শুক্ৰবাৰৰ নিয়মত কৰা প্ৰবন্ধসমূহ

আইৰিশ্বৰ অবিহনে বিকৃত: তৰ্কসমূহ আৰু বিৰুদ্ধে

আয়াৰিশৰ অবিহনে বিশ্বৰ সমৰ্পিত ব্ৰিটিশ আৰু আইৰিশ ৰাজনীতিত এক বিবাদৰ বিষয়। গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিই কোনো ফলাফল প্ৰদান নকৰে; ই এই বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰিবলৈ গণতান্ত্রিক পদ্ধতি প্ৰদান কৰে। কিন্তু এই বিতর্কই অৰ্থনৈতিক, পৰিচয় আৰু ঐতিহাসিক স্মৃতিৰ ওপৰত স্পৰ্শ কৰে।

অযোগ্যতাৰ সুবিধাত তৰ্কসমূহ

আয়াৰলেণ্ডৰ প্ৰশাসনসমূহে বহুতো প্ৰকাৰৰ তৰ্ক কৰে। প্ৰথমতে, তেওঁলোকে তৰ্ক কৰে যে ১৯২২ চনত আইৰিশ স্বাধীনতাৰ সৈতে আৰম্ভ কৰা ইণ্ডিয়ান স্বাধীনতাৰ প্ৰক্ৰিয়াক সম্পূৰ্ণ কৰিব। তেওঁলোকে পাৰ্টি অৱলম্বনক কৃত্ৰিম আৰু অনৈতিকভাৱে বিভেদী। এই দৰ্শনত আয়াৰলেণ্ডত এক ঐক্যতাবদ্ধ, সম্ভাৱিক, সমৰ্পণৰ রাষ্ট্র সৃষ্টি কৰিব।

দ্বিতীয়তে, সামৰ্থিক লাভসমূহৰ বিষয়ে ধাৰাবাহিকতা কৰে । তেওঁলোকে তৰ্ক কৰে যে এক সমান্তৰাল আয়াৰলেণ্ডে এক ৰাষ্ট্ৰীয় বিনিয়োগ, সাধুতা আৰু মাত্ৰাৰ বিকশিতৰ বাবে বিদেশী বিনিয়োগ সৃষ্টি কৰিব পাৰে ।

তৃতীয়তে, উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত হোৱা ২০১১ চনৰ গণৰাজ্যে দেখুৱাইছে যে ঐতিহাসিকভাৱে হোৱা লোকসমূহে ৪. ৪৭ শতাংশ লোকে নগৰত পৰিছে। ই ই প্ৰটেস্টাৰৰৰ জনসংখ্যা ৪.৩৫ শতাংশলৈ পৰিণত হৈছে। যদি এই প্ৰবঞ্চকসমূহে অপ্ৰত্যাধিবাদী হ’ব পাৰে, তেন্তে ইয়ে সাধাৰণভাৱে বক্তব্যৰ বাবে বিজ্ঞাপনৰ বিষয়ে উল্লেখ নকৰে।

অযোগ্যতাৰ বিৰুদ্ধে তৰ্কসমূহ

অসত্যৰ বিরোধীসকলেও একেইদৰে শ্ৰদ্ধা কৰে। এই বিষয়ত মূল বিষয়টো হৈছে। তেওঁলোকে নিজৰ পৰিচয়ক ব্ৰিটিশ হিচাপে দৃষ্টি কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ নিজৰ পৰিচয়, ৰাষ্ট্ৰ, প্ৰস্তাৱ আৰু চিহ্নসমূহৰ অংশ হিচাপে উপস্থিত থাকিব বিচাৰে।

আৰ্থিক ক্ষেত্ৰত সম্ভাৱনাকাৰীসকলে প্ৰশ্ন কৰে যে আয়াৰলেণ্ডৰ অৰ্থনীতিক অধিক প্ৰভাৱশালী কৰিব নে নহয়। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ ৰিপাব্লৰ্শ্বিক ট্ৰান্সৰ পৰিৱেশ, যাৰ অৰ্থনীতি বিভ্ৰান্তিকৰ্ত কৰিব পাৰি। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ চৰকাৰে এক বহুতো টকা পৰিবহন গ্ৰহণ কৰে। এই পৰিকল্পনাই যুক্তৰাজ্যৰ পৰা লৈছে। ইয়াৰ বাবে আয়াৰ্লেণ্ডৰ আয়াৰ্ছৰ আয়োজনৰ বাবে প্ৰায় ১০-১১ বিলিয়ন ৫০ জনৰ অধিক হ'ব।

ভাৰচন্ষ্টৰ আন এটা চিন্তা। আয়াৰ্লেণ্ডৰ প্ৰজাতত এক-হাউজ সংবিধান, এক শক্তিশালী সংবিধান আৰু এক লিখিত সংবিধানৰ সৈতে এক কেন্দ্ৰীয় ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা স্থাপন কৰিছে। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত সাম্প্ৰদায়িক বিভেদৰ সৈতে সংবিধান স্থাপন কৰা হয়। দুই ব্যৱস্থাক আইনগত আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে সংবিধান কৰা হয়।

মঙ্গলবাৰ চুক্তিৰ ভূমিকা

এই সন্ধ্যাবোৰ সমাধান কৰিবলৈ শ্ৰমকাঠি চুক্তিই এক আধাৰিত স্থান সৃষ্টি নকৰে। ই এটা ৰূপক সৃষ্টি কৰে য’ত তেওঁলোকে শান্তি আৰু গণতান্ত্ৰিকভাৱে বিতৰ্ষিত কৰিব পাৰে। ই জানিব পাৰি যে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ ভৱিষ্যতে নিজৰ লোকসকলক সন্মান কৰিবলৈ নহয়, ৰাজনীতিবিদ বা সন্মানিক গোষ্ঠীৰ বাবে নহয়। চুক্তি স্থাপন কৰা হয় উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড, দক্ষিণ-দক্ষিণ মিনিষ্টেল কাউছল, আৰু ব্ৰিটিশ্ৰীয়-ইৰিছ কেউছ্ৰুৱেলৰ বাবে। এই প্ৰতিষ্ঠানসমূহে সহায় কৰে যে এই কৃত্ৰিম আৰু আনুষ্ঠানিকতা সৃষ্টি কৰে।

সীমান্তৰ পোল দূতৰ পৰা ব্ৰিক্সিটৰ ইম্পেক্ট

ইউৰোপীয় সংঘৰ পৰা উভটি অহাৰ পাছত ইউৰোপীয় সংঘৰ পৰা বিৰত হোৱা প্ৰভেদে প্ৰসঙ্গ সলনি কৰিছে। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত ৫৫.৮ শতাংশ বক্তব্যৰ অনুসাৰে ইউৰোপীয় গণপ্ৰজাতীয় সংঘত থাকিবলৈ ভোট দিছে। ই যুক্তৰাজ্যৰ সৈতে এক গণতান্ত্ৰিক উত্তেজনা সৃষ্টি কৰিলে। এই বিষয়ই এক জাতীয়তাবাদীতাবাদৰ মাজত থকাৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সমস্যা সৃষ্টি কৰিলে। এই বিষয়ত ইউইউৰিকৰ বাবেহে ইয়ৰাজ্যৰ আয়াৰ্লেণ্ডৰ সদস্যসকলৰ বাবে অধিক লাভজনক।

উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ আয়াৰ্ছল্কল্কল্ক আৰু পিছত আয়াৰ্ছ সাগৰত এটা নতুন কাম আৰু পুনৰপ্ৰমাণীয় সীমা সৃষ্টি কৰিলে। ই ইয়ে এক অৰ্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গীৰ পৰা কম উক্ত সম্প্ৰদায়ৰ বাবে সংযুক্ত হ'ল আৰু যুক্তৰাজ্যত থকা কিছুমান ইউনিয়নবাদীৰ মূল্যৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। উত্তৰ প্ৰজাতীয় দলৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ভোকট্ৰৰ বিবাদৰ ফলত বিবাদৰত বিৰক্ত হ'ল।

এই সময়ছোৱাত ব্ৰেক্সাই ৰোগৰ বাবে কোনো সংখ্যক লোকক সৃষ্টি কৰা নাই। ৰিপৰ্টে সদায়ে দেখুৱাইছে যে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত ৫৫ আৰু ৬০ শতাংশৰ ভিতৰতে বহুতো লোকে যুক্তৰাষ্ট্ৰত থাকে। কিন্তু প্ৰায় ৩৫ৰ পৰা ৪০ শতাংশৰ মাজত অস্বীকাৰ কৰা সীমাৰ সমৰ্থন। কিন্তু ২০১৬ চনত এই অস্থিৰতা বিশেষকৈ সৰু ভোটৰ মাজত অধিক। পল্লঘাতে দেখুৱাইছে যে ১৮৩৪ বছৰৰ বয়সৰ পৰাই পুৰুষৰ সংখ্যাত অধিক হয়।

সীমান্তৰ পলৰ পৰা অহা প্ৰত্যাহ্বান আৰু অসুবিধা

যদিও এটা সীমাৰ পল অবিহনে সাধাৰণভাৱে উত্থাপন কৰিব লাগে, তথাপিও এই পৰিৱৰ্তন আধুনিক ইউৰোপীয় ইতিহাসৰ সকলো জটিল সংবিধানিক প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে হ’ব।

পৰিবৰ্তনৰ সময়কাল

বক্তব্যৰ অৰ্থ কিমান সময়ৰে বণ্টনে বণ কৰিব লাগে?

সংবিধানিক আৰু আইনগত প্ৰশ্ন

এক ঐক্যতা ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ বাবে এটা নতুন সংবিধানৰ প্ৰয়োজন হ'ব। ৰাজনৈতিক, আইনগত ব্যৱস্থা আৰু মুদ্ৰকৰ অৱস্থাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা হয়। বৰ্তমানে আয়াৰ্লেণ্ডৰ প্ৰজাই ইউৰো ব্যৱহাৰ কৰে। উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডে ইয়োৰক কিউৰ্ল, সুৰন্বিত, সুৰন্থ, স্থিৰ, বা নতুন মুদ্ৰা সৃষ্টি কৰিব? প্ৰতিটা অৰ্থনৈতিক প্ৰশাসনৰ ওপৰত আধাৰিত। উত্তৰ আয়াৰ আইয়াৰলেণ্ডৰ আইনৰ মতে প্ৰজাতীয় ব্যৱস্থাক এক প্ৰচলিত নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত।

নাগৰিকত্ব আৰু পৰিচয়

"প্ৰতিষ্ঠিত" দেশখনৰ প্ৰাকৃতিক পৰিচয় আৰু যুক্তৰাজ্যৰ সকলো সদস্যই বিদ্ৰোহী, আইৰিশ, বা উভয়ে নানাবিধ নাগরিকৰ সঠিকতাক চিনাক্ত কৰে।

ইউনিয়নিস্টসকলৰ অৱস্থান

হয়তো সকলোতকৈ কঠিন সমস্যা হৈছে যে এই সংসদত সংসদত হোৱা সন্ত্ৰাসবাদক অনিচ্ছুক স্থান বিচাৰি পাব পাৰে।

শুক্ৰবাৰৰ ভাল চুক্তিত এক জীৱন্ত ঘৰখনৰ বাবে কৰা চুক্তি

স্বাক্ষৰ কৰাৰ দুই দশকৰ পিছত, গুড শুক্ৰবাৰ চুক্তিত উত্তৰ আয়াৰ্লেণ্ডত ৰাজনীতিৰ বাবে এক ভিত্তিশীল নথি আছে।

চুক্তিৰ বুদ্ধিমত্তা হৈছে এটা বিভেদন নহয়। ই গ্ৰহণ কৰে যে সাংবিধানিক প্ৰশ্ন বিকশিত আৰু ব্যতিক্ৰমে স্থাপন কৰিব নোৱাৰি। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই এক প্ৰক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰে: গণতান্ত্ৰিক, শান্তিপ্ৰিয় আৰু আন্তৰ্জাতিকভাৱে গ্ৰহণ কৰা হয় ভৱিষ্যতৰ বাবে। ই যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয়ে এক ঐক্যতাবাদৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে, আৰু ই ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰতি থকা একান্ততাক দৃঢ়ভাৱে স্থিৰ কৰিবলৈ।

এই লৈকে, উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডত শাসনৰ বাবে প্ৰশাসন স্থাপত্য প্ৰদান কৰা হয়। শক্তি-প্ৰবাহিত একভিক আৰু এম্বেলিউট, উত্তৰ-দক্ষিণ মিনিষ্টি পৰ্ব্য়, আৰু ব্ৰিটিশ-আইৰিশ কেউন্সিলৰ সকলো ক্ষেত্ৰত এই সকলো কাৰ্য্য কৰে। এই প্ৰতিষ্ঠানসমূহ অসিদ্ধ আৰু পুনৰবাৰ বিভ্ৰান্তিকৰ সম্মুখীন হ'ল। কিন্তু ই এক গভীৰ বিভেদিত সমাজৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পৰা কেৱল এক আৰ্হিক প্ৰতিফলিত কৰে।

এই প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰ: সীমাৰ পোলৰ ভৱিষ্যত

শৃঙ্খলাৰ চুক্তিৰ সীমান্তীয় পল আৰু আইৰিশৰ অবিহনে এক প্ৰমুখ আৰু নীতিৰ প্ৰতি বিভ্ৰান্তিকৰ সৃষ্টি হয়। ই গ্ৰহণ কৰে যে উত্তৰ আয়াৰ্ছৰ সাংবিধানিক ভৱিষ্যতে তেওঁলোকৰ বাবে নিৰ্ণয় লোৱা হয়, আৰু ই এই সিদ্ধান্তৰ বাবে গণতান্ত্রিক পদ্ধতি প্ৰদান কৰে। ই কেৱল এই নিয়মৰ অধীনত শান্তিপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বাবেহে প্ৰাথমিক নিয়ম প্ৰদান কৰে।

বৰ্ত্তমানৰ এটা পলততক সঠিকভাৱে ধাৰাব পাৰি নে নহয়। ডিমোনোগ্ৰাফিক্স ৰূপ, ব্ৰেক্সিটৰৰ দৰমহালৰ প্ৰবণতা আৰু সৰু ভোটসমূহৰ মাজত ৰাজনৈতিক মনোবৃত্তিক অধিক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতামূলক দৃশ্যলৈ দৃষ্টি দিয়ে। কিন্তু এক জনসংখ্যাৰ বহুমূলীয়া লোকে কিছু দূৰৰ, আৰু এই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰত্যাহ্বানজনক। এই কথা স্পষ্ট যে যদি বৰ্ণিত হয়, যদি বৰ্ণমালাৰ ৱেঁক গণতান্ত্ৰিক, শান্তিপ্ৰিয় আৰু বৈধ।

( মথি ২৪ :⁠ ১৪) সেই সময়ত আমি সকলোৱে যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলৰ সৈতে বাইবেল অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰোঁ ।