Zakon o pravima i njegov trajni utjecaj na međunarodne dokumente o ljudskim pravima

Zakon o pravima, ratificiran 1791. kao prvih deset amandmana na Ustav SAD-a, uspostavljen je okvir za zaštitu individualnih sloboda od vladinog precjenjivanja. Njegove garancije slobodnog govora, štampe, religije, prava na nošenje oružja, zaštitu od nerazumnih pretraga, a pravedna prava suđenja su bila temeljna u to vrijeme. U protekla dva stoljeća, ti principi su zračili daleko izvan američkih granica, služeći kao predložak za međunarodne instrumente ljudskih prava i moderne demokratske ustave širom svijeta. Ovaj članak istražuje kako je Zakon o pravima oblikovao značajne međunarodne dokumente, mehanizme njegovog utjecaja, i tekuću važnost njegovih temeljnih ideja u globalnom diskursu ljudskih prava.

Istorijski porijeklu i filozofska podrška

Zakon o pravima nastao je iz intenzivnih rasprava između federalista i antifederalista tokom ratifikacije Ustava SAD-a. Antifederalista se plašio da će nova centralna vlada gaziti prava osvojena u Revolucionarnom ratu. Da bi osigurali ratifikaciju, federalisti su obećali zakon o pravima nakon što se prvi Kongres sazvao. James Madison, prvobitno skeptičan, postao je primarni arhitekta, crtajući po engleskom zajedničkom pravu, državnom ustavu, i prosvjetiteljskim misliocima poput Johna Lockea i Montesquieua.

Ključni uticaji uključivali su Virginijsku deklaraciju prava (1776), koju je izradio George Mason, koja je eksplicitno štitila slobodu štampe, pravo na suđenje poroti, te protiv okrutne i neobične kazne. engleski Magna Carta (1215) i Povelja o pravima iz 1689. godine također su pružali presedane. amandmani su bili namijenjeni ograničavanju federalne moći i očuvanju individualnog suvereniteta, radikalnog koncepta u doba kojim dominiraju monarhije.

Do decembra 1791. godine deset je ratificirano, a ovi amandmani su kodifikovali zaštitu govora, skupštine, peticije, religije, oružja, tromesečja vojnika, potrage i zaplena, pripisani procesu, samooptuživanja, dvostruke opasnosti, eminentnog domena, brzog suđenja, suđenja poroti u građanskim predmetima, i rezervisanih ovlasti za države i ljude. Deveti i deseti amandmani, često previdjeni, su utvrdili da navođenje određenih prava ne poriče druge, i da ovlasti koje nisu delegirane federalnoj vladi su rezervisane državama ili ljudima.

Temeljni principi koji su postali globalni

Sloboda govora, štampe, skupštine i peticije (Prvi amandman)

Zabrana Prvog amandmana o zakonimaukidanje slobode govora, ili štampe; ili pravo naroda miroljubivo da se sastavljaju, i da se zatraži od Vlade za pravnu pravnu zaštitu postalo je kamen temeljac međunarodnog prava ljudskih prava. Član 19. Univerzalna deklaracija ljudskih prava (UDHR) navodi:Svako ima pravo na slobodu mišljenja i izražavanja; to pravo uključuje slobodu držanja mišljenja bez uplitanja i traženja, primanja i upućivanja informacija i ideja putem bilo kojeg medija i bez obzira na granice Međunarodni savez o građanskim i političkim pravima (ICPR) to širi u članu 19., a regionalni instrumenti poput Evropske konvencije o ljudskim pravima (članak 10.) i Američke konvencije o ljudskim pravima (članak 13.) i američka konvencija o ljudskim pravima (članak 13.) ogledaju iste zaštite.

Religija Mrazovi (Prvi amandman)

Prvi amandman također zabranjuje zakonepoštovanje uspostave religije, ili zabranjuju slobodno vršenje njegove Ova dvostruka zaštita neuspostavljanja i slobodno vršenje utjecala je na član 18. UDHRSvatko ima pravo na slobodu mišljenja, savjesti i vjeroispovijesti i slične odredbe u ICCPR-u (član 18.), Evropskoj konvenciji (član 9.), te Afričkoj povelji o ljudskim i narodnim pravima (član 8.).

Pravo na medvjeđe oružje (Drugi amandman)

Afirmacija Drugog amandmana o pravu na držanje i nošenje oružja manje se direktno replicira u međunarodnim dokumentima. Međutim, osnovna ideja samoodbrane i prava na otpor tiraniji pojavljuje se u preambulama nekih regionalnih povelja. Afrička povelja, na primjer, priznaje pravo na nacionalni i međunarodni mir i sigurnost, ali ne kodificira individualno vlasništvo oružjem. ICCPR i UDHR šute o tom pitanju. Ipak, koncept građanskog ponašanja sposobnog da brani protiv tiranske vlade uticao je na postkolonijalne ustave u zemljama koje su oponašale američke strukture.

Zaštita od nerazumnih traženja i napadaja (četvrti amandman)

U zahtjevu Četvrtog amandmana za naloge na osnovu verovatnog uzroka prilagođeni su međunarodni standardi za privatnost i ličnu slobodu. Član 12. UDHR navodi:Niko ne smije biti podvrgnut proizvoljnom miješanju sa svojom privatnošću, porodicom, domom ili korespondencijom član 17. ICCPR to odjekuje. član Evropske konvencije 8 enšrinima pravo na poštivanje privatnog i porodičnog života, doma, i korespondencije, uz iznimke samo zakonom i nužnim u demokratskom društvu. Član 11 Američke konvencije pruža slične zaštitne mjere.

Pravo na pošteno suđenje (Peta, Šesta, Sedma i Osma amandmana)

Odredbe o pravovremenom procesu Petog amandmana i o zaštiti krivičnog postupka Šestog amandmana (brzo suđenje, nepristrasno suđenje, konfrontacija svjedoka, pomoć savjetnika) su direktno oblikovali međunarodne pravedne sudske standarde. UDHR-ov član 10 garantira pravo na pošteno i javno saslušanje nezavisnog tribunala. Član 14 ICCPR-a pruža sveobuhvatnu listu pravednih sudskih prava, uključujući pravo da se obavijesti o optužbama, da imaju adekvatno vrijeme za odbranu, pravnu pomoć, i da ispitaju svjedoke. Osmi amandman zabrana prekomjerne jamčevine i okrutne i neobične kazne prevede u član 5 UDHR-a (izbjeđenje mučenja ili okrutnog, nehumanskog ili degradirajućeg tretmana) i ICCPR-ov članak 7. Član 7.

Posebni međunarodni dokumenti oblikovani Zakonom o pravima

Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima (UDHR, 1948.)

UDHR, sastavljen pod vodstvom Eleanor Roosevelt i vođen figurama poput Johna Petersa Humphreya (kanadski pravnik koji je pripremio prvi nacrt), privukao je veliku važnost na američki zakon o pravima. Roosevelt je izjavio da je Deklaracija Magna Carta za cijelo čovječanstvo i da je po uzoru na velik dio svog jezika o američkim presedanima. Prvi amandman slobode pojavljuju se u članovima 18, 19 i 20. Fer sudska prava u člancima 10 i 11 odražavaju Peti i Šesti amandman. Zabrana ropstva (članak 4) odjekuje Trinaesti amandman, i zaštita od proizvoljnog hapšenja (članak 9) ogleda Četvrti amandman. UDHR je postao temelj naknadnih tretmana ljudskih prava.

Međunarodni savez o građanskim i političkim pravima (ICCPR, 1966.)

ICCPR razrađuje prava u UDHR-u i čini ih pravno obvezujućim za državne stranke. Njeni članci 6, 7, 14, 17, 18, 21, 22 i 25 eksplicitno odgovaraju odredbama Zakona o pravima. Na primjer, garancija člana 14 o poštenom suđenju uz pretpostavku nevinosti, minimalno vrijeme za pripremu, i pravo na savjet izravno paralela Šestog amandmana. Član 17-og zaštite privatnosti odgovara Četvrtom amandmanu. Član 18-og je sloboda mišljenja i religije odgovara prvom amandmanu slobodnog ostvarivanja klauzule. Član 21-og prava na mirno okupljanje i član 22-og zakona također odjek Prvog amandmana. ICCPR uključuje odredbe koje se nalaze nigdje u Zakonu o pravima, kao što je pravo na samoodređenje (članak 1) i prava manjina (članak 27), ali je temeljno izvedene iz građanskih sloboda.

Evropska konvencija o ljudskim pravima (ECHR, 1950.)

ECHR je sastavljen od strane Vijeća Evrope kako bi se spriječilo ponavljanje zločina iz Drugog svjetskog rata. Njegovi uokvirenici su gledali i na UDHR i na Zakon o pravima. Član 10 štiti slobodu izražavanja, ističući da može biti predmet formalnosti, uslova, ograničenja ili kazni propisanih zakonom i potrebnih u demokratskom društvu. Ovo ogleda Prvi amandman jurisdikcije. Član 6 enšrinizira pravo na pravedno suđenje u razumnom vremenu, slično Šestom amandmanu. Član 8 štiti privatni život, dom, i korespondencija, paralelno s Četvrtim amandmanom. Član 9 štiti slobodu mišljenja, savjesti i religije. ECHR također uključuje pravo na imovinu (Protocol 1, članak 1, članak 1, koji se odnosi na Zakon o pravima, putem preuzimanja Clause Petog amandmana. Član 9 štiti slobodu mišljenja, savjesti i vjeroispovijesti EK-a.

Američka deklaracija o pravima i dužnostima čovjeka (1948.)

Usvojena u aprilu 1948. godine, Američka deklaracija prethodi UDHR-u za devet mjeseci. Nacrtana je od Organizacije američkih država i eksplicitno izvučena iz Američkog zakona o pravima i ustava drugih američkih republika. Njeni članci uključuju pravo na život, slobodu i ličnu sigurnost (članak I); jednakost pred zakonom (članak II); slobodu vjeroispovijesti (članak XX); slobodu izražavanja (članak XXVI); pravo na pravo na pravo na pravo na proces i pošteno suđenje (članci XVIII, XXV, XXVI); pravo na imovinu (članak XXIII). Američka konvencija o ljudskim pravima (1969) kasnije je proširila ovo u obavezujući sporazum, sa sveobuhvatnom klauzulom o poštenom suđenju u članu 8 koji se ogleda usko ogleda Šestom amandmanu.

Afrička povelja o ljudskim i narodnim pravima (1981.)

Afrička povelja, koju je usvojila Organizacija afričkog jedinstva, uključuje elemente i zapadnih liberalnih prava i afričkih komunitarnih vrijednosti. svojim člancima o građanskim i političkim pravima jasno se odaziva Zakon o pravima: član 9 garantuje slobodu izražavanja, član 10 garantuje slobodu udruživanja, član 11 garantuje slobodu okupljanja, član 12 garantuje slobodu kretanja, član 7 garantuje pravo na pošteno suđenje, član 6 garantuje slobodu i sigurnost osobe (nezakonito hapšenje i pritvor), član 5 zabranjuje okrutno, neljudsko, ili ponižavajuće postupanje. Međutim, Povelja uključuje i dužnosti prema porodici, društvu i državi, koja umanjuje individualni duh Zakona o pravima.

Mehanizmi utjecaja: Kako je Zakon o pravima postao globalni model

Kolonijalna zaostavština i američki prestiž

Kako su Sjedinjene Države nastale kao globalna sila u 19. i 20. vijeku, njeni osnivački dokumenti dobili su međunarodni prestiž. Mnoge zemlje koje su osvojile nezavisnost od kolonijalnih sila, posebno u Latinskoj Americi, Africi i Aziji, gledale su na Ustav SAD-a i njegov Zakon o pravima kao nacrt za zaštitu sloboda dok su uspostavljale stabilno republičko upravljanje. Na primjer, Filipinski Ustav iz 1987. godine uključuje opsežni zakon o pravima koji je modeliran na američke amandmane. Indijski Ustav, dok je pod utjecajem britanskih parlamentarnih tradicija, uklopljen temeljna prava (članci 12-35) koja eksplicitno usporedno uključuju U.S. zakon o pravima, uključujući slobodu govora, skupštine, udruživanja i fer sudske zaštite.

Pokret za ljudska prava nakon Drugog svjetskog rata

Zvjerstva Drugog svjetskog rata katalizirala su globalni pokret za institucionalizaciju ljudskih prava. Izrada Povelje UN-a (1945) i Univerzalne deklaracije (1948) uključivala je delegate iz mnogih pravnih tradicija, ali američka delegacija, vođena od strane dužnosnika Eleanor Roosevelt i State Departmenta, osigurala je da se uključe i Povelja o pravima. Činjenica da je Ustav SAD-a već pokazao da takve zaštite mogu postojati unutar funkcionalne demokratije dala je težinu njihovom uključivanju.

Sudski i doktrinski

U.S. Internacionalni sud za ljudska prava je također utjecao na međunarodne sudove i tijela za sporazume. Na primjer,jasna i trenutna opasnost test iz Schenck protiv SAD (1919) informirani kasnije Evropski sud za ljudska prava donosi odluke o ograničenjima za slobodu govora. U.S. doktrinavrijeme, mjesto, i način ograničenja izražavanja navodi Međuamerički sud. Zahtjevi za pretres naloga i isključivanje pravila iz Mapp v. Ohio (1961) imaju paralele u evropskim i međunarodnim krivičnim sudskim postupcima.

Izazovi i kritike modela Povelje o pravima

Iako je Zakon o pravima bio utjecajan, kritičari tvrde da je njegov individualni, građansko-libertacijski fokus nedovoljan za rješavanje kolektivnih prava, ekonomskih, socijalnih i kulturnih prava, te potreba nezapadnih društava. UDHR i naknadni savezi usmjereni na ravnotežu građanskih i političkih prava s ekonomskim i socijalnim pravima (pravo na rad, obrazovanje, zdravlje), koji su odsutni od Povelje o pravima. Afrička povelja izričito uključuje prava ljudi na samoodređenje, razvoj i mir. Neki učenjaci primjećuju da je Zakon o pravima nastao u doba ropstva i ograničenog građanstva; njegove zaštite nisu se izvorno proširile na žene, Indijance Amerikance, ili afričke Amerikance. Iako su kasniji amandmani proširili pokrivenost, model je kritiziran kao proizvod svog ekskluzivnog porijekla. Međunarodni instrumenti su imali za prilagodbu kulturnom i ponekad pravnom kontekstu s revizornim zakonom.

Zaključak

U.S. Bill of Rights, iako rođen iz određenog historijskog trenutka i političkog kompromisa, artikulirao je skup temeljnih sloboda koje su rezonirale kroz stoljeća i kontinente. Njegove odredbe o govoru, tisku, religiji, potrazi i konfiskaciji, pravo na proces, i pošteno suđenje postale su predložak za dijelove građanskih i političkih prava Univerzalne deklaracije, ICCPR-a, i svake glavne konvencije o ljudskim pravima. Zakon o pravima ne samo da je ograničio američku vladu već je i dao svijetu jezik za zahtijevanje da sve vlade poštuju svojstveno dostojanstvo i autonomiju pojedinca. Kao međunarodno pravo na evoluciju, njegov dug na prvih deset amandmana ostaje dubok. Za dublji pogled na tekst Zakona o pravima, vidjeti Nacionalni arhiv [LT:1] puni tekst na temelju izjave UN-a[LT][LT][F][F][F][F][Z].