Table of Contents
Funció de medi a la identitat Cívic dels Shaping: Entesos en la Comunitat Nartiva
Els mitjans de comunicació han servit com a força central en com les comunitats entenen i com els estrangers ho perceben. En un món satura amb fonts de notícies, les plataformes socials i les plataformes socials, la relació entre el consum de mitjans i la identitat cívica només ha crescut més complexes. Els drets de la identitat transviviviviviàcsen el sentit de la pertinença, la participació i la responsabilitat que els individus senten cap a la seva comunitat i la societat no estàtica; es tracta contínuament, negociant i de vegades esterneja a través de les històries que sentim, les imatges que veiem i les converses que hi ha. Això amplia els mecanismes d' anàlisi per les formes cíquies, la naturalesa de la comunitat i les mesures pràctiques que poden prendre un impuls i un paisatge més potent.
Definició d'identitat ciutadana i de les bases de medis
El ciutadà cívic inclou tant la seva identitat com els individus es veuen com membres d' una comunitat i la forma en què es relacionen amb les estructures socials i polítiques més amplis al seu voltant. Inclou la identitat personal (el sentit personal d' si mateix dins d' un context local), la identitat col·lectiva (valors, història, i el símbol que uneix un grup), i la responsabilitat social (la motivació a contribuir al bé comú). Els mitjans de comunicació són com un vehicle primari per a difondre els símbols, narratives i els models que informin aquestes dimensions.
La recerca en estudis de comunicació ha demostrat que l'exposició repetida a determinades representacions dels mitjans de comunicació pot donar forma a la percepció de les seves percepcions dels espectadors de les forces de la comunitat, debilitats i valorades. Per exemple, les comunitats que es veuen sovint apareixen en la cobertura de notícies locals positives tendeixen a informar nivells més alts d'orgull i de participació cívica. Pel contrari, les comunitats que són persistentment representades a través de la lent del crim o de la pobresa poden reduir el sentit de l' agència. Aquesta dinàmica deixa la responsabilitat ètica dels productors de mitjans de comunicació i la importància de les diverses representacions.
L'evolució històrica dels mitjans de comunicació com a Shapevivivivià
La relació entre els mitjans i la identitat cívica no és nova. Els primers diaris en els anys 18 i 19 segles es van servir com a plaques de la comunitat, imprimir les línies de la ciutat, les anuncis de negocis locals i les cartes personals. Aquestes publicacions van ajudar a forjar una consciència cívica compartida entre la població geogràficament dispersada. Radio al segle XX va portar experiències col·lectius escoltant els xats, les alerta d'emergència i programes de música locals, electrús que va reforçar el sentit d'una nació o regió.
La televisió ha amplinat aquest efecte mitjançant l'emissió d'imatges vítiques d'esdeveniments que s'uneixen als espectadors en temps real, des de l'aterratge a marxa de drets civils. Avui, els mitjans digitals i socials han fragmentat audiències, però també han habilitat nous formes de creació de narració de la comunitat, on els individus poden compartir les seves pròpies històries amb una constant porta. En entendre aquesta evolució ajuda per què els mitjans de comunicació encara són crítics per a la formació d' identitat cívica i per què el problema de INCLO3 com a informació errònia, una eufòria polar i la consol· lació de mitjans de comunicació deliberen les respostes de la consol· lació.
Com de diferents formularis de suports donen forma a la identitat Cívida
Media News: Arranjant l' agenda per a la Comunitat Perception
Els diaris locals, les estacions de notícies de televisió i els servidors de notícies digitals continuen tenint un paper ampli en el context dels temes cívics. A través de la teoria de l' agenda, entenem que la quantitat de cobertura d' un tema rep directament influenciant la seva importància entre el públic. Una comunitat que veu el seu festival cultural anual cobert de manera habitual en el paper local és probablement sentir un sentit més fort d' identitat compartida que un esdeveniment que no tenen lloc. De manera similar, el to de cobertura de les històries de sínuques que influen la resistència o la situació de la comunitat de l' Església.
Malauradament, el descens del periodisme local ha deixat moltes comunitats sense fonts de notícies basades en llocs. Segons el fenomen [[FLT: 0] Pew Research Center [[FLT: 1], el nombre de periodistes locals als Estats Units ha deixat per més de la meitat des de 2000. Aquest "news desert" significa menys històries sobre el govern local, escoles i esdeveniments veïns, que poden debilitar el teixit de connexió de la identitat cívica. Les iniciativa com les salquetes i el periodisme de la comunitat estan emergents com a contrapès, però el lloc encara significant.
Suport social: demòcrata i els seus continguts
Les plataformes socials com Facebook, Twitter, Instagram i TikTok han alterat fonamentalment com es narraven les comunitats. Aquestes eines permeten als individus evitar els guardians tradicionals dels mitjans de comunicació i compartir les seves pròpies experiències, triomfs i lluites. Per grups marginats, aquest es tracta d' una idea particularment potent. Moviments com #BlackLiveMatter i [[FLT: 0:]]]# MeToo va aconseguir el moment a través de les xarxes socials [[FLT: 1] perquè els participants han habilitat a compartir històries personals que desafien les narracions dels mitjans de comunicació.
Tanmateix, les mateixes plataformes que amplien veus també poden crear autocleccions echows on els individus es veuen principalment per veure punts que reforçaven les seves creences existents. Això pot intensificar les divisions dins i entre comunitats, fent més difícil mantenir una identitat cívica cohesiu. A més, una promoció algorítmica de contingut sensacionalista o polarment pot distorsionar narracions de la comunitat, prioritzar la indignació sobre la situació. L' adreça d' aquests reptes requereix tant de la plataforma de responsabilitat com dels esforços actius per fomentar el diàleg de transició creuat.
Suport d' EntretenimentRÍrcing: estereotips i aspiració
Les pel·lícules, les sèries de televisió, la música i els videojocs serveixen com a fonts de narració culturals. La representació (o falta d' aquestof) de comunitats en particular en l' entreteniment pot influir en com es veuen aquestes comunitats i com es veuen. Un estudi publicat en el [[FLT: 0] de difusió i Electronic Media[FLT:]]]] va trobar que els nens que veien la programació eren més probables per desenvolupar actituds diferents grups ètnics. Instòdits, repetides per estereotips negatius poden reforçar i restringir les identitats d' aquesta comunitat estan disponibles.
En els últims anys, la indústria de l' entreteniment ha fet modestes passos cap a una narració més inclusiu, amb mostra com [[FLT: 0] 7y[FLT: 1], [[FLT:]] [FLT:]] [FLT], i [[[FLT:]] +[[[[[FLT:]]] [[5] ofereix imatges sobre les que s' han relegat anteriorment als marges. Aquestes històries fan més que entretenir el repertori d' identitats algeriades que poden imaginar- se per ells mateixos i els seus veïns. festivals locals, comunitat, i iniciatives públiques també característiques importants en portar un paper de narracions locals a la pantalla.
Documentari i Suport públic: En profunditat s'entenen
Els documents i la programació pública ofereixen oportunitats per mantenir la seua cobertura, en l'exploració de problemes de la comunitat. A diferència del cicle de notícies de ràpida, aquests formats poden dedicar temps a temes complexos com el trauma històric, el canvi econòmic o la justícia mediambiental. Les estacions públiques, suportades per les seves comunitats, sovint produeixen contingut local que destaca els herois sense publicitat, explica decisions polítiques i preservar històries. Aquest tipus de mitjans de comunicació crea identitat cívics per a proporcionar punts de referència compartides que inviten a conversa i conversa.
Entenent els ciutadans comunitaris Nartives: històries que van abundar
Les narratives de la Comunitat són les històries col·lectius que van sorgir de les experiències vivies dels membres d' un grup. Aquestes narratives inclouen històries d' origen, comptes de lluita i resistència, celebracions d'assoliment i visions pel futur. Es transmeten a través de converses familiars, reunions i plataformes de narració digitals de la comunitat, quan els membres de la comunitat senten que la seva narrativa és visible i visible, la identitat cívica es reforça.
Per què la matèria de Dowse Nartius
Un ecosistema narratiu de la comunitat saludable inclou múltiples perspectives que els seus veïns i els seus alumnes, com ara una gran quantitat de contaminació, la diversitat en la narració, permet als individus veure's reflectits en la història de la comunitat i entendre les experiències dels veïns. També protegeixen el perill d' una sola història, que l'escriptor Chimamida Ngozi Ati, famós, que es pot advertir que els éssers humans es puguin formar complexos en estereotips. Les comunitats que treballen conscientment per incloure veus diferents són més resistents perquè es prenen en un ampli coneixement i tenen experiència en els reptes quan s'enfronten als reptes.
Els comerciants a la Comunitat Inclusiutiva
Malgrat els beneficis de la diversitat, diverses barreres impedeixen que s' hagin sentit moltes veus. La consolidació dels mitjans vol dir que un petit nombre d' empreses controlen una gran part dels canals que produeixen i distribuir continguts. Aquestes organitzacions poden no tenir coneixement local o incentiu per cobrir diferents comunitats o grups que representen. Institució estructural en accés a la tecnologia, l'educació i els recursos de producció estrets que expliquen la història. Addicionalment, el biaix multimèdia s' ometen o l' i s'inconscient pot portar a l' omissió o caràcter de les experiències comunitàries o mal caràcter.
L'augment de la informació errònia presenta un repte addicional i aguda. Les narratives van dissenyar deliberadament per sembrar divisió o desacreditar problemes legals de la comunitat poden debilitar la confiança en tota la identitat dels mitjans i la fragmentació. La lluita requereix educació d'alfabetització i un compromís amb la transparent, l'informe del codi font.
Les estratègies per a l'estratègia de la Comunitat Nartiva
Enconsedir la influència dels mitjans de comunicació en la identitat cívica només és el primer pas. Les accions sucrets poden ajudar a garantir que les narratives de la comunitat siguin inclusius, autèntica i enfortiment. A continuació hi ha diverses estratègies que individus, organitzacions i institucions poden adoptar.
Implementació del Periodisme comunitari
El periodisme comunitari informa que s'origina a la comunitat que cobreix, sovint produeix per periodistes que viuen allà. Aquest model prioritza els problemes locals, construeix confiança, i proporciona una plataforma per a veus que d' altra manera podrien ignorar- se. Els lectors poden donar suport al periodisme comunitari per subscriblar- se als documents locals, no als mitjans de comunicació de lucre, i compartir històries locals sobre els mitjans socials. Les organitzacions com ara [FLT0:]Intitucions per a la ànim de lucre de notícies[FLT:] ofereix directoris de canals d' aquest país.
Un conte d'història istegatiu
Els tallers d'història i programes d'entrenament digitals de formació de la comunitat permeten als membres crear el seu propi contingut. Aquestes iniciatives es poden organitzar per biblioteques, centres comunitaris, escoles o sense ànim de lucre locals. Els participants aprenen a la producció bàsica de vídeo, escrivint o gravar habilitats d' àudio i a continuació produir peces sobre les seves vides i barris. El contingut resultant es pot compartir a través de projeccions locals, accés a la televisió o plataformes en línia. Aquest enfocament directament és el que s' adruquen les portes i impedien la barrera de producció de mitjans en mans de la comunitat.
Construeix col·laboració amb suports locals
Les organitzacions comunitàries haurien de buscar aliances activament amb mitjans de comunicació locals per assegurar diverses representacions. Això podria incloure fonts d'experts de grups inclosos, col·laboracions sobre els reptes comunitaris, o oferir cobertura de la precisió i la sensibilitat. Els mitjans de comunicació beneficien l'accés a les veus i construir relacions d' audiència més fortes, mentre que les comunitats guanyen la visibilitat més àmplia per a les seves narracions.
Desenvolupeu programes Litercy multimèdia
Els centres d'educació de mediització poden integrar-se en la seva opinió, en l'avaluació de les diferents formats de suport, i entendre com es consumeixen les narracions. Quan els ciutadans són litre de comunicació, són menys vulnerables a la manipulació i més capaces de contribuir a la conversa pública. L'Associació Nacional per a la Litercy proporciona recursos d'educació per als pares i als pares.
Encouratge de grups de discussió per a projectes de suports
El pressupost participatiu és un procés democràtic en què els membres de la comunitat decideixen com gastar una porció de fons públics. Algunes ciutats han emprat pressupostos participatius per a assignar recursos per projectes de mitjans locals com ara estacions de ràdio de la comunitat, art públic que explica històries locals, o una sèrie de documentals sobre la història del veïnat. Això assegura que les inversions dels mitjans de comunicació reflecteixen les prioritats pròpies que no pas a les agenda externes.
Estudis de casos: Identitat Cívic per mitjans de poder als mitjans
La Resurgència dels mitjans de comunicació indígenes
Les comunitats indígenes del món han emprat mitjans de comunicació per a reclamar narracions que es van controlar molt de temps per a les institucions colonials. Al Canadà, la Xarxa de Televisió Popular Aborigen (APTN) produeix notícies, drames i programació infantil en diverses llengües indígenes, proporcionant un espai vital per a l' expressió cultural i la identitat cívica. De manera similar, les emissores de ràdio Nava Nava, històries locals, i informació d'emergència, que remoquen una sensació compartida per a la comunitat a través de grans distàncies.
Hyperlocal News a Appalachia
Appalachia, on els mitjans nacionals sovint es centren en l'addicció a la pobresa o o a l'opi, pàgines web hiperlocal com [[FLT: 0] El 100 dies a Appalachia [[FLT: 1] i [[[FLT:] [FINUB] [FLT:] [FLT] [3] produeixen la cobertura que ressalta la comunitat, la innovació econòmica i la riquesa cultural. Emprant periodistes locals i la veu dels residents de la seva comunitat com a més que un dèficit de narració, reforçar l'orgull cívic i el compromís.
Tuth-Led Media a Chicago
Les organitzacions com [[FLT: 0]Free Media Media Spirit Media[[[FLT: 1] a Chicago proporcionen estudiants d'institut amb formació de mà en la producció de vídeo i el periodisme. Els participants produeixen continguts sobre els seus barris que airen a la televisió local i en línia. El programa no tan sols ensenya habilitats tècniques sinó que també fa que un sentit de l' agència cívic es senti més connectada a la seva comunitat i més segur en la seva capacitat de donar forma a la seva història. Aquest model ha estat replicat a ciutats de tot els Estats Units.
La feina en curs de la Ciutadania Nartiva
El paper dels mitjans de comunicació en forma de la identitat cívica i les narracions de la comunitat no és neutral ni inevitable. És el resultat de les opcions fetes per periodistes, productors de plataformes, legisladors i audiències. Com a consumidors de mitjans, podem triar buscar diferents fonts, suport al periodisme local, i compartir històries que reflecteixen la complexitat completa de les nostres comunitats. Com a creadors, podem comprometre a les pràctiques de narració ètiques que prioritzen la precisió, l' empatia i la inclusió. Com a ciutadans, podem desafiar les polítiques que promouen els mitjans de comunicació i l' accés al pluralisme a la comunicació.
La salut d'una democràcia depèn, en part, de la riquesa i l'exactitud de les seves narratives compartides. Quan els membres de la comunitat es veuen ells mateixos i els seus veïns bastant representats als mitjans de comunicació, és més probable que participin en les institucions públiques, de confiança i treballen conjuntament amb objectius comuns. En entendre i donar forma a la influència activament dels mitjans, les comunitats poden construir, més forts identitats cívides en un moment.