সামাজিক চুক্তিটি একটি তত্ত্বগত কাঠামো হিসেবে কাজ করে। এটি ব্যাখ্যা করে যে কিভাবে জনগণ সমাজ গঠন, শাসন প্রতিষ্ঠা এবং শাসন ব্যবস্থার মধ্যে পারস্পরিক বাধ্যবাধকতার ব্যাখ্যা করে।

সামাজিকভাবে বিভক্ত

এর মধ্যে সামাজিক সুবিধাগুলোর জন্য কাজ করা, সামাজিক অধিকার প্রতিষ্ঠা এবং যৌথ কল্যাণের প্রচারণাও অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে ।

সামাজিক চুক্তি একটি মৌলিক প্রশ্নের উত্তর দেয়: কেন ব্যক্তি রাষ্ট্রের আইন মেনে চলে?

দার্শনিক ফাউন্ডেশন

প্রত্যেক দার্শনিকই সরকারের সঠিক গঠন করার জন্য প্রকৃতির এক কাল্পনিক অবস্থা থেকে শুরু করে ।

থমাস হব্‌স: উপরের স্তরের নিরাপত্তা

ইংরেজ সিভিল যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে থমাস হোবয়েস প্রকৃতির অবস্থা সম্পর্কে একটি ভয়াবহ চিত্র এঁকেছেন। তার ১৬৫১ সালে লোভিয়ান ত্রুটি: [এফএলএল: ১] - [এফএলএলএলটি: ১) তিনি যুক্তি দিয়েছেন যে কেন্দ্রীয় কর্তৃত্ব ছাড়া জীবন "অভিক্ষা, দরিদ্র, অসহায়, অসহায়, অসহায়, একাত্ব, নিরাপত্তা ব্যবস্থা, এবং একাত্বের জন্য, নিরাপত্তামূলক, নিরাপত্তা ব্যবস্থা, এবং নিরাপত্তামূলক ব্যবস্থা, যা কেবল একাত্বের জন্য নয়, এবং তাদের স্বাভাবিক অধিকার থেকে রক্ষা করা।

জন লক: প্রাকৃতিক অধিকার ও কনস্যুলেট

জন লক তার [এফএল:] সরকারের সাথে চুক্তি করার ক্ষেত্রে আরো উদার দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করেছে, যা সরকারের সাথে এক চুক্তি (১৬:১) ত্রুটির মধ্যে দিয়ে। হোব্বস এর বিপরীতে, লকে বিশ্বাস করেন যে প্রকৃতির অবস্থা সকলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ নয়, কিন্তু স্বাভাবিক স্বাধীনতার জন্য নয়, যা কিনা সামাজিক নীতিগতভাবে ক্ষতি করে, অথবা কোন নীতি, যার ফলে কোন নীতি নেই, তা হচ্ছে, সরকার, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, এবং আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, এবং আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, আইন, নীতি, নীতি, এবং আইন, আইন, আইন, আইন, নীতি, নীতি, নীতি, এবং আইন, নীতি, এবং আইন, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, এবং আইন, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, এবং আইন, নীতি, নীতি, এবং আইন, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, নীতি, এবং নীতি, নীতি, এবং আইন, নীতি, এবং আইন, নীতি, নীতি, আইন, এবং আইন, এবং আইন, নীতি, নীতি,

জাঁ-জাকরাসো: জেনারেল উইল

জাঁ-জাক্রু'র [[এফএলএল] সমাজ প্রত্নতত্ত্ব [এফএল: ১০] [এফএলএল২:] সামাজিকভাবে সক্রিয়ভাবে: [এফএল২: ১] আরো বেশী আমূল পরিবর্তন নিয়ে নেয়। তিনি যুক্তি দেখান যে প্রকৃতির অবস্থাতে মানুষ ছিল মহৎ, সভ্যতা এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তি দ্বারা কলুষিত, যা শুধুমাত্র ব্যক্তিগত অধিকার রক্ষা করা উচিত নয়, বরং সাধারণ নাগরিকদের জন্য একটি আইনকে সঠিকভাবে সমর্থন করা উচিত।

এই তিনটি ফাউন্ডেশন চিন্তাবিদ--বয়েস, লক এবং রুসসোউ-এক ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করেছে, যা মানব প্রকৃতির এবং সরকারের উদ্দেশ্য, একসাথে এই চুক্তিকে পশ্চিমের রাজনৈতিক বৈধতার প্রধান প্রতীক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।

সামাজিক্টিভ্‌স

বিংশ শতাব্দীতে দার্শনিকরা এই ধারণাকে আবার ফিরে পায় ও সেটাকে বিকৃত করে দেয়, মূলত উল্লেখযোগ্যভাবে জন রয়েল এবং রবার্ট নেজিক, যিনি উদার ও কর্তৃত্বপরায়ণ ব্যাখ্যার জন্য প্রতিযোগিতা করেছিলেন ।

জন রালস্‌: ন্যায় বিচার

[[[[F] বিচার ব্যবস্থার আরম্ভ] (১৯৭১) জন র‍্যামস্‌ একটি কাল্পনিক সামাজিক চুক্তি প্রস্তাব করেছেন যা ন্যায়ের নীতিকে “অজ্ঞানিক” হিসেবে বিবেচনা করে। তিনি যুক্তি দেখান যে, ন্যায়ের নীতি বেছে নেওয়া ব্যক্তি তাদের নিজস্ব সামাজিক মর্যাদা, মেধা, মেধা অথবা মেধা, মৌলিক নীতি সম্পর্কে জানেন না; (২) সামাজিক নীতি, এবং মৌলিক নীতিগুলো সঠিকভাবে বিবেচনা করলে তারা সমানভাবে সঠিক হবে।

রবার্ট নজকি: সর্বনিম্ন রাজ্য এবং এ্যাটলমেন্ট

র‌্যাবের প্রতি সাড়া দিয়ে রবার্ট নজরিকের [আইএফএল] অভিলিখন, রাষ্ট্র, রাষ্ট্র এবং উটোপিয়ার প্রত্নতাত্বিক সামাজিক চুক্তিকে সমর্থন করেন (১৯৭:১)। ন্যাটিক যুক্তি প্রদান করেন যে, একটি স্বল্প মেয়াদশীল রাষ্ট্র, প্রতারণা, প্রতারণা, প্রতারণা এবং রাষ্ট্রীয় অধিকার লংঘনের বিরুদ্ধে তার ব্যক্তিগত অধিকার, এবং ব্যক্তিগত অধিকার, যা কিনা এক ধরনের নিরাপত্তামূলক কাজ, তা রাষ্ট্রীয় অধিকার এবং ব্যক্তিগত অধিকার হরণের ক্ষেত্রে কোন নীতি লঙ্ঘন করা হবে না।

সামাজিকভাবে ব্যবহারযোগ্য একটি অংশ

ভিন্ন ব্যাখ্যা সত্ত্বেও, বেশিরভাগ সামাজিক চুক্তিভিত্তিক কিছু সাধারণ বিষয় শেয়ার করা সত্ত্বেও:

  • [[[[F] পুনর্বিবাহ কনসালশন: [[F] চুক্তি ব্যক্তি - বিশেষের যুক্তির ভিত্তিতে করা হয়, তা ব্যক্তি - বিশেষের (নৈফিয়ত বা পুরোপুরি) অথবা সম্পূর্ণরূপে (রাষ্ট্রের আইনের অধীনে বসবাস করে) ।
  • [[[[[[]] অধিকার এবং ও অবমূল্যায়ন:[এফএল] চুক্তি সেই সমস্ত নাগরিকদের অধিকার সংজ্ঞায়িত করে, যাদের বাক স্বাধীনতা, ন্যায্য বিচার এবং শ্বাসরোধের মত - এবং তাদের বাধ্য করা হয় - এবং তাদের বাধ্য করা হয় আইন, কর, কর ও দায়িত্ব।
  • [[[[F]] সার্বভৌম [FO] [FLT]] এর কর্তৃত্ব লোকেদের কাছ থেকে পাওয়া যায় এবং তাদের কাছে দায়িত্ব হল, তাদের কাছে দায়িত্ববোধ ।
  • [[[[[F]] সাধারণ ভালো:[FLT] [FLT] সামাজিক চুক্তির চূড়ান্ত লক্ষ্য শুধু ব্যক্তি নয় সাধারণ ভালোর জন্য - ন্যায়ের প্রচারণা, শান্তি, এবং যৌথ কল্যাণের প্রসার।

আধুনিক পরিচালকদের সমাজ

সামাজিক চুক্তি শুধুমাত্র একটি সাধারণ মতবাদ নয়; আধুনিক রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলোতে এটি তৈরি করা হয়েছে।

দাসত্ব, গণধিকার প্রসার, নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠা এবং আন্তর্জাতিক মানবাধিকার চুক্তি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার সমস্ত ঘটনাই সামাজিক চুক্তির মাধ্যমে বর্ণনা করা যেতে পারে ।

সামাজিকভাবে চ্যালেঞ্জ

তাত্ত্বিকভাবে তাত্ত্বিকভাবে এই সামাজিক চুক্তি ২১ শতকের মধ্যে বেশ কিছু ব্যবহারিক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হয় ।

মান ও বৈষম্যের সাথে প্রতারণা

যখন জনসংখ্যার ক্ষুদ্র অংশ বিশাল সম্পদকে সংগ্রহ করে, তখন অনেক সংগ্রাম করে থাকে, এই ধারণা যে এই পদ্ধতি সামাজিক চুক্তিকে দুর্বল করে দেয়। অর্থনৈতিক বৈষম্যের মানে হচ্ছে রাজনৈতিক বৈষম্য, যেমন ধনী নাগরিকরা নীতিগত প্রভাবের উপর হস্তক্ষেপ করে, যারা মনে করে যে নাগরিক সম্পর্ক থেকে সরে যেতে পারে বা চুক্তি থেকে সরে যেতে পারে।

বিশ্বাস ও ভুলের প্রকাশ

সরকারি, প্রচার মাধ্যম এবং অন্যান্য প্রতিষ্ঠান অনেক গণতন্ত্রিক বিষয়ের উপর আস্থা হারিয়ে ফেলেছে। ভুল তথ্য এবং তথ্য প্রদান করা তথ্য সামাজিক চুক্তির জন্য প্রয়োজনীয় তথ্যকে নষ্ট করে ফেলে।

বিশ্বায়ন এবং জাতীয় শাসন ব্যবস্থার সীমা

অনেক সমসাময়িক চ্যালেঞ্জ- যেমন-সংঘ, মহামারী, আন্তর্জাতিক সন্ত্রাসবাদ, আন্তর্জাতিক সন্ত্রাসবাদ, আন্তঃরাষ্ট্রীয় কর্পোরেশনের কর প্রদান- কোন জাতির দ্বারা পরিচালিত নয়, যা কিনা স্বাধীন রাষ্ট্রের সীমানার মধ্যে দিয়ে তৈরি নয়।

আপনি কি মনে করতে পারেন?

ডিজিটাল প্রযুক্তি থেকে পরিবেশ নীতি নির্ধারণের জন্য সামাজিক চুক্তিটির ধারণাটিকে প্রয়োগ করা হচ্ছে।

ডিজিটাল সামাজিক প্রণালী

আমাদের জীবন যখন অনলাইনে চলে আসে, নতুন প্রশ্ন ওঠে: নাগরিকদের ব্যক্তিগত তথ্য দিয়ে কি অধিকার রয়েছে? প্রযুক্তি কোম্পানিগুলোর গোপনীয়তা রক্ষা এবং ক্ষতি রোধ করার কোন বাধ্যবাধকতা রয়েছে? অনেক পণ্ডিত এবং কর্মী 'সাংস্কৃতিক সামাজিক চুক্তি'র জন্য আহ্বান জানিয়েছেন, যারা ব্যক্তি, কর্পোরেশন, প্রতিষ্ঠান এবং সরকারের মধ্যে সম্পর্ক পুনরায় বাতিল করবে।

পরিবেশ সামাজিক প্রণালীName

জলবায়ু পরিবর্তন, দুটি মাত্রা জুড়ে সামাজিক চুক্তিকে পুনরায় বিবেচনা করেঃ আন্তঃপ্রজনন বিচার ও আন্তর্জাতিক সহযোগিতার বিষয়ে আন্তর্জাতিক সহযোগিতার বিষয়ে এক নতুন চিন্তা করা; ভবিষ্যৎ প্রজন্ম আজকের সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রে কোন প্রভাব ফেলবে না ।

নাগরিকত্ব ও অংশগ্রহণ

নাগরিক অংশগ্রহণের মাধ্যমে সামাজিক চুক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য অনেক গণতান্ত্রিক সংস্কার লক্ষ্য করা হয়েছে।

২১ শতকের সামাজিক সমর্থন

সমসাময়িক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি সামাজিক চুক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য বেশ কিছু সংস্কারের মূল্য বিবেচনা করা হচ্ছে:

  • [[[[F] ভেনাসেন্সি এবং ওপেন সরকার:[FO] নাগরিকদের কিভাবে সিদ্ধান্ত নেয়া হয়েছে এবং কিভাবে সরকারী তহবিল সংগ্রহ করা হয়, সেই বিষয়ে তথ্য পেতে হবে। ওপেন ডাটা উদ্যোগ এবং তথ্য আইন পুনরায় সংস্কার করতে সাহায্য করে।
  • [[[[F] শিক্ষা ও সমন্বয়: [[F] একটি সুস্থ সামাজিক চুক্তি] নাগরিকদের প্রয়োজন, যারা তাদের অধিকার ও দায়িত্ব উপলব্ধি করে ।
  • [[[F] ইনস্টিটিউশন: [[F] সামাজিক চুক্তি] প্রান্তিক সম্প্রদায়, নারী, আদিবাসী, আদিবাসী, মানুষ, প্রতিবন্ধীদের প্রতি ক্রমাগত তাজা সংবাদ প্রদান করা প্রয়োজন।
  • [[[F] অ্যাকাউন্ট অস্বায়োটিক:[[F] স্বাধীন বিচারকগণ, দুর্নীতি বিরোধী দেহ, এবং স্বাধীন প্রচার মাধ্যম চুক্তি অনুসারে সরকারের ভূমিকা পালন করতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

অন্তর্ভুক্ত

সামাজিক চুক্তি হচ্ছে এমন এক ধারণা যা আমাদের শাসন এবং নাগরিক দায়িত্বের বিষয়ে ধারণা প্রদান করে।