Table of Contents
সামাজিক ন্যায় আৰু মানৱ অধিকাৰৰ আইন নিৰ্ম্মাণ কৰা ৰাজিয়া সাবাহৰ অদ্বিতীয় ভূমিকা
ভাৰতৰ বিদেশী সংসদৰ ওপৰত থকা সাংবিধানিক নিয়মৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিছে। এই আইনৰ বিপৰীতে লক সাব্হা, ৰাজা সাবাৱ, ৰাজ্যৰ ৰাজ্য আৰু সংঘৰ্ষক প্ৰবন্ধ কৰা হয়। এই বৈশ্বিকতাত বৈষম্য, সাম্ৰাজ্যৰ বিভিন্ন নীতিৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা সামাজিক আৰু সাম্যবাদীতাৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা এক সংবিধানৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। এই সালয়াই ৰাজাভাহৰ ভূমিকাক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। এই স্থিতিশীলতাই সমাজৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে।
ৰাজিয়া সাবাহক এটা প্ৰবঞ্চিত চেম্বাৰ: সামাজিক আইনত নিৰীক্ষণ আৰু ভাৰসাম্য
Scretiny আৰু সংশোধন প্ৰক্ৰিয়া
ৰাজা সাবহাৰৰ শক্তি লক্ক সাৰ্বৰ দ্বাৰা দিয়া বিক্ৰেতা আৰু মানৱ অধিকাৰৰ ভূমিকাৰ ওপৰত আধাৰিত। যেতিয়া এই গৃহখনৰ সদস্যসকলে কমিউনিটি বা আন আন্তৰিকভাৱে ৰোগী, সমাজৰ বিশেষ জ্ঞান, বা নীতিৰ সৈতে বিশেষ জ্ঞান, আৰু নীতিৰ সৈতে বিবেচিত হয়, তেতিয়া এই আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলভাৱে পৰীক্ষা কৰা হয়। ৰাজাভাই সাবিয়াৰ কমিটিত বিশেষ জ্ঞান, বিশেষকৈ সাংস্কৃতিক উন্নয়ন কমিটি আৰু সামাজিক সাহিত্যৰ ওপৰত আধাৰিত। এই নিয়োগৰৰ বৃত্তান্তৰ পূৰ্বেই এই বৃত্তান্তৰ বিষয়ে অধিক দৰ্শা যায়। এই নিয়তিৰ বিষয়ে ৰিপৰাষ্ট্ৰৰ ৰিপৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰিপতি।
ফেডাৰেল প্ৰতিসংক্ষেপ আৰু সৰু ৰাজ্যসমূহৰ ভয়
ৰাজা সাবাহৰ সংগঠিতৰ বাবে এক সমানতা আছে। এই ফেডাৰেলৰ চৰিত্ৰ হৈছে সামাজিক আইন, বিশেষকৈ সমাজৰ বিভিন্ন দেশৰ বাবে দেশৰ অধিকাৰ, ভাষাগত গণৰাজ্যৰ শিক্ষা, স্বাস্থ্যৰ বাবে সুবিধা। এটা সদস্যৰ সদস্যই ৰাষ্ট্ৰৰ সদস্য, যেনে জাৰ্খ বা উৰ্দ্দী আদিবাসীসকলৰ ওপৰত কেনেধৰণৰ প্ৰভাৱ পৰিণত হ'ব পাৰে। এই ৰাজ্যৰ সদস্যই এক বৃহৎ ৰাষ্ট্ৰৰৰ সদস্য, ৰাষ্ট্ৰৰৰ সদস্য, ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰায়তা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সাম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকা সাধ্যতাক প্ৰতিফলিত কৰে। এই ক্ষেত্ৰতে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰায়তাক।
কমিটি চিস্টেম আৰু বিশেষজ্ঞ ইনপুট
ৰাজা সাবহা সমাজৰ সমাজৰ ন্যায় আৰু মানবাধিকার ব্যৱস্থাৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দান। সংসদীয় সামিটসমূহ, যেনে প্ৰশাসন ষ্টেলিয়াৰ ষ্টেন্ডেল ষ্টেন্ডিং কমিটি, জনপ্ৰিয় আইন, আইন আৰু আইনৰ অধীনী আইন, আৰু কমিটি, ৰাজ্য সাব্বা সদস্যসকলে প্ৰায় কয়েকমাছ মাহৰ বাবে শুনা পৰে। এই কমিটিত সমাজৰ সমাজৰ বিভিন্ন অধিকাৰ, মানবাধিকার বিশেষজ্ঞ, আৰু বৰ্তমানৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিছে। এই কমিটিত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
কি' সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়ে আওকাণ: কাষ্ট, লিঙ্গ আৰু অস্বীকাৰ
সময় নিৰ্ধাৰণ কৰা কাস্ট আৰু নিৰ্ধাৰণ কৰা পৰিয়াল (প্ৰতিনিধিসমূহৰ প্ৰস্তাৱ) Atation
ৰাজা সাবহা ১৯৮৯ চনত বিদ্ৰোহী আৰু আইনগত নিষ্ঠাৰ বিৰুদ্ধে একমাত্ৰ ভূমিকা পালন কৰিলে। ১৯৮৯ চনত আইনগতভাৱে, আইনটি একেবাৰে সলনি কৰা হৈছে, ৰাজা সাবাহৰ সৈতে একেবাৰে দীৰ্ঘ সময়, দীৰ্ঘ পৰীক্ষা, আৰু অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। ২০১৮ত ৰাজাবীয় সদস্যসকলে এই বিবাদৰ বাবে বিশেষভাৱে বিদ্ৰোহী, সাধাৰণ সম্পদ, সাম্ৰাজ্য আৰু সামাজিকভাৱে হোৱা লোকসমূহক বিকৃতিত্ব আৰু সামাজিক কৰ্ম্মৰত বাধা দিয়া হয়।
দৰিদ্ৰতামূলক সহিংসতাৰ পৰা মহিলাসকলক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা, ২০০৫
ৰাজা সাবহাৰৰ দ্বাৰা কৰা ঘৰখনৰ ঘৰত কৰা হিংসাৰ বাবে কেনেকৈ ভাল বিল সলনি কৰিব পাৰি। মূল বিল লক সাব্হাততত কৰা হৈছে। এই বিলত "অভিব্যক্তিগত সম্পৰ্ক" আৰু স্বস্তি কম। ৰাজা সাবাৱতী আইনত এক সদস্যৰ সৈতে এক সংবিধানৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে। এই কমিটিত এক গভীৰ বিষয়ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। এক স্থিৰ বিষয়, এক পৰিয়ালৰ অধিকাৰ, স্থান আৰু আইনগত কমিটি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। এই পৰামৰ্শই কেৱল মহিলাৰ সৈতে সম্পৰ্ক, বিবাহিত, বিবাহিত, বিবাহিত, আৰু বিবাহিত মহিলাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নহয়, কিন্তু আন আনুষ্ঠানিকভাৱে। এই নিয়মত শাৰ সৈতে একো সন্মিলিত কৰা হয়।
বিৰোদ্ধে থকা সকলৰ অধিকাৰ
২০১৬ চনৰ অধীনে ভাৰতৰ অধিকাৰৰ ওপৰত ভাৰতৰ অধিকাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰৰ সৈতে যুক্ত কৰা সাম্ৰাজ্যৰ স্থাপত্যৰ ওপৰত ভাৰতৰ ওপৰত এক জোৰ দিয়া হয়। এই আইনৰ পাছত ৰাজা সাবাহ সদস্যসকলে সামাজিক আৰু মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা সাম্ৰাজ্যৰ নিমিত্তৰ পৰা এক আৰ্হি লৈ যায়। তেওঁলোকে ২১ ধৰণৰ নিষ্ফলতাকক গ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই ষ্টেঞ্জৰ ৱ্ৰেটৰ প্ৰায়িক স্থিৰ স্থিৰতা আৰু স্থিৰতাবাদৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।
মানৱ অধিকাৰৰ নিয়ম: মৌলিক স্বাধীনতাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱা আৰু অপৰাধৰ পৰা আঁতৰি থকা
নিৰুৎসাহী কাৰ্য্যৰ পৰা ৰক্ষা, ২০২১
১৯৯৭ চনত যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংঘৰ সংসদত ভাৰতৰ তত্ত্বত কোনো এটা নিয়মৰ বাবে অনুবাদ কৰা হয় নি। ই ৰাজিয়া সাবাহ আৰু সংসদৰ ওপৰতে প্ৰভাৱ পৰিশোধ কৰাৰ বাবে শতিকাৰ পৰাই আৰম্ভ হয়। এই বিলত উচ্চাৰিত চৰ্তসকলৰ দ্বাৰা অত্যাচাৰৰ বিষয়ে বিতৰিত কৰা হৈছিল। ৰাজা সাব্ব সদস্যসকলে “দ্বিত,"ৰ প্ৰতিফল, আৰু প্ৰভাৱশালী কাৰ্য্যৰ বাবে প্ৰস্তাৱ,"ৰ প্ৰতি থকা প্ৰশ্নৰ বিষয়ে বিতৰ্ক কৰিছিল। যদিও কিছু সময়ৰ বাবে (সম্ভৱিকভাৱে) কিছুতেই ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ নিবন্ধৰ বাবে বিবেচিত নহয়, ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ নিমিত্তে দায় লোৱা হয়।
এক লেজিস্টেড গোপনীয়তাৰ অধিকার: আদাহাৰ কাৰিণ আৰু তথ্য সুৰক্ষা
২০১৭ চনৰ ন্যায়পৰায়ণ আদালতৰ বিধি কাৰ্তা। ভাৰতৰ ৱ্য়ৱহাৰ ব্যভিচাৰক মূল অধিকাৰ হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়। ৰাজা সাব্বাদৰ এই নীতিৰ অৰ্থে ২০১৬ চনৰ ব্যৱহাৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত এক কোটি জনসংখ্যাৰ ব্যৱস্থা স্থাপন কৰা হয়। ২০১৬ চনৰ অদ্বিতীয় পৰিচয়ক ল'ব্য়কাৰ (আহাৰ্হাৰ) কমিটিত চাকৰিৰ তত্ত্বৰপৰা (আদ্ব্য়িক ৱহাৰ) তত্ত্ব আৰু ব্যক্তিগত ব্যক্তিগত সুবিধাৰ প্ৰতি থকা তথ্যৰ প্ৰতি বিবেচিত কৰা হয়। এই সকলোৱে বিদ্বেষী আৰু বিদৰ নিয়োগৰ প্ৰতি থকা সংবেদনৰ প্ৰতি থকা সম্মতকক ৰাষ্টিত কৰা হয়। যদিও এই সকলোৱেই ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰতি থকা একোচিত ৰাষ্ট্ৰত বিৰোপিত কৰে।
ক্ষন্তেকীয়া আৰু ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা
ৰাজা সাবাহৰ মতে প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰাকৃতিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয় আইনসমূহ আৰু সাম্ৰাজ্যৰ সাম্ৰাজ্যৰ অধিকাৰক ৰক্ষা কৰাত এক বিদ্ৰোহী ভূমিকা পালন কৰা হয়। ১৯৯২ চনৰ জাতীয় কমিটি অক্ট, ১৯৯২ত ৰাজিয়া সাবাহত এক বিশেষভাৱে বিতৰন কৰা হৈছিল যাতে এই কাৰ্য্যই ৰাজাৱলীৰ ওপৰত অভিযোগ, আন্তৰিকতাবাদৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ, আন্তৰিকতা, ১৯৯৫ চনৰ পাছত, ৰাজদিয়া ৱক্ৰান্ত আৰু ২০১৩ত ৱক্ছৰপৰ কাৰ্তা আৰু মহিলাৰ প্ৰতি থকা নিয়মসমূহৰ প্ৰতি থকা নিয়মৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। এই মূৰক-সাব্য়িক গোষ্ঠীৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পৰিছে। এই মূৰকসকলে প্ৰায় ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
সামাজিক ন্যায় আৰু মানৱ অধিকাৰৰ আইন নিৰ্ম্মাণ কৰা ৰাজিয়া সাবাহৰ সম্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বান
ৰাজনৈতিক বিভেদ আৰু সংসদীয় ষ্টেলেমেট
সাম্প্ৰদায়িক ডিজাইনৰ বাবে বিজ্ঞাপনৰ বাবে ৰাজা সাবহা এক ৰাজকীয় সংঘৰ্ষৰ স্থান হৈ পৰিছে। লক সাবহাৰ চৰকাৰৰ চৰকাৰে ৰাজতৰ অধিক সংখ্যক লোকে ৰাজাবাহতী সাবাহতৰ ওপৰত কৰা হ'ল। বিৰোধীসকলে ৰাজা সাবাহতৰ ওপৰত থকা ঘৰখনৰ ওপৰতে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। ই বিশেষকৈ সামাজিক বিক্ৰেতাৰ বাবে প্ৰবলভাৱে বিকশিত, ভূমিক প্ৰস্তাৱ আৰু উপজাতিৰ অধিকাৰৰ অধিকাৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে। উদাহৰণৰ বাবে বিলি ২০১৭ চনৰ সংবিধানৰ বাবে বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে বিভ্ৰান্ত হোৱা ৰাজীত্বৰ বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে বিভ্ৰত বিৰোধৰত বিৰোধৰ সম্মুখীন হ'ল। ৰাজী সাম্ৰাজ্যৰিক সংসৰিক সংযমীৰিক সংযোজৰ বাবে এক সংযত ৰোহী হ'ব পাৰে।
আইনগত ইনটেনটেন আৰু ইন্টেগমেন্টৰ মাজত সংযোগ
ৰাজা সাবহা হস্তক্ষেপৰ ওপৰত বাৰ্ষিকৰূপে সমালোচনা কৰা হয়, যদিও এই ঘৰখনত সুৰক্ষিতভাৱে সুৰক্ষিত। যেনে, সকলো জনপ্ৰিয় আচাৰ-এট্ৰেশন ব্যৱস্থাক নিবিড়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যেনে, সকলো জনপ্ৰিয় বিল্ডিং আৰু পৰিবহন ব্যৱস্থাক এটা বিশেষভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ৰাজাবাহী সাব্ব্বভৌমকিক কাৰ্য্য প্ৰণালীক একমাত্ৰিক পদ্ধতিৰ প্ৰয়োজন হয়। এই কাৰণে, প্ৰতি জিলাতত ডোমেটিক অপৰাধৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। এই সকলো ৰাজ্যৰ ওপৰত প্ৰলোভন, কিন্তু অনেকে এই প্ৰশ্নৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। এই নিয়মৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰৰ শক্তি আৰু সাম্ৰিক ক্ষয়ৰিক ৰোগৰ বাবে কোনো কাৰ্য্যকৰ্ম্ম নাই।
ৰাজিয়া সাবহা প্ৰশাসনত সংস্কাৰৰ আৱশ্যক
ৰাজিয়া সাবহা কমিটি ব্যৱস্থাক অধিক প্ৰভাৱশালী আৰু স্বচ্ছ কৰিব পাৰি। বৰ্তমান সময়ত, লক সাব্হাৰ দ্বাৰা পাৰ কৰা বহু বেলৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। এই বিশেষ প্ৰস্তাৱৰৰ বাবে ৰাজা সাব্বতৰ নিজৰ সিদ্ধান্তৰ বিষয়ে প্ৰস্তাৱ কৰাৰ বাবেহেহে সীমিত। ইয়াৰ উপৰিও, সমাজৰ আইনৰ প্ৰতি থকা নীতিৰ অভাৱে সদস্যসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। সমাজৰ নৈতিক স্তৰৰ প্ৰতি থকা সিদ্ধান্তৰ বাবে, সমাজৰ প্ৰতি থকা আইনৰ প্ৰতি একোপযোগীতাক বিকশিত কৰা হয় নে নহয়।
ৰাজিয়া সাবহাৰ বাবে ইয়াৰ মানৱ অধিকাৰসমূহ মঞ্চত বৃদ্ধি কৰাৰ সুযোগ
গবেকসমূহ উজ্জ্বল কৰিবলৈ ব্যক্তিগত সদস্যসকলৰ বিলসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি
ৰাজিয়া সাবহাই ব্যক্তিগত সদস্যসকলৰ বেলসমূহ সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়ে জনাবলৈ এক প্লাটফর্ম প্ৰদান কৰে। ঐতিহাসিকভাৱে, বহুতো সামাজিক সমাজিক ধন-সম্পদ আইনে মানুহ আৰু মহিলাৰ বাবে সমান সংযোজনৰ বাবে ব্যৱধানৰ ব্যৱস্থাৰ ব্যৱস্থাৰ যোগান ধৰিছে। শেহতীয়া অধিবেশনত ৰাজিয়া সাবাভাই সদস্যসকলে ৰোগ, ৰাষ্ট্ৰৰৰ অধিকাৰ, আৰু ল'ড্ৰাইৰৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা সৃষ্টি কৰিছে। যদিও ব্যক্তিগত সদস্যৰ ব্যক্তিগত বিক্ৰেতাই সমাজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, ৰাষ্ট্ৰৰৰ সদস্যসকলেও তেনে ধৰণৰ নিয়োগৰত কাৰ্য্য কৰিবলৈ বাধ্য হয়।
নীনবি মানৱ অধিকাৰসমূহৰ সৈতে এক নিবিড় সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ
ৰাজিয়া সাবহাৰ সাম্ৰাজ্যৰ সংসদ আৰু স্বাধীন মানৱ অধিকাৰ কমিশনৰ মাজত এটা ব্ৰিজৰ পৰিশ্ৰম, যেনে নেশনাল হ'ড্ৰাইটচ কমিশন, চাৰ্ল কমিশন আৰু জাতীয় কমিশনৰ বাবে প্ৰশাসনৰ সাধ্য। এই কমিশনসমূহ সংসদত ৰিপোৰ্টৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে। কিন্তু এই সাম্ৰিক বিতৰ্কৰ পৰা নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। ৰাজাবাহী সাবা এই আইনৰ দ্বাৰা কৰা প্ৰবন্ধ আৰু মানৱ অধিকাৰৰ পৰীক্ষা কৰা হয়। এই প্ৰশাসনৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰা হয় আৰু আন্তৰ্জাতিক সংসদৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
জনপ্ৰিয় অংশ গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে প্ৰলোভনৰ প্ৰযুক্তি
ৰাজা সাবাহে ৰাষ্ট্ৰৰ পূৰ্ব-প্ৰতিষ্ঠিত পৰামৰ্শৰ বাবে ডিজিটেল প্লাটফৰ্ম ব্যৱহাৰ কৰি সমাজৰ সৈতে সংগঠিত কৰিব পাৰে। যদিও আইন আৰু ন্যায় মন্ত্রণালয় ইতিমধ্যে ৰাজহুৱা মন্তব্যৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি কৰে, যাৰ বাবে ৰাজ্য সাবাবাদে ৱ্ৰয়ৱিক ৱ্য়ৱহাৰকাৰী আৰু সংগঠনসমূহে শুধৰ্যমীয় ৱহাৰক হিচাপে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। এই আইন বিশেষকৈ বিশেষকৈ বিশেষকৈ বিশেষকৈ মূল্যৱান হ'ব। এই আইনৰ বাবে সংসদীয়সকলৰ ক্ষেত্ৰত অবিবেচকতা বা অভাৱৰ সৈতে প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে। ৰাজাবিয়াই ই ই ই ইংৰাজীৰ লগত অনলাইনে লগা কৰিব পাৰে; এই নিৰীক্ষিত পন্থাৰ বিষয়ে বিশেষকৈ পৰীক্ষা কৰে।
এই বিষয়ে এক আলোচনা: এক পৰিবৰ্তনশীল গণতন্ত্রত ৰাজিয়া সাবহাৰৰ পুনৰ প্ৰত্যাহ্বানজনক ভূমিকা আদায় কৰা
ৰাজা সাবাহ ভাৰততৰ সমাজত থকা ন্যায় আৰু মানৱ অধিকাৰৰ আইনসমূহ উন্নত কৰিবলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সংস্থা। ইয়াৰ সাংবিধানিক গঠনে কাৰ্লভেটৰ শারীরিক ৰূপ, এক পুৰুষৰ দেহ আৰু বিশেষজ্ঞৰ বাবে এক বিশেষজ্ঞৰ গঠন হয়। লোক সাব আৰু প্ৰশাসনৰ ওপৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দায়িত্ব। সাম্য্যবাদে বিবাদ, বিবাদ, বিবাদ, বিদ্ৰোহ, আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি থকা স্বাৰ্থতা প্ৰদান কৰে। ৰাজিয়া সাব্বীয়ে ৰাজীয় সংঘৰ্ষ, সহনশীলতা, আৰু তথ্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিণত কৰে। এই ব্যৱস্থাৰ প্ৰভাৱকাৰীতাক এক বৌত্ৰিক আৰু ক্ষয়বাদী স্থিৰ ৰূপৰ সৈতে একো ধাৰিত কৰা হয়। এই সকলো সমাজৰ সমাজৰ প্ৰতিষ্ঠিত নৈতিক স্তৰসমূহে ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয়তা আৰু সমাজৰ প্ৰতিবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাই হয়।
Eximal প্ৰসঙ্গসমূহ