে? ইউটিউবৰ দৰে এটা প্লেটফৰ্মক “অভিজ্ঞতা” বুলি গণ্য কৰা উচিত নে ই কেৱল শক্তি ব্যৱহাৰ কৰে?

ততোধিক সম্পদসমূহ

গভীৰ কিউটৰ বাবে প্ৰশিক্ষক আৰু শিক্ষাবিদে [Porve and Authorations]] ক্ৰাশ কোষ সোচিলজিৰ (] ভিডিঅৰ প্ৰবন্ধৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিব পাৰে, যি এটা অভিগম্য উপলক্ষ্য প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ উপৰিও, ৱেবাৰ (Economy আৰু Socy) ৰ প্ৰকৃত পাঠ আৰু আৰ্জেন্টে (অনকল) পঢ়িব পাৰে।

সংকল্প

ক্ষমতা আৰু অধিকাৰৰ মাজত থকা পৃথকতা কেৱল শিক্ষামূলক নহয়- ইয়াৰ বাবে আমি কেনেকৈ শাসন, নেতৃত্ব আৰু সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে লাভজনক হয়। শক্তিই, আপোনালোকৰ ইচ্ছা, সামৰ্থ, অধিকাৰ, এই ক্ষমতাই আনক গ্ৰহণযোগ্য কৰে। সামৰ্থ প্ৰদান কৰা হয়।