Table of Contents
Les bases del Originalisme a la Llei constitucional del Domicate
El originalisme va sorgir com una resposta a la qual els seus procontinents van veure com a discreció judicial sense marcar en la interpretació constitucional. En el seu nucli, el originalisme té la seva conclusió que, si és una constitució legal, l' estatut o el contracte, s' interpretaran segons el seu significat en el moment de l'adopció. Aquesta filosofia pretén limitar els jutges a imposar les seves pròpies preferències de política i àncora a la raó legal en l' objectiu, fets històrics en lloc de les operacions socials.
Dues branques principals del originalisme que domina el debat. [[FLT: 0] Oiginal intental [[FLT: 1] cerca recuperar les intencions subjectives del marc que han entès personalment el text a significar. [[FLT:] +Orginal significat original[F:], ara el fil dominant en la teoria constitucional americana, en comptes de demanar a quina persona raonable en el moment de promulgació hauria entès el text, basat en llenguatge normal, convencions legals i parlals.
A la llei domèstica, l' originalisme s'ha aplicat més sovint a la Constitució dels EUA, amb decisions noables sobre la Segona Esmena ([[FLT: 0] DEGINstrict of Columbia v. Heller[FLT: 1], l' Escola Ondeqüent Esmena ([[[FLT:]] =. Main[FLT:]]]], i l' àmbit executiu de la potència. La seva influència s'estén a altres jurisdiccions comuns, incloent- hi Austràlia, i els tribunals, a on ocasionalment, els tribunals evoquen el significat original com a molts dels països de la interpretació constitucional.
Tanmateix, fins i tot en el context interior, l' originalisme s'enfronta a reptes seriosos: les proves històriques poden ser inconclusives, el significat original pot ser irreduiblement imprecís sobre preguntes modernes, i després els precedents poden haver resolt camins termals que surten de les percepcions originals. Aquestes dificultats s' estrenyen radicalment quan l' originalisme es transplantés de l' entorn relativament continguda d' una sola constitució nacional a l' expansió, descentralitzada i multilingüe de domini de la llei internacional i dels tractats.
La naturalesa Diferenciada de la Llei Internacional i dels tractats
La llei internacional opera fonamentalment diferent de la llei constitucional domèstica. Una constitució nacional sorgeix d' una única comunitat política sobiràa, sovint a través d' un procés de ratificació definit, i està forçada per una jerarquia judicial transcentralitzada. La llei internacional, pel contrast, prové del consentiment horitzontal dels estats sobirans, manca un procediment de govern centralitzada, i es basa en mecanismes de gestió de les forces. Els tractats estan negociats que reflecteixen entre les tradicions diferenciades, interessos estratègics i supòsits culturals.
No hi ha un moment simple de Sobilon o de depreciació
En el originalisme domèstic, el "reforçament" proporciona una àncora temporal clara: el text es proposava, debatà i s'improvava en un punt històric específic. Per als tractats internacionals, el procés és molt més desordenat. Un tractat pot ser negociat durant anys, obert per la signatura, subjecte a reserves i declaracions, i entrar en vigor només després d' un cert nombre de ratificació. Alguns partits poden ser penetrats després de la conclusió del tractat. El significat "original" de la signatura pot diferenciar des del moment de la unió d' un estat més tard, i poden tenir un enteniment diferent de les seves obligacions des del principi.
Texts multilingües i llengües Authenèticas
La majoria dels tractats multilaterals es redacten en múltiples llengües, incloent-hi anglès, francès, rus, àrab, i xinès (#EVIUL BAR com a autènticament. Sota l' article 33 de la Convenció de Viena sobre la Llei de tractats (VCLT), quan una comparació dels textos reals revelen una diferència de significat que no es pot resoldre mitjançant mètodes d' interpretació habituals, el que el millor es reconcibirà en la llum de l' objecte del tractat i que preval. Un enfocament original que permet privilegis de llengua o d' una sola versió del partit viola aquesta regla cardal.
El rol de l' objecte i el Purpose
L'article 311 de la VCLTS requereix que un tractat sigui interpretat com a "en bona fe segons el significat comú per ser donat als termes del tractat en el seu context i en la llum del seu objecte i propòsit." Aquest element telelogical de referència a els objectius d'un tractat sobrevolucionant central de la llei internacional i els originals. Mentre que els originals poden considerar- se reflectit com a aparents des del text i historial històric, l' element VTULT s'acosta cap a una interpretació més dinàmica, orientat especialment a drets humans, medi ambient i tractats humans.
Repte principal a Aplicar el originalisme als tractats internacionals
Les diferències estructurals entre la llei domèstica i internacional generen una sèrie de obstacles específics per un enfocament originalista a la interpretació del tractat.
Amorguitat del propòsit col·lectiu
El Originalisme requereix una intenció idefinitiva, ja sigui subjectiva o objectiva. Però en els tractats multilaterals amb dotzenes o centenars de partits, no hi ha cap "enteniment original" per recuperar. Els registres de justícia poden diferenciar- se (travax préparatitres) poden revelar les vistes de les delegacions principals, però aquestes no són necessàriament compartides per tots els signants. Els petits estats poden haver estat sense participació activa en el dibuix i entendre. El Tribunal Internacional de Justícia ha mantingut que els complementaris de travaparatpot ser suplements, no són complementaris de la interpretació principal de la magnificació de la tinenta de la dificultat com a intenció de negociar.
Barres d' eines i llocs de traducció del llenguatge
Fins i tot quan els projectes estan d'acord en una disposició, la traducció en els idiomes reals pot introduir subtils desigualtats. Per exemple, la paraula "arbitrària" en un tractat de drets humans pot no tenir exactament les mateixes connotacions que el francès "arbitrai" o el "bitraio." Un originalista que insisteix en el significat original de la versió anglesa seria ignorar el mateix estat autoritiu d' altres textos de llengua i el principi interpretiva que els textos reals han de ser perjudicats.
Problema de "Freeze " estàtics
Potser el repte més fonamental és que, si l' originalisme, si s' apliquen rígid, es congelava les obligacions de tractat en el moment de la seva creació. La llei Internacional evoluciona a través de la pràctica dels Estats Units, el desenvolupament personalitzat, i l' aparició de noves normes ([[FLT: 0] Rjus Cogens [[FLT: 1]]. Els drets humans en particular, com ara la Convenció Europea dels Drets Humans, han estat interpretats com " instruments de desenvolupament de llei habitual" que significa que s' expandirà durant el temps per reflectir les condicions socials. El Tribunal europeu dels Drets Humans ha rebutjat explícitament un enfocament original [[FLT:]). vOMS[ 1FLT] [19]] [19]]) que s' ha d' interpretar durant el procés de protecció original.
Exercici subseqüent i VCLT
L'article 31(3)(b) de la VCLT requereix que per interpretar un tractat, s'encarregarà de "qualsevol pràctica posterior en l'aplicació del tractat que estableix l'acord de les parts respecte a la seva interpretació." Aquesta disposició incorpora explícitament la conducta post-rat en el procés d' interpretació. Els Estats sovint claren o fins i tot s' alteraran el seu coneixement de les obligacions de tractat a través del temps consistent. Un marc originalista estricte que desconsidera el contrari a la pràctica contrane té una interpretació fonamental del tractat.
Interfície temporal i intercanviador de canvis
La doctrina de la llei interterrora, articulada pel Tribunal Internacional de Justícia a [[FLT: 0] [Iland of Palmas[[FLT: 1]] arbitració (1928), conté que una transacció legal s' ha de jutjar en la llum de la llei commemoratiu amb la seva creació. De tota manera, el mateix cas també reconeix que l' existència continua de la seva conformitat legal depèn de la seva conformitat amb l' acció de resoldre una tensió original que no pot resoldre fàcilment: un tractat com "torure" o "l' estructura," segons el 1950, o que s'adjunta el significat de la comprensió internacional. La majoria dels conceptes han adoptat la vista internacional s' ha adoptat com a mesura d' un procés de vista internacional.
Estudis de casos: Originalisme a Adjudicació Internacional
Les dificultats pràctiques d'un enfocament originalista es fan clares quan analitzem contexts específics on s'han intentat o debatat.
La Convenció del genocidi i el propòsit
La Convenció del 1948 defineix el genocidi com a cert acte "protegat amb la intenció de destruir, en part o en part, un grup ètnic, racial o religiós, com ara." El Tribunal Internacional de Justícia, en la [[FLT: 0] v. Sèrbia[FLT: 1, 0]), interpretant "int" i "com ara "com ara referència" al projecte de la Convenció, el treball de la Comissió Internacional i l' estat posterior. Mentre el Tribunal consultava el procés de la barra de control internacional de la pràctica, no tracta els marcs com a entén positiu. En comptes d' això es va desenvolupar un enfocament específic de la necessitat d'un esforç, no es pot fer cap efecte sobre el mètode de resolució de les afirmacions del patró internacional. Un element de l' exercici del qual només s' ignorarà el patró de trivaivaxo, el qual hauria fet que s' ignorar les característiques del mètode de manera més importants de manera que s' ha obtingut en el mètode de manera més importants de manera que el patró internacional.
La Carta de les Nacions Unides Interpretació i canvi estructural
La Carta de les Nacions Unides s'ha interpretat des de 1945 de maneres que es divideixen de les intencions originals dels seus projectes. L' expansió del Consell de Seguretat de les seves competències sota el capítol VII, l'adopció de l'Assemblea General de l' Assemblea general de la resolució "Uniting for Pau," i el desenvolupament de les operacions de pau que impedien el text estricte i original de la Carta. Un enfocament original no hauria de ser vàlid en gran part de la pràctica que ha permès que les Nacions Unides s' adaptessin a noves amenaces i les realitats geotèrtiques. El Tribunal Internacional de Justícia, en la [F0LT:] Expenes[ FLT] [Expenes: • l' opinió (196]), rebutjat implícitament per l' ONU ha de ser avaluat els poders de l'organització de la llum.
Els tractats dels drets humans com a instrument de vida
Els tribunals de drets humans Regional han estat els tribunals més explícits en rebutjar l' originalisme. El Tribunal Europeu dels Drets Humans s'actualitza regularment la interpretació dels drets de la Convenció per reflectir els canvis social, tal com es veuen en casos en aliances entre iguals sexes ([[FLT: 0 Schek i Kopf v. Àustria [FLT: 1]), ajudava la reproducció ([[[[FLT: 2S]. v. Àustria [FLT3]), i la privacitat. El Tribunal Interamericà dels Drets Humans ha mantingut igualment que la Convenció dels Drets Humans ha d' interpretar els drets de la llum dels drets humans i els estàndards internacionals. Un enfocament original per aquests instruments no només podria contradicar- se de les dècades.
Arguments a Afavoreix els elements originals del Tractat de Interpretació
Malgrat aquests formidables reptes, els elements de raonament originalista fan un paper en la llei internacional, i alguns comentaris argumenten per a una aplicació més sistemàtica dels principis originalistes.
Cerca d' una capa de text i de la capacitat d' estat
El principi del consentiment de l'estat és el base a la llei internacional: els estats només estan obligats a suposar voluntàriament. Una versió forta del originalisme pot ser atractiu perquè les obligacions dels tractats als estats que s' aproven realment, limitant la capacitat de tribundals per imposar les obligacions que mai han previst. Aquesta preocupació és especialment aguda en l' audició d' inversió, on els tribades de vegades s' han expandit el significat de tracte just i epropiable o epropició més enllà del que els estats entes quan la rataquiva. En aquest context, un context més important, un èmfasi en el text original i l' historial de negociant pot reforçar la base de la llei internacional.
El sentit normal com a punt d' inici
La VCLTS comença amb "extraordinària significat" en context, que produeix una semblança familiar per al significat original. Els tribunals Internacionals consulta els diccionaris, textos contemporanis i negociant els registres per determinar el significat dels tractats en el moment de l'elaboració de projectes. Això és especialment important pels tractats tècnics que representen la extradició, l' impostos, els límits l' avaluació o l' estabilitat, on són primordials i on crearia la interpretació dinàmica. La Comissió Internacional de la Comissió Europea dels comentaris sobre la VaLCLT que insiona el punt de text en què es suposa que les intencions no són del mateix exercici. En la majoria de les impressores internacionals tracta el text principal i el complementari només significa un text o un resultat absurd.
Significat original com una restricció sobre l' activisme judicial
Quan el Tribunal Europeu de Drets Humans "actualitza" el significat d'una interpretació de la Convenció, imposa eficaçment noves obligacions sense el consentiment explícit dels estats de la legislació judicial. Una restricció original requeriria que qualsevol nova interpretació es pugui rastrejar amb el significat original o posterior a la pràctica que estableix un nou consens. Aquest argument força clarament en el context d' inversió, on els estats han retirat de la part del règim a causa de la captura de la legislació judicial. Una visió original podria restaurar més legitimitat original per la qual es prohibeixen els mitjans d' expansió que es redueixen els drets d' origen, que no tenen cap efecte per a les noves competències inventades, els que s' han creat sota els que s' han creat.
Referenciants i respostes: El cas contra el originalisme a la Llei Internacional
Els arguments contra el transplantiment originalisme a la llei internacional no són simplement pràctics sinó que van a les fundacions normatives del sistema.
Intentat en potència de Negotiing
El Originalisme força les opinions dels projectes, que en moltes negociacions internacionals són representants de grups poderosos i d' interès. Desenvolupant països sovint accededits als tractats que es van negociar abans de la independència o sense participació significativa en el procés d'elaboració. Per interpretar aquests tractats segons la intenció original dels projectes, es podrien fer servir com a mímries històriques i ignorar les perspectives dels estats més tard, que poden tenir diferents coneixements de l' instrument. Això és una situació fonamental important en relació amb el originalisme que, amb la seva orientació anterior, no pot adreçar- se amb facilitat.
El problema de la Llei Internacional A midaary
Una part significativa de la llei internacional no està basada en tractat sinó en el costum: Les pràctiques generals acceptades com a llei. La llei internacional a mida és inherentment dinàmica, evolucionada a través de la pràctica estatal i [[FLT: 0] opinio juris[FLT: 1] al llarg del temps. El Originalisme no té cap aplicació significativa per a les regles personalitzades, que no té un base fix o un únic moment de creació. Si l' originalisme s' ha adoptat com a teoria general d' interpretació per a la llei internacional, hauria d' excloure totalment les normes personalitzades o intentar congelar el seu contingut històric, el qual seria poc poc pràctic i poc poc poc poc poc poc poc poc pràctic.
Progrés i drets humans nomatativa
Potser la crítica més poderosa és que l' originalisme arrestés el desenvolupament de la llei pels drets humans. La prohibició de la tortura, el dret a un judici just, i les protecció contra la discriminació s'han expandit per la interpretació evolutiva. Un enfocament original requereix que aquests conceptes siguin entès com a 1948, 1950, o 1966, que en molts casos podrien acabar els estàndards que ara són considerats inadequats o fins i tot repugnes. Per exemple, la Convenció Europea dels Drets Humans va ser interpretada originalment com a càstig corporals a les escoles (els [FLT: 0TULT] [FFLT]]] [1: cas de reaccions), i alguns aspectes de la discriminació sexual han estat exclosos. L' instrument de la seva orientació original ha estat interpretant els drets de la discriminació.
Award a un Synthesmatic: el sentit original com a punt d' inici, no és un punt d' acabament
Donada els reptes estructurals i no estructurals, una adopció massiva de l'estil nacional originalisme per a la llei i els tractats internacionals no és viable ni desitjable. Tot i això, els elements de raonament originalista poden ser un paper en un enfocament més ampli.
El significat original és una asssumpció forta
La interpretació del Tractat ha de començar amb el significat ordinari del text en el moment de la seva conclusió, considerat en context i en llum de l' objecte i propòsit del tractat. Aquesta presumpció serveix valors importants de predebilitat, estabilitat i respecte pel consentiment de l' estat. Quan el text és clar i senseigua, un tribunari s' hauria de resistir a la temptació d' abandonar- lo basant- se en preferències polítiques percepdes. Originalisme, almenys en un formulari moderat, proporciona una correcta interpretació quant a la massa greu.
Interpretació dinàmica per a fitxers oberts
Al mateix temps, moltes disposicions de tractat són molt importants, treballant amb termes com "raó," "la dignitat humana," o "retributiva." Aquests termes convidaven a la interpretació indediminació precisament perquè tenien un sentit històric que hauria de sotmetre a la interpretació.
Exercici subseqüt com a font de l'evolució de Legativo
La inclusió de la pràctica posterior ofereix un terreny intermedi. Quan els estats han actuat de forma consistent sobre la seva responsabilitat de tractat, aquesta pràctica pot actualitzar legítimament l' entorn d' interpretació sense necessitat d' esmena formal. Aquest enfocament mostra tant el text original (que no es descarta) com el consentiment dels estats a la seva conducta. Permet als extrems d' un original i no pas la creativitat judicial que s' ha introduït a l' altra banda.
Conclusió
L'aplicació del originalisme a la llei internacional i dels tractats exposen tensions fonamentals entre l'estabilitat interpreti i l'evolució nominativa, entre el consentiment estatal i la flexibilitat institucional, i entre el sistema tancat d'una constitució nacional i l'estructura pluralista de la llei internacional. El principalisme ofereix un valor de disciplina en un entorn interpretatiu que pot desplaçar- se fàcilment en la creació de polítiques judicial. Però la multilingüe, multilingüe i el caràcter dinàmic d' acords internacionals fan un original i nosibilisme.
Els triabunals internacionals haurien de tractar el significat original com a punt d' inici necessari però no un punt de fi concloent. Haurien de consultar la història i els orígens contemporanis per entendre què segurament els partits, mentre que romanen oberts a interpretació evolutiva on el text, objecte i propòsit del tractat el suport. S' hauria de consultar l' historial d' estat de nous permipàtics, i l'evolució de la llei internacional proporciona motius de l' actualització del tractat. L' objectiu és un enfocament que combina la fidelitat humilitat amb humilitat institucional, respecte als estats originals que han colpejat i el caràcter de vida internacional en un canvi de les obligacions internacionals.
Una síntesi pragmàtica, dibuixant les fortaleses del originalisme mentre eviten les seves limitacions dins del sistema legal internacional, ofereix el millor camí cap endavant per als intèrprets que busquen reconciliar l'estabilitat i canviar, legitimitat i adaptadora.