Per què les matèria de Sensibilitat cultural a la promoció de Cens

Un cens exitós depèn de la participació voluntària de tots els ciutadans. Tot i això, moltes comunitats segueixen representades per por que les temens arrelades en la història cultural, les preocupacions de la privacitat, les barreres lingüístiques. Ignorar aquestes diferències no només esbiaixen les dades que guien el finançament de les escoles, els hospitals, carreteres i desastres. L'organització de sensibilització sense cap sensibilitat cultural pot reforçar i no pas alienar els grups de censa els pretén comptar.

La Junta de Cens (U.S. Censusus) ha reconegut molt temps que els factors culturals influeixen. Per exemple, la [[FLT: 0]20 Census han vist amb càrrecs significatius entre els hispans, negre i natius poblacions nord-americans [[FLT: 1], en part de la desconfiança històrica i els buits del llenguatge. En tractar aquestes sensibilitats del cap, els equips de base pot construir ponts, reduir ansietat i crear un entorn on tots els persones es troben segurs i motivats per respondre.

La sensibilitat cultural no és sobre canviar el missatge per complaure' l a tothom; és sobre el fet de destacar el missatge de maneres que ressona amb comunitats específiques. Cal aprendre quins temes més a cada grup, respectent les seves tradicions, i utilitzant canals que confien. Aquest article proporciona un marc global per a la promoció culturalment competent que pot incrementar la precisió, la confiança i el compromís cívic de llarg termini.

Sensitivitats culturals a profunditat

La sensibilitat cultural va més enllà d'evitar l'ofensa, i la sensibilitat cultural, i no va bé, evitar ofendre, i aquests factors afecten activament com la col·lecció de dades del govern, els valors i les experiències històriques, la lingüística, l'origen nacional o la immigració. Aquests factors afecten directament a com perceben les iniciatives de col·lecció de dades com el cens.

El rol del context històric

Moltes comunitats de color als Estats Units tenen records de les dades governamentals que s'estan fent servir contra ells. L' estudi de Syskie Syplisis, l' execució de l' American japonès durant la Segona Guerra Mundial, i el registre forçat dels Estats Units són només uns quants exemples que creen la seva generació de confiança. Per a comunitats immigrant, pot centrar les dades en compartir dades amb la política d'immigració. Quan el cens no té cap adreça explícitament, té senyals de indiferència o ignorància.

Privades i consultes percepcions de seguretat

Els fons culturals també influeixen en el que la gent considera privada. En algunes cultures, compartir informació personal amb estranys és tabú, mentre que en altres s' assumeix que és segur si el govern l' garanteix. [FLT: 0] Pew Research han trobat que el 81% dels nord-americans sent que tenen poc control sobre com les empreses utilitzen les seves dades [[F: 1- 12), i les agències del govern sovint s'enfronten a escepticisme. Communicant la protecció legal com a títol 13 del Codi U.S, que les barres de seguretat de l'FBI comparteixen informació idifosa amb la llei de la pràctica essencial per a construir, però s' han de fer- la seva manera cultural.

Taboos religiosos i culturals

Algunes comunitats poden tenir reserves religioses o culturals sobre qüestions específiques del formulari de cens. Per exemple, preguntes sobre l' afiliació familiar o l' estat de la relació pot tenir conflictes amb els acords comunitaris que viuen en certes cultures. Els materials exteriors haurien de reconèixer aquestes realitats i explicar que el cens no jutja aquests acords, simplement necessiten un compte precís.

Commonaris culturals a la Partició de Cens

Saber les barreres específiques de cada comunitat permet als organitzadors manipular-se. A sota hi ha els obstacles més freqüents, juntament amb el context.

Barrars d' idioma

En més de 350 idiomes es parlen a les cases dels EUA. Fins i tot quan els formularis de censa es proveeixen en múltiples idiomes, molts residents tenen una orientació limitada en aquestes traduccions o prefereixen informació parlada. A més, en un grup de llengües, dialectes i termes regionals van variar. En general, es poden perdre només els segments de traduccions escrits de tota la població. [[F: 0]] LingLustic aïllament anual de la casa on no es parla una edat més de 14 anys, inrevés, milions d'americans [[FLT:] i es corre amb índex de resposta.

Informes de les institucions governamentals

Aquesta barrera sovint es caràcterifica com aapasició o alazibilitat. En realitat, és una resposta racional per a viure experiència. Les comunitats negres, per exemple, recorden el paper del govern a l'esclavitud, la segregació i l'empresonament de masses. Les comunitats indígenes Americanes han sofert tractats i han forçat la seva asitació. Les famílies dels immigrants poden tenir por que les dades del cens s' empren per a desport familiars. L' edifici necessita confiança en què es reconeixen aquestes històries, sincerament i mostrant que el cens operava sota una protecció confidencial única.

Normes culturals al voltant de la composició de la Casahold

Moltes cultures defineixen tigahouseholdeu-> diferent de la definició estàndard del cens. Les famílies ampliats, les cases multigeneració, o les companyes no amb relació poden sentir que el qüestionari no descriu la seva realitat. Sense el domini sensible, poden deixar a la gent fora del formulari o no respondre.

Cal una incapacitat i accessibilitat

La sensibilitat cultural també inclou consciència de com les discapacitat intersecten amb la cultura. Algunes comunitats poden tenir estigma al voltant de les discapacitat que impedeixen que cerquin ajuda o que estiguin usant formats accessibles. Altres poden confiar en les xarxes de suport en la comunitat en comptes de recursos oficials. Providir- se que tant és culturalment i accessibilitat pot eliminar obstacles ocults.

Efectuadors i d'estils Life de la Mignatori

Els treballadors d'investigació, les famílies americanes que es mouen entre els cases d'hivern i estiu, i les poblacions no casades sovint cauen a través de les esquerdes. Les seves cultures poden valorar la mobilitat i la independència, però el cens assumeix una adreça fixa. El respecte ha de conèixer gent on són .. .. .. ..i culturalment àgil i culturalment, que espera que s' adaptin a un model estàtic.

Les estratègies per a la promoció culturalment sensible

Les estratègies Efectives no són pas una mida única. Es basen en coneixement local, col·laboració i una veritable voluntat d'adaptar-se. Els següents enfocaments s' han demostrat millorar els índexs de resposta de Census entre poblacions culturalsment diverses.

Activin líders comunitaris com a missatgers de confiança

Els líders comunitaris d'Abherac, imams, organitzadors tribals, organitzadors del barri, caps d' associació, petits propietaris de negocis, Grey, credibilitat que cap agència del govern pot coincidir. Quan donen suport al cens, els seus seguidors escolten. Els organitzadors haurien d' identificar als líders d'hora, breus i donar-los poder a donar forma al missatge. Per exemple, als membres del 2020 Cens, les aliances amb els consells indígenes d' Alaska van provocar una resposta a les comunitats remotes. La clau no tracta els líders de la comunitat com a ingressos no pagats sinó com a socis que entenen les seves preocupacions de l' esternús.

Usa història culturalment relevant

En comptes de dades genèriques sobre el finançament, les històries teixien que fan ressò. Una família vietnamita podria relacionar- se amb una història sobre com les dades de censa van ajudar a expandir una clínica de salut a la comunitat a les famílies d'Àsia baixa. Una comunitat de Solali a Minnesota podria respondre a una història sobre una grana local on els néts tenen una escola just gràcies a finançar- se amb bons càrrecs. Les històries són beneficis abstractes i de confiança tangibles. Eviteu estereotips; centren les veus de les persones que viuen en la comunitat.

Proporciona múltiples recursos multilingües i multimindils

La traducció és un requisit mínim, no una estratègia. Els idiomes van servir per reflectir la comunitat, no només els grups més grans. Useu vídeos, missatges d' àudio, scripts de telèfon i interpretació de cara a cara. Eviteu les traduccions formals que son buròdica. Els membres de la Comunitat poden ajudar a revisar les traduccions per a la faginitat natural i la cultural. També, oferir materials en una gran impressió, Braille i formats de lectura fàcils per a aquells que tenen problemes limitats de proficització o d'alfabetització anglesa.

Adreça Privadesa de capçalera a

No assumeixis que la gent sap que les seves respostes són legalment confidencials. Durant l' estat de sortida, específicament: El títol 13 prohibit a l'Oficina Cens per compartir qualsevol informació personal amb les forces de la llei, agències d'immigració o propietaris. Emfat que cap altre membre del FBI, ICE, o les autoritats fiscals puguin accedir a respostes individuals. Useu el llenguatge simple: La llei NOPOST dóna les respostes secrets a part d' altres parts del govern. El cas de la parella de la població local amb exemples de confiança, com ara un líder que rep confiança en el sistema.

Respecte als esdeveniments religiosos i culturals

No mantés esdeveniments de cens durant els grans festius, períodes de ràpid o reunions de comunitat importants sense permís explícits dels líders comunitaris. Fins i tot bé, fora de l' acta pot sentir- se impugnents si ignora un calendari de grup. A més, considereu temps culturalment apropiat. Per exemple, algunes comunitats musulmanes poden preferir esdeveniments després de l'oració, mentre que moltes comunitats Llatina responen bé als esdeveniments orientats pel cap de setmana.

Offer Assistència en formularis compaqueting

Molta gent no respon perquè tenen por de cometre un error. Offer ajuda a través de les esglésies fiables com ara esglésies, centres de la comunitat, biblioteques, o fins i tot mitjançant les línies de línia calenta de telèfon, personal de treballadors bilingües. En algunes cultures, demanar ajuda és considerat vergonyós; desigmatitzar- lo per la qual cosa per mitjà de la seva ajuda com una part normal del procés. Els trens són pacient, no per a ser pacient, i conscient de la sensibilitat potencial (p. ex., no demanar preguntes als membres de casa en un arranjament públic).

Usa Visuals d' Appropitiu culturalment

Imatges. Un voler mostra una família nuclear idealitzada podria alien cultures que valoren les xarxes amb parents ampliats. Useu fotografies que reflecteixen la diversitat real dels grups comunitaris, roba tradicional, tons de pell diferents i diverses edats. Eviteu el testimoniisme; assegura les imatges que són reals i no com les de les fotos d' accions. Quan sigui possible, useu imatges de codi local amb consentiment de la comunitat.

Construir confiança i en la part de l'Encouring

La confiança és la moneda de censació. Sense ell, fins i tot les millors estratègies fracassen. L' construir confiança succeeix al llarg del temps, mitjançant un compromís respectuosa consistent que implica el cens i continua després d' acabar- lo.

Estableix relacions a Long-Term

No comenceu a començar acrear-se unes setmanes abans de l'hora. Treballar amb organitzacions de l' any comunitari, fins i tot quan no hi ha cens. Aquests senyals que les agències governamentals es preocupen per la comunitat més enllà de comptar caps. Els EUA Cens Bureau Burnums ROWIBBBBUBIBBUBBBBI han invertit en relacions amb organitzacions nacionals i locals, que paguen el nombre d'aneris quan el recompte de de de de de de de de de de de de les monedes al voltant.

Sigueu transparent quant a les dades

Explica't que les dades del cens determinen directament la representació congressària i l'assignació de centenars de milions de dòlars per a les escoles, Metge, ajuda alimentària, serveis d'emergència i serveis d'emergència. Envieu aquests beneficis als residents de la comunitat sobre els quals es preocupen. Proporciona exemples concrets: ppy Si comptem a tothom, la nostra ciutat rebrà $ 2.000 dòlars per persona durant l' any durant els pròxims deu anys.

Usa els grups In-Person Outreach per a grups de red- R

La resposta en línia i el correu no són suficients per a comunitats amb un baix accés digital o una alta mobilitat. Els membres de la comunitat entrenat que parlen la llengua local i les normes culturals poden incrementar radicalment la resposta. En els programes de missatgers del 2020, el nodisponiment després de l' operació enviat enumera en el camp, però els millors resultats van venir de lloguer locals que ja tenien una relació amb el veïnat. Penseu en els programes de missatgers de confiança que combinen amb esdeveniments comunitaris.

Organitzaciós comunitàries-Bases

Companys de base que ja serveixen els bancs de la població de Katyojed, clíniques de salut, agències de reubicació, organitzacions indígenes de sense ànim de lucre nord-americans, i poden encastar el cens en els seus serveis habituals. Proporcionar-los amb materials, entrenament i finançament per mantenir els seus esforços.

Crea espais segurs per a les preguntes

Molta gent està avergonyit d'admetre que no entenen el cens o tenen por de les conseqüències. El servidoropen psuthand, esdeveniments de casa de la casa, on la gent pot arribar i preguntar qualsevol pregunta anònima.

Milloració d'èxit i continuada

La sensibilitat cultural no és una caixa de selecció d' una vegada; requereix avaluació i ajustament. Els organitzadors haurien de recollir informació sobre els socis comunitaris i els participants per identificar el que va funcionar i el que va caure curt.

Taxas de respostes de la pista per geografia i demogràfics

Useu l' Arenderus Bureaugens autorepons durant el període de substitució per veure quins barris tenen índex de resposta baixa. Després de fer- hi recursos addicionals. Després del cens, analitzeu el grau de mancat de raça, etnicitat i grup de llenguatge usant recerca com l' estudi de Post- enumeració. Aquestes dades poden informar les estratègies futures fora de l' entrada.

Reunió de comentaris Quatiu

Els líders de la comunitat i els residents després de l' exclosió. ¿Quin problema tenien? quins missatges eren més efectius? ¿Comferen grups de focus en idiomes que no siguin anglesos. Tractant amb errors com a oportunitats d' aprenentatge. Per exemple, si una sessió informativa tenia poca assistència, pregunta si el temps, localització o format era el problema.

Adapt per futures cicles

Les dinàmiques de la cultura canvien els grups immigrant que arriben, el canvi de preferències de llengua, els ecbbs i els fluxos. Les lliçons del document van aprendre fàcilment que poden ser transmesos a equips de cens fora de la població. Creeu una sensibilitat del llibre de treballcultural de cada comunitat major, incloent la informació de contacte pels líders de la clau, els canals de comunicació preferits, i el context històric específic. Aquest coneixement institucional assegura la continuïtat encara que el personal s' alinei.

Conclusió

La sensibilitat cultural en promoure el cens no és opcional, és essencial per produir un recompte complet i precís. Segons reconèixer les diverses històries, les porcions i les creences que formen una relació col·lectiva amb el govern, el fet que les estratègies poden moure's de forma genèrica a un autèntic. Les estratègies com la confiança en els líders, usant històries culturals rellevants, proporcionant recursos multilingües, i respecte a les pràctiques religioses demostren i construir la confiança necessària per a la participació.

Els beneficis s'estenen més enllà d' un cicle de cens. Quan les comunitats se senten escoltats i respectats, són més propensos a comprometre' s amb altres processos cívics, de votar per aplicar beneficis públics. Un enfocament culturalment sensible transforma el cens d' una obligació burròpica en una oportunitat per al poder i associació. Els organitzadors que inverteixen en comprensió i adaptar- se a les diferències culturals no només veuran millors taxes de resposta que ajudaran a curar llargs divisions i reforçar el teixit social durant anys.

[[FLT: 0] Per a més informació sobre estratègies culturals en el censa, consulteu la investigació de Census Bureau en poblacions de nivells difícils. [[FLT: 1]