Table of Contents
Ang mga Sinugdanan sa Usa ka Mahubitong Prinsipyo
Pipila ka ideya ang ingon ka hinungdanon sa Amerikanhong demokrasya ingong pag - uswag sa iglesya ug estado nga maoy pangunang ideya sa Amerikanhong demokrasya ingong ang Batakang Balaod sa T.B., kining prinsipyoha nagpasalig nga ang kagamhanan magpabiling neyutral sa mga butang maylabot sa relihiyon nga sigkagarong mapanalipdan ang relihiyosong kagawasan ug sekular nga pagmando. Bisan tuod kanunayng gilantugian, ang pagbulag sa iglesya ug estado nag - umol sa kasaysayan sa T.B., ang balaod, ug sibioanhong mga paagi sa pagsabot motabang niini sa kon nganong ang sukaranang mga butang sa kinabuhi mao gihapon kiniyudtikanhon.
Apan ang ideya wala motungha sa bug - os nga paagi niadtong 1789. Ang mga gamot niini milanog balik sa kolonyal nga panahon, sa dihang daghang molupyo ang mikalagiw sa Uropa Simikos nga estado sa Sroksosmidenssor nga mga simbahan ug relihiyosong mga gubat. Roger Williams, magtutukod sa Rhode Island niadtong 1636, nagtukod ug kolonya nga walay opisyal nga simbahan ug nag - abiabi sa katawhan sa tanang relihiyon. Siya misulat bahin sa usa ka Athelictoria nga relihiyon nga dili alang sa pagbulag sa tanaman ug sa kamingawan sa ulahi., si Thomas Jefferson ang samang pulong nga gigamit sa pinulongang Dan2 nga giduso sa Simbahan, nga mao ang bugtong Aktobildiology sa Simbahan, nga ang bugtong nga buot nga ang pagtuo, nga ang pagtuo sa Wydibista ug ang naghimo niini nga mao ang bugtong nga mao ang pagtuo, nga mao ang bugtong nga mao ang pagtuo, nga mao ang bugtong nga mao ang pagtuo, nga mao ang pagtuo, ug ang bugtong nga mao ang pagtuo, nga mao ang pagtuo, nga mao ang bugtong pagtuo, nga mao ang pagtuo, nga mitungha, nga mao ang bugtong teoriya sa Simbahan.
Ang Konstitusyonal ug Legal nga Pagkarame nga Buluhaton
Ang Duha ka Kamara sa Unang Enmiyenda
Ang Unang Pag - amenda nagpahayag: [ [LT:2] EstrillectroumCongress dili mohimog balaod labot sa pagtukod ug relihiyon, o sa pagdili sa libreng paggamit niini. Shelmium Kini naundan ug duha ka hinungdanong mga pahayag:
- [ B Ang [W.K.B.] nga Clause : Ang gobyerno dili makatukod ug opisyal nga relihiyon, pabor sa usa ka relihiyon kay sa uban, o moduso sa relihiyon sa katibuk - an. Kining mga kasabotana mopugong sa paghatag ug buhis sa relihiyosong mga institusyon ug sa pagmentinar sa publikong mga tunghaan, mga korte, ug mga tinukod sa gobyerno sa pagpalambo ug relihiyosong mga mensahe.
- [ B Free Abrecitate Klause: Ang mga indibiduwal may kagawasan sa pagtuman sa ilang relihiyon nga si Tumpardador walay relihiyon bisan unsang butang nga walay babag sa gobyerno. Kini nanalipod sa minoriyang mga relihiyon ug dili - Moncier nga nagtuo nga managsama, nga nagtino nga ang tanlag wala pugsa sa estado.
Kining duha ka teksto maoy legal nga dokumento alang sa panagbulag sa simbahan sa Jonectorystate, ug ang Korte Suprema nagpadapat niini sa estado ug sa lokal nga mga gobyerno latas sa Ikakatorseng Enmiyenda, nga nagpasabot nga walay gobyerno ang molapas niining maong mga proteksiyon.
Kaso sa Korte Suprema
Sulod sa duha ka siglo, gilunsay sa mga korte ang mga utlanan tali sa simbahan ug estado.
- [ [ BYLT:0] nga Hunta sa Edukasyon [ (1947) [[: Ang Korte nagmando nga ang Rebestro] mapadapat sa mga estado ug nagtuboy sa balaod sa New Jersey nga nagtugot sa mga danyos sa transportasyon ngadto sa mga tunghaang kontra, apan ang Maghuhukom Hugo Black Rebesclues nga labing iladong opinyon nga ang Konstitusyon nag - uyon sa Nedies Constoctions ' o sa neyutral nga mga magtutuo sa relihiyosong mga aksiyonista ug Resista.
- [ [ BYLT:0] Vegel v. Vitale (1962]) [: Ang Korte naghampak sa estado sa Hashosicdissoryal nga pag - ampo diha sa publikong mga tunghaan, bisan pag ang mga estudyante makapugos sa pagpili.
- [ BOWFLT:0] Lemon v. Kurt [W.zman (1971]]) [: Gitukod ang Emitantical gosmion test sa pagtino kon ang balaod naglapas ba sa Resibilment Klaus: kinahanglang kini adunay sekular nga katuyoan, dili kinahanglang mouswag o mohunong ang relihiyon, ug dili makamugnag hilabihang paglambod sa kagamhanan pinaagi sa relihiyon.
- [ BYLT:0] Kenney v. Bremerton School [ ) [: Ang Korte nagmando nga ang usa ka coach sa potbol sa hayskul mag - ampo diha sa nataran mapanalipdan sa sinultihan ilalom sa Free Klause, samtang kini wala pugsa o mapugos sa opisyal nga kalihokan sa tunghaan.
Kon Nganong Hinungdanon ang Panagbulag sa Simbahan ug Estado
Ang prinsipyo dili kay usa lamang ka teoriyadortikanhong sibilisasyon lamang ang dunay tinong mga kaayohan alang sa nagkadaiya, demokratikong katilingban.
1.
Kon ang gobyerno dili mosimba, ang mga tawo makasimba, makausab sa mga tinuohan, o dili motuog mga tinuohan nga walay kahadlok nga silotan o modapig sa tanang relihiyon, dili lang kay kadaghanan kanila kondili pinaagi lamang sa ilang kaugalingong relihiyon.
2. Ang mga Pasalig Mohatag ug Tambal Ilalom sa Balaod
Pananglitan, ang mga balaod sa gobyerno wala maghatag ug linaing eksemsiyon sa buhis, opisyal nga pag - uyon, o personal nga pag - uyon sa mga serbisyo sa gobyerno nga mapadapat usab sa tanang lungsoranon.
3. Nagpreserbar sa Sekular nga Pagmando Alang sa Usa ka Katilingban nga Dili Mamandoon
Ang Amerika maoy usa sa labing nagkadaiya sa relihiyon nga mga nasod sa kalibotan. Kapin sa 70% sa mga hamtong nagtuo, apan ang uban naglakip sa mga ateyista, agnostiko, ug mga sumusunod sa dili - Jantracian Western nga mga tradisyon. Sekular nga mga balaod nga Ekectonid sa katarongan, ebidensiya, ug unibersohanong mga katungod nga si Nebrociallowers nga magkinabuhing nahiusa ilalom sa usa ka komon nga gambalay sa katilingban.
4. Nagpakunhod sa Relihiyosong Panag - away ug Sibil nga Panag - away
Gikan sa Katloan ka Tuig nga Gubat sa Wrobropic sa Uropa ngadto sa modernong Negenicuticday nga sektaryanis nga kapintasan sa ubang dapit, gipakita sa kasaysayan nga ang estado sa "Crocussponsoryssory " sa estado sagad mosangpot sa paglutos ug pag - ulag dugo. Pinaagi sa paghupot sa kagamhanan nga neyutral, ang Tinipong Bansa naglikay sa daghan niadtong mga panagbangi tungod sa relihiyon, samtang ang legal nga utlanan motabang sa pagsanta kanila nga mouswag ngadto sa sibil nga mga gubat o teokratikanhong pagmando.
5. Nagtuboy sa Magtutukod nga Personic Vision of Limited Government
Ang mga Framer naimpluwensiyahan pag - ayo sa mga pilosopo sa Kalamdagan sama kang John Locke, kinsa miergo nga ang kagamhanang sibil walay gahom sa kaluwasan sa mga kalag. James Madison, ang pangunang arkitekto sa Batakang Balaod, misulat nga ang Édiatrite nga Relihiyon niadtong panahona sa matag tawo kinahanglang itugyan ngadto sa pagtuo ug tanlag sa matag tawo.Kluus Acpation sa ingon nagpalig - on sa mas dakong Amerikanhong panaad sa limitadong kagamhanan ug tinagsa ka kagawasan.
6. Nagpalig - on sa Relihiyosong mga Kahikayan
Sa kasukwahi, ang panagbulag makatabang sa pagpalambo sa relihiyon. Sa dihang ang mga simbahan, mga sinagoga, moske, ug templo nagdepende sa boluntaryong pagpaluyo inay kay pugsa ang estado, sila libre sa pag - ugmad ug tinuod nga mga komunidad ug sa pagkatinuod mosulti nga may establisadong mga simbahan, ang relihiyosong mga institusyon kasagarang mahimong burokratikong mga organisasyon ug mawad - ag espirituwal nga kalagsik sa kasaysayan tungod kay kini wala magadepende sa kagamhanan.
7. Nagsuportar sa Siyensiya, Edukasyon, ug Publikong Polisa nga Gibase sa Ebidensiya
Ang sekular nga kagamhanan nagtugot sa mga tunghaan sa pagtudlo sa siyentipikanhong mga opinyon nga Joncion sama sa ebolusyon ug sa klima sa pag - usab kang Necusiecten Proquire walay teolohikanhong pagsensor. Policy ug ang mga desisyon labot sa panglawas sa publiko, ekonomikanhong mga lagda, ug kriminal nga hustisya mahimong ikapasukad sa mga impormasyon bahin sa kon unsay husto ug sayop inay kay sa relihiyosong doktrina. Kini wala magpasabot nga ang pagtuo wala ilakip sa publikong debate; ang mga tawo sa pagtuo mahimong mangatarongan pinasukad sa ilang mga prinsipyo.
Kasagarang Sayop sa Pagsinabtanay Bahin sa "Crobroptorics " sa Simbahan Nasumpo sa Panagbulag
Bisan pa sa taas nga legal nga kasaysayan niini, ang prinsipyo subsob nga sayop nga pagkapangatarongan.
- [ BYEKT:0] Kini wala magdili sa relihiyon gikan sa publikong kinabuhi. nga mga tawo nagpabiling libre sa pag - ampo, pagsul - ob ug relihiyosong besti, pagpasundayag ug mga simbolo, ug pagpormag relihiyosong mga grupo. Ang pagbulag lamang nagdili sa gobyerno gikan sa pagtapos o pagpalabi sa relihiyon. Ang usa ka estudyante mahimong moampo nga mahilomon diha sa tunghaan; ang usa ka opisyal sa publiko mahimong mosimba sa Dominggo; ang konseho sa siyudad mahimong magbukas sa miting niini uban ang usa ka gutlo sa pagpakahilom nga si Banlites kon kini dili mopugos sa pag - apil sa usa ka relihiyon o moduso niini.
- [ BYET:0] Dili supak sa pagtulon - an sa astronomiya Ang prinsipyo nanalipod sa mga magtutuo ug sa dili - Nidecrogens. Ateyista, Hudiyo, Muslim, ug Sikh] kon ang estado magpabiling neyutral. Sumala sa gisulat ni Huwes Robert Jackson, DISmiusThe day nga kining nasora mohunong nga dili maimpluwensiyahan sa relihiyon, kini mohunong alang sa relihiyon nga libre alang sa katawhan.
- [ [ BYLT:0] Kini wala magkinahanglan nga tangtangon ang tanang relihiyosong mga simbolo gikan sa publikong propiedad. mga Korte nga nagpalahi tali sa pribadong relihiyosong ekspresyon (gipanalipdan) ug ang gobyerno Nelectessord nga mga pasundayag. Ang krus nga gibutang sa usa ka handomanan sa gubat mahimong itugot kon kini adunay makasaysayanhong kahulogan; usa ka krus nga gipatindog sa gobyerno diha sa korte dili babag.
- [ [ BEKLT:0] Kini wala magdili sa relihiyosong mga opinyon sa pag - apil sa politika. nga relihiyosong mga lider ug mga lungsoranon mahimong modepensa sa mga balaod nga gipasukad sa ilang pagtuo kang Ketriz ingong sekular nga mga lungsoranon.
Tinuod nga "Herrotluon " Nagpakunhod sa Panagbulag
Publikong mga Tunghaan
Tingali wala nay dapit diin ang panagbulag mas dayag nga bisan diin nga banggaan sa Nacebonictorkthan sa edukasyon mao ang The Supreme Court nga kanunayng gituohan nga ang publikong mga tunghaan, ingong mga institusyon sa gobyerno, dili makapapanguna sa mga estudyante diha sa pag - ampo o sa mga pagbasa sa Bibliya. Apan, ang mga estudyante makaampo tingali nga pribado, magpormag relihiyosong mga klab (ubos sa Maineksiyon nga Ak Act), ug makapahayag sa ilang mga tinuohan diha sa mga asaynment.
Suportado sa Gobyerno ug Relihiyosong mga Organisasyon
Ang The Rebelliment Claus, nga maoy pangunang bayad sa relihiyosong pagsimba o instruksiyon, apan ang mga organisasyon nga nagtuo sa Bonmider mahimong makadawat ug buhis nga sipino hangtod sa hangtod alang sa sekular nga mga serbisyo nga samag - gobyerno nga nagpakaon sa mga walay balay o nagtaganag requirectard Assute sa ilang kaugalingong nasod. Kining genic surgery model, nga gituboy sa Korte, nagtugot sa relihiyosong mga grupo sa pag - alagad sa publiko nga walay - pag - alagad sa simbahan ug estado.
Pledge of Allegance and LUgentilYUnder God Jidecutès
Ang Pledge of Allegiance naglakip sa mga pulong nga LANectoricund God, ni Perbontitic nga gidugang sa Kongreso sa 1954. Ang mga Korte nag - ingon nga ang Pledge maoy konstitusyonal tungod kay kini maoy patriotiko, dili relihiyoso, ehersisyo, ug tungod kay ang mga estudyante mahimong mopili.
Relihiyosong mga Pagpalagpot Gikan sa Kasagarang mga Balaod nga Mapadapat
Pananglitan, ang Free Execise Claus usahay nagkinahanglag pagdawat sa relihiyosong mga tulumanon nga kasumpaki sa sekular nga mga balaod. pananglitan, ang Relihiyosong Kapasig - ulian Act (1993) ug ang susamang mga balaod sa estado magtugot sa mga eksemsiyon sa dihang ang gobyerno may mapugsanong interes ug nagagamit sa dili kaayo mapig - otong mga paagi. Apan ang mga korte naglimite usab sa mga eksemsiyon sa dihang ilang daoton ang ikatulong mga partido nga si Armitanimforme, nga motugot sa usa ka parmasista nga modumili sa paggamit ug kontraseptibo nga mokontra sa pasyenteng mga Jademital aron sa pagtimbangtimbang sa relihiyosong kagawasan uban ang nagpadayon.
Modernong mga Hagit sa Panagbulag nga Prinsipyo
Sa di pa dugayng katuigan, ang pagbulag sa iglesya ug estado nakaatubang ug bag - ong mga pagpit - os. Ang pipila ka lider sa politika nangatarongan alang sa mas dakong pag - ila sa kagamhanan sa Kristiyanidad, nga naghisgot sa mga nasod nga Diskotarytar sa relihiyosong panulondon. Ang uban nagpaluyo sa pagtugot sa relihiyosong mga simbolo ug pag - ampo diha sa publikong mga kahimtang nga mas gawasnon. sa samang panahon, ang sekular ug minoriyang mga grupo sa Brokrokrokism nagpasidaan nga ang maong mga aksiyon makadaot sa paril sa panagbulag.
Ang teknolohiya ug social media nagpalisod usab sa mga butang. Ang mga opisyal sa gobyerno tingali mogamit ug personal nga mga asoy sa pagpahayag ug relihiyosong mga panglantaw, nga nagpatunghag mga pangutana bahin sa mensahe, ug samtang ang katilingban nahimong mas nagkalainlain, ang kalainan tali sa dalawaton ug supak sa konstitusyon nga pag - uyon sa mga tawo mahimong lubog.
Bisan pa niini nga mga debate, ang pangunang prinsipyo nagpabilin nga kaylap nga gisuportahan. Ang Pollis kanunayng nagpakita nga kadaghanan sa mga Amerikano nagpabili sa Joncitotrict sa simbahan, bisan pag sila wala magkauyon sa espesipikong mga kapadapatan, napamatud - ang napamatud - ang nakapahiuyon sa bag - ong mga kahimtang samtang nagpreserbar sa paninugdang mithi sa relihiyosong neyutralidad.
Konklusyon: Usa ka Panalipod Alang sa Demokrasya ug Kagawasan
Ang kawalay - pagpihig sa simbahan ug estado dili lamang usa ka legal nga ideya nga si Amprocilitt maoy panalipod alang sa demokrasya ug kagawasan. Pinaagi sa paghupot sa kagamhanan nga neyutral sa relihiyosong mga butang, kini nanalipod sa panagkadaiya, nagpugong sa kawalay - kaangayan, ug luwas sa mga kagawasan nga gisaad sa Unang Enmiyenda.
Samtang ang Korte Suprema ug mga magbabalaod magdalisay sa mga utlanan, maayong hinumdoman sa mga lungsoranon ang nakaplagang Spanize nga kaalam: ang relihiyon mouswag pag - ayo kon walay kontrol sa estado, ug ang demokrasya molambo pag - ayo sa dihang ang estado magpabiling neyutral sa mga butang maylabot sa tanlag. Alang niadtong buot mosusi pa sa ulohan, ang nga impormasyon [FT.F.B. [F.1] nga mga tinamdan sa kasaysayan ug sa [CLT] nagtanyag ug usa ka tawo nga dunay [F.4.] nga [C. [C.F.4.] nga mga tinamdan [C. [C. [C.E.] [C.] [C. [C. [C.] [C.E. [C.] [C.] [C.
Ang pagkabulag sa simbahan ug estado nagsilbing haligi sa Amerikanhong pagmando sulod sa kapin sa duha ka siglo. Ang padayong kalambigitan niini nag - agad sa mga lungsoranon ug mga opisyales nga nakasabot sa katuyoan niini ug naglaban sa integridad niini.