Table of Contents
গণমত আৰু সংবিধানৰ মাজত সম্পৰ্ক কেতিয়াও স্থায়ী নহয়। বৰ্তমান যুগৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে, জনপ্ৰিয় অনুভূতি আৰু গণপ্ৰিয় অনুভূতিৰ উগ্ৰস্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা স্থাপন কৰা হয়। এই প্ৰশ্নটোৱে কিধৰণে আইনগত পৰিৱৰ্তন কৰা হয়, ইমানেই গণতান্ত্ৰিক সমাজত সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। এই লেখটো ঐতিহাসিক, গণতান্ত্ৰিক, গণতান্ত্ৰিক-ভিউ-চালয়, আৰু এক্টিভিস্টৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে।
ঐতিহাসিক সংসদ: কেনেকৈ ৰাজহুৱা সন্ন্যাসিত সংবিধানৰ শৃংখলাবদ্ধ কৰা হ'ল
ফ্ৰেন্ৰেছ সংবিধানক জীৱিত নথি হিচাপে সৃষ্টি কৰা হৈছিল, তথাপিও তেওঁলোকে ৰাজহুৱা নৈতিকতাত সংগ্ৰামৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিলে যিসমূহে আনক সংশোধন আৰু পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। সাংবিধানিক অধিকাৰসমূহৰ ইতিহাস হৈছে বহুতো প্ৰকাৰে, ৰাজহুৱাভাৱে আইনগত বাধাৰ ওপৰত আধাৰিত এক ইতিহাস।
দাসত্ব আৰু দৰ্শনিক সংশোধন
প্ৰথম গণজাতীয়ে দাসত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল, যদিও ১৮৩০ৰ দশকত, এটা বৃদ্ধি হোৱা আক্ৰমণে হৃদয় আৰু মন সলনি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ফ্ৰিড্ৰিক ডগ্লাচৰ স্বাৰ্থপৰ আৰু নিৰপেক্ষ কৰ্মকৰ দৰে ৱ্বৈশ্যকসকলৰ বৃত্তান্তৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰা হ'ল। ১৯৬০ চনত অব্ৰাহামৰ নিৰ্বাচনে ১৯৬০ চনত লোড লিক গৰিচৰিচৰ বিৰুদ্ধে প্ৰভেদৰ প্ৰতি একোপ্ত হৈছিল।
চাৰ্ভ'চ শ্বালা আৰু ১৯৯০ চনৰ পৰা সংশোধন
মহিলাৰ ভোটৰ বাবে সপ্তম শতিকাত হোৱা যুদ্ধত, তৃণমূলৰ প্ৰতি থকা অস্বীকাৰ আৰু ঘৃণাৰ সম্মুখীন হ'ল। যদিও বিস্তৃত শতিকাৰ প্ৰথম শতিকাত, তৃণমূলৰ এক সংবিধান, অৰ্থনৈতিক পৰিৱৰ্তন (বৰ্তমানে কাৰিকে), অৰ্থনৈতিকতাত ৰাষ্ট্ৰীয়ে ৰাষ্ট্ৰসমূহে জনপ্ৰিয় মতৰ প্ৰতিবাদ লৈছিল। ৰাষ্ট্ৰসমূহে মহিলাসকলক ভোট প্ৰদান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু ১৯১৯ চনৰ কংগৰৰ পৰা ১৯৯ চনৰ পৰা। এই নিৰ্বাচনৰ বাবে এক সম্প্ৰদায়েতিত হ'ল।
১৯৫০ আৰু ১৯৬০ চনৰ সাহিত্যসমূহৰ আন্দোলন
গণীয় মতে সাংবিধানিক পৰিৱৰ্তনৰ ওপৰত নিবিড়ভাৱে প্ৰভাৱ পেলাক্সনৰ পাছত বহু বছৰৰ পাছত, গণতান্ত্ৰিক সংসদৰ বাবে আইনগতভাৱে বিবাদৰ অনুমতি দিয়া হৈছিল। কিন্তু জিম ক্ৰুছৰ নিষ্ঠা, নতুন ৰাষ্ট্ৰৰিত দেশৰ ওপৰত প্ৰবঞ্চিত, বিৰিংহামত থকা পুলিশ আৰু পত্নীক হত্যা কৰা হৈছিল। ১৯৬৪ চনত, জনপ্ৰিয় অধিকাৰৰ ওপৰত অধিকাৰ লোৱাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ল। (১৯) ১৯৯৪ চনৰ পাছত ব্ৰাউন ৱিং ৱিটৰীছৰ সিদ্ধান্তৰ ওপৰত এক আইনসংকল্পিত হ'ল।
বিটেলথ-চেনটিউৰ্টেই প্ৰবাহিত: গোপনীয়তা আৰু এলজিবিটিকQ অধিকাৰসমূহ
ব্যক্তিগততাৰ অধিকাৰ, প্ৰথমতে গ্ৰিসউল্ড v * (১৯৬৫)ত গণ্যতাৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভঙ্গীৰে প্ৰভাৱিত হৈছিল। ১৯৬০ চনৰ দশকত আমেৰিকানসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে জন্ম নিয়ন্ত্ৰণ আইনগতভাৱে কৰা উচিত। একেইদৰে, ৱেবেগেছত বৈশ্বিক বিবাহৰ বৈধতা *ৱী মতে। ১৯৯৬ চনত কেৱল ২৭% আমেৰিকানসকলেই সেই একেই-অন্যাক্সিক বিবাহৰ সমৰ্থন কৰিছিল। ২০১৫ চনত এই সংখ্যাই ৬০%তকৈ অধিক।
অধিকাৰৰ প্ৰতি শিংপিং ৰাজহুৱা মতামতত মিডিয়াৰ ভূমিকা
মিডিয়ায়ে সদায়ে মন সলনি কৰিবলৈ এটা গাড়ীৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল, কিন্তু ইয়াৰ শক্তি প্ৰবল হৈ পৰিছে।
টেলিভিছন আৰু উচ্চ অধিকাৰসমূহ
টেলিভিছন সংবাদৰ আগমনে আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ দৃশ্যত প্ৰকাশ কৰা হয়। এই দৰ্শনৰ প্ৰমাণে আন্তৰিকতাবাদীৰ ভাৱ প্ৰকাশ কৰিলে আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সাক্ষীৰ ভাৱনা উৎপন্ন কৰিলে। যেনে, , সেলমাৰ মাধ্যমৰ মাধ্যমৰ সংবাদৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়, যিক মন্টগোমাৰী মিটৰত এটা বিৰোদ্ধে লোৱা হৈছিল।[FT:0] ACLIL][F:1][FT:1][F1] তত্ত্বাৱহাৰী বিদ্বেষী হিচাপে, মাধ্যমবোৰে "ব্লি"ৰ অধিকাৰসমূহৰ বাবে কভাৰ প্ৰদান কৰিব পাৰে। কিন্তু ইয়েই ৰোধৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।
ডিজিটেল মাধ্যম আৰু ২০-ছবি
টুইট, ফেইচ, টিকটক ধৰণে সামাজিক মাধ্যমৰ মাধ্যমসমূহে ৰাজহুৱা মতক প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষমতাক অস্বীকাৰ কৰিছে।[FT:0][FT:0] আন্দোলনসমূহে [FLT] ট্ৰাকিং ভিডিঅসমূহে বিদ্ৰূপীভাৱে ভাৱনা প্ৰকাশ কৰাৰ বাবে তেজৰ ট্ৰাকশনৰ বাবে ট্ৰাকিং কৰা হয়। কিন্তু সেই এলগোমদ্দমই সেই একেই ধৰণে বিকৃতিৰ সৃষ্টি কৰে, যি ৬ জানুৱাৰীছৰ বাবে বিজ্ঞাপন দিয়া হয়। ডিজিটেল মাধ্যম আৰু টিকট্টিকীয় অধিকাৰসমূহে বিক্ৰয় কৰে।
মাৰ্জিত অধিকাৰসমূহৰ ওপৰতো আধাৰিত কেচ গীৰ্জাৰ অধ্যয়ন
- [FLT] স্টোনৱাল আৰু এলজিবিটিকিউ+ অধিকাৰসমূহ:[[[FLT] প্ৰথমতে স্টোনৱাল দাৰ্শনিক দাঙি ধৰিছিল, কিন্তু ই সমকামী সংবাদ মাধ্যমত উপস্থিত থকা জনপ্ৰিয়ভাৱে এলজিবিটিককিউ+ৰ বিপক্ষে গণৰাজ্যৰ ভাৱক বিক্ৰয় কৰাৰ বাবে। এই মাধ্যমই বৰ্তমান সমকামী অধিকাৰ আন্দোলনক বিকশিত কৰিবলৈ সহায় কৰিলে।
- [FLT]][[[[FLT]] এডৱাৰ্ড স্নোডেন'স ২০১৩ চনৰ বাবে NSA নজৰ্শনিক প্ৰগ্ৰামসমূহৰ বিষয়ে এক জনপ্ৰিয় বিতর্ক।[FLT] কংগ্ৰেছে ডিজিটেল ৱ্ৰেইলীয়া অৱ দ্য ৱাশিংটন প'স্টৰ বিষয়ে এক বিতর্ক কৰিছিল।
- [FLT][[[ গণ শুটিংৰ ঢাকি প্ৰায়ে গণতান্ত্ৰিক শ্বিণৰ প্ৰতিষ্ঠা বন্দুকৰৰ প্ৰতি সমৰ্থনৰ বাবে জনপ্ৰিয়তাই বন্দুকৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, কিন্তু দ্বিতীয় সংস্কাৰ প্ৰশাসনৰও উভতি দিয়ে। গীৰ্জাৰ বিজ্ঞানৰ ওপৰত বিশেষ প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে যে, ৰোগৰ ধাৰায়ে এক সঠিক বা বিপদৰ বাবে।
গণমত সংবিধানৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে
Polling has become a sophisticated tool for measuring where the public stands on specific constitutional questions. Legislators and judges alike pay attention to poll data, though the weight it carries varies.
পলসমূহ কেনেকৈ নীতি আৰু বিচাৰধাৰাৰ প্ৰভাৱ পেলাই
যদিও বিচারক জনপ্ৰিয় ইচ্ছাৰ পৰা মুক্ত হোৱাটো উচিত, তথাপিও উচ্চ অধিকাৰী মহৎভাৱে গণ্যৰ বিষয়ে গণ্য কৰা হয়। আইনগত পৰ্যবেক্ষক বেৰি ফ্ৰেডমানৰ এক প্ৰত্যাহ্বানে দেখা যায় যে এই আদালতে অধিক সময়ৰ বাবে জনপ্ৰিয় মতামতৰ পৰা দূৰ হয়। উদাহৰণৰ বাবে মৃত্যুদণ্ডৰ প্ৰতি জনপ্ৰিয়তাক সহন কৰে; ১৯০০০ আৰু ২০১০ চনত মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়। তেনেকৈ গণহত্যাত গণ্য কৰা হয়। তেনেকৈ গণহত্যাৰ বাবে কিছু আইনগতভাৱে অস্বীকাৰ কৰা হয়।
ৰাজহুৱা বিবাদৰ সীমা
পল সদায়ে সাংবিধানিক পৰিৱৰ্তনৰ সঠিক কাৰণসমূহৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাই। এই পলত "হাঁজ লোৱা"ৰ অধিকাৰৰ বাহিৰে ভিন্ন উত্তৰ দিব পাৰে। আনকি গণ্য মতামত অস্ত্ৰিকভাৱে বিকশিত কৰা হয়। ১৯৬০ চনৰ বহুতো লোকে বিক্ৰেতা আৰু গৃহস্থ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। ১৯৬০ চনৰ মতে, এই উভয়ৰ ওপৰতো প্ৰত্যাহ্বান ভাৱ দেখা যায় যে, এই প্ৰশ্নৰ বিপৰীতে কি হয়। এই জগতৰ প্ৰতি থকা মতবাদৰ বাবে ইমানেই গ্ৰহণযোগ্য।[F][F][0]
অঞ্চলীয় আৰু গণৰাজ্যৰ পৰিবৰ্তনসমূহ
গণতান্ত্ৰিক অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি জনপ্ৰিয় মতামত বিভিন্ন অঞ্চল আৰু গণৰাজ্যৰ ওপৰত বিভ্ৰান্তি জন্মায়। যেনে, একে-অনন্ত বিবাহৰ সমৰ্থন দক্ষিণ আৰু পুৰুষৰ মাজত ঐতিহাসিকভাৱে নিম্ন। এই ভিন্নতাই এই বিষয় যিয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় ব্যৱস্থাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ব্যৱস্থাৰ ৰিপৰ্টৰ বাবে। ২০০৮ চনত কাৰ্লফোৰ্লিফ্ৰ' ৮ জনসংখ্যাৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা জাৰি কৰা হয়। এই বিশেষজ্ঞে ৰাষ্ট্ৰীয়ে এই উভয়ে গণৰাজ্যৰ ব্যভিচাৰৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা আগবঢ়াইছে। বৰ্তমান আমেৰিকানসকলে বন্দুকৰ পৰা অধিককৈ বন্দুক, জিৰৰিকৰ বাবে বন্দুক, আৰু ভাৰ বিস্তৃতি আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠাবাদৰ বাবে বিভ্ৰত থাকে।
জনপ্ৰিয় মতামতক দৃঢ় কৰিবলৈ একোতাবাদৰ শক্তি
কৃষ্ণুট আন্দোলনে ঐতিহাসিকভাৱে সংবিধানৰ সলনি কৰা এক প্ৰভাৱকাৰী পদ্ধতি, আইন আৰু আচাৰ-বিধিৰ মাজত থকা ভিন্নতাক প্ৰবঞ্চিত কৰে।
স্ত্ৰীৰ চুবুৰীয়া হৰ্ষম আন্দোলন
মহিলাৰ ভোটৰ অধিকাৰৰ বাবে এই অভিযান এক প্ৰিয় শ্ৰেণীৰ অভিযান। আমেৰিকান নৰিন চুফ্ৰ এছিয়েছে।
পৰিৱেশত আন্দোলন আৰু সঠিকভাৱে এক স্বাস্থ্যজনক পরিবেশ
যদিও কোনো সংবিধানীয় নহয়, তথাপিও পৰিবেশে সংযোগৰ অৰ্থক ব্যাখ্যা কৰিবলৈ প্ৰেৰিত হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে আকাশ আৰু জল। ১৯৬০ আৰু ১৯৭০ৰ দশকত প্ৰবঞ্চনাৰ বিষয়ে জনপ্ৰিয় চিন্তা আৰু EPA ৰ সৃষ্টি। কিছুমান আইনজীৱক মতে আনুষ্ঠানিকভাৱে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে Ninth এণ্ড সংবিধানৰ বাবে এক সাংবিধানিক সংবিধানৰ অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
আধুনিক আন্দোলন: অন্ধ জীৱন আৰু পুলিশৰ সংস্কাৰ
২০১৩ চনত আৰম্ভ কৰা ব্লেক শ্বেষ্ট ট্ৰেছ ট্ৰেছ ট্ৰেছ'ট ৱ্লিউডৰ মতে, চাৰ্ল ৱেড ৱ্লিছৰ মতে, আন্তৰিক আৰু অস্বাভাৱিক শাস্তিৰ পৰা ৰক্ষাৰ পৰা জনপ্ৰিয় কথোপকথনৰ বিষয়ে একোৱেই নজৰীব্য় ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা, ৰোগ, নোক'ক'ন ৰুণৰ, ৰোগৰ আৰু দেহৰ সৈতে জড়িত হোৱা সাম্প্ৰদায়িক ভাৱনাৰ বিষয়ে একো আলোচনা কৰা হয়। ২০২০ চনত, ২০১০ চনত, এবাৰে গণহত্যা কৰা হয় যে, ৰোগ্ৰ ৰোগীসকলৰ সংখ্যাগী আৰু আন্ৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ বিৰুদ্ধি।
এই বিষয়ে একোৱেই নহয় ।
- [FLT] শান্তিপূৰ্ণ আইন-বিৰুদ্ধে (যেনে, বসন্ত, খণ্ডৰী) কভাৰ্ভাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, ১৯৬০ চনৰ দফাতৰ কাউন্টাৰ প্রতিবাদত।
- [[FLT:] ষ্ট্ৰেটগ্ৰিক মামলা, প্ৰায়ে NACP লিগ্ৰফ্ৰিফফিউড বা ACLU, আদালতক সাংবিধানিক প্ৰশ্নৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে আৰু ৰাজহুৱাভাৱে বিবেচনা কৰা উচিত।
- কলিশন নিৰ্মাণ: বিভিন্ন দল (বিশ্বাস, শ্রমিক ইউনিয়ন, গৃহস্থ অধিকাৰ সংগঠন) একেলগে আনে আৰু বাৰ্ষিক সহায় দেখুৱায়।
- আইন নিৰ্মাতাৰ বাবে صত্যাগ: মাৰ্চ, চহৰখন হাউল্ড আৰু ফোন প্ৰশাসনৰ নিয়োগৰপৰা এই পদ্ধতিই নিৰ্বাচিত অধিকাৰীসকলক দেখুৱায় যে তেওঁলোকৰ সংসদীয় বিষয়সমূহৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে চিন্তা কৰে।
ৰাজহুৱা মতামতৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাই অহা প্ৰত্যাহ্বান
যদিও ৰাজহুৱা মতে অধিক অধিকাৰ বৃদ্ধি কৰাৰ বাবে এটা শক্তিশালী কাৰণ হ'ব পাৰে, তথাপিও ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰত্যাহ্বান প্ৰদান কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত জাপানীসকলে কম অধিকাৰৰ বিৰোদ্ধে ক্ষয়ন কৰাত, সাধাৰণ মতে ই বহুমূলীয়া মতামত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
মিমিচিপটভ্ৰান্তি আৰু পোলাইজেশন
বিভাজিত মাধ্যমৰ এক যুগত, জনপ্ৰিয় মতামতে বিকৃত অভিযানৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে। এই অপবাদৰ বাবে নিৰ্বাচনী বিদ্বেষ, টকা প্ৰযুক্তি, বা "কল্ক্কিক ৰূপ তত্ত্ব" জনপ্ৰিয় অনুভূতিক প্ৰবঞ্চিত কৰিছে।
কাঠ-মাজয়ীয় সংস্থাৰ ভূমিকা
এই বিচার বিভাগক গণৰাজ্যৰ সংখ্যাগৃহৰ পৰা সংখ্যক সংখ্যক অধিকাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ নিৰ্মিত কৰা হয়। এই কাউন্ট-মাজোৰিয়েৰিয়াৰ কাৰ্য্য সংবিধানৰ এক মুখ্য বৈশিষ্ট্য হ'ব। এই কাৰ্য্যই গণপ্ৰেমৰ সৈতে উত্তেজনা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যেতিয়া আদালতে জনপ্ৰিয় অনুভূতিৰ ( *Ro V. Wade* ৰ সৈতে বহু প্ৰত্যাহ্বান কৰে), ই অতি বিপদজনক আৰু ব্যতিক্ৰমী। তাৰ বিপৰীতে ( *Py.Ferson *) পিছৰ পাছত থাকে। এই অবিচারৰ বাবে গণ্য নীতিৰ প্ৰতি থকা অসাধাৰা আৰু গণ্য নীতিৰ মাজত এক নিষ্ঠাশীলতা।
সংবিধানৰ সংশোধন: সংসদৰ শেষ পৰীক্ষা
এই সংশোধন প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে কংগ্ৰীচৰ ৩-৪ টা ঘৰত দুই-ত্য় তত্ত্বৰ আৱশ্যক। এই প্ৰকাৰে এই দুয়োটা মাত্ৰাত ৰাষ্ট্ৰৰৰ মতে একো সংশোধন কৰা হয়। এই ক্ষেত্ৰতে ইমানেই এক গভীৰ আৰু স্থায়ীভাৱে গণ্য কৰে। যেনে, ১৯৭০ৰ সমান্তৰাল ৰিপৰ্টে সহায় আগবঢ়াইছে। কিন্তু ই প্ৰায় ৩টা সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰৰক ধাৰা দিয়ে। ই সত্যত ২৭ বছৰত সংবিধানক কেৱল ৰোগী ভূমিকাৰ বাবে সংস্কাৰ কৰা হয়। ইয়াক বুজাইছে যে, গণ্যবাদৰ বাবে অধিক কঠিন হয়।
এই বিষয়ে এক গম্ভীৰ আলোচনা: এক ডাইনামিক আৰু স্থায়ী সম্পৰ্ক
গণীয় মতামত আৰু সংসদীয় অধিকাৰৰ মাজত প্ৰত্যাহ্বানমূলক সম্পৰ্ক কোনো সাধাৰণ কাৰণ আৰু প্ৰভাৱ নহয়। ৰাজহুৱা মৌলই ৰাজনৈতিক পৰিৱেশৰ আকাৰক সলনি কৰে যে যিটো বিচাৰকৰ্ত্তাসমূহক নিযুক্ত কৰা হয় আৰু কেসসমূহে নিৰ্ণয় লয়। কিন্তু সংবিধানে স্থায়ীভাৱে পৰীক্ষাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। আমেৰিকান ইতিহাসৰ আখ্যাই পৰামৰ্শ দিয়ে যে এই পথৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। এই পথৰ সৈতে অংশীদাবাদ কৰা শিক্ষা আৰু শিক্ষাদানে একেবাৰে মান্তি নৈতিক স্তৰৰ সৈতে জড়িত নহয়, কিন্তু এই বিষয়ৰ সৈতে সন্মান কৰা উচিত যে সংসদৰ অৰ্থ তত্ত্বিক নহয়, আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ তত্ত্বৰ সৈতে এক নিবিড় সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা। এই প্ৰতিজন মাৰ্জনীয় মতে আমি কেনেকৈ সন্মানৰ প্ৰতিফলিত হ'ব পাৰে।