Table of Contents
মার্কিন সংবিধানের জন্য পূর্বপরিকল্পিত এবং যথাযথ ভাবে তৈরি করা এক বিবৃতি, এটি এক ধরনের কার্যকর বিবৃতি, যা আমেরিকার শাসন ব্যবস্থার ভিত্তি স্থাপন করে।
প্রিমচুয়ালের ঐতিহাসিক প্রসঙ্গ
এই ধারার অধীনে জাতীয় সরকারের কর নিয়ন্ত্রণ, বাণিজ্যিক নিয়ন্ত্রণ বা আইন প্রয়োগের ক্ষমতা নেই, যার ফলে অর্থনৈতিক অস্থিরতা এবং অভ্যন্তরীণ অস্থিরতার দিকে পরিচালিত হয়- তবে এই কাঠামোর মধ্যে শক্তিশালীভাবে স্বীকৃতির প্রয়োজন ছিল না।
রাষ্ট্রীয় সংবিধান এবং স্বাধীনতার ঘোষণা অনুযায়ী, স্টাইলের ঘোষণা কমিটি-এর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত-এর কারণে গোলভারনেভারে মরিস-এর দ্বারা পরিচালিত-এর এক কমিটি চূড়ান্ত টেক্সট তৈরি করেছে। মরিস এই চমৎকার নীতি লক্ষ্যের মাধ্যমে এই বিষয়টির প্রতি ব্যাপকভাবে কৃতিত্ব প্রদান করেছে, যা এক যৌথ বিবৃতির মাধ্যমে এক তালিকাকে রূপান্তরিত করে, “আমরা জনতা, বিশেষ করে স্বায়ত্বশাসনের ক্ষেত্রে এক ভিন্ন অবস্থান গ্রহণের তালিকা তৈরি করেছি, বিশেষ করে, এই বিষয়টি হচ্ছে, যা জাতীয় ঐক্যের ঘোষণায় এক ভিন্ন অবস্থানের তালিকা তৈরি করে, যা কিনা এই বিষয়ে এক ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন অবস্থান।
ফেডারেল কনভেনশনের ঐতিহাসিক রেকর্ড থেকে জানা যায় যে প্রাথমিক ভাবে বেশ কিছু পুন:স্থাপন করা হয়েছে।
দার্শনিক ফাউন্ডেশন: সামাজিক প্রণালী এবং ধর্মপ্রাণ ভক্তি
লকিয়ান এবং রিপাবলিকান প্রভাব
সম্মিলিত লক্ষ্যের উপর জোর দেয়া রাজনৈতিক দর্শন, বিশেষ করে জন লক এবং মন্টেসকুইর সামাজিক চুক্তির সামাজিক চুক্তি বিষয়ক চুক্তি এবং প্রজাতন্ত্রের আদর্শগত ব্যাখ্যার উপর গুরুত্ব প্রদান করে। লক যুক্তি প্রদান করেছেন যে বৈধ সরকার এই আইন মেনে চলছে এবং জীবন, স্বাধীনতা এবং সম্পত্তির অধিকার রক্ষার জন্য।
এক চুক্তির সঙ্গে এক চুক্তি
সামাজিক চুক্তি অনুসারে, চুক্তিটির পূর্বে যে নিয়ম তৈরি করা হয়েছে, তা নিজেই উপস্থাপন করে। এটি একটি নৈতিক ও রাজনৈতিক বন্ধন তৈরি করে যা নাগরিকদের পরিচয়কে প্রভাবিত করে।
[[[[F] dept [FO] val] [FLT] [FLT] [FLT] ধারনাটি] প্রেয়ম-এর (এক, যার মধ্যে অনেকে) কাছে "এক নিখুঁত ইউনিয়ন" বলে দাবি করে, এই আদর্শে পরিণত করা যায়, এই আদর্শে, সকল প্রকার নাগরিক নিজেদের বিভক্ত করে, কিন্তু রাজনৈতিকভাবে বিভক্ত করে এমন এক সংবিধানের ভিত্তিতে এই ধরনের মৌলিক মূল্যবোধের ভিত্তিতে নিজেদের তৈরি করা হয়- যেমন, সংবিধানের ভিত্তিতে, এবং সংবিধানের ভিত্তিতে গঠিত।
ভূমিকা বিষয়ক কী এক বিবৃতি এবং তাদের ভূমিকা
এই বাক্যাংশগুলো আরও বিস্তারিত বিবরণ দেয়, যেগুলো প্রিমবেয়াররা এক যৌথ পরিচয় গড়ে তোলে ।
"আমরা জনগণ"
এই বাক্যাংশটি হচ্ছে প্রিমবলের সবচেয়ে শক্তিশালী পরিচয়-ফর্মিং উপাদান। এটি দাবি করে যে “জনগণ” হচ্ছে এমন অভিনেতা যারা সংবিধান প্রতিষ্ঠা করেছে, তারা নাগরিক পরিচয়ের চূড়ান্ত কর্তৃত্বের প্রতীক হিসেবে নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠা করেছে।
"এক নিখুঁত ইউনিয়ন"
এই উদ্দেশ্য হচ্ছে, কনফেডারেশনের ধারার অধীনে ইউনিয়নটি ছিল অসিদ্ধ এবং ক্রমাগত উন্নতির আহ্বান জানায়। এই শব্দটি মানে হচ্ছে, স্বাভাবিকতা একটি প্রক্রিয়া নয়, একটি গন্তব্য নয়। নাগরিক পরিচয়ের জন্য এই বাক্যাংশটি নাগরিকদের নাগরিকদেরকে একটি অগ্রগতি হিসেবে দেখতে উৎসাহিত করে, এই বাক্যটি জাতির জন্য একটি কাজ হিসেবে দেখতে উৎসাহ দেয়, যে অসফলতা, এবং নাগরিক অধিকার, এবং নাগরিক অধিকার, এবং নাগরিক অধিকার, এবং পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করার ধারণাটি হচ্ছে, এবং নাগরিক অধিকার পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করার জন্য।
"ইশরীসি বিচার"
বিচার একটি ভিত্তিগত ধারণা যা নৈতিক নীতির জন্য আইনগত ব্যবস্থাকে যুক্ত করে। প্রথম সাবস্তানিটিকাল লক্ষ্য হিসেবে বিচার ব্যবস্থাকে বিচার করে।
"পরিবার তন্ত্রনশীল"
পারিবারিক শান্তি ব্যবস্থা, শৃঙ্খলা, শৃঙ্খলা, শৃঙ্খলা, শৃঙ্খলা বজায় রাখার ক্ষেত্রে নির্দেশ করে।
"সাধারণ প্রতিরক্ষার জন্য সমর্থন"
এই বাক্যাংশটি যৌথ নিরাপত্তা এবং জাতীয় নিরাপত্তার দায়িত্বের উপর জোর দেয়। এটি একটি পরিচয় প্রদান করে, যার মধ্যে রয়েছে সামরিক সেবা প্রদান, কর প্রদান বা প্রতিরক্ষা নীতিকে সমর্থন করার ইচ্ছা।
"সাধারণ কল্যাণের প্রতি তীব্র"
সাধারণ কল্যাণ ধারার ব্যাখ্যার বিষয়টি অনেক বিস্তৃত, কিন্তু এটি প্রেমুল সংকেতে উল্লেখ করা হয়েছে যে সরকার সকল নাগরিকের জীবন উন্নত করার জন্য বিদ্যমান। এই বাক্যাংশটি নাগরিকদের সংহতি এবং পারস্পরিক সমর্থনের একটি অনুভূতিকে উৎসাহিত করে। এটি পরামর্শ দেয় যে প্রতিটি ব্যক্তির মঙ্গল-এর সাথে যুক্ত, সামাজিক কল্যাণের জন্য এবং অর্থনৈতিক নীতিকে আরও সঠিক করে তুলেছে।
"আমাদের নিজেদের এবং আমাদের উৎসাহকে গভীর ভাবে স্বাগতম"
এই চূড়ান্ত নীতিটি ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য কর্তব্যবোধের স্বাধীনতার সাথে যুক্ত। "অন্তর্থ" শব্দটি পরামর্শ দেয় যে স্বাধীনতা সংরক্ষণ করা হবে, তা নষ্ট করার অধিকার নয়। বর্তমান প্রজন্মের বাইরে নাগরিক পরিচয়কে প্রসারিত করার অধিকার নয়। এটি একটি অস্থায়ী দায়িত্বের মাত্রা তৈরি করেছে, সাংবিধানিক আইন, এবং নাগরিকদের জন্য একটি বিতর্কিত বিষয়।
শিক্ষা দেওয়ার ক্ষেত্রে এক সফল বিজয়
অপকৌশল কাঠামো
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সিভিক শিক্ষা নিয়মিত শুরু হয়, এর স্মৃতি ও বিশ্লেষণ মৌলিক ও দ্বিতীয় কোরাকুলার মূল কারণ হচ্ছে প্রেমবল কনক্রিটালাল ডিউটালালালাল নীতিকে সহজলভ্য ভাষায় প্রবেশের জন্য ব্যবহার করা। [এফএফএল:] কংগ্রেস [এফএলএলএল:] [এফএলঃ] প্রাথমিক পর্যায়ে ছাত্রদের নিজেদের পরিচয় প্রকাশ করতে সাহায্য করে, যাতে তারা নিজেদের পরিচয় গোপন করতে পারে এবং তাদের নিজেদের মধ্যে যোগাযোগ করতে পারে।
সক্রিয় নাগরিকত্ব এবং পরিচর্যা শেখা
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, শিক্ষা প্রকল্প, সাংবিধানিক সম্মেলন এবং বিতর্কের বিষয় নিয়ে বিতর্ক করছে, যা ছাত্রদের সত্যিকারের বিশ্ব-বৈজ্ঞানিক বিষয়ের প্রতি শিক্ষা প্রদানের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করতে উৎসাহ প্রদান করে।
আধুনিক শিক্ষাকে চ্যালেঞ্জ
প্রাথমিক ভূমিকা সত্ত্বেও, এই উৎসব শিক্ষা ব্যবস্থায় বিতর্ক থেকে মুক্ত নয়। "বিচার" এবং "সাধারণ" মানে নিয়ে বিতর্ক আদর্শবাদী পদক্ষেপ হতে পারে। কিছু শিক্ষাবিদ উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে যে প্রেমকে ঐতিহাসিক অন্যায়ের বিরুদ্ধে একটি নিরপেক্ষ বিবৃতি হিসেবে শিক্ষা দেয়া হয়ত ঐতিহাসিক অন্যায়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং নারীদের দ্বারা নিজেদের রূপান্তরিত করা, এই ধরনের জটিল আলোচনার মাধ্যমে অনেক নারী কিভাবে নিজেদের শিক্ষিত করে তুলতে পারে, তা বোঝা কঠিন হয়ে পড়ে, কারণ এই সমস্ত বিষয় এখন অনেক নারী এবং তাদের নিজেদের মধ্যে বিতর্কের মাধ্যমে আরো গভীর ভাবে তুলে ধরতে পারে।
সাংবিধানিক ব্যাখ্যা এবং ঘোষণা
যখন প্রিমবল নির্দিষ্ট ক্ষমতা প্রদান করে না, তখন আদালত সংবিধানের উদ্দেশ্যকে আলোকিত করার জন্য প্রায়শ উল্লেখ করে থাকে। [[এফএল:এফএল:এফ.
এই ব্যাখ্যা দেখায় যে, এই ধরনের মিল শুধুমাত্র রাজনৈতিক পরিচয় নয় বরং বৈধ যুক্তিও তুলে ধরে ।
কনস্টেবল রেভেন্স: পোলারাইজেশন এবং একতা
গভীর রাজনৈতিক বিভাজনের এক যুগে, এই উৎসব একটি সাধারণ বিষয় প্রদান করে। এর উদ্দেশ্য হচ্ছে, ন্যায়বিচার, বিচার, প্রতিরক্ষা, স্বাধীনতা, স্বাধীনতা, স্বাধীনতা-এর মত বিষয় তুলে ধরা, কিন্তু বিশেষ করে নির্দিষ্ট কিছু বিষয় তুলে ধরা, যা উল্লেখ করা হয়েছে, এবং তা হচ্ছে, জাতীয় উন্নয়নের জন্য এক প্রচারণা, এবং বিভিন্ন সম্প্রদায়ের জন্য এক বিশেষ উদ্দেশ্য হয়ে উঠেছে।
তবে, প্রেমুলের সাধারণতাও দ্বন্দ্বের উৎস হতে পারে। প্রতিটি পক্ষ দাবি করে যে তারা ন্যায় বিচার বা “বিচারের” সত্যিকারের সমর্থক, যার ফলে তারা ঐক্যের পরিবর্তে নিজেদের পরিচয়ের জন্য বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। একটি বহুবিবাহ সমাজ গঠন করা প্রয়োজন কেবল পাঠ করা নয়, বরং গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের ক্ষেত্রে এই নীতিকে উন্মুক্ত করে দেয়, এবং কিছু রাজনৈতিক মূল্যবোধের ক্ষেত্রে এই বিষয়ে একমত না হয়ে, তাদের নীতিকে ব্যাখ্যা করার জন্য, এই যুক্তি প্রদান করে যে, গণতান্ত্রিক মূল্যবোধের বিরুদ্ধে এক যুক্তি প্রদর্শন করা যায়।
বিভিন্ন সাদৃশ্য: সারা পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আসা বিপর্যয়
নাগরিক পরিচয় তৈরি করার ক্ষেত্রে প্রেমুলের ভূমিকা অন্যান্য জাতির সাথে তুলনা করে একে আলোকিত করা যায়। অনেক আধুনিক সংবিধানের মধ্যে রয়েছে একই ধরনের বিবৃতি প্রদান করা। যেমন, ভারতের সংবিধানের মাধ্যমে “আমরা, আমরা ভারতের নাগরিক, ন্যায় এবং ন্যায়ের প্রতি ন্যায়বিচার, ন্যায় এবং স্বাধীনতার জন্য” (আমরা), এবং “আমরা ভারতের নাগরিক অধিকার, এবং পূর্ব আফ্রিকার নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠায়” (এবং নাগরিক)-এর জন্য এক নতুন আদর্শ তৈরি করা হয়েছে, যা কিনা পূর্ব আফ্রিকার নাগরিকদের জন্য এক বিশেষ অধিকার এবং পূর্ব নির্ধারিত নীতি, যা পূর্ব নির্ধারিত হবে, যা কিনা এক নতুন সংবিধানের মাধ্যমে, যা কিনা এক বিশেষ করে, এবং তা হচ্ছে “আমরা ভারতের সংবিধানের জন্য এক বিশেষ ভাবে প্রদান করব” এবং “আমরা” নামক ধারার উপর ভিত্তি স্থাপন করব”।
এই তুলনাগুলো প্রকাশ করে যে, উপ-নির্বাচন কেবল বৈধতা নয় বরং জাতীয় পরিচয়ের নির্মাণ কাজ করে থাকে ।
অন্তর্ভুক্ত
মার্কিন সংবিধানের জন্য পূর্বপরিকল্পিত এই বিষয়টি নাগরিক পরিচয়ের এক জীবন্ত নথি, যা দুই শতাব্দী ধরে যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিকদের মধ্যে এক মতের উপর প্রভাব তৈরি করেছে, তারা সরকার এবং একে অপরের সাথে তাদের সম্পর্ক কি ভাবে উপলব্ধি করে তা তুলে ধরছে।