সংবিধানীয় নিয়মত সমতাবাদৰ প্ৰমাণ

পৰিৱৰ্ত্তে: সমতুল্যতা কিয় সংবিধানীয় নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে?

সমতা সাংবিধানিক আইনত এক অতি ভিন্ন প্ৰাকৃতিক শক্তি। ই কেৱল এক কাৰ্য্যকৰ নীতি নহয়, কিন্তু চৰকাৰৰ ওপৰতো একমাত্ৰ প্ৰতিষ্ঠা, শ্ৰদ্ধা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।

এই লেখত সাংবিধানিক আইনত ঐতিহাসিক বিবর্তনবাদৰ গুৰুত্ব দাঙি ধৰি, ইয়াৰ মূল নীতিসমূহ বিশ্লেষণ কৰি বিশ্বৰ সকলো আইনগত প্ৰকাৰৰ ওপৰত প্ৰকাৰৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰা হৈছে। আমি এই প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হওঁ যে সমতা, সমাজত বৈষম্য, অৰ্থনৈতিকতা আৰু ন্যায়পৰায়ণতা, আৰু সংঘাতৰ মাজত হোৱা উত্তেজনাক আঁতৰ কৰা হয়। শেষত, এই সমতা স্পষ্ট হ'ব যে এক স্থায়ী সাম্যতাক সফলতা নহয় কিন্তু একেবাৰে একেৰাহে স্থিৰতা প্ৰদান কৰা হয়।

সংবিধানিক নিয়মত সমতাৰ ঐতিহাসিক সংসদ

আলোকপাত ভিত্তি

সাংবিধানিক সমতাৰ বুদ্ধিমত্তামূলক মূল। জন বেল্কৰ মতে কোনো প্ৰাকৃতিক অধিকাৰ, জীৱন, স্বাধীনতা আৰু সম্পত্তি আছে, যি কোনো চৰকাৰে নথকা নহয়। জিন-জকাক্স ৰ'ৰ'ছ'ৰ'ৰ্ভাছক'; সামাজিক চুক্তিই প্ৰস্তাৱ কৰিছিল যে আইনগত অধিকাৰক অধীনত থকাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হয়। এই ধাৰণাসমূহে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ (১৭৬)ৰ স্বাধীনতাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। এই মতে মানুহসমূহে (১৭৬) আৰু ফৰাচী অধিকাৰসমূহ সমান।

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানত প্ৰায় ৩-ফাফাথৰ লোকক বধ কৰা হৈছিল। আৰু মহিলাসকলক ভোট আৰু ৰাজনৈতিক অংশ গ্ৰহণৰ পৰা বাদ দিয়া হৈছিল। ইমানেই এক প্ৰতিজ্ঞা আছিল, সকলোৱে নহয়। সাম্যবাদী আইনৰ মধ্যস্থী নাটক বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হৈছিল।

চৌদ্দতম সংশোধন আৰু আমেৰিকান সংবিধান পৰিবৰ্তন

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, সাংবিধানিক পাঠ হ'ল চৌদ্দতম সংস্কাৰ। ইয়াৰ সমান সুৰক্ষাৰ কথা কয়: আৰু ১৯৬৮ত ষ্ট্ৰেট্ৰিজ ক্ল'জ; ন'হ'লে কোনো ৰাজ্যই এনে আইন সৃষ্টি কৰিব নালাগে যি আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰ, অধিকাৰ, অধিকাৰ, অধিকাৰ, বা সম্পত্তিৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে; আইনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।

চৌদ্দতম সংস্কাৰে একাডেকত বৈষম্য শেষ নকৰে। প্ৰায় একশ শতিকাৰ ধৰি ই ই জ্বলন্ত, সামাজিক আন্দোলন, আৰু কংৰাগ্ৰীয় কাৰ্য্য; যেনে ১৯৬৪-৩৪৯ৰ চুইভিল অধিকাৰ অক্ট; অৰ্থপূৰ্ণ সমতাক প্ৰয়োগ কৰিবলৈ লৈছিল। এই ইতিহাসটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ: সাংবিধানিক আইনত সমতা অস্থিৰ নহয়; ই বিদ্বেষৰ ধাৰাশীল।

বিশ্বব্যাপী সংবিধানিক মানগুণ

সমতুল্য সংবিধান বিশ্বব্যাপী সাধাৰণ। ভাৰতীয় সংবিধান, ১৯৫০ চনত টিকিয়ে কৰা এই সংবিধানত ১৪টা (বিধিৰ পূৰ্বেই) আৰু মেৰামতি (প্ৰকৃততা) (প্ৰতিমান, জাতি, যৌন বা জন্ম)ৰ ক্ষেত্ৰত) (দক্ষিণীয় বৈষম্যৰ প্ৰতিফল) অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ এণ্ডেঞ্চিপ্‌, কাৰ্ছ', ১৯৯৬ৰ প'ষ্ট-পৰাষ্ট্ৰ-পৰাষ্ট্ৰীয় সংবিধানে ১৯৯৬ৰ সমতা আৰু শৃঙ্খলাবদ্ধতা প্ৰদান কৰে।[W][8][9][9]; আৰু ক'ডীয় অধিকাৰসমূহৰ সৈতে সমান্তৰিকতা আৰু ক'ড্ৰিকতাক সম্মান কৰা হ'ব।

সংবিধানিক নিয়মত সমতাৰ মূল নীতি

এই সিদ্ধান্তসমূহে সমতাক ধাৰাবাহিক আৰু চৰকাৰৰ কাৰ্য্যৰ বাবে মানসমূহ স্থাপন কৰে ।

নিয়মৰ পূৰ্বে মানাত মানাতৰ মান

আইনৰ পূৰ্বে সমতাবাদৰ অৰ্থ হৈছে সকলো ব্যক্তি, ধন, বা শক্তি, যিয়েই নহওক, সেই একেই মান আৰু প্ৰক্ৰিয়া। ই বিশেষ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে আৰু কোনোৱে আইনগত ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নহয়। যেনে, এই নীতিৰ ভিত্তি ।[FT:0] মাৰিবেৰিত[F1] v[1][1][1][1]]। উচ্চ আদালতে সংবিধানৰ সৈতে সংবিধানৰ সৈতে জড়িত। আনুষ্ঠানিক ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সৈতে সমতা আৰু অৰ্থনৈতিক বাধাসমূহও সন্মিলিত আছে।

নন-সংযোগ

গণ্যৰ অ-বিৱৰণ হৈছে সমতুল্যতাৰ এক মুখ্য বৈশিষ্ট্য। সংবিধানৰ আইনে সন্দেহযুক্ত লোকসমূহৰ ওপৰত গণ্য কৰা, জাতিগততা, ধৰ্ম্ম, নৈতিকতা, আৰু জাতীয় উৎসৱৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সংসদৰ পৰা বিৰত কৰে। এই শ্ৰেণীভেদৰ বিভিন্ন স্তৰক সঠিকভাৱে বিশ্লেষণ কৰা হয়। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, ইংৰাজীৰ বিভিন্ন স্তৰক দৃঢ়তা আৰু বিকশিত কৰা হয়। ই ইমানেই যে, চৰকাৰে এক প্ৰকাৰৰ বিকশিত আৰু সংযত কৰিব নোৱাৰে।

আমেৰিকাৰ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ অ-প্ৰতিষ্ঠাৰ বাহিৰে যৌনতা, লিঙ্গ পৰিচয়, আপেক্ষিকতা আৰু বয়স বৃদ্ধি পালে। মানৱ অধিকাৰসমূহৰ ইউৰোপীয় আদালতে মানৱ অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি থকা ঐক্যতাৰ ১৪টাৰ ব্যাখ্যা কৰিছে। ইহ্মাবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰভেদৰ অৰ্থ হ'ল।[F:0] অ-বিচ্ছেদৰ বাবেও অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ হ'ব লাগে।[F:1][FL:][FL][FL]] আইনগত পণ্ডিত কিম্বৰী চেৰেঞ্চৰৰীছ্চে, যি মানুহক কেৱল অদ্ভুত অভিযানৰ ওপৰত দৃষ্টি ৰখাৰ বাবেহে হয়।

সন্মানীয় কাৰ্য্য আৰু উপন্বিতিক সমতা

ফ্ৰমাল সমতুল্যতা; সকলোকে ঐতিহাসিক অবিচার বা আন্তৰিকতাসমূহ সমাধান কৰিবলৈহে যথেষ্ট নহয়। এই স্বীকৃতিই কাৰ্ল'টিক কাৰ্য্য নীতিসমূহ (যিনি অৱৈধ কাৰ্য্য বা অপদৃষ্টিবাদ)।[FT:0] তথাকথিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৱ'ক্‌[FT:1][78][FL][7]]।[FT]] এউপৰা উচ্চ আদালতে বৰ্ণিত কোটাকণক অনাৱশ্যকীয়ভাৱে আক্ৰমণ কৰিছিল, কিন্তু ই বহুবাৰৰ মতে বৰ্ণিত হ'ল।[F2][FR]

ইন্টাৰনে'টৰ মতে, ভাৰতৰ সাম্যবাদে কেৱল সমান নহয়, কিন্তু ইয়াৰ পৰিণামও দেখা যায় যে প্ৰতিবন্ধকতাসমূহৰ বাবেহে। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ইণ্ডোনীয়াইণীয় সংবিধানীয় আদালতে[FT:0][FT:0][FT:0][4][200] ত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰৰ আৱশ্যক নহয়, কিন্তু ইণ্ডিয়াক'ওও, ঐতিহাসিকভাৱে শিক্ষা আৰু কৰ্মীসকলৰ বাবে স্থান দিয়া হয়। এই পদ্ধতিয়ে বিভিন্ন সাম্য্যতাৰ বাবেহে মানি কৰা হয়।

আধুনিক আইনগত বৈশিষ্ট্যসমূহত হোৱা সমানতা

এই সমতাৰ সিদ্ধান্তই বিশ্বব্যাপী আধুনিক আইনগত নিয়মসমূহক পুনৰ স্থাপন কৰিছে।

শিক্ষা

শিক্ষা বোৰ্ডে কাৰ্ডৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিলে যে সিন্ধুগ্ৰীষ্টীয় বিদ্যালয়বোৰ অবিহনে। এই শাসনে এক সংকল্প সৃষ্টি কৰিলে, যদিও এই শাসনত একো প্ৰকাৰৰ চেষ্টা কৰা হৈছে। এই শিক্ষাই এখন বিশ্বৰ শিক্ষাৰ প্ৰবন্ধৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান সৃষ্টি কৰিলে, যদিও তাত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰ আৰু নিউ জৰ্ৰীছত থকা সামৰ্ভাৱৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আছে।[FLT][2][73][7][7] অন্টিড্ৰীষ্টাইণ্ডোৰ ৱ্ৰীডিয়ালৰ (1973]][7][7][URE] তত্ত্বৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰায়িক ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰায়িক সংসৃদ্ধি।

বিবাহ আৰু পৰিয়ালৰ অধিকাৰ

বিবাহ সমতা হৈছে ২০ শতিকাৰ এক অতি উল্লেখনীয় সাংবিধানিক ৰিচ্যুতি।[25], উচ্চ আদালতে এই উভয় ক্ষেত্ৰত একেটা প্ৰসঙ্গিক ক্লেছ আৰু কেইটাৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ মূল অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। এই সিদ্ধান্তৰ পূৰ্বৰ নিয়ম আৰু কাৰ্তা আৰু বিবাহৰ বাবে একোৱেই নিয়ম দিয়া হয়। ইয়াইট, ৱাইয়ুন, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, ইউৰোপ আৰু ইউৰোপৰ মাজত (২০১০০৫)।

অপৰাধী ন্যায়

সমতুল্য নীতিসমূহৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পৰিছে, পলিঙ্গ, পৰ্যবেক্ষণ আৰু নিৰপেক্ষতা। জাতিগত নিৰ্বাচন, বিবাদৰ মাত্ৰা, আৰু কম বিৰোদ্ধে হোৱা অবিচারৰ বাবে কঠিন শাস্তি।[FT:0] সুপ্ৰিম কোর্টে এই কিছু বিষয়ক উল্লেখ কৰিছে।[FT:1][86][1] কেন্টিকে (19]), বিৰোধী বিদ্ৰোহীসকলক বধ কৰাৰ পৰা নিষেধাজ্ঞা জাৰি কৰা হৈছে।[FC:FC][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][8][8][5][5][8][8] বক্তাবাদৰ্পিৰৰ্ষককক ৰোপক্ষত প্ৰত ৰোদ্ধিপণ কৰা হয় আৰু এই দুৰ্বজ্বলতাই অধিক দুৰ্গী।

চাকৰি আৰু ৰাজহুৱা চুক্তি

संविधाীয় সমতাক কেৱল চৰকাৰৰ চাকৰি আৰু জনপ্ৰিয় বাসস্থানত প্ৰযোজ্য হয়। ৰাজ্যৰ অভিনেতাসকলে এই নিয়মক ব্যতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰে। ১৯৬৪ চনৰ ৰাষ্ট্ৰৰ আইনৰ পৰিৱৰ্তে, সাধুতাবাদী আৰু ৰাজহুৱা বাসস্থানৰ ওপৰত আধাৰিত। আদালতে ইয়াক স্বাৰ্থপৰভাৱে গ্ৰহণ কৰা হৈছে।[FT:F1][F1][F:F][F][F][F] তৰাষ্ট্ৰৰ ৰোগৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে।[F1][F][1][7]

সংবিধানীয় নিয়মত তুলনামূলক সমস্যা

যদিও প্ৰত্যাহ্বানজনক উন্নতিৰ স্বত্বেও, ইমানেই একতাক সম্পূৰ্ণৰূপে নাপাব। এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানবোৰে বহুতো সামাজিক গঠন, ৰাজনৈতিক প্ৰতিৰোধ, আৰু আইনগত প্ৰযুক্তিৰ পৰা উৎপন্ন সীমাৰ পৰা উৎপন্ন হয়।

প্ৰণালীীয় জাতিবাদ আৰু ইম্পলিটিক বিয়াৰ

ব্যৱস্থাৰ বৰ্ণবাদে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বৈষম্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে যদিও ব্যক্তিগত অভিনেতাৰ ক্ষতি হ'ব নালাগিছিল। যেনে, আইন প্ৰয়োগ কৰা নীতিসমূহ কম কম কম লোকৰ সংখ্যায় বৰ্ণমালাৰ ওপৰত আধাৰিতভাৱে লক্ষ্য কৰিব পৰা হৈছিল। আদালতে প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ সৈতে প্ৰভেদতাবাদৰ প্ৰতি প্ৰচেষ্ঠা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।[F:0][F1][76][F1][76] নীতিৰ ক্ষেত্ৰতে হস্তক্ষেপ কৰা হয়।[F1][76]

লিংগ ইনেকিউটেল্লিটি আৰু এলজিবিটিQ+ অধিকাৰসমূহ

যদিও লিঙ্গ বৈষম্য অধিক কমেছে, কিন্তু প্ৰতিফল, প্ৰতিফল, আৰু স্বাস্থ্যৰ বাবে অসুবিধাসমূহে একেবাৰে কমেছে।[FT:0][FT:1][FT:1] শীৰ্ষকৰ নাম[FT:1] চেতনা আৰু সুপ্ৰিমিম কোর্টৰ[FT:2][FT:2][BO2][2] কণ্ঠে যৌনতা আৰু লিঙ্গৰ প্ৰতি থকাৰ ওপৰত প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'ব।[2] কলেটনে ৱ্য়লেটনত যৌনতা আৰু লিঙ্গৰ সৈতে প্ৰযোগৰন আৰু ৰোগৰ ওপৰত প্ৰযোজনাৰ ওপৰতোদ্ধি।

আৰ্থিক সমস্যা আৰু ন্যায়ৰ কাৰ্য্য

অৰ্থনৈতিক অসুবিধা প্ৰায়ে আইনগত সমতাক হ্ৰাস কৰে। ধনী ব্যক্তি আৰু নিয়োগীয়ে অধিক ভাল আইনজীৱী, আৰু অধিক ভাল ফলাফল পাব পাৰে। বহুতো অপৰাধী ব্যৱস্থাত অসমতাশীলভাৱে ন্যায়ৰ পৰিচয় দিয়া হৈছে। [FT:0] উচ্চ আদালত [FT:1][FT][1][1][1]] অচিনাকি অসাধাৰণিক বিদ্ৰোহীসকলৰ বাবে উপদেশ প্ৰদান কৰিলে।

সমমানৰ সমান মান-বিশিষ্ট ডিবুট

কিছুমান সমতুল্য আইনে প্ৰচলিত কৰে যে বৰ্তমান সমতা আৰু সহযোগিতা আৰু প্ৰিয়তা অদ্ভুতিকয়; আৰু ৱ্য়ৱিকয়ৱিকতামূলকভাৱে ধাৰাবাহী আৰু ন্যায়পৰায়ণ নীতিৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখিছে।[FT:0][FT:0] তথাকথিত বিদ্বেষী বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহীতা বিদ্ৰোহী ভাৱনাক প্ৰলোভিত কৰে।[FT:1][23]

সংকল্প

সাংবিধানিক আইনত সমতাক একমাত্ৰ আৰু প্ৰতিযোগিতা কৰা হয়। বিশ্বৰ প্ৰথমৰ পৰাই বিশ্বব্যাপী অধিকাৰৰ ওপৰত ন্যায়ৰ ওপৰত একমাত্ৰই প্ৰভাৱ পৰিছে। ই আইনগতভাৱে দলসমূহে নিজৰ শ্ৰেণী আৰু নীতিৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ব প্ৰদান কৰে। যদিও সাম্যবাদী বাধাসমূহ সম্পূৰ্ণকৈ উপনীত নহয়।

অধিক পঢ়া, [FLT] [FLT]] সাংখ্যিক সংস্কাৰৰ ]]]]] আৰু সাংখ্যিক অধ্যয়নৰ[FT:3][FT:3][FT:4][FT][FT]][FT:E:URIE][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][2]][[5]]][[5][2]]][[[[5]]][[2]]][[[2]]]]]][[[5]][2]]]][[5][2]][2]]][[2]]][[2]]]]][[[[[2]]]]]]]][[[[[2]]]]]]]]]]]][[[[[[