Sa ika - 20ng siglo, ang yugto sa kaminyoon nga gipahuyang sa panahon alang sa mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon sa tibuok kalibotan maoy gikan sa unang mga pakigbugno batok sa rasanhong mga pagdili ngadto sa ulahing mga gubat alang sa samang pag - ila, kining yugtoa nakakitag dakong kausaban sa kon sa unsang paagi ang mga katilingban nakasabot ug naglagda sa kaminyoon. Aktibista, mga abogado, ug ordinaryong mga lungsoranon naghagit ug mapihigong mga balaod, nga nagduso sa mga utlanan ug nag - usab sa institusyon sa kaminyoon ngadto sa mas masangkarong gambalay.

Unang Siglong mga Pagdili ug Unang mga Kalisdanan

Sa sinugdanan sa ika - 20ng siglo, ang mga balaod sa kaminyoon sa kadaghanang nasod dulot nga nakagamot diha sa rasanhon, geogon, ug sa mga herarkiyang matang. sa Tinipong Bansa, katloan ka estado nga nagpatuman sa kontra - imbilicegenation nga mga balaod nga ang kriminalisadong mga kaminyoon tali sa mga kaminyoon nga may panaghiusa nga nagpabilin hangtod sa ulahing bahin sa katuigang 1960. Sa susama, daghang Uropanhong mga koloniya nagpahamtang usab ug rasanhong mga kinahanglanon sa mga katungod, samtang sa mga nasod sa Habagatang Aprika, ang Prohbisyon sa Panagsagol sa Kaminyoon (1949) nagdili sa mga unyon tali sa ubang puting mga katungod sa kaminyoon ug sa mga asawa usab sa mga institusyon sa mga babaye sa legal nga ang gilantaw nga mao ang mga paryente o sa kaminyoon.

Ang National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), nga gitukod niadtong 1909, may mga kaso nga nalangkit ang pagpihig sa rasa diha sa kaminyoon, apan hinay ang pag - uswag. Ang mga kalihokan sa mga Feminista, ilabina kadtong sakop sa unang tin - aw nga pagkademinismo sa kaminyoon, nagduso ug mga reporma sa mga katungod sa mga babaye sa propiedad ug mga balaod sa diborsiyo. Sa 1929, ang Britanikong gobyerno nag - ingon nga ang mga pulong sa Kaminyoon nga gipakita sayong mitungha tungod sa kaso sa kaso sa 16 ka tuig sa kaminyoon batok sa mga kampanya sa kaminyoon, samtang sa sinugdanan sa mga bata wala pa kaayo ang mga isyu sa diborsiyo sa sinugdan sa mga isyu sa diborsiyo, nga ang pangunang mga isyu sa kaminyoon, nga ang pangunang mga sirkumstansiya sa unang mga sirkumstansiya sa unang mga sirkumstansiya sa unang mga sirkumstansiya sa unang mga sirkumstansiya sa diborsiyo, nga gipasiugda sa unang mga sirkumstansiya sa diborsiyo, nga gipasiugda sa diborsiyo sa unang mga sirkumstansiya sa mga sirkumstansiya sa unang mga sirkumstansiya sa mga sirkumstansiya sa mga sirkumstansiya sa mga sirkumstansiya sa diborsiyo, nga ang sukaranan.

Dugang pa sa rasanhon ug henero nga mga restriksiyon, ang samang mga relasyong nalangkit sa katilingban sa katibuk - an gilegal o gidili sa katilingban. Walay legal nga gambalay ang naglungtad sa pag - ila sa samang mga unyon sa sekso, ug ang mga indibiduwal nag - atubang ug grabeng mga silot, lakip ang pagkabilanggo ug pinugos medikal nga mga pagtambal. Ang unang mga organisasyon sa hompathiphile, sama sa Olandes COC (gidiskobre sa 1946) ug ang Sosyedad sa Matachine (1950 sa US), misugod sa pagsuportar sa decriminasyon, bisan tuod nga kaminyoon nagpabiling layong pagtuo nga ang kaminyoon nga bug - os nga ang kaminyoon maoy tali sa usa ka babaye ug sa usa ka legal nga gipaluyohan sa usa ka relihiyosong mga doktrina.

Ang Mid -Century Civil Rights Era ug ang Interracial Marriage

Sa Tinipong Bansa, ang pagpakig - away batok sa batok - materya nga mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon, nga gipamatud - an sa mas daghang sibil nga mga katungod nga nangaaway. Sa Tinipong Bansa, ang pagpakig - away batok sa batok sa batok - kriminasyon nga mga balaod sa kamatayon nahimong pangunang panggubatan. Ang halandomong kaso sa [FLT.0] [T] [T.B. [T.] nga kasabotan sa [U.] [Ukop] sa kataposan sa mga balaod sa estado sa [F.], nga ang [T.] [Urumka] wala madiska] madiska] madiska] ug ang ilang gipili sa mga awtoridad sa Gobyerno sa mga Akkabalista [sa Akka], nga ang ilang gipili sa mga Akka], nga ang ilang gipili sa mga Akkadorka], nga ang ilang awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad [ka], nga wala nakapasakit sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad sa mga awtoridad

Ang epekto niini Nahanaw nga mas dako pa kay sa Tinipong Bansa. Kini nagdasig sa mga aktibista sa ubang mga nasod nga may susamang mga balaod, sama sa South Africa (nga nag - usab lamang sa iyang gisagol nga mga Kaminyoon sa 1985) ug Brazil (nga may dili - pormal nga rasanhong mga babag) nga ang kaso nagtukod usab ug legal nga sumbanan nga kaminyoon (nga ang pangunang katungod sa ulahing mga sukdanan gigamit sa kaminyoon, apan ang pipila ka libo - tunga sa mga panagbangi na hinuon, ang mga kaso nagpabilin nga paghusay sa mga kaso sa mga kaso sa mga kaminyoon nga giuyonan sa ubang mga kaminyoon.

Gawas pa sa TB, ang ubang mga nasod nakakitag susamang mga kaugmaran. Sa United Kingdom, ang Race Relations Act sa 1965 nagdili sa pagpihig sa rasa diha sa publikong mga dapit apan wala direktang naghisgot sa kaminyoon. Apan, ang nag - uswag nga kaklaro sa sagol - bungkag sa mga magtiayon ug ang impluwensiya sa Amerikanhong sibil nga mga katungod inanayng nagdaot sa sosyal nga mga pagdili.

Ang modernong kalihokan sa kasal nga LEGBTQ+ maoy sinugdanan sa ulahing bahin sa katuigang 1960, nga nalipong sa 1969 nga mga rayot sa Stonewall sa Siyudad sa New York. Stonewall maoy sunodsunod kinaiyanhong mga demonstrasyon sa LGBTQ+ katawhan batok sa kapintasan sa kapolisan, ug kini nakapukaw ug bag - ong pagsulbong sa paglihok nga natumong sa katin - awan sa katin - awan ug kaangayan sa katuigang 1970, mga organisasyon sama sa Gayboy Front and Human Rights (gied) nga gisugdan sa pag - una pa sa mga katungod sa kaminyoon, bisan tuod daghang aktibista nga wala ipatin - aw ug sayong mga pulong: [FLista] [F.Codiation [F.Cinnista [F.Cinnication] [F.Cinnication [F.Cinnication] [Cinnication [Cinndiadialdialdiandia [Cin) [F.] [F.

Ang unang legal nga pagsulay sa pag - establisar sa samang kaminyoon sa Tinipong Bansa nahitabo sa 1970, sa dihang ang magtiayong si Richard Baker ug James McConnell, miaplay sa lisensiya sa kaminyoon.

Ang suliran sa AIDS nakapayhag sa LGBQ+ nga mga komunidad, apan kini usab nagpasiugda sa kakulang sa legal nga mga panalipod alang sa samang mga magtiayong may sekso. Ang mga magtiayong may kagawasan gihikawan sa mga katungod sa pagduaw sa ospital, panulondon, ug mga benepisyo sa insyurans. Sa pagsanong, ang mga aktibista nagduso alang sa mga balaod sa pares de - pamilya. Ang San Francisco nagpasa sa unang mga balaod sa 1982, nga nagtanyag ug limitadong pag - ila sa dili - minyong mga magtiayon. Sa 1990, ubayng Scandinavian Consitorictork (199 sa Norway (1993), Kining mga katungod sa Sweden (19Arecticliniclinasyon) nga ang girehistro sa tanang kaminyoon (19Jic nga kasabotan sa kaminyoon (19Jista) nga ang mga sugyot nga wala mahatag sa kaminyoon niadtong niadtong niadtong mga magtiayon niadtong mga magtiayon (C.

Sa Tinipong Bansa, ang katuigang 1990 nakakita sa pag - uswag ug kontra - makapukan. Hawaiian Permisis Supreme Court nga gideklarar sa nga Boehr v. Lewin (1993) nga naghikaw sa mga lisensiya sa kaminyoon ngadto sa samang magtiayon nga may anorexia mahimong molapas sa konstitusyon sa estado. Kini nagpahinabo sa politikanhong pag - alsa.

Ang katuigang 1990 nakakita usab ug ubay - ubayng hinungdanong mga kaso sa korte sa gawas sa TB. Sa Canada, ang Korte sa Apelasyon sa Ontario nga gilagda sa M. . . (1999) nga ang samang mga magtiayong - sekso kinahanglang ilakip sa kahubitan sa Dosopie Rebromitistance for spional pursutions. Kining desisyonaveve metmym in South Africa, sa samang paagi nga ang Thatment, [ka] nga ang Thatstrumentidad sa kaminyoon, nga sa 1996, nga nagdili niini sa pagpihig sa kaminyoon sa T.

Tibuok - Yutang mga Panglantaw Bahin sa mga Kalihokan sa mga Katungod sa Kaminyoon

Sa Latin Amerika, ang mga nasod nga sama sa Argentina ug Brazil sa unang bahin sa katilingban sa ika - 20ng siglo wala lamang mag - isip sa mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon ingong mga nasod sa Kasadpan. Sa Latin Amerika, ang mga nasod sama sa Argentina ug Brazil sa unang bahin sa samang mga relasyon sa katilingban ug ang pag - ila sa sibil nga mga unyon.

Sa Aprika, ang kahimtang mas komplikado kay daghang nasod nga nag - post ug kontra - nasod naghupot sa kolonyal nga mga balaod nga kriminalisadong mga relasyon nga sama ra sa iya sa mga nasod sa Aprika, nga kasagarang napanunod gikan sa Britaniko o Pranses nga mga balaod sa pagsilot. Apan, ang Habagatang Aprika Edicides post-antheid statiden nahimong sumbanan sa progresibong mga katungod.

Ang Uropa nakakitag usa ka gamayng luna sa pag - uswag. ang Uropanhong Korte sa Tawhanong mga Katungod, sa nga magtiayon nahulog sulod sa sukod sa katungod sa pamilyahanong kinabuhi.

Mga Sugyot ug mga Organisasyon nga Nagbugno sa mga Katungod sa Kaminyoon

Sa Tinipong Bansa, ang mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon sa ika - 20ng siglo gipadagan sa maisogong mga indibiduwal ug mapailin - ilinong mga organisasyon. sa Tinipong Bansa, mga organisasyon sa kaminyoon, nga siarvey Milk [[FLT99] (1930 Obosicum1978) maoy usa sa unang napiling mga opisyal sa bayot sa nasod. Ingong superbisor sa San Francisco, siya nakig - away alang sa LGBT+ nga mga katungod ug gipatay sa 1978.

Ang mga organisasyon sama sa ACTUT UPI (AIDS nga Panag - abin Ngadto sa Dili - Maayong Gahom, nga gitukod sa 1987) migamit ug direktang aksiyon sa pagpangayog medikal nga pagtambal ug legal nga pag - ila alang sa mga tawo nga may AIDS ug sa ilang mga pamilya. [FLT] [F.6] Mga kaso sa [LT] Civilismambda Legal [FFLT] [FLT] [FT] [FLT] [FT] [F.6] [F.B.B. [F.6] [F.] [F. [C] [B.] [F.] [B. [F.6] [B.] [B.] [B.] [F.6T] [B. [C. [C] [B. [C] [B.] [B. [F.] [C] [F. [F. [F.] [C] [F.] [C] [F.] [F.] [C] [C] [C] [C.

Sa internasyonal nga paagi, ang mga numero sama sa Edith Windsor (1929 Narium2017) nahimong mga simbolo sa kadaogan sa iyang Korte Suprema ( United States v Windor [FLT] [FT] [FLT] nga Korte [FLT] [F.6] [F.6T] nga kasabotan [T] [T] [T] sa T.B. [F.] [F.6] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] sa T.] [T] [T] [T] [T] nga kasabotan sa T.B.] [T] [T] [T.] [T.] [T. [T.] [T. [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T] [T.] [T.] [T.] [T. [T.] [

Mga Panag - abin ug Pagpataliwala

Ang hinungdanong leksiyon gikan sa ika - 20ng siglo mao ang kahinungdanon sa pagtukod ug mga alyansa latas sa lainlaing sosyal nga mga kalihokan sa hustisya. Ang pakigbugno alang sa panag - angay sa kaminyoon tali sa mga rasa nga gihimo diha sa sibil nga mga katungod nga inamot alang sa mga organisasyong libresyon sa gobyerno, samtang ang grectrok [FLTQ+ginvous Force [PLT] nga mga kalihokan sa mga tuig sa 1970. Ang mga organisasyong Councimalit) ug pipila ka grupo sa pagpihig sa rasa sa mga awtoridad sa mga awtoridad usab naglungtad tali sa mga awtoridad sa rasa.

Bisan pa sa dakong pag - uswag, ang ulahing bahin sa ika - 20ng siglo nakasaksi ug gamhanang tubag batok sa mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon. Sa Tinipong Bansa, ang pag - agi sa DOMA sa 1996 gisundan sa estadong vervel helvel helecidense sa mga enmiyenda sa kaminyoon. Pagka - 2000, 35 ka estado nagpatuman ug mga balaod o konstitusyonal nga nag - usab sa kaminyoon ngadto sa heteroseksuwal nga mga magtiayon. Kining mga lakang sagad gipaluyohan sa relihiyosong konserbatibong mga grupo nga nangatarongan nga ang tradisyonal nga kaminyoon ubos sa hulga.

Sa Rusya, ang konserbatibong mga puwersa sa kalibotan nagduso usab sa mga kausaban sa kinaiyahan sa homoseksuwalidad niadtong 1993, apan ang mga tinamdan sa katilingban wala gihapon maangayi, ug ang pagkamanagsama sa kaminyoon wala gayod isipa nga seryoso. Sa Sidlakang Uropa, ang mga kausaban human sa sibilisasyon ug relihiyon usahay nakahatag ug relihiyosong impluwensiya nga nagpalig - on sa tradisyonal nga mga papel sa lalaki ug mga kahulogan sa kaminyoon.

Ang ubang mga aktibista sulod sa LGBTQ+ nga wala pa madesisyoni, nangatarongan usab nga kadto maoy usa ka konserbatibong institusyon nga makapatipas sa enerhiya gikan sa mas dagkong mga isyu sama sa kakabos, pag - atiman sa panglawas, ug kapintasan sa kapolisan. Kini nga mga organisasyon naglungtad duyog sa pagsupak sa gawas, nga nagmugnag komplikadong palibot alang sa mga tigpaluyo.

Ang Papel sa Media ug ang Kultura sa Popista

Sa katuigang 1990, ang telebisyon nagpakita nga ang pinulongang Componia ug popular nga kultura dunay hinungdanong papel sa pag - umol sa mga katungod sa kaminyoon. Sa katuigang 1990, ang telebisyon sama sa bonmidenRoseanne Cachinardill & Grace Monye dunay mga karakter ug mga relasyon, nga naghimo sa samang mga magtiayon nga normal alang sa pangunang mga tumatan - aw. Ang 1998 nga pelikula nga mga utlanan sa kasal ug ang Marsekista [mga Bata] nakatabang usab sa unang higayon nga ang "Cotroliallymymys] ug ang") nga nasuhid sa mga pulong [saymista ").

Kabilin ug mga Pagsumaysumay sa Ika - 21ng Siglo

Ang mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon sa ika - 20ng siglo sa paninugdan nag - usab sa legal ug sosyal nga kahimtang. Ang prinsipyo nga ang kaminyoon maoy usa ka paninugdang katungod, nga gitukod diha sa nga mga pag - uswag sa panglawas ug sa samang kahimtang sa katilingban, nga ang samang mga kahimtang sa kaminyoon sa [FT.2] nagpabilin diha sa [mga kontra - pasaherong mga kapakyasan] nga nahimo sa Amerika, nga mga seksiyon sa Latin nga wala pa mahuman ug sa mga kontra - siyam ka tuig sa Uropa), nga ang samang mga kaso sa samang mga seksiyon sa kaminyoon sa tibuok nasod sa Tinipong Bansa sa Tinipong Bansa sa Tinipong Bansa [2] nga nadiskobrehan sa daghang susamang mga kapakyasan sa Tinipong Bansa.

Ang ika - 20ng siglo nagtudlo usab nga ang mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon labing epektibo sa dihang sila molihok nga nahiusa sa ubang mga pakigbisog alang sa hustisya. Ang pakig - away alang sa pagminyo tali sa mga aktibista, samang kaminyoon, ug kaangayan sa lalaki ug babaye managsama sa usa ka komon nga hilo: hagiton sa estado ang gahom sa pagdumala sa suod nga mga relasyon.

Sa pagtapos, ang mga kalihokan sa mga katungod sa kaminyoon sa ika - 20ng siglo nagbag - o sa kaminyoon gikan sa usa ka himan sa pagpagawas ngadto sa usa ka simbolo sa paglakip niini. Gikan sa Mahigugmaong magtiayon sa Virginia ngadto sa unang samag - sekso nga mga kapikas sa Denmark, ang matag kauswagan naghawas sa kadaogan batok sa kahadlok ug pagkamapihigon.