Table of Contents

জিম ক্রোনস: একটি সমন্বিত ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ

১৯ শতকের শেষের দিকে এবং শুরুর দিকে দক্ষিণ আমেরিকায় জিম ক্রো আইন চালু করা হয়। এই বৈষম্যপূর্ণ আইন আমেরিকার ইতিহাসে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর এক অধ্যায়, যা প্রতিদিনের অত্যাচারের মাধ্যমে আমেরিকার প্রতিদিনের জীবনের প্রতিটি দিন কালো চামড়ার আইনকে স্পর্শ করে।

এই আইনগুলো মার্কিন দক্ষিণের বাইরে ভালো করে বিস্তৃত হয়েছে, সমগ্র জাতি জুড়ে জাতিগত মনোভাব ও অনুশীলনের উপর প্রভাব বিস্তার করেছে।

ঐতিহাসিক প্রসঙ্গ: দাসত্ব থেকে পৃথককরণ

দাসত্ব শেষ এবং প্রতিশোধের প্রতিজ্ঞা

১৮৬৫ সালে নাগরিক যুদ্ধের সমাপ্তি, যুক্তরাষ্ট্রের দাসত্বের আনুষ্ঠানিক ইতি টানার লক্ষ্য ছিল সাংবিধানিক সংশোধনী।

এই সময় আমেরিকার নতুন কালো আমেরিকানদের আশা এবং অগ্রগতির একটি সংক্ষিপ্ত মুহূর্ত হিসেবে উপস্থাপন করা হয়।

যুদ্ধের শেষে, দক্ষিণের সেনাবাহিনীকে সরবরাহ করা হয় ত্রাণ বিতরণ, আদেশ জারি এবং নিশ্চিত করা হয় যে, নতুন বাস্তবায়নের আদেশ মেনে চলা লোকেরা এই কেন্দ্রীয় বাহিনী ব্ল্যাক নাগরিকদের অধিকার রক্ষা এবং নিশ্চিত করে যে, দক্ষিণের নতুন সংবিধানের শর্তগুলো নতুন করে প্রযোজ্য হবে।

পুনরায় আরম্ভ এবং পুনরায় শুরু করা

রেভেন্সেন্সের প্রতিশ্রুতি ছিল অত্যন্ত বেদনাদায়ক। তবে আফ্রিকার নাগরিকদের নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠা এবং সংরক্ষণের লক্ষ্যে এই বিপ্লবের যুগটি ব্যর্থ হয়েছে।

১৮৭০ সালে, ডেমোক্র্যাটিক দল কুলাগের মতো দক্ষিণের সংসদে ধীরে ধীরে উত্তর গণতান্ত্রিক দল, কলোবানের কলো শার্ট, হোয়াইট শার্ট এবং কালো শার্টদের দল কালো শার্টের দল কালো শার্টের মতো কালো শার্টের দল কালো শার্ট পরে কালো শার্ট এবং কালো শার্টের দল কালো রঙ্গেজের কালো শার্টের দল কালো শার্টের দল কালো রঙ্গরদের বিরুদ্ধে ভোট দিতে শুরু করে ।

দক্ষিণের আইন কার্যকর করা হয়েছে সাদা-অনুবাদক রাষ্ট্র পরিষদ (রেডরিমারস) কর্তৃক নিয়ন্ত্রিত এবং রেভেন্সের সময় আফ্রিকান আমেরিকানদের দ্বারা প্রাপ্ত রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক অর্জনকে বাতিল করে দেওয়ার জন্য।

"জেম ক্রো" এর উৎপত্তি এবং অর্থ

মিন-এস-বিল্ড চিহ্ন

জিম ক্রো ছিলেন একটি মিস্ট্রেটেল রুটিনের (একই ধরনের লাফি লাফি জিম ক্রো) নাম, যা ১৮২৮ সালে শুরু হয়। এর লেখক থমাস ড্যাটমাউথ (বাবাডি) এবং অনেক সহকর্মীর মধ্যে লেখক জোসেফ জেফারসনের চরিত্রের চরিত্র।

“জিম চা” তাদের চরিত্রের চরিত্র থেকে নাম বের করে ১৮৩০ সালে "আমেরিকার মিস্ট্রিটেলস" এর বাবা থমাস ডি. রাইস দাবি করেন যে, “জিম ক্রো” কালো চামড়ার দাস হিসেবে কাজ করা এবং নাচ করা একজন কালো রঙের দাসীর জন্য তার গানের মাধ্যমে কালো পোশাক পরে তার গানের মাধ্যমে কালো রঙ্গিত করা হয়।

১৯ শতকের শেষের দিকে, এই বাক্যাংশ জাতিগত নিপীড়নের আইনগত পদ্ধতি নিয়ে মীমাংসা করার জন্য বিনোদন থেকে শুরু হয়েছিল ।

আইনী প্রসার থেকে মুক্তি

উনবিংশ শতাব্দীর শেষে, জিম ক্রোকে সেই আইন ও রীতিনীতি সম্বন্ধে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহার করা হতো, যেগুলো অত্যাচারকারী কৃষ্ণাঙ্গ লোকেদের জন্য প্রযোজ্য ।

জিম ক্রোর জীবনে জিম ক্রো ছিল দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিকদের মর্যাদায় স্থান করে নিয়ে যাওয়া জাতিগত বর্ণগত ব্যবস্থার নাম।

জিম ক্রোর সমন্বিত প্রকৃতি

পাবলিক ফেস্টিভাল

আফ্রিকার নাগরিকদের জন্য পাবলিক পার্ক নিষিদ্ধ ছিল, যেখানে প্রবেশের জন্য প্রবেশ করা যেত এবং থিয়েটার ও রেস্টুরেন্টগুলো বিচ্ছিন্ন করা হতো ।

এমনকি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য যে - ব্ল্যাক আমেরিকানদের বর্ণবৈষম্যের জন্য তৈরি করা হয়েছে, তাদের জন্য এক জটিল ওয়েব সাইট পরিদর্শন করতে হতো, যাতে বর্ণবৈষম্যের জন্য এক জটিল নিষেধাজ্ঞা জারি করা হয় ।

দক্ষিণ ক্যারোলিনায় কালো ও সাদা চামড়ার টেক্সটাইল কর্মীরা একই রুমে কাজ করতে পারত না, একই দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে পারত না অথবা একই জানালা দিয়ে দেখতেও পারত না ।

দখল করা ও মানুষ করে তোলা

কিছু জিম ক্রো আইন আজকে নির্দিষ্ট মাত্রায় পৌঁছেছে, যা আজকে প্রায় এক গ্রহণযোগ্যতা নিয়ে এসেছে ।

এই আইন সকল সামাজিক যোগাযোগকে প্রায় বৃদ্ধি করেছে।

শিক্ষাগত যোগ্যতা এবং বৈষম্য

যদিও দক্ষিণের বেশিরভাগ দেশের দেশগুলোতে সরকারি বিদ্যালয়গুলো প্রথমবারের মতো প্রতিষ্ঠিত হয়ে থাকে, তবে কালো শিশুদের সাথে সাদা শিশুদের তুলনায় স্কুলগুলোতে স্বল্প আয়ের খরচের কারণে বার বার কম রাখা হয়। এমনকি যখন যুদ্ধ পরবর্তী সময়ে দক্ষিণের অর্থনীতির নিম্ন মূল্যের মধ্যে দিয়ে যায়, তখন তারা একই সাথে দক্ষিণের অর্থনীতির মূল্য কমিয়ে আনার জন্য চাপ প্রয়োগ করে।

স্কুলগুলোর মতো, কালো লোকেদের জন্য পাবলিক লাইব্রেরীগুলো যদি আদৌ থাকত, তা হলে তারা প্রায়ই দ্বিতীয় হাত বই ও অন্যান্য সম্পদ নিয়ে সেগুলো নিয়ে থাকত ।

প্রতারণা এবং রাজনৈতিক অংশগ্রহণ

কালোদের ভোটের কর প্রদান (শুধুমাত্র গণতান্ত্রিকরা ভোট দিতে পারে, কেবল সাদা চামড়ার মানুষই ডেমোক্র্যাটিক হতে পারে, এবং সাক্ষর পরীক্ষা করতে পারে), সকল উপ রাষ্ট্রপতি এবং সুপ্রিম কোর্টকে সারা আমেরিকা জুড়ে বিচার বিভাগের প্রধান বিচারপতি নির্বাচিত করে ভোট দিতে পারে।

১৮৯৬ সালে লুনাকের কাছে ১৩০,৩৩৪ জন ভোটার ছিল।

যারা বিচারকের সেবা করতে পারেনি তারা তাদের ভোট দিতে পারেনি এবং স্থানীয় অফিসগুলোর জন্য তারা কার্যকরভাবে রান করতে পারেনি। তারা রাজনৈতিক জীবনের উপর জোর দিয়ে তাদের আগ্রহকে উপেক্ষা করতে পারেনি এবং তাদের স্বার্থকে উপেক্ষা করা হয়েছে।

ফেডারেল সরকারের প্রাথমিক ব্যর্থতা

সুপ্রিম কোর্টের সমষ্টি সক্রিয়

কেন্দ্রীয় সরকার বিশেষ করে সুপ্রিম কোর্ট জিম ক্রোচিংকে বৈধতা দেয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। কংগ্রেস ১৮৫ সালে একটি সিভিল রাইটস আইন পাস করে যা গণপরিবহনকে সমান অধিকার রক্ষা করে। কিন্তু সুপ্রিম কোর্ট ঘোষণা দিয়েছে যে তারা নাগরিক অধিকার লঙ্ঘনমূলক অধিকার লঙ্ঘন (১৮৩) এর সাথে অসাংবিধানিক ব্যবস্থা বাতিল করতে পারে না, যেখানে তারা যুক্তি প্রদান করে যে, এই আইনকে আইনগত ভাবে দমন করার চেষ্টা করে না, বিশেষ করে কেন্দ্রীয় সরকারের বিরুদ্ধে কঠোর শাস্তি প্রদানের জন্য।

১৮৯৬ সালে সবচেয়ে ভয়াবহ আঘাতটি ঘটে। স্থানীয় এবং রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে পৃথককরণ নীতিকে সর্বোচ্চ আদালতের 'সুস্থ' এবং সর্বোচ্চ আদালতের সাথে তুলনা করা হয় কিন্তু সমান সিদ্ধান্তের সাথে মিল আছে।

পনি এই বার্তাকে দক্ষিণ ও সীমান্তের লোকেদের বিরুদ্ধে বৈষম্যের অভিযোগ হিসেবে তুলে ধরে ।

"সুবিধা কিন্তু সমান" পৌরাণিক কাহিনী

"সুস্থ্য কিন্তু সমান" মতবাদ, তাত্ত্বিকভাবে পৃথকীকরণ সুবিধাগুলো সমান হবে, কিন্তু এই তাত্ত্বিক সমতার মধ্যে কোন একটা রীতি আছে। তবে কালো আমেরিকানদের জন্য এই তাত্ত্বিক সমতার সুযোগ ও সেবা কখনো সমান ছিল না, এবং সবসময় নিজেকে দুর্বল ও ক্রমাগত হারিয়ে ফেলা হতো, যদি তারা সব কিছুতে থাকতো।

যদিও তত্ত্বগতভাবে “ অসমতা” মতবাদটি জনপরিবহন এবং পরিবহন ব্যবস্থা পরিচালনা করে, কিন্তু আফ্রিকার আমেরিকানদের জন্য সুযোগগুলো প্রায়শ:ই কম এবং কম পরিমাণে সাদা আমেরিকানদের জন্য সুবিধা প্রদান করা হয়; কখনও কখনও কালো সম্প্রদায়ের জন্য কোন সুযোগ ছিল না, কিন্তু সমানভাবে বলা যায়, সাংবিধানিক বৈষম্যের জন্য সাংবিধানিক তত্ত্বের প্রয়োজন ছিল।

কেন্দ্রীয় পর্যায়ের শহর এবং উভয়পক্ষ

কেন্দ্রীয় সরকারের ব্যর্থতা, কালো নাগরিকদের বিচার বিভাগের বাইরে বিস্তৃত হতে ব্যর্থ হয়েছে।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে জিম ক্রো সমস্ত জাতির ওপর প্রতিষ্ঠিত আদেশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে কেন্দ্রীয় সরকার সামান্য বাধা প্রদান করে এবং প্রায়ই সক্রিয়ভাবে পৃথকীকরণের জন্য সক্রিয়ভাবে সমর্থন করে থাকে ।

সহিংসতা এবং সন্ত্রাসী অভিযান

রাইনিং এবং রাঘবক সন্ত্রাসী

জিম ক্রোর আইন কেবল আইনগত ব্যবস্থাই প্রয়োগ করা হয়নি বরং নিয়মতান্ত্রিক দৌরাত্ম্য ও সন্ত্রাসের মাধ্যমেও কার্যকর করা হয়েছিল ।

কোলুক্সলানের বিরুদ্ধে সহিংসতা এবং এলটিএন-এর জনতার দ্বারা আসা অনেক কালো কালোদের বিক্ষোভ থেকে প্রতিরোধ করতে অনেক কালো কালোদের বাধা দেয় এবং জিমকে বাধা দেয় ।

কুলুক্স কানান জার্মানির রাজধানী জিম ক্রোতের যুগে বড় ধরনের পরিবর্তন ভোগ করেছিলেন ।

মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং সামাজিক নিয়ন্ত্রণ

অনেক খ্রিস্টান মন্ত্রী ও ঈশ্বরতত্ত্ববিদ শিক্ষা দিয়েছিলেন যে, চার জনের লোকেরা ছিল খাঁটি লোক, আর ঈশ্বর বর্ণবৈষম্যের জন্য তাদের অভিশাপ দিয়েছিলেন।

কিন্তু, বাইবেল বলে যে, “ঈশ্বর প্রেম ” এবং“ তাঁহার নামের প্রতি প্রদর্শিত তোমাদের প্রেম ” আছে ।

ব্ল্যাক প্রতিরোধ এবং কমিউনিটি বিল্ডিং

প্রাথমিক কর্মী এবং নেতা

জিম ক্রোর যুগ যতই অত্যাচার হচ্ছে ততই এমন সময় এসেছে যখন সারা দেশের অনেক আমেরিকান এই আইনের বিরুদ্ধে কঠোর বিরোধিতা করার জন্য নেতৃত্ব দিতে এগিয়ে এসেছে।

মেম্পো সাংবাদিক এবং শিক্ষক ইন্ডা বি জিম ক্রো আইনকে শুধুমাত্র প্রথম শ্রেণীর জনগণের জন্য মনোনীত করে রেখে যাওয়ার পর একজন বিশিষ্ট কর্মী হিসেবে জিম ক্রো আইন প্রয়োগের বিরুদ্ধে সক্রিয় কর্মী হন।

ডু বোয়ি’র লেখক মানিং মারসিসের মতে, ব্ল্যাক পাস্টাইলের "বিংশ শতাব্দীতে কালো স্বাধীনতার জন্য বুদ্ধিগত যুক্তি তৈরি করেছে"। বোয়িসের আত্মারা বর্ণবৈষম্য এবং জাতিগত নিপীড়নের বিরুদ্ধে এক শক্তিশালী বুদ্ধি সম্পন্ন কৌশলের সৃষ্টি করেছে।

প্রাতিষ্ঠানিক প্রতিরোধ

নিউ ইয়র্ক সিটিতে জাতীয় জাতীয় সংসদ সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয় এবং রং ফর্সা মানুষের জন্য জাতীয় সংঘ (নাসিপি) প্রতিষ্ঠা করে, যাদের জাতীয় সংগঠন এনএএএপি নামে পরিচিত, ১৯০৯ এবং গ্রেট অভিবাসন ১৯০৯ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়।

২০ শতকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নাগরিক অধিকার সংস্থা এনএএএপি হতে যাচ্ছে। জিম ক্রোর বৈধ ভিত্তির কাছে থাকা আইনি চ্যালেঞ্জ এবং জনসাক্ষাতের বিরুদ্ধে জনগণের সমর্থন ব্যবহার করে।

মহান অভিবাসন এবং সাংস্কৃতিক স্বীকৃতি

১৯১৫ থেকে ১৯১৫ সালের মধ্যে, উত্তর দিকে প্রায় ৭০ লক্ষ লোক উত্তর - পশ্চিম দিকে চলে যায়; আরও ৭০,০০০ থেকে ৭০,০০০ জন উত্তর এবং পশ্চিম দিকে চলে যায় ।

এই বিশাল জনসংখ্যার পরিবর্তন আমেরিকার সমাজকে রূপান্তরিত করেছে এবং কালো রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক শক্তির নতুন কেন্দ্র তৈরি করেছে।

কেন্দ্রীয় হস্তক্ষেপের শুরু

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এবং নির্বাহী কাজ

প্রেসিডেন্ট ফ্রাঙ্কলিন ডি.

যুদ্ধ চলাকালীন সময়ে বিদেশে জাতিবাদের বিরুদ্ধে লড়াই-এর বিষয়টি তুলে ধরেছিল, যখন দেশে বর্ণবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করছিল।

ব্রাউন বনাম শিক্ষা বোর্ড: আইনী ফাউন্ডেশন ক্রাবল

১৯৫৪ সালের ১৭ মে দুপুরের সময় সর্বোচ্চ আদালত সর্বোচ্চ হস্তক্ষেপ করে। এই দুটি মামলার মধ্যে নয়টি সুপ্রিম কোর্টের বিচারক ঘোষণা করেন যে তারা এখন ব্রাউন বনাম শিক্ষা বোর্ড নামে একটি দল গঠন করেছে। তারা এই জাতিগত ভাবে শিক্ষা বিদ্যালয়গুলোতে শিশুদের পৃথক করে, এমনকি তাদের সমান মানের স্কুলে, সংখ্যালঘু শিশুদের জন্য সমান মানের ব্যবস্থা করা উচিত এবং সংবিধানের ক্ষেত্রে ১৪টি সংশোধন বন্ধ করে দেয়।

১৯৫৪ সালে সরকারি বিদ্যালয়গুলোতে পৃথকীকরণ (রাষ্ট্রীয় শিক্ষা) মার্কিন সুপ্রিম কোর্ট কর্তৃক শীর্ষকা-এর আদর্শ উদাহরণ ব্রাউন বনাম টপেকা-এর আদর্শিক ভি বোর্ড-এর বিরুদ্ধে পরিচালিত মামলাটি সরাসরি “বিপযোগী কিন্তু সমান” মতবাদটি বাতিল করে দেয়।

তবে, এই সিদ্ধান্তের প্রয়োগ চ্যালেঞ্জ হিসেবে প্রমাণিত হয়েছে। কিছু দেশে এই সিদ্ধান্ত বাস্তবায়নের জন্য অনেক বছর লেগে গেছে।

সুশীল অধিকার আন্দোলন এবং গণপরিবহন ফেডারেল অ্যাকশন

গ্রাসমূল সক্রিয় বাহিনী ফেডারেল প্রতিক্রিয়া

১৯৫০ এবং ১৯৬০ সালে মাঠ পর্যায়ের কার্যক্রম শুরু হয়, যা জিম ক্রোর বিরুদ্ধে ব্যাপক ব্যবস্থা গ্রহণ করতে কেন্দ্রীয় সরকারকে বাধ্য করে। একই সাথে ১৯৬০ সালে গ্রীনবোরো অবস্থান ধর্মঘট, যেখানে পৃথকীকরণের সময় বসে দুপুরের কাউন্টারের খাবারের কাউন্টারের কথা উল্লেখ করে।

এই বিক্ষোভ, যার সাথে দক্ষিণের অসংখ্য নাগরিক রয়েছে, তারা এক নৈতিক সঙ্কট সৃষ্টি করেছে, যা কেন্দ্রীয় সরকার আর কখনো উপেক্ষা করতে পারবে না।

১৯৬৯ সালে নাগরিক অধিকার আইন

সাধারণত, বৈধ অধিকার আইন এবং ১৯৬৫ সালের ভোটের অধিকার আইন থেকে অবশিষ্ট জিম ক্রো আইন বাতিল করা হয় ।

এই চূড়ান্ত আইন অনেক সম্মুখের মধ্যে বৈষম্যের শিকার হয়েছে, বিশেষ করে কর্ম, কর্ম, গণ যোগাযোগ এবং ভোটার তালিকায়।

আইন প্রয়োগের জন্য যে সমস্ত ব্যবস্থা প্রয়োজন, তা আগের নাগরিক অধিকার আইন অনুসারে, কেন্দ্রীয় সরকারের হাতিয়ারকে সক্রিয়ভাবে বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার বদলে কেন্দ্রীয় সরকারের হাতিয়ার হিসেবে প্রদান করে, যা কেবল অসাংবিধানিকভাবে নয়, বরং একটি বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার বদলে।

১৯৬৫ সালের ভোট প্রদানের অধিকার আইন

১৯৬৫ সালের ভোটের অধিকার আইন, রাষ্ট্র এবং স্থানীয় সরকারকে ভোটের নিয়ম না দিয়ে ১৪তম এবং ১৫তম সংশোধনী প্রদান করে। এই আইনটি সংখ্যালঘুদের প্রতি বৈষম্যের বিরুদ্ধে বৈষম্য সৃষ্টি করতে স্থানীয় সরকারকে বাধ্য করে স্থানীয় সরকারকে কঠোর শ্রম পরীক্ষা এবং ভূমি দখলের নিষেধাজ্ঞা দূর করতে বাধ্য করেছে।

ভোট প্রদানের আইন বিশেষ কার্যকর প্রমাণিত হয়েছে কারণ এর মধ্যে রয়েছে বৈষম্যের ইতিহাস নিয়ে কেন্দ্রীয় আইনী সহায়তার জন্য কেন্দ্রীয় আইনী ব্যবস্থা।

অতিরিক্ত ফেডারেল কর্মName

ভার্জিনিয়ার ১৯৬৯ সালে দক্ষিণ রাষ্ট্র-বিরোধী আইনকে সাধারণত: পুরুষদের প্রতি প্রেমপূর্ণ ও প্রেমপূর্ণ আচরণের অভিযোগে বাতিল করা হয় ।

১৯৬৮ সালে কংগ্রেসের নাগরিক অধিকার আইন পাশ করে, যা ছিল ১৯৬৮ সালের ভোটের অধিকার আইন এবং নিরপেক্ষ সংস্কার আইন ।

জিম ক্রোর ক্রমাগত উত্তরাধিকার

( ১ করি.

কিন্তু, ১৯৫০ এবং ১৯৬০ এর দশকের অগ্রগতি জিম ক্রোর ব্যর্থতা বা জিরোব যুগ নিয়ে ব্যর্থতার ব্যর্থতার ক্ষেত্রে যথেষ্ট ছিল না ।

জিম ক্রোর শত বছর ধরে প্রচুর সম্পদের অভাব, শিক্ষা ও সামাজিক অসমতা সৃষ্টি করেছিল যা কেবল আইন পরিবর্তনের মাধ্যমে মুছে ফেলা সম্ভব না।

ভোট প্রদানকে চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হওয়া

এমনকি সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ভোট প্রদান বিষয়ক মানবাধিকার আইনও চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হয়েছে। ২০১৩ সালে ইবিবর্ত কাউন্টি বনাম হোল্ডার নামক আদালত, ভোটের অধিকার আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হওয়া প্রয়োজনীয় অনুমোদন বাতিল করে দেয়।

আধুনিক আমেরিকাতে সিস্টেমিক ভক্তি

জিম ক্রোর উত্তরাধিকার স্পষ্টকরণ আইনকে ছাড়িয়ে যায় ।

অনেক আমেরিকান শহরে নিষিদ্ধ জিম ক্রো আইন, কিন্তু অর্থনৈতিক কারণে নয়, অর্থনৈতিক দিক দিয়ে বৈষম্য এবং ঐতিহাসিক লালিং এর স্থায়ী প্রভাবের কারণে।

ঐতিহাসিক বোধগম্যতার গুরুত্ব

জিম ক্রো এবং কেন্দ্রীয় সরকারের প্রতিক্রিয়া সমসাময়িক জাতিগত বৈষম্যের সাথে কথা বলার জন্য অপরিহার্য।

জিম ক্রোকে উচ্ছেদ করার সংগ্রামটি সামাজিক পরিবর্তনের গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা প্রদান করে। এটি প্রদর্শন করে যে বৈধ বিজয়, কোন ধরনের কার্যক্রম এবং আইন শৃঙ্খলামূলক ব্যবস্থা ছাড়াই যথেষ্ট নয়।

নিয়মিত নাগরিক অধিকার প্রচেষ্টাগুলোর জন্য শিক্ষা

ফেডারেল কনসালফ্টমেন্টের আত্মত্ববোধ

জিম ক্রোর ইতিহাস প্রদর্শন করছে যে, রাষ্ট্র এবং স্থানীয় সরকার সব সময় সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীর অধিকার রক্ষার উপর আস্থা রাখতে পারে না। কেন্দ্রীয় হস্তক্ষেপের জন্য প্রয়োজনীয় প্রমাণিত হয়েছে।

যোগ্য কর্মশক্তির ক্ষমতা

নাগরিক অধিকার আন্দোলন একটি নাটকীয় মুহূর্তের মাধ্যমে সফল হতে পারেনি, কিন্তু কয়েক দশক ধরে সংগঠিত আইনী চ্যালেঞ্জ, আইনগত চ্যালেঞ্জ এবং সরাসরি পদক্ষেপের মধ্য দিয়ে ১৯৬০ সালের মাঠ পর্যায়ে বিক্ষোভ করার জন্য, একটিভিস্টরা কেন্দ্রীয় সরকারের উপর চাপ বজায় রেখেছে, যতক্ষণ না তা শেষ পর্যন্ত কাজ করছে।

আখভিনের জটিলতা

আইনগত বৈষম্যের অবসান সত্ত্বেও, প্রকৃত সমতার জন্য যে দরকার তা কেবল বৈষম্য দূর করার চেয়ে বরং সত্য সমতার আইনকে আরও বেশি কিছু অর্জন করা।

সূচনা: আন্সি অফ ট্রাভেল

প্রায় এক শতাব্দী ধরে দক্ষিণের রাষ্ট্র, রাষ্ট্র এবং স্থানীয় সরকার, সাথে কেন্দ্রীয় সরকারের সাথে যুক্ত, এই সকল বর্ণবাদের এক বিশাল ব্যবস্থা বজায় রেখেছে, যা যুক্তরাষ্ট্রের প্রতিটি ক্ষেত্রে এক ভয়াবহ নিপীড়ন এবং সকল আমেরিকান নাগরিকের জীবনের উপর এক প্রভাব তৈরি করেছে।

পনয় বনাম গণ প্রজাতন্ত্রী বনাম মুরসির মত ক্ষেত্রে সুপ্রিম কোর্টের সিদ্ধান্তের প্রতি দেশটির সরকারের প্রাথমিক প্রতিক্রিয়া ছিল কালো আমেরিকান সাংবিধানিক অধিকার লঙ্ঘনকে উপেক্ষা করা, আর কংগ্রেসের সাংবিধানিক অধিকার লংঘনের ক্ষেত্রে জিম কোবেতাং আমেরিকার সমাজকে গভীরভাবে প্রভাবিত করতে পারেনি।

এই বিষয়টি কয়েক দশক ধরে সাহসী পদক্ষেপ গ্রহণ করেছে এবং তাদের মিত্ররা কেন্দ্রীয় সরকারকে এক অর্থপূর্ণ পদক্ষেপ গ্রহণ করার জন্য চাপ প্রয়োগ করেছে।

তবে জিম ক্রোর উত্তরাধিকার আমেরিকার সমাজকে গড়ে তুলছেন। সম্পদ, শিক্ষা, স্বাস্থ্য এবং অপরাধ বিচার ব্যবস্থার মধ্যে পার্থক্যকে তুলে ধরে।

জিম ক্রোর বিরুদ্ধে যুদ্ধ সমসাময়িক কর্মীদের জন্য আশা ও ব্যবহারিক শিক্ষা প্রদান করে। এটি প্রদর্শন করে যে এমনকি দমন ব্যবস্থার সবচেয়ে বড় বাধাগুলো চ্যালেঞ্জ এবং পরিবর্তিত হতে পারে। এটি মাঠ পর্যায়ে সংগঠিত আইনগত চ্যালেঞ্জের গুরুত্ব এবং সরাসরি কার্যক্রমকে সমর্থন করার গুরুত্ব প্রদর্শন করে। এবং এটি প্রকাশ করে যে কেন্দ্রীয় হস্তক্ষেপের সময় ঠিক করা, যখন যথাযথ এবং যথাযথভাবে সংগঠিত, সুশীল অধিকার রক্ষা এবং উন্নয়নের জন্য শক্তিশালী হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে, তখন তা নাগরিক অধিকার সংরক্ষণের জন্য এক শক্তিশালী হাতিয়ার।

যেহেতু আমরা জিম ক্রো এবং চলমান জাতিগত বৈষম্যের ঐতিহ্য নিয়ে আলোচনা চালিয়ে যাচ্ছি, তাই আমাদের সেই যুগের ভয়াবহ এবং যারা এর বিরুদ্ধে লড়াই করেছে তাদের সাহস এবং সাহস, তাদের কথা মনে রাখতে হবে। তাদের সংগ্রাম আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, উন্নয়ন সম্ভব নয়, কিন্তু অপরিহার্য। একবারের জন্য অধিকার অর্জন করা উচিত, এবং একই সাথে একই সাথে তা চলতে থাকা সমাজের জন্য এক ধরনের নাগরিক অধিকার এবং চলমান উন্নয়নের বিষয়ে আরো সচেতন থাকা। [এফ]

নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য কেন্দ্রীয় সরকারের বিবর্তন আমেরিকার শাসন ব্যবস্থার একটি মৌলিক রূপান্তরের প্রতিনিধিত্ব করে। কিন্তু এই পরিবর্তন এখনো অসম্পূর্ণ। যেহেতু সম্প্রতি ভোটের অধিকার এবং ক্রমাগত বৈষম্যের প্রতি চ্যালেঞ্জ দেখা দিয়েছে, তাই জিম Kark এর ইতিহাস বুঝতে পারেন- এর আদি উৎস, এর বিস্তৃত প্রকৃতি, এর ব্যবহার, এর ব্যবহার, যা দীর্ঘ সময় ধরে চলা যে কেউ যে সমস্ত বর্ণবাদের শিকার হতে পারে, তা শেষ করার জন্য।