Table of Contents
শক্তি হৈছে মানৱ সমাজৰ এক মৌলিক বৈশিষ্ট্য, সম্পৰ্ক, শাসন আৰু সামাজিক শক্তি। এই জ্ঞানে শিক্ষাগত আৰু শিক্ষাগত ক্ষেত্ৰতো গুৰুত্বপূৰ্ণ। শক্তিয়ে আমাক শিক্ষা আৰু শিক্ষাদানৰ বাবে একো নহয়। আমি সমাজৰ প্ৰতি থকা নিয়মৰ পৰা প্ৰভাৱ পেলায়, এই নিয়মবোৰে আমি কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰিম আৰু বিকাশিত কৰিব পাৰোঁ। এই লেখটোত ক্ষমতা, ঐতিহাসিক আৰু সাম্যবাদীৰিক ৰূপৰ ৰূপ অনুসন্ধান কৰে, আৰু কেন ক্ষমতাৰ ক্ষমতাক জ্ঞান কৰা হয়।
সমাজত শক্তিৰ প্ৰতি নিবিড় আধাৰিত
শক্তিক মানুহ আৰু সংস্থাৰ আচৰণক প্ৰভাৱশালী বা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰি। সমাজবাদী মেক্স ৱেবাৰে নিজৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে ক্ষমতাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। "প্ৰত্যয়ীতাই যে এক ব্যক্তিক নিজৰ জীৱনত বাধাৰ সম্মুখীন হোৱাৰ স্বত্বেও কাৰ্য্য কৰিব। শক্তি সদায়ে সহযোগিতা নহয়; ইও প্ৰভাৱশালী, ফলদায়ক, বা কাঠিক। ইয়াৰ বিভিন্ন ৰূপক বুজিব পৰা যায় যে, এইবোৰে জীৱনত কি কৰা হয়।
একাধিক পৰিসৰসমূহত শক্তি বিক্ৰেতা হয়:
- [FLT]]: চৰকাৰ, ৰাজনৈতিক নেতা আৰু ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহে আইন, সম্পদ আৰু আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ আধিপত্য প্ৰদান কৰা হয়।
- [[FLT]: আৰ্থিক সম্পদ, উৎপাদন আৰু ধন - সম্পত্তিৰ বিতৰণৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰক।
- সমাজৰ অৱস্থা, নেটৱাৰ্ক আৰু সম্পৰ্কৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰভাৱ পৰিব। ইয়াৰ বাবে খ্যাতি, সংযোগ, আৰু দলসমূহ একত্ৰিত কৰিব পাৰি।
- : বিশ্বাস, মূল্যবোধ, আৰু আধাৰিততাসমূহক সমাজত "সাধাৰণ" বা "প্ৰিয়" বুলি গণ্য কৰা হয়।
- চফ্ট শক্তি: যোচেফ নে'ই এবাৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল, য'ত সংস্কৃতি, ৰাজনৈতিকতা আৰু আইনগত নীতিক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ সামৰ্থৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল।
এই শক্তিৰ এই ৰূপ প্ৰায়ে একেলগে একেলগে আনে। এজন ধনী ব্যক্তিয়ে ৰাজনৈতিক প্ৰভাৱ বিকাশ কৰিবলৈ অৰ্থনৈতিক শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। এজন মাধ্যমীয় প্ৰতিষ্ঠানে সাংস্কৃতিক আৰু অৰ্থনৈতিক শক্তিক জনপ্ৰিয় বক্তব্যৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ একগোট কৰে। এই ৰূপক এটা অতি আৱশ্যকীয় বুদ্ধিশীল বোধ কৰা হয়।
শক্তিৰ খণ্ড
বহুতৰ বাবে শিক্ষা
ৰাজনীতিবিদসকলে বহু সময়ৰ পৰা বিতর্ক কৰিছে যে লোমক্ৰেচিত শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। পলিচাৰিসকলে তৰ্ক কৰে যে শ্রমিক সম্বন্ধ, বিজ্ঞাপনৰ সৈতে, পৰিবেশৰ সৈতে, পৰিবেশৰ দলসমূহ, আৰু নাগরিকসমূহৰ মাজত ক্ষমতা বিভাজিত হৈছে। এই দৃষ্টিতে, ৰাজ্যই একো দল নহয়, এক পক্ষপাতী। ইয়াৰ বিপৰীতে, ৰাজ্যই এক নিবিড়ীবাদী আৰু সমাজবাদী। ৰাষ্ট্ৰ আৰু ৱাইট মিল আৰু জীষ্ট্ৰীয়বাদীসকলৰ দৰে। উইলিয়াম ড্মফৰ মতে, ৰোপণ্ট বাহিনীৰ এক সৰু শ্ৰেণীৰ নেতা, আৰু ৰাজনৈতিক নেতাসকলৰ সৈতে জড়িত।
অন্ধকাৰৰ শক্তিৰ উদ্বেগ
মাইকেল ফুকলই শক্তিৰ অধ্যয়নক একোৱেই বিকৃত বা দুৰ্ঘটনাজনক নহয়, কিন্তু প্ৰভাৱশালী কৰি প্ৰদান কৰা বুলি তৰ্ক কৰিছিল। ফোকলত, শক্তিক সামাজিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহ, হাসপাতাল, ৰোগ, জীৱিকা আৰু জ্ঞানৰ দ্বাৰা কাৰ্য্য কৰে। শক্তি দৈনন্দিন অভ্যাস আৰু শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে। এই দৃষ্টিভঙ্গীয়ে প্ৰকাশ কৰে যে কেনেকৈ এক ব্যক্তি বা দলত থকা শক্তিক দেখাব পৰা যায়।
শক্তিৰ ঐতিহাসিক সন্দৰ্ভ
ইতিহাসে বহুতো লোকৰ হাতত ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছে, যাৰ বাবে প্ৰায়ে অস্বাভাৱিকতা আৰু সংঘাত সৃষ্টি কৰা হয় ।
পুৰুষ আৰু ঈশ্বৰীয় ন্যায়
পুৰুষৰ সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে প্ৰায়ে ৰাজনৈতিক আৰু ঈশ্বৰীয় অধিকাৰৰ সৈতে জড়িত আছিল। ৰাজনৈতিক আৰু ৰাষ্ট্ৰসমূহে সম্পূৰ্ণভাৱে শাসন কৰিছিল।
বিদেশী আৰু স্থিৰ শক্তি
মধ্য ইউৰোপৰ ৰাজনৈতিক, প্ৰাকৃতিক আৰু চাৰফছ আৰু কৃষকসকলে উচ্চ অধিকাৰী বা মুকুতাৰ প্ৰতি আনুগত্য বজাই ৰাখিছিল। এই ব্যৱস্থা শতিকাৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা আৰু বিদ্ৰোহী মনোবৃত্তিৰ দ্বাৰা প্ৰলোভন আৰু বিদ্ৰোহী মনোবৃত্তিৰ সম্মুখীন হৈছিল।
গণতন্ত্র আৰু জাতিৰ ৰাষ্ট্ৰ বৃদ্ধি
গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাসমূহে অন্তত মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলভাৱে ক্ষমতা লৈ যায়।
যু. পূ.
১৫তম পৰা ২০ শতিকাৰ পৰা ইউৰোপীয় উপনিবেশৰ ওপৰত এক বৃহৎ ক্ষমতা আধাৰিত। কলোনেনীয় শক্তিসমূহে সম্পদ আৰু শ্রমৰ অভাৱ, আদি আদিৰ শাসনৰ গঠন আৰু ধৰ্ম্মৰ ওপৰত আধাৰিত। এই উত্তৰাধিকাৰীৰ দ্বাৰা প্ৰাথমিক শক্তি, অৰ্থনৈতিকতা, আৰু সাংস্কৃতিক স্থাপত্যক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।
বৰ্তমান সময়ত কোনে শক্তি প্ৰদান কৰে?
বৰ্তমান সমাজত বিভিন্ন দল আৰু ব্যক্তিত্বে ক্ষমতাৰ আধাৰিত, জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱিত কৰে ।
চৰকাৰৰ আৰু ৰাজনীতিবিদ এলাইট
বিশেষজ্ঞ, নিযুক্ত বূৰক্ৰান্ত, আৰু বিচাৰকৰ্ত্তাসমূহ আইন, নিয়ম আৰু প্ৰযোজকৰ দ্বাৰা ৰাজ্য শক্তি ব্যৱহাৰ কৰে। তথাপিও, ৰাজনৈতিক শক্তিক বিকশিত কৰা হয় নহয়। ধনী, লবিবাদী, আৰু আন আন দলসমূহে অভিযানৰ বাবে নীতিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাই আৰু পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। প্ৰিষ্টটন ষ্ট্ৰটন মৰ্টিন গিলেন আৰু আন আনসকলে দেখুৱাই যে অৰ্থনৈতিক আয়োজন আৰু ব্যৱসায়ৰ প্ৰতি আৱেগীকতাবাদৰ ওপৰত অধিক প্ৰভাৱ পেলায়।
চাৰ্লছ আৰু অৰ্থনৈতিক শক্তি
ডাঙৰ বহুজাতিৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ আৰ্থিক শক্তিক কাৰ্ছৰ পৰা লৈ পৰিৱেশ নীতিলৈ প্ৰভাৱিত কৰে।[FT:0] কোম্পানীসমূহৰ বিশ্বৰ আয়হাত[FT:1][FT:2][FT:2][FT:2][FT :2]][FT :3]][FT:3]]][FT :3]]] আৰু [FT:F:DOL] বহুতো দেশৰ শ্বেতান ৱহাৰন , টুকৰ আৰু ট্ৰাংকন, সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ স্থাপত্যক ৰাষ্ট্ৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে।
মিডিয়া আৰু তথ্য গেটকিপাৰসমূহ
প্ৰচলিত মাধ্যম, সামাজিক মাধ্যমৰ পটভুমি আৰু প্ৰযুক্তিমূলক দৰ্শনসমূহে তথ্য আৰু প্ৰতিভাৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে। সাংবাদিকে কি প্ৰকাৰৰ বিষয়ত প্ৰবাহক সিদ্ধান্ত লয় আৰু কি কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত আধাৰিত দৰ্শাইছে। যেনে, মাধ্যমৰ মালিকা[FT:0][FT:1][FT:1][FT:]] কম্পনবোৰৰ ওপৰতোপৰাজক[FT:L][F][4][4][5][7][FT][7][7]
সমাজত সংঘৰ্ষ আৰু কৃষুৰ শক্তি
শক্তি সাধাৰণ মানুহৰ সৈতে বাস কৰে, যিসমূহে সমাজত পৰিবৰ্তনৰ অনুৰোধ কৰে।[FT:2]][FT:2] মে'তও ঘটিত হয় [FT:3][FT:3]], ] আৰু [FT:T]] তেও আনে আনে ক্ষমতা, শক্তি, সাম্ৰিক আচাৰ-অন, সাম্ৰিক সংস্কাৰ আৰু সাম্যবাদী পৰিকল্পনাৰ বাবেহে ব্যৱহাৰ কৰে।
শক্তি আৰু গুণমান
শক্তিয়ে অসুবিধা উৎপন্ন কৰে আৰু আনক শক্তিশালী কৰে। শক্তিয়ে নিজৰ লাভৰ প্ৰতি প্ৰভাৱশালী কৰিবলৈ আইন আৰু সামাজিক নীতিক বিকাশিত কৰিব পাৰে। ই এটা প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰে: শক্তিৰ সৃষ্টি কৰে, আৰু সম্পদ, প্ৰতিফলন আৰু শ্ৰদ্ধা কৰাত অসীমতা উৎপন্ন কৰে।
যেনে, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ধনদৌলতৰ অভাৱৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ নকৰাকৈ সম্পূৰ্ণকৈ ব্যাখ্যা কৰিব নোৱাৰি।[FLT] ঐতিহাসিক শক্তি, অপ্ৰতিমানিক শিক্ষা প্ৰদান আৰু অসমতা।[FT:2] একেইদৰে সাংস্কৃতিক অসুখতা আৰু সাধুতাহীনতাৰ বাবে অসুবিধাশীলতাৰ বাবে অসুবিধা হয়।[FT:3] শক্তিয়ে প্ৰকাশ কৰে যে এই সকলোবোৰ প্ৰাকৃতিক বা সামাজিক নীতিৰ বাবে নহয়।
জ্ঞানেন্দ্ৰিয় শক্তিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য
এই বিষয়ে আমি পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰিম ।
- সিটিজেনশিপ: শক্তিৰ গঠনে মানুহক গণতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰিয়াসমূহত অৰ্থপূৰ্ণভাৱে অংশ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। Voters তত্ত্বাৱধানীসকলৰ দাবী আৰু চিনাক্ত কৰিব পাৰে যেতিয়া কৌতূহল মাস্কৰ আয়োজন কৰা হয়।
- [FLT]: শক্তিৰ অসীমতা হ'লে হ'ব পাৰে। ই এক্টিভিস্টে পৰিবৰ্তনৰ বাবে lverage বিন্দু আৰু ৰূপক ধাৰণাক চিনাক্ত কৰিব পাৰে।
- [[FLT]] কম্পনাংকিক চিন্তা[: শক্তিক বিশ্লেষণে ভয়াবহ চিন্তাৰ দক্ষতাক বৃদ্ধি কৰে আৰু অধিকাৰৰ প্ৰশ্ন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। ই এই ধাৰণাক প্ৰত্যাহ্বান কৰে যে স্থায়ী প্ৰস্তাৱ প্ৰাকৃতিক বা সুদৃঢ়।
- [FLT]: অতীত শক্তিৰ সংঘাতৰ বিষয়ে শিকাে বৰ্তমান ঘটনাক সাংস্কৃতিকভাৱে বুজিব পাৰি।
- ব্যক্তিগত শক্তি : কেনেকৈ শক্তিয়ে মানুহক পৰিচালনা, ভাল ফলাফলসমূহ আলোচনা, আৰু পেশাগত আৰু সমাজ জীৱনত নিজৰ এজেন্সিক ধাৰণা কৰে।
বিশেষকৈ, ক্ষমতাৰ বিষয়ে শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ দায়িত্ব আছে। এই শিক্ষা বিদ্যাৰ্থীসকলে যিসকল ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক বাহিনীৰ জীৱনক বিকাশিত কৰে, তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনক বিকাশিত কৰিবলৈ অসুবিধাৰ পাত্ৰ।
শক্তিৰ ডাইনামিক পৰিবহনত কেচ অনুসৰণ
চীন অধিকাৰসমূহ আন্দোলন
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ চুইল অধিকাৰ আন্দোলনৰ মুখ্য উদাহৰণ ঘণ্টাৰ ৰুটৰ শক্তিৰ এক মুখ্য উদাহৰণ।[FT:0][FT:1][FT:1][FT:1][FT:1][FT:2][FT:2] ষ্ট্ৰডন কন্ট্ৰন কম্পিটিতীয় কম্পটীচনী(C]][FT:[FI:3][FT][5] সম্প্ৰদায়সমূহে সমান অধিকাৰ আৰু বিভেদী সংঘাতৰ দাবী কৰে।[FTIOD:E:[5][5][5][5][FT][FT] ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰোধী আৰু ৰাষ্ট্ৰ পন্থী ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰোপণ।[5][6][5][5][5][5][5][5][5][5][5]
এই আন্দোলনে দেখুৱাইছে যে এই স্থিৰতাক প্ৰত্যাহ্বান কৰা শক্তিক প্ৰত্যাহ্বান কৰা আৰু স্থায়ীভাৱে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ দ্বাৰা সলনি কৰিব পাৰি ।
আৰব স্প্ৰিং
আৰব স্প্ৰিংয়ে মধ্য পূবৰ সমৰ্পণৰ চ্যালেঞ্জিক শাসনৰ ক্ষমতা আৰু যুৱক-তাইবাদৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত কৰিছিল। ২০১০ চনত তিউনিশিয়াত ৰাষ্ট্ৰ, লিবিয়া, সিরিয়া আৰু ইয়াৰ বাহিৰে, লাখ জন জন ব্যক্তিয়ে ৰাজনৈতিক স্বাধীনতা, অৰ্থনৈতিক সুযোগ আৰু ভঙ্গি ধৰা।[FT:1][FT:1][FT:1] আৰু [FT:2][F2][T][T][T]][T]]
যদিও কিছু দেশত গণতান্ত্ৰিক সংঘাত আৰু নিষ্ঠুৰ গৃহযুদ্ধৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা কৰা হয়, কিন্তু আৰব স্প্ৰিংয়ে আন দেশসমূহৰ মাজত একো সাম্ৰাজ্য স্থাপন কৰা হয়। ইয়ে প্ৰকাশ কৰিলে যে ক্ষমতাশালী স্বৈৰাজ্যসমূহেও জনপ্ৰিয়তাবাদৰ পৰা পৃথকী। ই অনলাইন কাৰ্য্যকৰ্ম্মৰ সীমাক উল্লেখ কৰে; সংঘঠিত গঠন আৰু আন্তৰ্জাতিক সমৰ্থনৰ অবিহনে, সংঘবদ্ধ কৰা হয়। আৰব স্প্রিংয়ে শক্তিৰ পৰিকল্পনা আৰু গণত্যাগৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ বিষয়ে অধিক নিৰ্ভুলকৈ সতৰ্কতা প্ৰদান কৰে।
বিদ্যুত শক্তি আৰু জলবায়ু নীতি
জীৱিত ইণ্ড্ৰেট শিল্পই কেনেকৈ সমকালৰ বিদ্ৰোহী শক্তিৰ আকাৰক জনপ্ৰিয়তাৰ ক্ষতিলৈ পৰিচালিত কৰে তাৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে।
তথাপিও, জলবায়ু ন্যায়সঙ্গত আন্দোলনে ক্ষুদ্ৰতা সলনি কৰিব ধৰিছে। এক্টিভিস্টসকলে ঢেকে ধীৰতা, শ্ৰেষ্ঠ বিৰুদ্ধে কৰা প্ৰভেদ, আৰু আন চৰকাৰৰ ওপৰত চাপ দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছে। [FT:0] পৰিচ চুক্তি[FT:1][5][5] আৰু বৃদ্ধিত বৃদ্ধি হোৱা শক্তিক বিক্ৰেতা প্ৰদান কৰিব পাৰি, যদিও তৃণৰ শক্তিক স্থিৰতাশীল আৰু অসমতাহীন হৈ পৰিছে।
এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক: শক্তিৰ বাবে প্ৰবল संघर्ष
সমাজত শক্তি এক জটিল আৰু ইন্দ্ৰিয়সিক বিষয়। ই একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু তাৰ শক্তিৰ প্ৰভাৱক অধ্যয়ন কৰি। মানুহে অধিক বিদ্ৰোহী আৰু বিদ্ৰোহী সমাজৰ প্ৰতি সহযোগিতা কৰিব পাৰে।
অৱশেষত, শক্তিৰ অধ্যয়নে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে গণতান্ত্ৰিক, ন্যায় আৰু সমতাক দাবী কৰা নহয়। আমি উভয়ে ৱ'ট, আনক শিক্ষা দিব পাৰোঁ, বা আনক শিক্ষা দিব পাৰোঁ। আমি সকলোৱে শক্তিৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিম। আমি কেনেকৈ শক্তি আৰু নৈতিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰোঁ তাৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰিম।