El principi d'igualtat sota la llei no és simplement una aspiració noble és la base del sistema legal nord-americà. Això promet que cada persona, si neix en privilegis o pobresa, ciutadà o ciutadans, rep els mateixos drets legals, protecció, i obligacions. Tot i això, és ideal sempre ha estat qüestionada, i el seu deure continua sent una lluita constant. Aquesta exploració traça les arrels filosòfices i històricas de la igualtat legal, examina les seves principals salvacions constitucionals, i avalua els reptes persistents que la demanda continua sent atenció als Estats Units moderns.

El concepte que s' hauria d'aplicar la llei uniformement a totes les persones no s'originà amb els fundadors americans. Es va aparèixer una expressió formal molt antiga en el Magna Carta del 1215, que va establir que cap persona lliure pogués ser castigada excepte pel judici legal dels seus companys o per la llei de la terra. Tot i que el Magna Carta va aplicar inicialment només a les barons de fedal, el seu principi principal, que fins i tot un rei és oposat a una llavor que es va convertir en segles. El document més tard va inspirar les tradicions comunes que van dur a Amèrica del Nord.

Durant la Il·lustració, els filòsofs com John Locke van argumentar que els drets naturals que pertanyia a tots els individus irrespectius de l'estat.

No obstant això, els fundadors vivien amb una profunda contradicció. els principals comentaris de la Declaració no podien votar ni tenir propietats en la majoria dels estats, i els nadius es van descostigrar sistemàticament.

L'arquitectura constitucional de la igualtat d' igualtat

La catorzena Esmena i la Protecció del Clause

L' eina legal més potent per a garantir la igualtat és la igualtat igual de Protecció Clause de la 14a Esmena, ratificada en 1868 en les reventures de la Guerra Civil. Aquest ordena que cap estat "endencial a qualsevol persona dins de la seva jurisdicció la igualtat de les lleis." Aquesta clàusula estava destinada a anul· lar el [[FLT: 0DE], Scott[FLT: 1 decisió i asseguraria que els nord-americans lliures gaudirien els mateixos drets legals que els ciutadans.

Durant dècades, però, el Tribunal Suprem interpretava la clàusula de manera estreta. En [[FLT: 0] v. Ferguson [[[FLT: 189], el Tribunal ha mantingut la segregació racial sota la docència de "separat però igual," no era fins a [[FLT: 2] clanc. v. Consell d'Educació [FLT3:] (195) que el Tribunal ha declarat inherentment les instal·lacions educatives que es troben desiguals, un puntal que desembereixen la segregació de la segregació i l'alè i la nova vida en la mateixa Protecció del Claus.

Les decisions subseqüents han ampliat igual a l' anàlisi de protecció per a classificar- se basant- se en el gènere, legitimitat i orientació sexual. En [[FLT: 0] Loving v. Virginia[FLT: 1], el Tribunal va donar una modificació de les lleis que prohibien el matrimoni interrà. En [[FLT:]] Obergefell v. Hodge[FLT:]] (2015), reconeix un dret al matrimoni sexe. Cada cas representa un pas cap a un acord més inclusiu del que requereix la igualtat.

Procés de venciment com a garantia de la justícia

El procés de venciment de la catorzea Esmena, juntament amb el seu homòlegs en la Cinquena Esmena aplicable al govern federal, assegura que els procediments legals estan realitzat bastant. Proquibles, i requereix que aquestes lleis siguin clares, conegudes públicament i aplicats. El procés de venciment té tant dimensions provisionals i subclusives. El procés de la pràctica garanteix les garanties i una oportunitat d' escoltar- se abans de la vida, la llibertat o la propietat. S' han pres el procés substantiu degut als drets fonamentals, incloent la privacitat i l'autonomia corporal, incloent- hi l' interès de la intrusió, des de l' estat de l' estat de l' interès convincent.

Junts, la mateixa protecció i degut a procés forma els pilars bessons de la justícia constitucional americana. Són els mecanismes mitjançant els quals poden desafiar les lleis discriminatòries i els procediments injustos. El Tribunal Suprem ha desenvolupat un sistema de control relatiu: un control estricte per a classificació basada en els drets fonamentals, l'escrutini intermedi per a gènere o legitimitat de gènere, i la racional base per a revisar la majoria de les normes econòmiques. Aquest marc intenta equilibrar els interessos del govern contra la dreta de l' individu és lliure de la discriminació arbitrària.

LandmarkLateon Reinforcing Equation

La Llei pels Drets Civils del 1964

Mentre que les esmenes constitucionals proporcionen una fundació, la llei estatals omple els buits i ofereix protecció més específica. La Llei Civil dels Drets Humans és un dels casos de llei d' igualtat més importants de la història dels EUA. El títol I prohibeix la discriminació en els allotjaments públics, el títol VI prohibeix la discriminació per part de fons federal; el títol VII prohibeix la discriminació laboral en base de la raça, el color, la religió, el sexe o l' origen nacional. Aquesta llei transformada, obrir portes que s' han tancat per a generacions.

La Llei de Drets Humans Voting de 1965

La protecció iguala sota la llei significa poc si els ciutadans no poden participar en el procés polític que creen i força les lleis. La Llei de Drets dels Drets de les pràctiques peregríes de 1965, especialment les proves d'alfabetització i altres dispositius que havien despentit els votants Negres del Sud. La Llei requereix jurisdicció amb una història de discriminació federal per obtenir l'aprovació de les lleis que es coneixen com a predispercedència. De tota manera, en [FLT: 0] Shelby County. Holer[FLT: 1:2013, el Tribunal Suprem va colpejar la fórmula per determinar la jurisdicció que es va usar per determinar, el subjecte a una ona nova.

La Llei de Ejust Houting i més enllà

La Llei de la justícia que prohibeix la discriminació en la raça, el color, la religió, l'origen nacional, la família o les discapacitat en vendre o llogar una població de domicili. Les esmenes de la llar han aconseguit les autoritats, però les discriminacions d'habitatge persisteixen a les pràctiques com ara el domini, el depredador i el depredador. De manera similar, els nord-americans amb la Llei de protecció ampliada del 1990 amb discapacitats, requerien allotjament raonables en serveis públics, serveis públics i allotjaments públiques.

Impèlica moderna de la igualtat d'Igualitat sota la llei

Reform de justícia criminal

Potser cap àrea prova la promesa d'igualtat més dur que el sistema judicial, les desigualtats de la guerra, les sentències i l'empresonament han arribat a nivells alarmants.

La igualtat sota la llei exigeixem que examini aquestes desparacions críticament. La reforma de Bail, programes de distracció i alternatives a l'empresonament s'estan aplicant en jurisdiccions que intenten reduir l' impacte de la biaix sistèntica. El Centre [[FLT: 0] @N]Brennan per a la justícia [[[[FLT:] Els documents nombrosos d'empresonament i assegura que la pobresa no determinarà si algú espera un judici en una cel· la o a casa. Encara que la resistència a la reforma continua forta, i l' ideal de la igualtat de justícia sovint col· li col· lideix a la cara al sentiment públic.

Punt d'ocupació i oportunitats econòmica

Títol VII de la Llei de Drets Civils, tal com s'ha modificat i interpretat, prohibeix la discriminació per a contractar, promoure, finalitzar i compensació. La Llei de paga igual d'objectius de 1963, que els seus recursos es donen desparitats de gènere, però el espai de gènere paga persisteix, especialment per a dones de color. La Comissió [FLT: 0Equal d'ocupació O[F1:] les obliga a aquestes lleis, però els seus recursos són limitats. A més, l'augment d' eines de contractar algorítmics introdueix nous riscos de biaixs que els marcs legals que lluiten per a l' adreça.

La desigualtat econòmica també pot debilitar la igualtat sota la llei. Els individus de la defensa de la mateixa societat es poden permetre una millor representació legal, el grup de pressió per a una legislació favorable i fins i tot influenciar cites judicials. El principi de la igualtat de justícia s' exhalar quan la qualitat de defensa d' una persona depèn de la profunditat de les seves butxaques. Els serveis legals per als pobres són consumats crònics, i els defensors públics sovint s'estan fonen les realitats de manera requisa que es refereixen a la pregunta de la mateixa feibilitat del tractament.

Drets Civils a l'edat digital

La tecnologia presenta dues oportunitats i reptes per a la igualtat. Les plataformes en línia s' han convertit en essencials pel comerç, la comunicació i el discurs públic. Tot i així, la discriminació pot ocórrer en l' esfera digital mitjançant la publicitat, l' ordenació algorítmica i el tractament diferent per als proveïdors de plataformes. Els tribunals continuen tenint en compte si les lleis dels drets civils i com s' apliquen a les empreses digitals. El principi d' igualtat sota la llei ha d' estendre al món en línia si és rellevant en el primer segle.

Repte persistents a la idició d'Igualtat

I igualtat de sistemanic i estructural

La igualtat no es pot aconseguir únicament mitjançant la igualtat legal, l'absència d'autenusensiment per part de les condicions socials i econòmiques que creen punts d' inici desiguals. Les generacions de discriminació han creat grans desigualtats en riquesa, educació, allotjament i salut que persisteixen després de les lleis. Aquestes desigualtats estructurals volen dir que la mateixa llei pot afectar a diferents grups de manera diferent. Per exemple, una llei que requereix que els votants puguin aparèixer neutres però poden desproporcionar desproporcionacions de baixa de sous i minories que són menys probables.

Implícita Bias i Discretionary Decisió-Mar

Fins i tot els individus més ben intenciós que poden afectar les seves decisions.

Alguns crítics creuen que el focus en el biaix individual de les reformes estructurals com ara la desclominació policial, eliminant la fiança en efectiu, i prohibir les presons privades. La tensió entre la responsabilitat individual i el canvi climàtic és el debat en curs sobre la igualtat sota la llei.

L'arc de la història es pot inclinar cap a la justícia, però no es mou en una línia recta. Cada progrés de la igualtat ha provocat un contramoment. Després de la reconstrucció, Jim Corb va signar la catorzea i 15 esmenas per gairebé un segle. Després del Moviment pels Drets Civils, una reacció que continua amb forma de política contemporani. Les lleis ID del voter, la erotació, la esbudellar de la Llei de Drets de Voing, i els atacs il· lícits de l' acció representen tots els esforços per recuperar la igualtat.

Les cites judicials han esdevingut campuques per a la competència de visions d'igualtat.

El Rol transformatiu de l'educació i el Cícnic

Ensenyant els principis de la justícia

La igualtat sota la llei no pot sobreviure sense una consulta pública. L' educació ciutadana a les escoles nord-americanes ha rebutjat més de dècades, amb menys de la meitat d' estats que requereixen un curs cívic individual. Les seves organitzacions com ara el [[FLT: 0] Center per a l' Educació civivivivial[[FLT: 1] i i els ics, trobats per l' anterior Justícia del Tribunal Suprem Sandra OConnor, treballen per a invertir aquesta tendència. La seva curiositat no només insiona la mecànica del govern sinó també les bases filosòfices dels drets i la igualtat.

L'educació efectiva inclou una veritable declaració amb la història de la injustícia dels Estats Units. els estudiants haurien d'aprendre sobre l'esclavitud, Jim Crow, camps d'internció i la discriminació en curs és essencial si els estudiants entenen per què la igualtat és un projecte inacabat.

• Un projecte de compromís i coneix els drets

Sabent que els drets d'un és el primer pas per a exercir-los. Els programes d'educació jurídica i social ajuden els residents a entendre les seves protecció sota la llei, des de les disputes propietaris a trobar-se amb la policia.Els programes de Dret dels carrers, sovint funcionen per estudiants de Dret, ensenyant coneixement jurídic a les escoles, presons i centres comunitaris. Quan la gent sap el que requereix la llei, és millor que puguin mantenir responsables de les institucions.

La participació ciutadana s'estén més enllà de les eleccions, que assisteixen a les reunions públiques, s'està escrivint als funcionaris electes, i participar en les protestes pacífiques són totes maneres que els individus puguin avançar la igualtat sota la llei.

S' està cercant cap endavant: La feina sense acabar de la igualtat

El principi que totes les persones són iguals davant la llei és una idea radical que mai s'ha adonat. Tot i això, és un poderós estàndard contra el qual podem mesurar les nostres institucions. El progrés del segle passat, que va des del final de la segregació legal al reconeixement de la igualtat de matrimoni, que l'arc de la història pot doblegar- se davant la justícia quan els ciutadans exigeix.

Però el progrés mai no està garantit. Cada generació ha de tornar a establir el compromís amb la igualtat, les lleis i les pràctiques que creen o perpetuen la desigualtat. Aquest treball requereix vigilància, l'empatia i la voluntat d'enfrontar- se a la veritat incòmode.

Com que els Estats Units es tornen cada vegada més divers, la promesa de la igualtat serà provada per noves preguntes: Com hauria de tractar la Llei d'intel·ligència artificial, la discriminació algorítmica i la vigilància biomètrica? Com podem assegurar que el poder econòmic no es tradueix en justícia desigual? Com es reconcilia la defensa de la igualtat en una societat pluralista?

Aquestes preguntes no tenen respostes fàcils, però només poden respondre amb rapidesa si tenim el principi de la fundació: que cada persona, sense excepció, té dret a la mateixa protecció i respecte de la llei.