আমেৰিকান শাসনৰ সকলোতকৈ স্থিৰ আৰু নৈতিকভাৱে স্থাপিত পুৰুষ। প্ৰতি চার বছৰে, কপিতলৰ বা অন্য ঐতিহাসিক বৈশিষ্ট্যসমূহত, উপস্থিত প্রেসিডেন্টে এক হাত বা এক বিশেষ প্ৰতিজ্ঞা আগবঢ়াই। এই মুহূৰ্তে, লাখ জন জন ব্যক্তিয়ে ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত দৃষ্টি ৰাখিছিল। এই চুক্তিত এক সাধাৰণভাৱে ক্ষমতাৰ পৰিবহন কৰা হয়। এই চুক্তিই এক সংবিধানৰ স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত। এই শপথক এক নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে, যি নৈতিক নেতা আৰু নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই শপতেতাবাদে এক বিশেষ প্ৰকাৰৰ প্ৰবন্ধ কৰে। এইয়াই এক নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যি নৈতিক নেতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই সকলো সময়তেই কেৱল কিছু সময়ৰ পিছত ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে প্ৰবন্ধ কৰে।

প্রেসিডেন্টৰ ক্ষমতা কেৱল শব্দত নহয় কিন্তু সেই সময়তই হয়। আহি থকা প্রেসিডেন্টই প্ৰায়ে এটা বাইবেল বা অন্য অৰ্থপূৰ্ণ পাঠৰ দ্বাৰাই ৰাষ্ট্ৰৰ মুখ্য ন্যায়ৰ মুখ্য মুখ্য দৰ্শাই আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ দ্বাৰা দিয়া পঞ্চাশতৰ কথা কয়। এই সাধাৰণ পদক্ষেপ আমেৰিকান আৰু বিশ্বৰ সকলোৱে একেবাৰে প্ৰজন্মক প্ৰভুতাতিত কৰে। ই এক গণতান্ত্ৰিক পৰীক্ষাৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে। এই উভয়েই এক বৈধ নিয়ম আৰু প্ৰতিষ্ঠা।

এই প্ৰসাৰনীয় শপতৰ প্ৰাকৃতিক মূল, তাৰ পৰিৱেশীয় বহল আৰু ইয়াৰ স্থায়ী প্ৰভাৱ পৰিৱৰ্ত্তন কৰে। এই সংখ্যক রাষ্ট্রপতিই কেনেকৈ নিজৰ শ্বেত ৰূপ লৈছে আৰু কেনেকৈ সেই মুহূৰ্তবোৰে নিজৰ সময়ক দমন কৰিছে, এই শপতক আমেৰিকান ৰাজনৈতিক জীৱনত এক জীয়াই থকা শক্তি হিচাপে প্ৰকাশ কৰিছে। ই এক যুগৰ পুনৰ প্ৰত্যাহ্বান নহয়, কিন্তু ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপযোগী।

প্রেসিডেন্ট অথৰ সংবিধান

ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাষ্ট্ৰৰ নহয়। ই সাংবিধানিক আদেশ, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সংবিধানৰ ১, ক্লাছ ৮।[FT:][FT:0][FT:][2][FT][2][2] আমি স্বাৰ্থপৰায় আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰশাসনৰ সকলোতকৈ উত্তম কাৰ্য্য, সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে স্থিৰতা প্ৰদান কৰিব।[FT][FT][F][FT] ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰৰপতি ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ শাস্ত্ৰৰ আৱশ্যকতা আৰু শাস্ত্ৰৰ স্থিৰ বাবেই এক বিশেষ ক্ষমতাৰ আৱশ্যকতা।

১৭৮৭ৰ সংবিধানীয় সংঘৰ সময়ত, প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ সকলো নামতকৈ এক ৰাজকীয় সৃষ্টিৰ প্ৰতি ভয় পালে। অন্যসকলে এক শক্তিশালী, এক শক্তিশালী প্ৰশাসন গোষ্ঠীক প্ৰভাৱশালীভাৱে পৰিচালিত কৰা কাৰ্য্যক্ৰমৰ বাবে যুক্তি দাঙি ধৰিছে। এই শপতখনে আইনৰ বাবে দায়ী হ'ব বুলি নিশ্চিত কৰিবলৈ প্ৰশাসন গোষ্ঠীক শপ দিবলৈ প্ৰেৰিত কৰিলে।

জাতীয় আৰ্কাইভে সংবিধানৰ মূল পাঠৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে[FLT] আৰু শ্বেতৰ ওপৰত উল্লেখ কৰা বিতর্কৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছে। এই কিতাপখনত উল্লেখ কৰা হৈছে যে, ব্যভিচাৰীসকলে নিজৰ দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্যকক বামানিকভাৱে বাছনি কৰে। এই বাক্যত উল্লেখ কৰা হৈছে যে, "বিশ্বৰ্ষিকভাৱে কাৰ্য্য কৰা" শব্দটো হৈছে। এই শব্দটো হৈছে যে, প্ৰজাতীয়ে বিশ্বাস, বিশ্বাস আৰু অখণ্ডতাৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰা উচিত। এই শব্দটো "পৰাজ, সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা" আৰু উভয় প্ৰত্যয়নৰ প্ৰতি থকা বিধ্ব।

এই সংবিধানৰ বাবে প্ৰশাসনে প্রেসিডেন্টক "অপছন্দ" কৰাৰ পৰিৱৰ্তে "অপশ্য" বিকল্প প্ৰদান কৰে। এই ব্যৱস্থাত কুইকাৰ্ছৰ, ধৰ্ম্মীয় ক্ষেত্ৰত শপত লোৱাটো অস্বীকাৰ কৰা ধৰ্ম্মীয় বিষয়ক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। এই বিকল্পৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ সাধ্য আৰু তেওঁলোকৰ জ্ঞানে প্ৰকাশ কৰে যে এই বিষয়ে প্ৰতিজ্ঞা কৰা বিষয়ক প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হৈছে। এই বিকল্পটোৱে সকলোৱে সকলোৱেই চুপি খাইছে, যদিও বাইবেলৰ সৈতে একোক্তি কৰা হয়।

ৰাষ্ট্ৰীয় ভিত্তিৰ সৈতেও ৰাষ্ট্ৰৰপৰাপতি আৰু অপৰাধৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। এজন প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ এজন রাষ্ট্রপতি "ট্ৰুইন, ব্ৰিবাৰি, বা অন্য উচ্চ অপরাধ আৰু মিছমেমেনিয়ান"ৰ সৈতে অমান্য কৰে। এই শপতততৰ প্ৰতি কাঠৰ প্ৰতি বিৰুদ্ধে মানিত্ব কৰে। এইয়া এজন প্ৰশাসনীয় ভিত্তিক ক্ষমতাৰ অপৰাধৰ বাবে প্ৰতিফলিত কৰা হয়। এই শপততৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হয়।

এই শপতত মিলিটাৰিৰ সৈতে হোৱা সম্পৰ্কৰ বিষয়েও বুজাইছে। মুখপাত্ৰৰ মতে, প্ৰশাসনৰ মুখ্যতা হৈ, আৰু সামরিক বাহিনীৰ সদস্যসকলে ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতি কাৰিকে শপত খাইছে। এই সমান্তৰালভাৱে শপত লোৱা হৈছে যে সামরিক বাহিনীই দেশ আৰু তাৰ সংবিধানৰ প্ৰতি আধাৰিত নিয়মক সমৰ্থন কৰে, কোনো ব্যক্তিৰ ইচ্ছাৰ অনুসাৰে নহয়। ই কাৰিক্ৰীবাদী বাহিনীৰ বিৰুদ্ধে মাৰাত্মক নিৰাপত্তা প্ৰদান কৰে।

সংবিধানৰ স্থিতিশীলতাৰ শতিকাত, প্রেসিডেন্টৰ শপত সলনি হোৱা নাই। কোনো সংবিধানৰ সংশোধনে দস্তাবেজত শব্দ বা স্থান সলনি কৰা নাই। এই স্থিৰতা ধাৰা ধাৰা ধাৰাৰ স্থিৰতাক প্ৰতিফলিত কৰে। এই শপতে, আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰৰ সলনি পৰিস্থিতিসমূহ সলনি কৰাৰ বাবে প্ৰত্যাশা প্ৰদান কৰা হয়। এই শপতততে একো স্থিৰভাৱে প্ৰমাণিত হৈছে, যি পৰজাতিক পুনৰুত্থান কৰাত পৰিৱেশিত কৰা এক মুখ্য নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। ই চৰকাৰে সাংবিধানিক শক্তি আৰু এক সহজ প্ৰতিজ্ঞাৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

কিন্তু এই শ্বেতাবাদৰ কামত স্থিৰতা বজাই ৰখাটোত স্থিৰতা প্ৰদান কৰাটো সঠিক নহয়। সংবিধানৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰস্তাৱৰীয়ে প্ৰভুৱে প্ৰত্যাহ্বান নহয়, আৰু ইয়াক এটা বাইবেল ব্যৱহাৰ কৰাৰ অনুমতি নাই। এই প্ৰথাবোৰ পূৰ্বৰ সময়ত বিকাশিত হ'ল আৰু সেই প্ৰথাবোৰৰ বাবে, যিৰ্জ ৱাশিংটন, আৰু তাৰ উদাহৰণে এই প্ৰথাৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰিলে। এই পাঠৰ দ্বাৰা এই শপতৰ ৰূপ লৈ পুনৰ সৃষ্টি কৰা হয়।

ওথৰ ਸਰেমোনিয়াল উজন

এই ৰাষ্ট্ৰপতি ৱহাৰিক নহয়। এই অনুষ্ঠানে এক বিশেষ অৰ্থপূৰ্ণ অনুষ্ঠান। এই অনুষ্ঠানৰ বৈশিষ্ট্য, অংশীদাত্ৰ, বস্তুসমূহ, আৰু সকলোবোৰ বিকাশৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা পদ্ধতি। এই উৎসৱত এই গছটোত এক প্ৰশাসনৰ পৰা অহা শান্তিৰ পৰিবহন, যিটো আগামী বিশ্বত কৰা হয়। এই পৰিৱৰ্তনে ৰাজনৈতিক আৰু লেখকবাদৰ সামৰ্থ্যকতাবাদত লোৱা এক অসাধাৰণ সফলতা। এই অনুষ্ঠানে গণতান্ত্ৰিকতাবাদৰ প্ৰতি অধিক প্ৰভাৱ পেলাইছে।

আমেৰিকান ইতিহাসৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা, ৱাশিংটন ডি.সি. ডি.ৰিকৰ বিভিন্ন স্থানত প্ৰেক্ষাপটে, পুৰণি ব্ৰিক কেপিটল আৰু ট্ৰেয়ৰিটল নিৰ্মাণত উপস্থিত হোৱাপৰাষ্ট্ৰ'ছ জেফ্ৰ'ৰ প্ৰথম প্রেসিডেন্ট আছিল। ১৯৮১ চনত ৰ'থ্‌ জেফৰ্ছৰৰ চৰ্শনৰ দ্বাৰা পৰীক্ষাৰ স্থানৰ প্ৰতি এক প্ৰচলিত দৃষ্টিৰে দেখা যায়। এই পশ্চিমী পশ্চিম কাপলৰৰ বাবে ৱাশ্ৰাইনৰ পূৰ্বৰপৰাষ্ট্ৰৰৰৰক আৰু ৱাশীয় ইতিহাসৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়।

ৱাশিংটনৰ বাবে গ'ৰ্জ ৱাশিংটনে নিউ ইয়ৰ্ক চহৰত থকা মেচনিক স্থানৰ পৰা লোৱা এটা বাইবেলৰ এটা মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিলে । ৱাশিংটনৰ উদাহৰণে প্ৰায়ে সকলো প্ৰশাসনৰ বাবে এটা প্ৰথা স্থাপন কৰা হৈছিল । জন কুইন্স এডামছই ব্যক্তিগতভাৱে বা ঐতিহাসিক অৰ্থত বাইবেলৰ অংশ গ্ৰহণ কৰিছিল । ৰুচেৱেল্‌ৰিকৰ সৈতে কৰা নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত। ৰিগেছৰ বাইবেলৰ সেই একেই ভৱিষ্যৎৰীৰ বাবেহে ব্যৱহাৰ কৰিছিল । বাৰাকেন্‌ লিঙ্কে ১৮৬ চনৰ প্ৰথম নিৰ্বাচনত ব্যৱহাৰ কৰিছিল । এই গ'লঙ্কৰ বাবে প্ৰায় আমেৰিকান ইতিহাসত উল্লেখ কৰা হৈছিল ।

এই শপতক দায়ুদৰ ভূমিকাও গুৰুত্ব দিয়া হয়। ন্যায়সঙ্গত শাখাৰ মুখ্য মুখ্য বিচাৰ, ৰাজনৈতিক কাৰ্য্যক প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু ক্ষমতাৰ পৰা পৃথক হোৱা তৃতীয় শাখাক বুজাইছে।

এই শপত লোৱাৰ সঠিক সময় প্ৰায়ে উল্লেখ কৰা হয়। জন এফ কেনিৱাৰী, এই শব্দৰ অৰ্থ “ঈশ্বৰে মোক সহায় কৰক,” আৰু এই শব্দটো সাংবিধানিকভাৱে কোনো কাৰণ নোহোৱাৰ পাছত স্বইচ্ছাৰে যোগ দিয়ে। এই শব্দৰ সৈতে আমেৰিকান জীৱন আৰু ব্যক্তিগত বিশ্বাসৰ ধৰ্ম্মও প্ৰকাশ হয়। এই শপতত প্ৰায়ে আবেগীয় প্ৰদৰ্শনৰ সৈতেও সন্মিলিত আছে। এই মুহূৰ্তে মানুহৰ হাত গুটিব, বা নিজৰ হাতৰ আগত কথা কোৱাৰ বাবে।

এই শপতৰ প্ৰাথমিক পৰিমাণে নুৱিল ৱিজত পৰিণত হয়। এই শপতটোৰ ছবিবোৰ, টেলিভিছন আৰু অনলাইন সংবাদৰ ওপৰত প্ৰতিবেদন কৰা হয়। এই গছৰ ছবি আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাক্যসমূহৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে, এই প্ৰশাসনৰ প্ৰতি আওকাণ কৰা হয়। ই নতুন প্ৰশাসনৰ প্ৰতিষ্ঠিততাৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰে, আৰু এইটো জনপ্ৰিয়ৰ্ত্তৰ প্ৰশাসনৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে। এই ভাৰততততততৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰিয় ৰূপ।

এই শপতৰ দ্বাৰা প্ৰতিফলিত কৰা শক্তিৰ শান্তিৰ পৰিবহন আমেৰিকান গণতান্ত্ৰিকৰ এক বৈশিষ্ট্য। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ মাজত হস্তক্ষেপ কৰা হয়, য’ত হ'ল সংঘৰ্ষ বা বিদ্ৰোহৰ দ্বাৰা শক্তি সলনি কৰা হয়। এই উৎসৱে একো প্ৰমুখ নেতা বা কোনো দলই নহয়।

এই শপত গ্ৰহণ কৰাৰ বাবেও একান্ততা লাভ কৰিব পাৰি। এই অনুষ্ঠানত জাতিক এক মুহূৰ্তৰ বাবে এক মুহূৰ্তে ৰাজ্যৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যৰ ঘোষণা আৰু উদযাপনৰ বাবে এক মুহূৰ্তৰ সুযোগ প্ৰদান কৰা হৈছে। এই অনুষ্ঠানত প্ৰায় আশা, মিলন আৰু সাম্প্ৰদায়িক উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা প্ৰাৰ্থনা, সঙ্গীত আৰু বক্তব্য সন্মিলিত আছে। এই অনুষ্ঠানত প্ৰশাসনৰ আয়োজন কৰা হয়।

প্ৰজাপতি ওথচ আৰু লিগাসি-প্ৰকৃতি

প্ৰতিজন রাষ্ট্রপতিৰ শপ লোৱা এটা ঐতিহাসিক ঘটনা, যিটো সময় আৰু ব্যক্তিজনৰ চৰিত্ৰৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে খাপ খাইছিল। কিছুমান ৱেই কেৱল নিজৰ বৈধ অৰ্থৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁলোকৰ আবেগিক শক্তিৰ বাবে আৰু দেশৰ ওপৰত প্ৰভাৱৰ বাবেহে গণ্য হৈছে। বিশেষ উদাহৰণসমূহ পৰীক্ষা কৰি, এই শপতখনে স্পষ্ট কৰি স্পষ্ট হ’ল যে কেনেকৈ প্ৰশাসনৰ নেতৃত্ব আৰু ইতিহাসবাদী নেতাৰ বাবে এক ভিত্তিৰূপে প্ৰমাণিত হৈছে।

জৰ্জ ওয়াশিংটন: প্ৰেসেন্টেচন কৰা

নিউ ইয়ৰ্ক চহৰত জৰ্জ ৱাশিংটনৰ প্ৰথম উপ্তানি, ১৯৭৮ চনৰ প্ৰথমবাৰৰ বাবে সকলো প্ৰকাৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা কৰা উৎসৱৰ বাবে প্ৰসৱ কৰা হৈছিল। ৱাশিংটনে বুজিলে যে তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ প্ৰশাসনৰ বাবে প্ৰমুখ পদক্ষেপ লয়। তেওঁ সেই শপতৰ সৈতে গৰ্ভৱতী হ'ল যিৰ্পৰা বিপ্লৱত হ'ল। ৱাশিংটনৰ মতে, তেওঁ এই শপতৰ কথা উল্লেখ কৰি কৈছিল। তেওঁ "ঈশ্বৰে সহায় কৰি, মোক চুমুখ কৰে" বুলি উল্লেখ কৰিছিল। যদিও ই ৰাষ্ট্ৰত সংবিধানৰত কোনো প্ৰথাৰ্বক্ত নাছিল।

ৱাশিংটনৰ এই অঙ্গ-সংবাদৰ সময়ত ৱাছিংত প্ৰজাতন্ত্ৰ নীতি আৰু প্ৰশাসনৰ প্ৰতি থকা অঙ্গ-প্ৰত্যেক্ষণৰ প্ৰতি থকা অঙ্গ-নিয়মিকতাক প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰা হৈছিল। তেওঁ সাধাৰণভাৱে আমেৰিকানৰ ৱাছিংৰ জামাইটৰ জামাইত পৰিধান কৰিছিল, য’ত ইউৰোপীয় নেতাসকলে কাঠৰ নুজুলিছিল। এই সিদ্ধান্তই এই সকলোবোৰে সমৰ্থন কৰিছিল যে, মানুহৰ এজন চৰকাৰ আছিল, আৰু তাৰ ওপৰত নহয়। ৱাশিংটনৰ নিষ্ঠাৰে এক নিষ্ঠা আৰু সংযুক্তি স্থাপন কৰিছিল।

ৱাশিংটনৰ শ্বেতাবাদৰ প্ৰতিশ্ৰুতিই এই অনুষ্ঠানৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী লৈ। ৱাশিংটনে নিজৰ দুটা নিয়মত নিষ্ঠাবানতা বজাই ৰাখি, আৰু নিজৰ অধিকাৰক অমান্য নকৰাকৈ পৰীক্ষা কৰি দেখুৱালে যে এজন প্রেসিডেন্টে এই শপতক অনিচ্ছাবাদৰ ওপৰত নিৰন্তৰে চলাইছিল। তেওঁ এই সিদ্ধান্তৰ সিদ্ধান্ত প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যে, একোপযোগী কাৰ্য্য নহয়। শক্তিৰ বাবে নহয়, কিন্তু ক্ষমতাৰ আধাৰিত নহয়। তাৰ পাছত তেওঁ দুইটা পদক্ষেপ লৈছিল। ৱাশিংটনৰ উদাহৰণে প্ৰকৃত অৰ্থ আৰু সকলো প্ৰশাসনীয় স্তৰৰ বিৰুদ্ধে মান মান মান মানা হ'ল।

অব্ৰাহাম লিঙ্কন: দ্যা ওথক ভগ্নাংশৰ সময়ত

৪ মাৰ্চ ১৮৬১ত অব্ৰাহাম লিঙ্কনৰ প্ৰথম উষ্ণতা হ'ল। ই ইমানেই এক জাতিৰ সংঘৰ পৰা পৃথক হৈ পৰিছিল।

এই শপতত এতিয়াও নুৱিলিকভাৱে দিয়া হয়। তেওঁ পোনপটীয়াকৈ দক্ষিণ ৰাজ্যৰ সৈতে কথা কৈছিল। তেওঁ পোনপটীয়াকৈ সাংস্কৃতিক সংবিধানৰ প্ৰতি দৃঢ়তা ঘোষণা কৰি এক শ্ৰদ্ধা প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁ শোকসকলক "পৰিক্ষিত, সুৰক্ষা প্ৰদান আৰু প্ৰতিশোধ লোৱা" বুলিও কৈছিল। তেওঁ তৰ্ক কৰিছিল যে এই শপতক কাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল যে ইউনিয়নৰ আইনসমূহ নিষ্ঠুৰভাৱে মৃত্যু হ'ল।

চকুৱেল যুদ্ধত, লিঙ্কন বাৰে বাৰে এই শপতক তেওঁৰ কৰ্মৰ নৈতিক আৰু আইনগত ভিত্তি হিচাপে আগ্ৰহী কৰিছিল। তেওঁ তৰ্ক কৰিছিল যে ইউনিয়নক ৰক্ষা কৰাৰ বাবে তেওঁৰ দায়িত্ব আছিল অসাধাৰণ পদক্ষেপ লোৱা আৰু শালা পৰম্পৰৰিক ৰূপ লৈ। লঙ্কনৰ অৰ্থ প্ৰশাসনৰ অৰ্থ বুজোৱা হয়। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ সংবিধানৰ প্ৰতি যি কোনো কাম কৰিব লাগে, যদিও সেই সকলোকে আদেশ দিয়া হয়। এই শপতক প্ৰযোজনীকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।

১৮৬৫ চনত, লিনকনৰ দ্বিতীয় উদয় হোৱাত, তেওঁৰ হত্যাৰ সময়ৰ পূৰ্ব্বেও এক স্মৰণীয় ঘটনা দেখা গৈছিল। দ্বিতীয়তে, তেওঁৰ শপতত "কোনো নহয়" আৰু "সকলোৰ প্ৰতি নহয়" বুলি কোৱা হৈছিল।

ফ্ৰেঙ্কলিন ডি. rosevellt: সমাধানৰ শব্দ

মাৰ্চ ৪, ১৯৩৩ত ৰ'ছভেল্টৰ প্ৰথম উপ্তানি হ'ল। অপ্ৰতিৰোধৰ স্তৰত হোৱা দেখা গ'ল। বেঙ্কৰ সংখ্যাত দেশখনৰ ওপৰত অত্যন্ত বিপদজনক। লাখ আমেৰিকানসকলে নিজৰ সৰ্ত আৰু ঘৰ হেৰুৱালে। জাতিৰ প্ৰতি থকা আৱেগীকতাই এক বিশেষভাৱে নিৰুৎসাহিত আৰু অনিশ্চিততাপূৰ্ণতা আছিল। ৰ'চেলট্‌'ৰ শ্বাসৰিক ভাৰত এক বিশেষভাৱে একোধৰণি কাৰ্য্য হ'ল। এই কথাৰ বাবে, তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে একোৱেই একো কথা কোৱাৰ কথা উল্লেখ কৰা নাছিল।

ৰুছেল্টৰ এই শপতত ৰাষ্ট্ৰৰ নেতৃত্ব আৰু অনুপ্ৰেৰিতৰ উৎস হৈ প্ৰদৰ্শিত হ'ল। তেওঁ স্পষ্টকৈ আৰু জোৰেৰে কথা কৈছিল। তেওঁ এক ভয়ানক জাতিক আশ্বাস দিছিল যে চৰকাৰে সঙ্কটত সাক্ষাৎ কৰিব পাৰি। ৰ'চেভল্টৰ এই শপতক এটা প্লাটফৰ্ম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁৰ চাৰিটা নিয়মৰ দ্বাৰা তেওঁ আমেৰিকান লোকক পোনপটীয়া আৰু জনপ্ৰিয় ঠিকনাৰে পোনপটীয়াকৈ যোগাযোগ কৰিছিল।

ৰোছেভ্লটৰ উত্তৰাধিকাৰীৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰৰ ভাৰগ্ৰস্ততাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে এই শপতত ৰাষ্ট্ৰই দেশৰ সমস্যাৰ প্ৰতি নিবিড় পদক্ষেপ লোৱাৰ বাবে প্ৰমান কৰা হৈছে। এই বিশ্বাসে নতুন ৰিপৰ্টৰ সৃষ্টি, শান্তি আৰু সংস্কাৰ প্ৰদান কৰা প্ৰণালীৰ সৃষ্টি কৰা হয়। ৰ'চেভৱেল'ৰ সম্প্ৰদায়ক যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে তেওঁ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ওপৰত অধিক অধিকাৰ লয়।

ৰোছেভ্ল্টৰ উদাহৰণে দেখুৱাইছে যে কেনেকৈ এজন রাষ্ট্রপতিৰ নিজৰ উত্তৰাধিকাৰীক কেৱল জাতিৰ নহয়, কিন্তু জাতিৰ ওপৰতহে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। তেওঁ এই শপতক কাৰ বাবে কাৰ্তা আৰু সংবিধানৰ মাজত এক নিবিড় সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে। পৰজাতিৰ সদস্য আৰু গ্ৰেট জাঁক্‌ছ্‌ আৰু বাৰাক আপেক্ষিকেক্ষিক প্ৰশাসনৰ সৈতে লিন্ডন কাৰ্ছৰ সৈতে সম্পৰ্ক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক। ৰোছ'ৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলে নিজৰ প্ৰশাসনৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ লাভ কৰিব পাৰিছে।

জন এফ কেনেডি: সেৱাৰ এক দৰ্শন

২০ জানুৱাৰী ২০, ১৯৬১ত কেনেডিৰ উষ্ণতা আমেৰিকান ইতিহাসত সকলোতকৈ দৃশ্যমান আৰু একবাৰে এক বিশেষ উৎসৱৰ বাবে মনোনিবেষিত হোৱা হ'ল। এই অনুষ্ঠান প্ৰথমবাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰত প্ৰবাহিত হৈছিল। এই অনুষ্ঠানৰ ক্ষমতাৰ সৈতে যোগ কৰা হ'ল। কেনিৱাৰ্ডিৰ শপতৰ্তা হ'ল।

কেনিৱাৰ ঠিকনাত এই প্ৰশ্নটো উল্লেখ কৰা হৈছে: আপোনাৰ দেশৰ বাবে কি কৰিব পাৰি? 'নাবাবাবাবাক্য, এই শাৰীৰ পৰা আপোনাৰ দেশৰ বাবে কি কৰিব পাৰি?'[FLT] এই শাৰীৰ বাবে , ষ্টেষ্টেষ্টিয়ান কাণ্ডে'ৰ দৰ্শনক জাতীয় সেৱা আৰু বলিদানৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰা হয়। তেওঁ প্ৰত্যাশাৰ সৈতে এক নিয়মত ভাগ লৈছিল। এগৰাকী কেনিৰ ভাষাই, জনপ্ৰিয়ৰ সৈতে শান্তিৰ বাবে যোগ দিব। এগৰাকী আমেৰিকাৰ এক প্ৰদীপ্ত ভাষাতীয়ে নিজৰ গোষ্ঠীক জনাবলৈ, আৰু নিজৰ দেশৰ পৰা অহা কল্যাণৰ পৰা আহিছে।

কেনেডিৰ উষ্ণতাই ৱাপ ৰাষ্ট্ৰৰত প্ৰৱন্ধ আৰু চিহ্নৰ গুৰুত্বক উল্লেখ কৰিছিল। এই কবিতাৰ উপস্থিতিৰ ওপৰত আধাৰিত, প্ৰশাসনৰ ওপৰত আধাৰিত এক কবিতা, সংস্কৃতি আৰু শিল্পৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল। সামরিক বাহিনীৰ মহিমা, সংগীতৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু প্ৰলোভনৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু সকলো জাতিৰ প্ৰতি থকা দৃঢ় বিশ্বাস আৰু দৃষ্টিভঙ্গীতা বৃদ্ধি পালে। কেনেডিৰ যুৱী, শক্তি আৰু বিকশ্ৰমতাই এক নতুন ভাৱনা প্ৰদান কৰিলে। ৩ বছৰৰ পিছত তেওঁৰ হত্যাৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে এক বেদনাদায়ক শব্দৰ অৰ্থ আছিল, কিন্তু তেওঁ দেশৰ নেতাৰ ওপৰত আধাৰিত এক মুখ্য লক্ষ্য ৰাখিছিল।

কেনিৱাৰ উদাহৰণে দেখুৱাইছে যে কেনেকৈ শ্বেতানিৰ পৰিযানৰ বাবে আৰম্ভ কৰা হয়। তেওঁৰ প্ৰশাসনৰ ওপৰত আৰু পাছত আন এটা প্ৰশাসনৰ ওপৰত। এই নিয়মে নিউ ফ্ৰন্টিয়েৰ নীতিক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু ১৯৬০ৰ প্ৰাথমিকতাক প্ৰভাৱিত কৰিলে। এই শপতত কোনো বৈধ নহয় কিন্তু নৈতিক উত্তৰ দিয়াৰ বাবে। তেওঁৰ সহায়ে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে, জাতিৰ ওপৰত এক স্থায়ী প্ৰভাৱ পৰিব।

আধুনিক প্ৰজা আৰু ঐতিহাসিক ঐতিহাসিক সাধিমনি

আধুনিক সময়ত, প্ৰশাসনৰ বাবে প্ৰশাসন ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাগানৰ পশ্চিম পশ্চিম ৱৰ্তী ফ্ৰন্টে ১৯৮১ত ৰাল্ড ৰ'গনে ৰাষ্ট্ৰৰ উৎসৱৰ প্ৰস্তাৱৰ কৰা হয়। ৰিগৰ সম্প্ৰদায়েত এক অধিক প্ৰভাৱশালী আৰু ডাঙৰ লোকৰ বাবে। ৰেগ্নৰ দৰ্শনে ঘোষণা কৰা হৈছে যে "সকলো চৰকাৰে সমস্যাৰ সমাধান নহয়;" তেওঁৰ প্ৰশাসনৰ বাবে এই সমস্যাৰ সমাধান কৰা হয়।

২০০৯ চনত বাৰাক ওবামাৰ উৎসৱৰ আৰম্ভণে এক বৃহৎ লোকক জাতীয় সম্প্ৰদায়ৰ বাবে আক্ৰমণ কৰিলে, যিত প্ৰথম আফ্ৰিকান আমেৰিকান প্রেসিডেন্ট হিচাপে নিৰ্বাচন কৰা হৈছিল। ওবামাে এই শপত লৈছিল যে লিঙ্কনৰ বাবে তেওঁৰ নেতাত্বৰ সৈতে সংযোগ কৰা হয়। চৰিত্ৰ, জন ৰ'বৰ্ট আৰু ওবামা এই শপতৰ শব্দৰ ওপৰত কিছুক্ষণে বিভ্ৰান্ত হৈছিল।

২০১৭ চনত ডোনাল্ড ট্ৰাম্পৰ সম্প্ৰদায়ত এক শক্তিশালী ৰাজনৈতিক ভাগ আৰু বক্তব্যৰ ওপৰত বৰ্ণিত হৈছিল। ট্ৰম্পৰ আধাৰিত আধাৰিত আধাৰিত আধাৰিত অভিযানত ৱাশিংটন, ডি.সি.ৰপ'ৰ পৰা ক্ষমতা লৈ অহা আমেৰিকান জনগণলৈ প্ৰবঞ্চিত হ'ব বুলি ঘোষণা কৰা হৈছিল। এই শপততততে কোনো ঘটনাৰ ওপৰতো অভিযোগ কৰা নাছিল। কিন্তু ইৰ পূৰ্বেই ৰাজনৈতিক প্ৰসঙ্গ আছিল। ট্ৰুম্পৰ পৰম্পৰিক প্ৰাধিপত্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আছিল।

২০২১ চনৰ জানুৱাৰী মাহত জো বেনৰ ৱ্য়ৱহাৰৰৰ সময়ছোৱাত কাপিটালৰ ওপৰত হোৱা ভয়ানক সুৰক্ষাৰ বাবে একোৱেই কৰা হৈছিল।

প্ৰত্যেক আধুনিক রাষ্ট্রপতিই নিজৰ ব্যক্তিত্ব, ৰাজনৈতিক প্ৰশাসন আৰু পৰিচালকৰ দৃষ্টিত এক অদ্ভুত উৎসৱৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। এই অনুষ্ঠান আমেৰিকান ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ অংশ, বিজ্ঞানীসকলৰ দ্বাৰা পৰীক্ষা কৰা, আৰু বিশ্বব্যাপী লাখ লাখ লোকে দৃষ্টিভঙ্গীৰে পৰিশোধ কৰে। এই অনুষ্ঠানে প্ৰকাশ কৰিছে যে এই শপত এটা স্থিৰ প্ৰথা নহয়, কিন্তু জীৱনৰ বাবেহে প্ৰযোজ্য হয়।

এটা সংবিধানীয় ত্ৰিঘৰ হিচাপে ওথ

প্ৰথা আৰু উপ-প্ৰত্যয়ী পৰিৱেশৰ বাহিৰে, প্রেসিডেন্ট শ্বেত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সংবিধানৰ কাৰ্য কৰে। ই এক সুৰক্ষিত স্তৰৰ শাসনত প্ৰশাসনৰ দায়িত্ব পালন কৰে আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শক্তিৰ সীমাসমূহ মনত দিয়ে। এই শপত এটা অধিকাৰী নহয়, কিন্তু এটা বাধা। ই প্রেসিডেন্টক প্ৰশাসনৰ দায়িত্বৰ সৈতে যুক্ত কৰে, যাৰ বাবে কোনো সংসদীয় দায়িত্ব নাই।

এই শপতত "বিশ্বৰভাৱে কাৰ্য্য" কাৰ্য্যালয়েৰ বাবে প্রেসিডেন্টৰ আৱশ্যক। এই ভাষাত এক প্ৰমুখ ভূমিকা পালন কৰা হয়। এই ভাষাত এক প্ৰমুখ স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই শব্দত এক প্ৰমুখতা, সিদ্ধতা আৰু এক উত্তম বিশ্বাসৰ আৱশ্যক হয়। এজন প্রেসিডেন্টৰ অপৰাধহীনভাৱে কাৰ্য্য কৰে। এই শপতত কাৰিকিক্তাক অমান্য, অপৰাধী, অপৰাধ, বা অপৰাধৰ বাবে কাৰ্য্য কৰা হয়। এইয়াই আইনগতভাৱে কাৰ্য্যকৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা নহয়।

"পৰিচাৰি, সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা" সংবিধানৰ আৱশ্যকতাই প্ৰশাসনৰ ওপৰত এক নিবিড় দায়িত্ব স্থাপন কৰে। ই প্ৰশাসন অমান্য কৰাত বাধা দিবলৈ প্ৰশাসনৰ বাবে যথেষ্ট নহয়। এই দায়িত্বপূক্তজনে ৰাষ্ট্ৰৰপতিক প্ৰশাসনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু শ্ৰদ্ধা প্ৰদান কৰা উচিত।

এই শপত প্ৰৱণতা আৰু ক্ষয়ক্ষতিৰ বাবেও প্ৰভাৱ পেলাইছে। ৰাষ্ট্ৰৰপৰা আন শাখাৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি শপত খাইছে। এই শপতে প্রেসিডেন্টক আইনৰ অমান্য কৰিবলৈ অনুমতি নিদিলে বা কংগ্ৰীছৰ দ্বাৰা দিয়া আইনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব নালাগে।

আমেৰিকা সিনেটে প্ৰদেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ওপৰত ঐতিহাসিক প্ৰসৱ প্ৰদান কৰে[FLT] আৰু এই শপতৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা পুৰুষ। সিনেটৰ ৰেকৰ্ডে দেখুৱাইছে যে এই শপতৰ এটা একেবাৰে উৎপত্তি হ'ল, যদিও এই উৎসৰ্গৰ বিষয়ে বিভিন্ন বিৱৰণে বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত উল্লেখ কৰা হৈছে।[FLT] কংৰাষ্ট্ৰ সদস্যসকলৰ অংশৰ অংশ, কংৰাজৰ সদস্যৰ পৰা পৃথকতা আৰু সংসদৰ গুৰুত্বতাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।

এই শপতত সুৰঙ্গৰ কাৰ্য্য বিশেষকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। জাতিৰ যুদ্ধ, অৰ্থনৈতিকভাৱে ভাঙি পৰিশ্ৰম বা স্বাভাৱিক বিপৰ্যয়ৰ সম্মুখীন হ'লে, প্রেসিডেন্টক প্ৰলোভনৰ পৰা অসাধাৰণ কৰ্মকাণ্ড লোৱাৰ প্ৰলোভন কৰা হয়। এই শপতেদত এই প্ৰলোভনৰ বাবে প্ৰলোভন হয়। ই প্ৰলোভনৰ সময়তও এই প্ৰলোভনৰ বাবেহে হয়। এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত এক সম্প্ৰদায়িক আইন আছে। এই আইনৰ অধীনত সকলো নাগরিকক সেই একেই নিয়মৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা হয়। এইয়াই প্ৰশাসন গোষ্ঠীক সংসাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ সহায় কৰে।

অথৰ সৈতে সঙ্গতি

আমেৰিকান ইতিহাসৰ মতে, প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে নিজৰ শপত অমান্য কৰে নে নহয়, তাৰ পৰিণাম কি হয় তাৰ বিষয়ে বিতর্ক কৰে। এই বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহীসকলে প্ৰশাসন , সাংবিধানিক ব্যাখ্যা আৰু ৰাজনৈতিক উত্তৰাধিকাৰী প্ৰশ্নৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে। তেওঁলোকে এই শপতৰ প্ৰতি আগ্ৰহী, বিশেষকৈ স্ব-প্ৰত্যয়শীল নহয়। কংগ্ৰস, আদালত আৰু জনপ্ৰিয়ৰ সভাপতিৰ স্বাৰ্থপৰায়হেহে হয়।

১৮৬৮ চনত প্ৰিন্দাষ্ট এণ্ড্ৰু জনচনে নিজৰ শপত লঙ্ঘন কৰাৰ অভিযোগে বিদ্ৰোহী কৰি কাৰ্ৰুতাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত। জনচনৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতিই যুক্তি দাঙি ধৰি যে তেওঁ সাৱধানী অৱদান কৰি এই শপত অমান্য কৰে। সিটল জনচনে এক ভোটৰ দ্বাৰাই মুক্তি পালে, কিন্তু ছিদ্ৰাধীকৰণৰ বাবে এই শপত নুশুনা কৰা হয়।

১৯৯৮ত প্ৰশাসন ৱ্য়ৱাইট হাউছৰ সৈতে থকা তেওঁৰ সম্বন্ধৰ সৈতে জড়িত থকা ন্যায়বাদ আৰু বাধাৰ বিষয়ে ক্লিন্টনক অভিযোগ দিয়া হৈছিল। সম্মত্তাবাদীসকলে তৰ্ক কৰিছিল যে তেওঁৰ বিবাদে এক সুবিবেচক শপত অনিচ্ছুকতাক নিয়োগ কৰা হয়। ক্লিন্টনৰ প্ৰস্তাৱ কাৰে আনুষ্ঠানিক কাৰ্য্য আৰু অপৰাধৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।

২০১৯ আৰু ২০২১ চনত প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্ৰম্পৰ দুইজনৰ বিৰুদ্ধে এই শপতৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল। প্ৰথমতে ট্ৰম্পেই ইউক্ৰেনেই এক ৰাজনৈতিক বিৰোদ্ধে একোপক তদন্ত কৰাৰ অভিযোগ কৰিছিল। এই অভিযোগে এক সম্প্ৰদায়ৰ অভিযোগ কৰিছিল যে, এক ৰাজনৈতিক বিৰোদ্ধে একোপক নিষ্ঠুৰতা আৰু তেওঁৰ শপতৰ অমান্যতা হ'ল। দ্বিতীয়বাৰ তেওঁ কাপলৰ ওপৰত নিজৰ ৰক্ষা কৰা, ৰক্ষা, আৰু প্ৰতিশ্ৰুতাবাদৰ বাবে শ্ৰোতা কৰিছিল।

এই সংঘাতে প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ প্ৰতি থকা কঠিনতাক দাঙি ধৰিছে। এই সংবিধানত এই গৃহত একমাত্ৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হৈছে, যিটো ত্ৰিকভাৱে ৰোগী আৰু চেনেটৰ একমাত্ৰ ৰাজনৈতিক শক্তি প্ৰদান কৰে। কোনো স্বাধীন শৰীৰ নহয়। এই শপতৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰাত আমেৰিকান জনতাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা ৰখাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুতি। এই কাৰিকৰ ওপৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ দায়িত্ব আছে, যিয়ে ৰাষ্ট্ৰৰৰপতিৰ নিয়োগ কৰে।

কংগ্ৰীষ্টীয় চুক্তিৰ ওপৰত ক'ৰাষ্ট্ৰৰ লাইব্ৰেৰি সম্পদসমূহ প্ৰদান কৰে[ আৰু এই দ্ৰাক্ষাৰসৰ মূল উদ্দেশ্যক ৰাষ্ট্ৰৰৰ বিচাৰৰ প্ৰাথমিক উদ্দেশ্যক স্পষ্ট কৰিবলৈ সহায় কৰে। এম'ৰ ট্ৰ'ৰ ৰূপৰ ৰূপৰ উদ্দেশ্য হৈছে, যি ৰূপক পৰিশ্ৰমৰ প্ৰাথমিকতাত বিচার কৰা হ'ব। কিন্তু তেওঁলোকে আশা কৰিছিল যে কোনো সংবিধান ব্যৱস্থা ব্যৱস্থাৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

দণ্ড আৰু ৰাজহুৱাভাৱে হোৱা অনুমান

প্রেসিডেন্ট আৰু প্ৰশাসনৰ ৰাজহুৱাভাৱে গণ্য কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। এই শপতত লোৱাটো আমেৰিকান ৰাজনৈতিক জীৱনৰ সকলোতকৈ ঘনিষ্ঠ ঘটনা। এই মুহূৰ্তত সাংবাদিকসকলৰ দ্বাৰা বিকৃত, ইতিহাসবিদ্বেষী আৰু জনপ্ৰিয়ভাৱে মনত ৰখা হয়। এজন রাষ্ট্রপতিৰ মতে এই শপতক কেনেকৈ নিজৰ প্ৰশাসনৰ প্ৰথম দিনত প্ৰকাশ কৰা হয় তাৰ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। এক নিৰন্তৰে আৰু আন্তৰিকভাৱে গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু ৰাজনৈতিক নিৰ্মাণ কৰাত বাধা উৎপন্ন কৰিব পাৰে।

এই বিষয়ে ৰাষ্ট্ৰৰৰ মাধ্যমত লিখা সংবাদৰ ওপৰত আধাৰিত: বাইবেল, উৎসৱৰ স্থান, প্রেসিডেন্ট আৰু তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ মুখ্য অভিব্যক্তি, আহি থকা আৰু প্ৰশাসনৰ মাজত প্ৰসংগ। এই বিৱৰণসমূহে নতুন প্ৰশাসনৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰসংগ আৰু গুৰুত্বতাৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়। জনপ্ৰিয়সকলে এই ছবি আৰু ঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত। এই শপত গ্ৰহণ কৰা হৈছে এক প্ৰকাৰৰ কথাৰ সৈতে কথোপকথন কৰাৰ বাবে।

এই শপত জনপ্ৰিয়ৰ সৈতেও প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। এজন প্রেসিডেন্ট যিগৰাকীক স্বাৰ্থপৰ আৰু শ্ৰদ্ধাৰে শপত লোৱা হয়, তেওঁহে এই शपथ গ্ৰহণ কৰিব পাৰি। এজন রাষ্ট্রপতিৰ মতে বিবাদ বা অমান্যতাই বিভ্ৰান্তিকৰ সম্মুখীন হয়। ২০২০ৰ দশকৰ পাছত, যেতিয়া জনপ্ৰিয় সদস্যৰ কোনো সদস্যে জিওডৰ ব্যভিচাৰৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব নোৱাৰে।

এই শপত ৰাষ্ট্ৰপতিৰ বিৰুদ্ধে গণপ্ৰথমৰ ওপৰত অভিযোগ দিয়া হয়। যেতিয়া এজন রাষ্ট্রপতি অপৰাধৰ অভিযোগ লয়, তেতিয়া সমালোচকসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে তেওঁ এই শপত অমান্য কৰে। যেতিয়া এজন রাষ্ট্রপতি জাতীয় স্বাৰ্থৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, তেওঁ প্ৰায়ে এই শপতক প্ৰবন্ধ কৰে যে রাষ্ট্রপতিৰ অধিকাৰৰ উৎস। এই শপতেষ্টাবাদৰ বাবে এক সাধাৰণ অৰ্থপূৰ্ণ ৰূপ।

ৱাইট হাউছ ঐতিহাসিক সংসদৰ ইতিহাসে সম্পদসমূহ প্ৰদান কৰে[FLT][FLT][FT] আৰু এই शपथৰ পূৰ্ব্বেষণে জনপ্ৰিয়তাৰ গুৰুত্ব আৰু সাম্প্ৰদায়িক জীৱনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায় কৰে। এই শপত এটা স্থিৰ প্ৰথা নহয়, কিন্তু আমেৰিকান সাংবিধানিক জীৱনৰ এক প্ৰবল উপাদান। ই সময়ৰ সৈতে বিস্তৃত হয়।

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানো: দ্ৰাক্ষাৰসক জীৱন্ত প্ৰথা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা

এই দপ্তৰিক ভাৰতৰ বাবে কোনো প্ৰথা বা সাংবিধানিকতা নহয়। ই এক জীৱন্ত ঐতিহাসিক প্ৰথা যি দেশৰ নেতা, আৰু ইতিহাসৰ বাবে প্ৰস্তাৱ। জৰ্জ ৱাশিংটনৰ প্ৰথম আদৰ্শৰ পৰা আধুনিক যুগৰ ৰাষ্ট্ৰিত উৎসৱৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে। এই শপতৰ বাবে প্ৰতিজন প্ৰশাসনৰ নিয়ম আৰু পূৰ্বৰ নেতাসকলৰ সৈতে সংযোগ কৰে। ই সকলো প্ৰশাসনীয়ৰক সোঁৱৰিবে যে, তেওঁলোকে আইনৰ অধীনত কাৰ্য্য কৰে আৰু ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।

এই শপত জনপ্ৰিয়ৰ এক সঁজুলি হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। এই শপতত প্ৰশাসনৰ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰস্তাৱ আৰু বিদ্বেষমূলক ভাষাৰ এক প্ৰমুখ স্তৰ প্ৰদান কৰে। কংগ্ৰীচক চমক আৰু জনপ্ৰিয়সকলক প্ৰশাসন গোষ্ঠীলৈ বল প্ৰয়োগ কৰে।

প্রেসিডেন্টসকলৰ বাবে এই শপত শক্তি আৰু পথৰ উৎস হ'ব পাৰে। ই তেওঁলোকক পৰীক্ষাৰ সময়ত শক্তিশালী কৰিব পাৰে আৰু পৰীক্ষাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ দায়িত্বসমূহ মনত ৰাখিব পাৰে।

প্রেসিডেন্টৰ ৱ্য়ৱহাৰিক ৱহাৰ কোনো এক প্ৰশাসনৰ বাহিৰে। ই আমেৰিকান গণতান্ত্ৰিকৰ এক অংশ, যি বৰ্তমান সময়ত যুগৰ সৈতে সংযোগ কৰে। জাতিয়ে প্ৰবণতা আৰু নতুন প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ’ব। প্ৰতি ভৱিষ্যতৰ রাষ্ট্রপতিই একেটা দায়িত্ব আৰু আশাৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব। এই শপথ এটা প্ৰতিজ্ঞা নহয়।