Ang mga Sinugdanan sa Konstitusyon sa Yuta

Ang panumpa sa pagkapresidente sa katungdanan dili lamang usa ka seremonyal nga pormalidad kondili usa ka konstitusyonal nga mando nga nagangkla sa Amerikanhong politikanhong sistema. Artikulo II, Seksiyon 1, Clause 8 sa Batakang Balaod sa T.B. nagareseta sa tukmang pamulong: "Ako seryosong manumpa (o nagpamatuod) nga ako matinumanong magpatuman sa Opisina sa Tinipong Bansa, ug magtanyag sa labing maayong mga katungdanan sa akong Katakos, nga magpanalipod ug modepensa sa Konstitusyon sa Tinipong Bansa.

Ang paglakip sa panumpa diha sa Konstitusyon mismo nagsignal sa kahinungdanon niini sa pundasyon. dili sama sa daghang ubang nasod diin ang mga panumpa sa katungdanan maoy dayag o tradisyonal, ang Tinipong Bansa direktang nagtisok niining maong kinahanglanon diha sa supremong balaod niini. Kining desisyona nagpabanaag sa dakong kabalaka sa mga Tigreporma pinaagi sa ehekutibong pagdumala sa gobyerno tungod kay sila nakigbisog lamang sa gubat aron makalingkawas sa pagmando sa hari, sila nakasabot nga ang nagadumala dali rang mahimong sakyanan alang sa ambisyon ug sa mga awto.

Ang mga historyano nag - ingon nga ang maong panumpa nagsilbi usab nga praktikal nga katuyoan sa unang republika: kini nakatabang sa pagpalegal sa bag - ong pederal nga gobyerno sa mga mata sa maduhaduhaong publiko. Sa dihang gibutang ni George Washington ang iyang kamot diha sa usa ka Bibliya sa Pederal nga Hall sa Siyudad sa New York sa Abril 30, 1789, siya wala lamang magtuman sa usa ka konstitusyonal nga kinahanglanon. Siya nagtukod ug usa ka rituwal nga moabot sa pagbatbat sa malinawon, mahapsayng pagbalhin sa gahom sa Washington, usa ka batasan nga nagpabiling usa sa labing lahi nga mga bahin sa Amerikanhong Librarya sa demokrasya nag - ingon sa Kompidensiya sa dakong kausaban: [FT] nga rekord sa WashingtonF.

Anatomiya sa Panumpa: Pulong pinaagi sa Pulong

"Ako Nagahimog Tinuyo nga Panumpa "

Kining pangbukas nga mga pulong nagpamatuod sa pagkaseryoso sa maong panahon. Ang pulong "solemny" tinuyo, nga nagpaila niining panaad gikan sa dili - ugdang nga mga saad o adlaw - adlaw nga mga pag - uyon. Kini nagpaila nga ang mamumulong nagasulod sa usa ka katungdanan nga may obligasyon, usa nga nagdala ug moral, legal, ug makasaysayanhong kabug - at. Ang kapilian nga "mahimong lig - on" inay " kay sa" mga panumpa" makapauyon niadtong kansang relihiyoso o etikal nga mga pagtuo nagpugong kanila sa paghimog usa ka panumpa, nga nagapabanaag sa Konstitusyon ug pagtahod sa nagkadaiyang mga tinuohan niini sa lahi nga maoy ka talagsaong panahon ug magpasundayag sa mga kahigayonan sa katilingban nga ang pagbaton ug ka katilingban.

" Nga Ako Matinumanong Maglapos sa Opisina ni Presidente sa Tinipong Bansa"

Kining mga pulonga nagtumong sa gilapdon ug espiritu sa labawng gahom sa presidente. "nga sa kamasaligon nagapatuman ug "dili lamang yanong pagtuman sa mga katungdanan; kini nagpasabot sa pagkamaunongon ngadto sa katungdanan mismo, sa mga responsabilidad niini, ug sa mga limitasyon niini, kondili sa usa ka soberano kondili usa ka opisyal sa batakang - balaod, nga obligadong molihok sulod sa mga utlanan sa balaod ug kostumbre. Kini nagpasabot ug direktang pagtuman sa panumpa nga supak sa bisan unsang ideya nga ang presidente basin molihok gawas sa balaod sa ngalan sa expelity o nasodnong kasegurohan.

" Ug Kutob sa Akong Katakos, Panalipdi ug Depensa ang Konstitusyon sa Tinipong Bansa"

Dinhi ang panumpa natapos ug ang tulo ka berbo nagtipig, nanalipod, ug nagdepensa ug usa ka tinagutlo nga diyos nga lahig sukod sa pagkapiniyalan sumala sa batakang - balaod. "Ang pag - alagad" nagsugyot nga huptan ang Konstitusyon samtang kini gitunol, labot sa orihinal nga mga gambalay ug mga prinsipyo niini. "Panalipdi" ang pagbantay batok sa sulod ug panggawas nga mga hulga sa pagmando sa konstitusyon. "Defend" nagkinahanglag aktibong pagsukol sa bisan unsang paningkamot sa pagbungkag o pagbungkag sa kahikayan sa konstitusyon.

Kini nag - ila nga ang mga presidente maoy tawo ug makahimog mga sayop, apan kini nagbaod nga ilang himoon ang bug - os nga maarangan sa akong katakos sa pagkamakugihon ug maayong pagtuo.

Mga Halandomong Hitabo sa Kasaysayan ug ang Ilang Paglahutay nga mga Pagtulon - an

George Washington, 1789: Pagpahiluna sa Pang - andam

Iyang gidugang ang mga pulong "Busa tabangi ako sa Diyos" human sa pag - asoy sa konstitusyonal nga mga pulong, dugang pa nga nahimong tradisyonal apan nagpabiling ulohan sa debate. Mas hinungdanon kay sa tukmang mga pulong nga gipakita sa Washington: Siya miabot sa seremonyas sa makasaranganong pamesti, gibutang ang iyang kamot sa Bibliya, ug mipahayag ug mubong pasiunang pakigpulong nga nagpasiugda sa pagpaubos, panaghiusa ug pagkapresidente.

Abraham Lincoln, 1861 ug 1865: Ang Ooth sa Panahon sa Pagkawalay - Kabuhatan

Ang unang inagurasyon ni Lincoln sa Marso 1861 nahitabo samtang ang pito ka Habagatang estado nag - ingon nga wala pa mahuman ang atop nga atop sa Capito, usa ka simbolikong pagpabanaag sa nadaot nga kahimtang sa nasod. Gigamit ni Lincoln ang iyang unang pakigpulong dili lang aron manumpa sa pagpatay kondili aron direktang moapelar sa Habagatang mga estado, nga nagtawag sa "mas maayong mga manulonda sa atong kinaiyahan. Ang iyang ikaduhang pakigpulong niadtong 1865, nga gipahayag una pa gayod sa iyang pagpatay, giisip nga labing dakong pakigpulong sa kasaysayan nga" Ang labing hinungdanong pakigpulong sa Diyos sa unang higayon sa sinugdanan ug ang pakigpulong sa gobyerno [F. "

Franklin D. Roosevelt, 1933: The Oath Dur of Economic Collapse

Sa dihang si Roosevelt nanumpa niadtong Marso 1933, ang nasod anaa sa kinaubsang bahin sa Dakong Depresyon. Ang mga bangko napakyas, ang kawalay - trabaho makatalagmanon, ug ang pagsalig sa publiko nahanaw. Roosevelt, nga ang unang pakigpulong sa gobyerno niini maoy tungod sa gibantog nga kasabotan niini bahin sa pagbaton ug "dili sa kahadlok kondili sa kahadlok mismo," maoy laktod nga sumpay sa panumpa mismo.

John F. Kennedy, 1961: The Oath as a Call to Service

Ang inagurasyon ni Kennedy nagpabiling usa sa labing dayag nga pag - atake sa kasaysayan sa Amerika. Ang batan - ong presidente nagpahayag sa iyang pakigpulong nga walay kapote bisan pa sa mapait nga katugnaw, usa ka lihok sa kalagsik ug paglahutay. Iyang awhag nga "dili nato " pugson ang imong nasod sa pagsusi kon unsay mahimo nimo sa usa ka dakong katungdanan sa lungsod, nga magsugyot nga ang panumpa dili usa ka buhat kondili usa ka dasok nga kasabotan sa nasodnong hagit.

Sack Obama, 2009: Ang Ooth nga Walay - Kawop ug Nag - usab

Apan, ang unang inagurasyon ni Obama nagpahigayon ug mga tawong inila ug nagtimaan sa hinungdanong hitabo sa kasaysayan sa rasa sa Amerika.

Ang Oot ug ang Pag - umol sa Politikanhong Ilhanan sa Amerika

Ang politikanhong ilhanan sa Tinipong Bansa dili kay nagsukad sa etnikong kagikan, relihiyon, o geograpiya lamang, kondili, sa kinauyokan niini, ideolohikanhon ug makikanon. Ang mga Amerikano may kalabotan sa Batakang - Balaod, sa lagda sa balaod, ug sa proseso sa demokratikanhong kinaugalingong pagbuot, usa ka makitang pahinumdom nga ang presidente nag - alagad sa usa ka paagi sa Batakang Balaod, dili laing paagi sa paglig - on niining maong ilhanan.

Kini nga rituwal dako kaayog epekto ug busa sa usa ka nasod nga ingon ka dako ug ka nagkadaiya sa Tinipong Bansa, ang mga rituwal hinungdanon aron mahuptan ang pagbati sa nasodnong panag - uyon.

Daghang presidente kanhi ang nagsulat o nagsulti bahin sa panumpa ingong transformatibo, diin ang gibug - aton sa opisina mapamatud - an, ug ang mga pulong nga ilang gisulti padayong gipalanog sa ilang pagkapresidente, nga nagsilbing timaan sa ilang pagpanumpa nga maoy basehan sa ilang desisyon.

Rituwal, Simbolismo, ug Civic Religion

Ang mga sosyologo ug politikanhong mga teorista naghubit sa inagurasyon sa presidente, lakip na ang panumpa, ingong usa ka matang sa "sibil nga relihiyon" ang hugpong sa mga tinuohan, mga rituwal, ug mga simbolo nga pinaagi niana masabtan sa usa ka nasod ang kaugalingon niini ingong usa ka moral nga komunidad.

Sukad sa 1981, ang seremonyas gihimo diha sa West Front of the Capitol, diin ang National Mall moabot pakasadpan paingon sa mga monyumento sa Washington, Lincoln, ug Jefferson. Kining pisikal nga dapit naglangkit sa umaabot nga presidente ngadto sa makasaysayanhong arko sa republika.

Daghang presidente ang migamit ug Bibliya nga nalangkit sa maong panumpa ug naggamit usab ug Bibliya sa pamilya o sa makasaysayanhong mga basahon. Si Abraham Lincoln migamit ug Bibliya nga karon gituohan sa Librarya sa Kongreso. Barack Obama naggamit sa mao gihapong Bibliya nga gigamit ni Lincoln sa iyang 1861 nga inagurasyon. Kining mga butanga mahimong mga handomanan sa Amerikanhong sibikong pagtuo, nga naglangkit sa matag bag - ong presidente ngadto sa kagikan niadtong nauna.

Mga Hagit ug mga Panag - away nga Gilibot sa Panumpa

Bisan pa sa iyang balaang kahimtang, ang panumpa sa pagkapresidente dili kay dili - malalis. Usa ka mapinadayonong debate nasentro diha sa mga pulong "Busa tabangi ako sa Diyos" nga giingong gidugang sa Washington, bisan tuod ang ebidensiya sa kasaysayan dili - mahukmanon, nangatarongan ang pipila nga ang pagdugang naglapas sa espiritu sa pagdili sa Konstitusyon sa relihiyosong mga pagsusi alang sa katungdanan.

Ang maong panumpa dili gayod supak sa mga tulumanon sa mga membro.

Ang mga kritiko nabalaka nga ang maong panumpa dili na kaayo estrikto o walay kahulogan, ilabina sa yugto nga daghan kaayo ang naghimo niini, sa paggamit ug mga pulong sa pagpirma, ug sa pagpadako sa mga tawo sa ulahi, nagpakaylap sa mga balaod bahin sa kon ang maong panumpa nagsilbi pa ba gihapon nga epektibong awtoridad sa mga eskolar sa gobyerno sama sa [F.1] [F.B.E. [F.] nga balaod [F.

Ang Panumpa sa Pagtandi sa Panglantaw sa Tawo

Sa pagsabot sa Amerikanhong panumpa ingong presidente natugob sa pagtandi niini ngadto sa mga batasan sa ubang mga nasod. Sa daghang sistema sa parliamento, ang pangulo sa estado o ulo sa kagamhanan nanumpa nga nagsentro sa pagkamaunongon ngadto sa hari o sa nasod sa katibuk - an, ang eksklusibong pagtagad sa panumpa sa Amerika diha sa Konstitusyon maoy lahi.

Ang ubang mga nasod nagbaod ug mga panumpa nga naglakip sa pagpaluyo sa sosyalismo, monarkiya, o usa ka linaing relihiyosong tradisyon. ang neyutralidad sa Amerikanong panumpa sa tanang isyu bahin sa gubat, polisa sa ekonomiya, relihiyon, o kalibotanong panglantaw, kini maoy usa ka kalig - on, apan nagkahulogan usab kini nga ang panumpa nagtaganag diyutayng giya bahin sa kontrobersiyal nga mga isyu sama sa gubat, polisa sa ekonomiya, o sibil nga mga katungod.

Sa mga nasod diin ang demokratikanhong mga institusyon maoy huyang, ang panumpa mahimong usa ka dapit sa pagkombertasyon. Ang mga kuta kasagarang magsugod sa pagsuskripensiyon sa konstitusyon ug sa pag - oktaba sa mga panumpa. Sa kasukwahi, ang demokratikanhong mga pagbalhin sagad naglakip sa kapasig - ulian sa konstitusyonal nga mga panumpa ingong simbolo sa pagbalik sa subay - sa - balaod nga kasinatian, uban sa walay - bug - os nga talikala sa malinawong mga kausaban, maoy bug - os nga sumbanan sa kawalay - kasegurohan, bisan tuod kini dili kay walay kaugalingong mga yugto sa pagkamabalhinon ug mga krisis.

Pagpreserbar sa Gahom sa Paglaglag sa Umaabot nga mga Kaliwatan

Samtang ang Tinipong Bansa nagpadayon ngadto sa ika - 250 nga anibersaryo niini, ang panumpa sa presidente nagpabiling hinungdanong tradisyon, apan ang gahom niini nag - agad sa padayong pagtahod ug sa kasabotan sa katilingban.

Ang usa ka praktikal nga sugyot mao ang napauswag nga edukasyon sa lungsoranon bahin sa kaundan ug kahinungdanon sa panumpa. Ang mga surbi kanunayng nagpakita nga daghang Amerikano dili makangalan sa tulo ka sanga sa kagamhanan, labi na ang paghinumdom sa tukmang pamulong sa opisyal nga panumpa sa presidente. Ang paglig - on sa lungsod nga makabasa sa mga lungsoranon motabang sa pagtimbangtimbang kon ang ilang mga lider nagkinabuhi ba sumala sa konstitusyonal nga sukdanan.

Sa panahon nga daghan ang nag - impluwensiya sa teknolohiya ug media, ang inagurasyon ug panumpa sa tibuok kalibotan maoy pasiuna sa mga tawo, ug kini naghatag ug kahigayonan sa pagpatin - aw sa kahinungdanon sa panumpa ngadto sa internasyonal nga mga tumatan - aw nga tingali dili sinati sa mga tradisyon sa konstitusyon sa Amerika, ug tungod niini, ang maong panumpa mahimong mapalalom ug mapalalom, ug mapailaila ang lahi nga dugokan.

Konklusyon: Ang Ooth ingong Saad sa Amerika Mismo

Ang panumpa sa pagkapresidente sa katungdanan maoy labaw pa kay sa sinulat nga pagyamyam nga himoon matag upat ka tuig. Kini maoy usa ka konstitusyonal nga angkla, usa ka rituwal sa panaghiusa, usa ka legal nga sukdanan sa pagkamay - tulubagon, ug usa ka buhing kalabotan sa mga mithi sa pagkatukod sa republika. Pinaagi sa mga gutlo sa kalinaw ug kauswagan, gubat ug depresyon, pagkabahin ug pagpasig - uli, ang panumpa nagsilbi ingong usa ka mapinadayonong pahinumdom nga ang tagdumala maoy usa ka tawo nga dili usa ka ganti.

Kini nagpahinumdom sa nasod nga ang naghiusa sa mga Amerikano dili dugo o pagkatawo kondili maoy panaad sa pagmando sa balaod ug demokratikanhong kinaugalingon. Sa panahon sa kusog nga kausaban ug walay kausaban sa mga kalihokan sa polo, ang maong pahinumdom gikinahanglan gayod hangtod sa hangtod. Ang panumpa mao ang saad sa Amerika nga ang nasod mismo maghimog saad sa pagpabiling usa ka nasod sa mga balaod, sa malinawong pagbalhin ug sa kagamhanan nga maoy basehanan sa katawhan.