Table of Contents
Sa kalibotan diin nagkadaghan ang mga tawo nga lainlaig relihiyon, daghan kanato ang nagpuyo, nagtrabaho, ug nakigbahin sa lainlaing relihiyon. Bisag tigtambongan ka sa usa ka komunidad, nakig - estorya sa lainlaing relihiyon, ug naggamit ug lainlaing paagi sa pagsimba, o nagtuon ug mga interconentation sa adlaw - adlawng pagpakigkomunikar sa daghag kultura nga kasilinganan, ang pagsabot kon unsaon pagpaambit nga matinahoron sa lainlaing relihiyon maoy hinungdanong katakos sa pagkalungsoranon karon.
Ang Kahinungdanon sa Relihiyosong Literasiya sa Modernong Katilingban
Ang relihiyosong literasiya nga Rynophym mao ang katakos sa pagsabot ug paghisgot sa papel sa relihiyon diha sa tawhanong kasinatian nga Jidecessis pundamentalista nga hinungdanon sa epektibong pagkalungsoranon diha sa daghag - plural nga mga katilingban. Kini wala magpasabot nga mahimong eksperto sa tanang tradisyon sa pagtuo, apan hinunoa nag - ugmad sa paninugdang pagsabot kon sa unsang paagi ang relihiyon nag - umol sa kalibotanong mga panglantaw, mga prinsipyo, ug mga batasan alang sa binilyong tawo sa tibuok kalibotan.
Kon kita walay relihiyosong literasiya, kita lagmit gayong masayop sa pagsabot sa mga panggawi, mobutang ug malaw - ayng mga pagtuo, o wala tuyoang pagkawalay - pagtahod sa mga tinuohan nga nakagamot pag - ayo sa laing relihiyon, bisan ang makasaranganong pasukaranan sa kahibalo bahin sa lainlaing relihiyosong mga tradisyon makahimo sa atong mga pakiglabot, nga mobukas sa tinuod nga pagbayloay ug pagsabot ug Kristohanon " apan kini nga kahibalo sa pagkatinuod sa nagkalainlaing mga pagtulon - an sa relihiyosong mga tradisyon.
Ang pag - ugmad sa relihiyosong literasiya makahatag ug kaayohan dili lamang sa atong personal nga mga relasyon kondili sa atong propesyonal nga mga kinabuhi, panag - angay sa lungsoranon, ug katakos sa pagnabigar sa tibuok - kalibotang mga isyu kondili sa mga puy - anan diha sa trabahoan ngadto sa internasyonal nga diplomasya, gikan sa polisa sa edukasyon ngadto sa pag - atiman sa panglawas, relihiyosong mga konsiderasyon nga nalangkit halos sa tanang bahin sa presenteng kinabuhi.
Pagsabot sa Relihiyosong Kadaiyahan: Saylo sa Labaw Pang mga Tawo - Pagkaamgo sa Karaang mga Butang
Bisan sa daw talagsaon nga pagkadaiya sa relihiyosong mga komunidad, ang Kristiyanidad, pananglitan, naglakip sa Katoliko, Ortodokso, Ebanghelismo, Pentekostal, ug daghan pang ubang denominasyon, ang matag usa adunay lahing teolohikanhong mga embahada, mga estilo sa pagsimba, ug kultural nga mga ekspresyon.
Ang pag - ila ug pagpabili niining maong mga kalainan tali ug sulod sa relihiyosong mga tradisyon nga Josbosvoster mutuwal nga nagtahod ug nagpakunhod sa mga di - pagsinabtanay sa Muslim gikan sa Morocco o Michigan. Ang ikatulong ilhanan sa relihiyon nga nalangkit sa kultural, etniko, nasodnon, ug personal nga indibiduwal nga pagdawat sa komplikadong mga paagi.
Ang relihiyosong panagkadaiya naglakip usab sa nagkadaghang tawo nga nag - ila ingong relihiyoso apan dili relihiyoso, kadtong nagsunod ug daghang tradisyon nga dungan, ug kadtong kinsa nag - ila ingong sekular, ateyista, o agnostiko, nga sa pagkatinuod masangkarong paagi sa relihiyosong kadaiyahan miila ug nagtahod usab niining mga panglantawa, nga nag - ila sa mga pangutana nga may kahulogan, katuyoan, pamatasan, ug komunidad maylabot sa mga tawo bisan unsa pay ilang pagtimbangtimbang kon kaha kini sila maylabot sa tin - aw relihiyosong mga termino.
Yawing mga Panagkalahi sa Relihiyosong mga Panagkalahi
Ang pagkasabot sa relihiyosong panagkadaiya nagkinahanglan ug pagtagad sa daghang hinungdanong mga sukod. Ang ecological ity nagtumong sa lainlaing mga pagtuo bahin sa kinaiyahan sa Diyos, ang katuyoan sa paglungtad sa tawo, ang kinabuhi luyo sa kamatayon, ug ang dalan ngadto sa kaluwasan o kalamdagan. nagtumong sa lainlaing mga pagtuo bahin sa nga pagpalandong sa lainlaing mga buhat sa kinabuhi ug pagpahayag sa pagpahayag sa ilang pagtuo ngadto sa habat nga pagpamalandong, sa mga seremonyas sa pagpamalandong.
[ [ BELT:0] Ang kadaiyahan sa mga gene [ nag - ila nga ang lainlaing relihiyosong mga tradisyon mahimong magpasiugda ug lainlaing moral nga mga prioridad o magsulbad sa mga pangutana gikan sa lainlaing mga gambalay, bisan pag kini modangat sa samang mga konklusyon. nga panaglainlain sa moral nga mga sukdanan o sa moral nga mga sukdanan gikan sa daghang paagi, gikan sa mga institusyon nga may awtoridad nga sentral ngadto sa lokal nga mga organisasyon nga may igong kagawasan gikan sa klero ngadto sa mga kongregasyon nga may igong kagawasan.
[ [ BYLT:0] Ang biolohikanhong pagkadaiya nagpasidungog sa kamatuoran nga ang buhing mga kasinatian sa mga tawo sa relihiyon nagkadaiya kaayo nga gipasukad sa mga butang sama sa geograpiya, kultura, kagikan sa pamilya, personal nga kasaysayan, ug kinaiya sa matag usa.
Pagpadapat sa Matinahorong Panagsagol: Ang Arte sa Interfaith Interaction
Sa dihang moapil sa relihiyosong mga okasyon, mga panagtipon sa relihiyon, o mga panaghisgot bahin sa relihiyon, ang kalidad sa atong pagminyoay sa hilabihan gayod. Ang matinahorong kasabotan magsugod uban sa hustong panghunahuna nga sigabymol nga mosagol sa tinuod nga kamausisaon inay kay sa paghukom, uban ang pagkamapainubsanon inay kay sa pagkalabaw, ug uban ang pagkamadayganon inay pagkamadepensahon, kini wala magpasabot nga biyaan ang imong kaugalingong mga tinuohan o magpakaaron - ingnon nga ang mga kalainan wala maglungtad, kondili hinuon makig - ambit sa mga kalainan niadtong anaa sa espiritu sa pagkat - on ug pagtahod sa usag usa.
Ang aktibong pagpamati tingali mao ang labing hinungdanong katakos sa matinahorong pagminyo. Kini nagpasabot sa paghatag ug bug - os nga pagtagad sa kon unsay pakig - ambitay sa usa, pagsukol sa awhag nga mosagbat o dihadiha mosanong, ug pagtinguha sa pagsabot sa ilang panglantaw sa kaugalingon niining mga pulonga sa dili pa magtimbangtimbang o itandi kini sa imong kaugalingong mga hunahuna. Ang aktibong pagpamati wala lamang maglakip sa mga pulong sa pagpamati kondili sa tono, emosyon, ug konteksto. Kini nagpasabot sa pagpangutana sa imong kaugalingon: Unsa ba gayod kining tawhana nga naningkamot sa pagpahayag niini sa mga butang ngadto sa kadaghanan niining pagtuoha bahin sa maong buhat o sa ilang mga kasinatian?
Kitang tanan adunay mga opinyon nga sama niana ka hinungdanon kay kitang tanan dunay mga pagpihig ug mga ideya bahin sa relihiyosong mga tradisyon, nga sagad gisagop sa mga perportions, limitadong personal nga mga kasinatian, o mga asoy bahin sa kultura.
Matinahorong Pagsuknag mga Pangutana
Apan, ang pagpakitag tiunayng interes ug pagsuknag matinahorong mga pangutana makapalambo sa pagsabot ug pagtukod ug mga taytayan latas sa relihiyosong mga kalainan.
Ug ang mga pangutana nga nagsugod sa "Nganong nagabuhat man kamog mga butang.." o "Ayaw paghunahuna nga kini katingalahan. " Ug kon makaingon ka nga husto ang imong gituohan, lagmit gayong dili ka makig - estorya kay kon dili nimo kini ablihan, nan, ayaw paghunahuna nga ang mga tawo magpakamatarong o modepensa sa ilang tinuohan, ilabina kon dili ka motuo nga ang mga tawo sama ra diay ug mga pangutana nga nagtumong sa usa ka hawas o tigpamaba sa ilang relihiyosong tradisyon, nga dili kaayo makaingon sa tanang membro niini, kondili sa ilang pagtuo nga ang mga tawo nga ang mga tawo sa pagtuo maoy ilang kaugalingong panghunahuna dili gayod makataronganon.
Ang pipila ka pangutana bahin sa panag - estoryahay sa lainlaing relihiyon o sa suod nga panaghigalaay tingali dili haom o dili haom kon pangutan - on ang usa ka tawo bahin sa usa ka ordinaryong higala o kaha dili maayo kon siya pangutan - on bahin sa iyang kapikas, ilabina kon siya magsigeg pangutana sa iyang isigkatawo bahin sa panahon ug emosyon.
Pagkaplag sa Komon nga Yuta Samtang Nagapasidungog sa mga Kalainan
Daghang relihiyosong tradisyon ang nalangkit sa pagkahimong komitido sa relihiyon, usa ka delikadong pagkatimbang: pagpangitag samang butang ug samang mga prinsipyo samtang sa samang higayon nagtahod sa tinuod nga mga kalainan. Daghang relihiyosong mga tradisyon ang adunay samang kabalaka bahin sa kaluoy, hustisya, komunidad, kahulogan, ug pagkinabuhi sumala sa prinsipyo sa prinsipyo, bisan pag kini sila naghisgot bahin sa lainlaing mga butang sa lainlaing relihiyon, mga butang nga nag - ila niining mga butanga nga nag - usab makamugnag mga pundasyon alang sa pagtinabangay ug pagsinabtanay sa usag usa.
Sa samang higayon, dili hinungdanon nga ipatik pa ang tinuod nga mga kalainan sa ngalan sa panag - uyonay.
Mga Giya sa Matinahorong Panggawi Diha sa Relihiyosong mga Paghikay
Sa dihang moduaw sa mga dapit sa pagsimba, motambong sa relihiyosong mga seremonyas, o makigbahin sa mga hitabo sa komunidad nga gipasukad sa pagtuo, ang pipila ka giya sa pamatasan motabang sa pagseguro nga ikaw nagpakitag nahiangayng pagtahod.
Pamisti nga Haom Sumala sa mga Kostumbre sa Komunidad
Ang [WLT:0] Institutusyon nga kodigo sa relihiyosong mga kahimtang nagpabanaag sa teolohikanhong mga pagtuo bahin sa pagkamakasaranganon, pagtahod, ug sa sagradong kinaiyahan sa pagsimba diha sa mga luna. Sa dili pa motambong ug relihiyosong serbisyo o okasyon, ang panukiduki o pagsuknag nahiangayng biste. Daghang relihiyosong mga komunidad ang nagbaton ug kasarangang biste, nga kasagarang nagkahulogan sa pagpandong sa mga abaga, paglikay sa ubos nga liog, ug pagsul - ob ug mga sa mga sa mga sidsid sa biste o mga lingkoranan sa mga lalaki nga tingalig may mga simbolo sa luyo sa mga tuhod nga moabot sa mga tuhod.
Kon dili ka segurado kon dili ka angayng magmakataronganon ug dili pormal, mas maayong sobra ka prangka ang imong pag - ampo kay sa dili nimo tinuyong sala tungod sa sobra ka kaswal o mapagarbong mga sinina, ug kon dili ka segurado sa imong gidahom nga sininaan, ayaw pagpanuko sa pagkontak sa relihiyosong komunidad nga anaa sa Internet, hinumdomi nga ang imong panghunahuna sa dili gayod makababag sa imong personal nga paagi kondili sa pagpakita sa personal nga pagtahod sa komunidad.
Likayi ang Malipotong Panggawi Panahon sa mga Seremonyas ug mga Salosalo
[ [ BELT:0] Paghupot sa tukmang panggawi panahon sa relihiyosong mga serbisyo nagpakitag pagtahod sa mga magsisimba ug sa balaang kinaiyahan sa panagkatigom. Kini nagpasabot sa bug - os nga pag - areglar sa mga cell phone (dili lamang sa pagpakurog kanila), pag - abot ug sayo inay kay sa ulahi, ug pagpabilin alang sa tibuok nga serbisyo gawas kon ikaw gisultihan nga dalawaton ang pagbiya niana sa sa sa sa sa sa sa sa sayong oras, kon ikaw mohunong sa kataposan, sa pagsulay sa panahon sa kausaban, inay kay sa usa ka tuyo sa usa ka rituwal, o sa pag - ampo, gawas kon imo kanang buhaton sa tuyo nga kana himoon sa usa ka rituwal.
Ayawg panghilabot sa mga kalihokan sa imong lawas, ni maghigwaos, makig - estorya, o makigbahin sa mga kalihokan nga walay kalabotan sa serbisyo. Kon dili ka segurado kon magtindog ka, maglingkod, o moyukbo sa partikular nga mga gutlo, kasagarang dalawaton ang pagsunod sa ginabuhat sa uban, o ang pagpabiling naglingkod nga hilom kon gusto nimong dili makigbahin sa pisikal nga mga pagkompas, pag - abiabi sa mga bisita sa pag - apil sa mga rituwal ug mga reaksiyon, samtang ang uban mopalabi sa mga bisita nga dili matinahorong makamatikod sa pipila ka sagradong mga buhat, sa dihang sila magduhaduha ug sa ulahi.
Daghang relihiyosong mga komunidad ang nagdili sa potograpiya panahon sa mga serbisyo, sa bug - os man o sa pipila ka sagradong mga gutlo. Kanunayng mangayog permiso sa dili pa mokuhag mga letrato o mga video, ug motahod sa bisan unsang gidili nga mga paagi. Bisan pag itugot ang potograpiya, magmaalamon ug likayi ang paggamit ug flash o pagkurisasyon. Hinumdomi nga ang mga serbisyo sa pagsimba wala himoa alang sa mga tagagawas apan makahuloganong espirituwal nga mga batasan alang sa papel sa komunidad nga Listeryst kanimo sama sa usa ka bisita nga matinahorong maniid, dili alang sa dokumento sa katilingban.
Gamita ang Matinahorong Pinulongan sa Dihang Maghisgot Bahin sa mga Pagtuo ug mga Batasan
Ang nga mga pulong nga atong gipili sa dihang maghisgot bahin sa relihiyon hinungdanon kaayo. Gamita ang mga termino nga gigamit sa relihiyosong mga komunidad alang sa ilang kaugalingon inay kay sa karaan o ngil - ad nga mga ngalan o mangil - ad nga mga marka.
Likayi ang pinulongan nga makapamenos o makapamenos sa relihiyosong mga pagtuo ug mga batasan. Ang mga Termino sama sa "kulto," "pagpatuo sa pagtuo," o "mythtiology" (sa dihang nagtumong sa buhing relihiyosong mga tradisyon) adunay negatibong mga kahulogan ug nagsugyot nga dili nimo isipong ugdang kining mga pagtuoha, sama sa pasiaw bahin sa relihiyong Simbagan nga daw samag lightaid - kasingkasing nga komedyas kanimo nga mobating walay pagtahod sa usa nga alang kaniya kining mga pagtuoha maoy hinungdanong ilhanan sa ilang kalibotan ug paglantaw.
Sa dihang maghisgot ug relihiyosong mga kalainan o mga kasungian, isentro ang pagtagad diha sa mga ideya ug mga buhat inay kay maghukom bahin sa mga tawo, adunay dakong kalainan tali sa pag - ingong "Wala akoy bahin niana nga pagtuo" ug sa pag - ingon "Kana nga pagtuo maoy binuang" o "Mga tawo nga nagtuo nga ignorante diay kamo. " Dili gayod kamo magkauyon sa mga ideya samtang nagtahod pa sa mga tawo nga naghupot niini.
Ugmara ang Kahinangop ug Pagkaandam nga Mokat - on
[ [ BEPLT:0] Ang paghunahunag lainlaing tradisyon dili kinahanglang biyaan una ang imong tinuohan o dawaton ang tanang butang nga imong gituohan nga parehong husto. Hinunoa, kini nagkahulogan sa pagduol sa lainlaing mga tradisyon uban ang tiunayng kamausisaon ug pagkaandam nga makasabot niana sa ilang kaugalingong mga termino sa dili pa kini timbangtimbangon.
Ang pagkaandam makakat - on nagkahulogan nga ikaw wala mahibalo sa tanan bahin sa ubang relihiyosong mga tradisyon nga si Wrobromitor bisan bahin sa imong kaugalingong relihiyon. Kini nagkahulogan sa pagkahimong komportable tungod sa kawalay - kasegurohan ug pagkakomplikado inay kay mangayog yanong mga tubag sa komplikadong mga pangutana. Kini nagpasabot nga andam ka sa pagsabot sa imong gituohan ug sa mas lalom pa kay sa imong pagsabot.
Ang pag - ugmad sa panghunahuna nga bukas naglangkit usab sa pagsusi sa imong kaugalingong mga pagpihig ug mga ideya nga gituohan natong husto ug sayop.
Pagtahod sa Sagradong mga Lugar ug mga Butang
[ BYEKLT:0] Ang mga luna Stallyw kon kaha mga simbahan, moske, templo, sinagoga, halaran, o kinaiyanhong mga dapit nga gigahin alang sa relihiyosong mga komunidad isip reperensiya, nga nagpakita nga kining mga lunaa may pagtahod sa mga tawo nga nagsimba didto ug sa mga tradisyon nga ilang gihawasan. Kini nagpasabot sa pagsunod sa bisan unsang espesipikong mga kasabotan sa pagsulod ug pagbalhin diha sa wanang, sama sa pagkuha sa mga sapatos, pagtabon sa imong ulo, o mga kamot.
Ang sagradong mga butang nga Obromide naglakip sa relihiyosong mga teksto, rituwal nga mga butang, mga estatuwa, ug mga simbolo nga si Estladebelín may pag - amping ug pagtahod, ug kon nahiangay lamang, ayaw paghikap ug sagradong mga butang gawas kon dapiton ka sa pagbuhat niana, ug kon dapiton ka, sunda ang bisan unsang mga instruksiyon bahin sa hustong pagdumala. Pananglitan, daghang tradisyon nagdahom nga ang sagradong mga teksto tagdon uban ang linaing pagtahod: ibutang sa hinlong mga butang, dili gayod sa salog, ug kon gamiton sa hinlong mga butang nga dili kadapat sa mga tagagawas, o mga restriksiyon sa pag - ipasukad sa panggawas nga baroganan.
Ang pagtahod sa sagradong mga dapit nagkahulogan usab nga magmahunahunaon sa imong panggawi sa dili pa ug human sa pormal nga mga serbisyo.
Pagnabigar sa Espesipikong Relihiyosong mga Konteksto
Bisan tuod ang katibuk - ang mga prinsipyo sa pagtahod mapadapat sa lainlaing konteksto, ang lainlaing relihiyosong mga tradisyon adunay espesipikong mga kostumbre ug mga pagdahom nga angayng masabtan sa mga bisita.
Pagduaw sa Kristohanong mga Iglesya
Ang Kristohanong pagsimba nagkadaiya kaayo sa tibuok nga mga denominasyon, gikan sa makuting mga liturhiya sa Katoliko ug Ortodoksong mga iglesya ngadto sa di - pormal nga mga serbisyo sa daghang Protestanteng mga kongregasyon.
Sa mga simbahang Katoliko ug Ortodokso, mamatikdan tingali nimo ang mga tawong mipirma sa krus, nga nag - ulog - ulog (nagpiko sa tuhod) sa dili pa mosulod sa mga lungag sa tubig, o moluhod sa pipila ka punto diha sa serbisyo. Ang mga bisita dili gidahom nga mosenyas kondili kinahanglang magpabiling matinahuron sa maong mga gutlo samtang ang mga simbahan adunay balaang mga pasilyo sa tubig duol sa ganghaan; kini sila maoy alang sa mga membro sa pagpanalangin sa ilang kaugalingon ug dili kasagarang gamiton sa mga bisita.
Pagduaw sa mga Mosque
Sa dihang mag - adto ug moske, dahoma nga kuhaon ang imong sapatos sa dili pa mosulod sa tigomanang mayinjellshoe racks o mga estante kasagarang itagana duol sa entrada. Ang mga babaye kasagarang hangyoon sa pagtabon sa ilang buhok pinaagig bandana (kasagarang gitagana alang sa mga bisita) ug sa pagbestig makasaranganong mga bukton ug mga bitiis nga gikobrehan usab, nga kasagarang magsul - ob ug tag - as nga mga sinina ug mga sinina nga may mga bukton ug mga sinina nga may mga sinina nga may mga sinina nga may mga sinina nga separadog sinina.
Kon moduaw panahon sa pag - ampo, ilabina ang mga pag - ampo sa Biyernes sa hapon (Jumu'ah), mga moske nga punog tawo ang mga tawo, kon moduaw panahon sa pag - ampo, magpabiling hilom ug dili maglihok, ug maglikay sa paglakaw atubangan sa mga tawo nga nag - ampo. Ang imam (pangulong mag - ampo) makaatubang ug Mecca, ug ang mga magsisimba maghan - ay sa ilang kaugalingon sa mga lumbay sa luyo niya. Ang mga bisitang may kahigayonan sa pagkat - on apan dili angayng moduyog sa pag - ampo gawas kon sila Muslim.
Pagduaw sa mga Sinagoga
Sa Ortodoksong mga sinagoga, ang mga tulumanon sa pagsimba sa mga Hudiyo magkalahi kaayo tali sa Ortodokso, Konserbista, Repormasyon, mga lalaki ug mga babaye kasagarang mag - iyahay paglingkod, ug ang mga lalaki gidahom nga motabon sa ilang mga ulo sa kippah (ykwarkulke), nga kasagarang itagana alang sa mga bisita.
Panahon sa Igpapahulay (Shabbat) nga mga serbisyo mahitabo sa Biyernes sa gabii ug sa Sabado sa buntag. Panahon sa mga serbisyo, imong mamatikdan ang mga bugoy nga nagtindog sa pipila ka punto, ilabina sa dihang ang Torah (sagradong linukot nga basahon) kuhaon gikan sa arka ug dalhon sa tibuok kongregasyon. Ang mga bisita mahimong mobarog nga matinahuron niining mga yugtoa. Ang Photography ug paggamit ug elektronikong mga himan gidili sa Shabbat diha sa Ortodokso ug sa Conserbatibong mga sinagoga.
Pagduaw sa mga Templo sa Hindu
Ang Hindu nga mga templo (mga kriminal) maoy mga balay sa balaang dapit, diin ang mga diyosdiyos gituohang presente diha sa gikonsagrar nga mga larawan. Kuhaa ang imong mga sapatos sa dili pa mosulod, ug magsul - ob nga makasaranganon sa mga bitiis ug mga abaga; ang mga Templo sagad adunay daghang halaran nga gipahinungod sa lainlaing mga diyosdiyos, ug ikaw makakita sa mga magsisimba nga naghimog puja (debodeal nga mga rituwal) nga naglakip sa mga halad nga bulak, insenso, ug pagkaon, ingon man sa mga pag - ampo ug mga prostrasyon.
Kon ang mga bisita sa katibuk - an gidapit sa pagsaulog ug mahimong dapiton sa pagdawat sa prasad (giap nga mga halad - nga - pagkaon). Kon tanyagan ug prasad, dawata kini pinaagi sa imong tuong kamot o duha ka kamot nga magsalosalo sa pag - uban, ug lamyon kini nga matinahorong Egmaquettit's nga giisip nga bulahan ug dili angayng dumilian o mausik.
Pagduaw sa Budhistang mga Templo
Ang Budhistang mga templo nagkadaiya kaayo sa tibuok nga mga tradisyon (Theravada, Mahayana, Vajrayana) ug mga kultura (Thai, Tibet, Vietnamese, ubp.) sa katibuk - an, kuhaa ang imong sapatos sa dili pa mosulod sa mga lawak sa kapilya, magsul - ob ug makasaranganon, ug hupting hilom, mapalandongong panggawi. Buddha ug mga larawan maoy sagradong mga butang ug angay tagdon uban ang pagtahod kang Arnient (dili) nga wala gayod mokatkat, ipunting ang imong mga tiil ngadto kanila, o posisyon alang sa dili - matinahurong mga hulagway.
Imong makita ang mga tawong nanghawod (punog mga pana), nagtanyag ug insenso o mga bulak, o mga circumambulating (nagalibot) sa sagradong mga butang. Ang mga bisita gidapit sa pagpaniid ug tingali makigbahin kon buot nila, bisan tuod dili nila dahomon nga kini himoon, daghang templo ang manan - aw sa mga bisita ug motanyag ug mga sesyon sa pagpamalandong, mga pakigpulong nga bastos, o mga klase nga maghatag ug kahigayonan sa pagkat - on bahin sa Budhistang mga pagtulon - an ug mga tulumanon.
Pagduaw sa Sikh Gurdwaras
Ang tanan kinahanglang motabon sa ilang mga ulo sa dili pa mosulod sa balay sa mga bisita (Sikh nga mga templo) nga ilado sa ilang pagkamaabiabihon ug pag - abiabi sa tanang tawo bisag unsa pay relihiyon. Ang tanan kinahanglang motabon sa ilang mga ulo sa dili pa mosulod sa kinadak - ang tigomanan sa pag - ampo.
Ang Guru Granth Sahib (Sikh nga balaang kasulatan) gitagad ingong buhing Guru ug nag - okupar sa sentro, taas nga posisyon diha sa tigomanan sa pag - ampo. Duol nga matinahoron niana, ug pana kon mobati kang komportable nga magbuhat niana (paghikap sa imong agtang ngadto sa salog), o yanong pagtindog nga matinahuron. Lingkod sa salog nga may mga bitiis nga mitabok o naniki sa kilid sa Tuptecton nga wala magpunting sa imong mga tiil paingon sa Gu Granthb. Mosturgwaras nagtanyag ug mga gar (ngabil nga tapad sa mga bisita), nga nagrepresentar sa tanang pagkaon ug sa mga serbisyo nga iya sa yuta nga walay - ulo sa mga turista nga sama sa mga balay nga dili na silasila ra usab sa mga turista).
Pagpakigsagol sa "Tokfaith Dialogue " ug Paghago
Gawas pa sa pagduaw sa mga dapit sa pagsimba, daghang kahigayonan ang naglungtad alang sa mas lalom nga kasabotan sa pagminyo uban sa lainlaing relihiyon pinaagi sa mga proyekto sa lainlaing mga grupo sa panag - ubanay, mga proyekto sa pag - alagad nga nagtinabangay, edukasyonal nga mga programa, ug mga okasyon sa komunidad. Kini nga mga kahimtang naghatag ug dagkong mga posibilidad sa pag - ugmad ug mga relasyon, pagpalalom sa pagsabot, ug duyog nga pagbuhat sa giambitang mga butang.
Mga Prinsipyo sa Epektibong Dialogue sa Interfaith
Ang malamposong panag - usa sa mga relihiyon nagdepende sa pipila ka prinsipyo. Una, ang mga sumasalmot kinahanglang andam sa pagpaambit sa ilang kaugalingong panglantaw ug mamati pag - ayo sa uban, dili kini bahin sa pagdaog sa mga argumento o pagkombertir sa uban kondili bahin sa pagsinabtanay ug relasyon sa usag usa. Ikaduha, ang pagbayloayg mga ideya mosaler gayod sa dihang ang mga tawo mosulti gikan sa personal nga kasinatian inay kay sa paghimog katibuk - ang opinyon bahin sa tibuok relihiyosong mga tradisyon. "Ako nagtuo sa imong relihiyon. "
Ikatulo, ang epektibong mga kabildohay nagkinahanglan ug pailob uban sa pagkakomplikado ug kawalay - alamag. Ang relihiyosong mga pangutana talagsa rang adunay yanong mga tubag, ug ang lainlaing mga tradisyon mahimong magsulbad sa samang pangutana gikan sa mga tawong may samang mga gambalay nga dili - managsama, nga mahimong isipon nga komportable uban niining komplikado, inay kay mangayog hapsay nga mga resolusyon, nga magtugot sa mas prangkang panagsultihay. Ikaupat, ang panag - estoryahay makamugnag luna alang sa panag - uyon ug di - uyon.
Sa kataposan, ang panag - estoryahay bahin sa lainlaing relihiyon kinahanglang magpalihok sa panaghisgot dili lamang sa dili - tin - awng teolohiya aron hisgotan ang tinuod nga mga butang sa kalibotan kondili sa samang paagi, samtang atong susihon ang lainlaing mga prinsipyo bahin sa Diyos o sa kinabuhi luyo sa kamatayon, ang pagpakig - estorya mahimong mas puwersado kon maghisgot kini sa mga pangutana kon sa unsang paagi kita nagkinabuhi, kon sa unsang paagi atong maatubang ang inhustisya, kon giunsa nato pag - atiman ang kalalangan, ug kon sa unsang paagi matukod nato ang mga komunidad nga gipanag - iya ug may katuyoan.
Pag - alagad sa Interfaith ug Paghago
Kon ang mga tawo nga lainlaig tinuohan magtinabangay sa pagpakaon sa gigutom, walay balay, bisita, pagpanalipod sa kalikopan, o paglaban sa hustisya, sila makakat - on sa mga prinsipyo nga ilang gituohan nga dalawaton sa usag usa.
Ang mga proyekto sa serbisyo sa pagtuo mosaler gayod sa dihang kini gidisenyo nga may panaghiusa, nga may impormasyon gikan sa tanang nakigbahin nga mga komunidad bahin sa mga tumong, mga paagi, ug mga prinsipyo sa relihiyon. Hinumdomi nga ang mga tawong gamhanan ug paneguroon ninyo nga ang minoriyang mga komunidad adunay tinuod nga tingog ug ahensiya sa pagplano ug pagpatuman, dili ingong timaan nga hawas, kon sa unsang paagi ang lainlaing relihiyosong mga tradisyon makaduol sa lainlaing paagi sa Rebrobiotikong paagi sa pagpasiugda sa kaluoy, hustisya, ang uban maluluy - ong pagbati ug ang uban pa nagmugnag luna alang niining mga embahada aron sa pagpausbaw sa panaghugpong.
Daghang komunidad ang dunay mga konsilyo nga nalangkit sa interfaith, mga klero, o mga grupo nga nagpasiugda sa relihiyosong mga kalihokan, nga nag - organisar ug edukasyonal nga mga kalihokan, ug ang pagkalangkit niining mga grupoha makataganag gambalay ug pagpaluyo sa inyong kasabotan sa pagminyo tungod sa pagtuo.
Pag - atubang sa mga Hagit ug mga Panagbangi
Bisan pa sa atong labing maayong mga tuyo, ang pagnabigar sa lainlaing relihiyon dili kalikayang naglangkit sa mga hagit, dili - pagsinabtanay, ug usahay mga panagbangi.
Kon Makabuhat Kag Sayop
Kon ikaw wala tuyoang nakasulti o nakabuhat ug butang nga makapainsulto, ang labing hinungdanong tubag mao ang sinserong pagpangayog pasaylo.
Kon may mangayog pasaylo, sunda pinaagi sa pag - edukar sa imong kaugalingon aron dili nimo masubli ang sayop. Kon may magsigeg hisgot sa uban bahin sa ilang mga tradisyon; samtang daghan ang nagpatuyang sa ilang panahon ug kahibalo, dili nila responsabilidad ang pagtudlo kaninyo.
Misanong sa Pagpihig ug Diskriminasyon
Kon makakita kag relihiyosong pagpihig o diskriminasyon, ang pagpahayag sa imong opinyon maoy hinungdanong pagpahayag sa panaghiusa ug pagkalungsoranon, kini mahimong magpasabot sa pagsagbat sa nalamat nga komedya, mahagitong mga ideya sa kolokabildo, o pagpaluyo sa mga polisa nga manalipod sa relihiyosong kagawasan ug kaangayan.
Ang epektibong pagpangilabot sagad naglangkit sa pagsuknag mga pangutana nga magpalihok sa pagpabanaag inay kay sa pag - akusar. "Unsay buot mong ipasabot niana? o "Diin ka makadungog niana? makamugnag mga kahigayonan alang sa kabildohay; ang pagpaambit ug tukmang impormasyon makatugbang usab sa naandang panghunahuna: "Sa pagkatinuod, ako nakakat - on niana.."
Ang pagpaluyo sa mga membro sa minoriyang relihiyosong mga komunidad nga nagaatubang ug pagpihig mahimong maglangkit sa pagpakita panahon sa mga hitabo sa komunidad, pagsulti batok sa mga krimen ug panghasi sa pagdumot, pagpaluyo sa relihiyosong mga sak - anan diha sa mga trabahoan ug mga eskuylahan, o yanong pagsusi uban sa mga higala ug mga silingan aron pahibaloon sila nga ikaw matinagdanon. ang gagmayng mga lihok sa panaghiusa mahimong makahuloganon kaayo alang sa mga tawo nga sagad mobating huyang o dili - makita.
Paglawig sa Teolohikanhong mga Kabahinbahinan
Ang tinuod nga relihiyosong panagkadaiya naglakip sa tinuod nga mga panagbangi bahin sa hinungdanong mga pangutana, lainlaing mga tradisyon ang naghimog lainlaing mga pangangkon sa kamatuoran, naghupot ug lainlaing mga prinsipyo, ug naghanduraw ug lainlaing kinalabwang mga katuyoan alang sa kinabuhi sa tawo.
Ang pipila ka dili - pagsinabtanay sa panguna maoy tinuod o makasaysayanhon ug posibleng masulbad pinaagi sa ebidensiya ug pagkaeskolar, ang uban maoy teolohikanhon o pilosopikanhon ug nagpabanaag sa lainlaing sukaranang mga pagtuo nga dili unta mapasig - uli, ug ang uban usab maoy subay sa maayong pamatasan, nga naglangkit ug lainlaing moral nga mga lagda o mga prioridad.
Aron masabtan ang ilang mga opinyon, sagad makatabang ang pagsabot imbes ang pagkombinsir, ug sabton kon nganong ang usa nagtuo nga si Tubunito ang mga kasinatian, sinulat, tradisyon, o pangatarongan, nga motultol kanila ngadto niining konklusyona nga si Alchimarther kay sa direktang pagpangatarongan bahin sa imong kaugalingong baroganan, imong madawat ang integridad ug pagkamahunahunaon sa mga tinuohan sa usa bisan pag dili ka tawo ang kahimtang sa kinabuhi.
Nagkadaiyang Matang sa Relihiyon sa Espesipikong mga Konteksto
Ang relihiyosong panagkadaiya lahi nga makita sa lainlaing mga kahimtang sa katilingban, nga ang matag usa naghatag ug talagsaong mga kahigayonan ug mga hagit alang sa matinahorong kasabotan sa pagminyo.
Dapit - Trabahoan Relihiyosong Kadaiyahan
Ang mga trabaho nga nalangkit sa balaod nagbanaag ug lainlaing relihiyon, nga nag - obligar sa mga amo ug empleyado sa pagnabigar sa mga pangutana bahin sa relihiyosong mga puy - anan, ekspresyon, ug mga butang nga ilakip sa mga programa sa gobyerno aron ang mga amo dili makapasakag balaod sa ilang mga membro, ug aron lang makakuhag igong atensiyon kon unsaon kini paghimog dili angayng problema.
Ingong kauban sa trabaho, ikaw makapaluyo sa relihiyosong pagkadaiya diha sa trabahoan pinaagi sa pagkapailin - ilinon sa dihang ang kaubang mga trabahante kinahanglang mag - eskedyul ug mga pagpasibo alang sa relihiyosong mga saulog, nga matukion sa pagplano sa mga okasyon sa trabahoan (mahunahunaon sa mga restriksiyon sa pagkaon, paglikay sa pag - eskedyul sa dagkong relihiyosong mga pangilin), ug sa pagsulti kon imong mamatikdan ang relihiyosong pagpihig o pagpanghasi sa imong kaugalingon.
Bisan tuod haom nga ilhon ang relihiyosong mga selebrasyon ("Naglaom ako nga ikaw adunay makahuloganong Paskuwa") o mosuknag mga pangutana bahin sa relihiyosong mga tulumanon, dili pagpangabig, ug paghimo sa relihiyon sa usa ka tawo nga kanunayng topiko sa kabildohay, o pagsuknag hilas nga mga pangutana bahin sa personal nga mga tinuohan.
Relihiyosong Kadaiyahan Diha sa mga Tunghaan
Ang mga eskuylahan maoy hinungdanong mga dapit nga tun - an ug apil ang lainlaing relihiyosong mga pagtulon - an. Ang dekalidad nga relihiyosong edukasyon nga Intecession Striquemismismismismismismismism reception bahin sa lainlaing relihiyosong mga tradisyon sa usa ka tunghaan, nga dili - relihiyosong paagi, ug kini tingali maoy dugokan sa relihiyosong mga misyon sa mga tunghaan.
Ang mga ginikanan ug mga edukador makapaluyo sa kadaiyahan sa relihiyon diha sa mga tunghaan pinaagi sa pagpasiugda ug economikal nga mga kurikulum nga naghawas sa daghang relihiyosong mga panglantaw, nga nagseguro nga ang mga polisa sa tunghaan makapauyon sa relihiyosong mga tulumanon (sama sa pag - ampo, mga pagdili sa pagkaon, ug relihiyosong biste), pagtagad sa relihiyosong pagdaogdaog ug pagpihig, ug pagmugnag mga kahigayonan alang sa mga estudyante sa pagpaambit sa ilang mga tradisyon ngadto sa matinahoron, edukasyonal nga mga paagi.
Ang mga estudyante mismo makabansay sa matinahorong kasabotan pinaagi sa pagkat - on bahin sa relihiyosong mga tradisyon sa mga klasmet, pagbarog batok sa relihiyosong pagdaogdaog, pagkahimong inila sa sosyal nga mga kalihokan, ug sa pagduol sa relihiyosong mga kalainan uban ang kamausisaon inay kay sa paghukom. Ang mga magtutudlo ug mga administrador kinahanglang mag - angay nga mag - angay sa kasabotan, mogamit ug masangkarong pinulongan, ug magmugnag mga palibot sa klasehanan diin ang mga estudyante sa tanang relihiyosong kagikan mobating giabiabi ug gipabilhan.
Relihiyosong Kadaiyahan sa Pag - atiman sa Panglawas
Ang mga kahimtang sa panglawas nagkinahanglag linaing pagkasensitibo sa relihiyosong kadaiyahan, sanglit ang relihiyosong mga pagtuo sagad mag - umol kon sa unsang paagi ang mga tawo nakasabot sa sakit, pagtambal, kamatayon, ug pagkamatay.
Ang mga pasyente ug mga pamilya makaawhag sa ilang relihiyosong mga panginahanglan pinaagi sa pakigkomunikar nga tin - aw sa mga tig - atiman sa panglawas bahin sa mga batasan nga hinungdanon alang kanila, pagsuknag mga pangutana sa dihang ang medikal nga mga rekomendasyon daw mosumpaki sa relihiyosong mga prinsipyo, ug pagpangayog pagpaluyo gikan sa mga kapilyan sa ospital o sa ilang kaugalingong relihiyosong mga lider sa pagnabigar sa malisod nga mga desisyon.
Kasilinganan ug Komunidad nga Relihiyosong Panagkalahi
Ang hinungdanong mga kasilinganan nagbanaag ug lainlaing relihiyon, nga may mga simbahan, moske, templo, ug mga sinagoga nga usahay anaa sa duol.
Paluyohi ang relihiyosong mga kalainan diha sa inyong kasilinganan pinaagi sa pag - abiabi sa bag - ong relihiyosong mga komunidad ug mga institusyon, pagtambong sa bukas nga mga balay o mga okasyon sa komunidad sa lokal nga mga dapit sa pagsimba, pagsulti batok sa pagsupak sa bag - ong relihiyosong mga tinukod nga gipasukad sa pagpihig, ug pagtukod ug mga relasyon uban sa mga silingan nga lahi ug relihiyon.
Sa dihang motungha ang mga panagbangi tali sa mga bagyonhong kagamhanan tungod sa relihiyosong mga serbisyo, pagparking panahon sa dagkong mga pangilin, o gisugyot nga pagtukod sa relihiyosong mga tinukod nga si Permidal mopataliwala niini ingong praktikal nga mga suliran nga sulbaron sa mga pakigsabot inay kay ingong paninugdang mga panag - away tali sa relihiyosong mga komunidad.
Pagpalalom sa Imong Pagsabot: Mga Kahinguhaan ug mga Batasan
Ang pag - ugmad sa kahibalo, kahanas, ug mga kinaiya alang sa matinahorong kasabotan sa pagminyo uban sa relihiyosong pagkadaiya maoy usa ka nagapadayong panaw inay kay sa usa ka destinasyon.
Edukasyonal nga mga Kahinguhaan
Ang mga librong sama sa "The World's Religions" by Huston Smith o "Diyos Dili Usa" ni Stephen Prothero nagtaganag kasaligang mga introduksiyon sa dagkong relihiyosong mga tradisyon. Diha sa Internet, daghang unibersidad ang nagtanyag ug libreng mga kurso sa kalibotan sama sa nga Religionnessacts nga website nga nagtanyag ug kasaligang impormasyon bahin sa lainlaing tradisyon.
Ang mga dokumento ug mga pag - usab - usab sa relihiyosong mga tradisyon makahatag ug kinabuhi sa mga paagi sa pag - apil sa kalihokan.
Ang mga museyo, kultural nga mga sentro, ug relihiyosong mga dapit sagad nagtanyag ug edukasyonal nga mga programa bahin sa relihiyosong mga tradisyon.
Pagtukod ug mga Relasyon
Bisan tuod bililhon ang edukasyon, walay makapuli sa tinuod nga mga relasyon alang sa pagsabot sa relihiyosong kadaiyahan, pangitag mga kahigayonan sa pagpakighigala sa mga tawo nga lahi ug relihiyosong mga kagikan pinaagi sa mga organisasyon sa komunidad, boluntaryong trabaho, mga kalihokan sa kasilinganan, o propesyonal nga mga sistema sa komunikasyon. Kini nga mga relasyon naghatag ug konteksto ug kahulogan nga dili ikatanyag sa libro, ug ilang gibag - o ang hanap nga kahibalo ngadto sa personal nga pagsabot.
Kon makighigala ka sa mga tawo sa lainlaing relihiyon, himoang ang mga relasyon maugmad sa natural nga paagi inay isipon ang mga tawo ingong mga hawas sa ilang mga relihiyon o mga tuboran sa impormasyon. motambong sa hinungdanong mga hitabo sa relihiyosong kinabuhi sa mga higala, dili lamang sa mga pangutana bahin sa relihiyon, sa umaabot nga mga seremonyas, sa mga selebrasyong Plunder (pagdapit kanila sa mga tigom sa relihiyosong mga okasyon sa ilang kinabuhi).
Mabanaagong mga Batasan
Ang regular nga pagpamalandong sa imong kaugalingong relihiyoso o pilosopikanhong mga panaad makapalalom sa imong katakos sa matinahorong pagpakigsaad sa uban.
Ang pagsusi bahin sa imong mga kasinatian sa lainlaing relihiyon pinaagi sa lainlaing mga kasinatian labot sa lainlaing mga relihiyon, bisan unsang mga hagit ang imong nakat - onan, kon unsay imong makapatingala, kon unsang mga pangutana ang motungha kang Alexandreconcan ang motabang kanimo sa pag - ugmad sa pagkamadayganon, pagkamapainubsanon, ug pagkamabination nga nagpaluyo niining kasaligang mga higala o mga magtatambag.
Pagpabiling May - Kahibalo Bahin sa mga Isyu Karon
Ang relihiyosong pagkadaiya nga nalangkit sa daghang modernong sosyal ug politikanhong mga isyu, gikan sa relihiyosong mga debate sa kagawasan ngadto sa polisa sa imigrasyon, gikan sa mga lagda labot sa pag - atiman sa panglawas ngadto sa polisa sa edukasyon, gikan sa hustisya labot sa kalikopan ngadto sa internasyonal nga mga relasyon.
Sunda ang mga tinubdan sa balita nga naghisgot sa relihiyon sa mahunahunaon ug tukmang paagi, sama sa Rehiyonis nga Balita Service o sa mga seksiyon sa relihiyon sa dagkong mga mantalaan. Hinungdanon sa media nga ang makapaukyab nga panagbangi sa relihiyon o nagsalig sa mga naandang panghunahuna ug mga panglantaw, ilabina gikan sa mga membro sa minoriyang relihiyosong mga komunidad kansang mga kasinatian ug mga panglantaw sagad nga nailalom sa pangunang mga sukdanan sa media.
Ang Mas Dakong Kahulogan sa Relihiyosong Pakigbahin
Sa panahon sa pag - uswag sa kausaban sa relihiyon, ang mga relihiyon mahimong hinungdan sa pagkabahinbahin o pag - awayay sa matag relihiyon.
Ang relihiyosong panagkadaiya makapatugob sa atong mga komunidad pinaagi sa paghatag ug daghang panglantaw sa giambitang mga hagit, nga maghatag ug nagkadaiyang mga kahinguhaan alang sa paghimog kahulogan ug pagkamapasiboon, pagmugnag mga kahigayonan alang sa kultural nga pagbayloay ug selebrasyon, ug pagpadako sa atong tiningob nga kaalam kon unsaon pagkinabuhig maayo.
Sa samang panahon, ang relihiyosong pagkadaiya nagkinahanglan ug padayong paningkamot aron mapatunhay ang mga kalainan; ang tinuod nga pluralismo nagkinahanglan ug aktibong kasabotan sa pagminyo, pagtukod ug relasyon, ug panaad sa relihiyosong kagawasan ug kaangayan. Kini nagkahulogan sa pagpanalipod sa mga katungod sa relihiyosong mga minoriya, sa pag - hagit sa pagpihig ug pagkamapihigon, sa pagmugnag dagkong mga institusyon ug mga polisa, ug sa pagpasiugdag mga luna alang sa pagbayloay ug panag - abin.
Ang matag kabildohay nga nalangkit niining buluhatona nahimong tungod sa kamausisaon inay kay sa panghukom, matag relasyon nga gitukod latas sa relihiyosong mga kalainan, matag higayon nga mosulti ka batok sa pagpihig o makig - usa sa huyang nga mga komunidad, ang tanang paningkamot sa pagkat - on ug pagpatubo kang Nemuquelthe nga mga aksiyon makaamot sa pagtukod ug mga komunidad diin ang relihiyosong pagkadaiya dili lamang kay gitugotan kondili gisaulog ingong tuboran sa kalig - on ug katugob.
Konklusyon: Ang Panaw sa Matinahorong Pakigbahin
Kini naglakip sa matinahorong pag - apil sa lainlaing relihiyosong mga komunidad mao ang usa ka arte ug usa ka praktis Okeytory nga atong makat - onan pinaagi sa kasinatian, pagpamalandong, ug relasyon sa paglabay sa panahon, ug pagkamapainubsanon usab, pagsalig apan usab pagkaprangka, pagtuo apan pagkamaukiton, ug pagkamausisahon. Kini naghangyo kanato sa pagpasidungog sa atong kaugalingon nga pagkatawo ug mga prinsipyo ug nianang sa uban, sa pagpangitag samang pasukaranan ug apresasyon sa mga kalainan, sa pagtimbang sa pagsulti ug pagpamati, pagtudlo ug pagkat - on.
Dili kini sayon kay makahimo kag mga sayop, makaatubang kag mga problema, ug makaatubang kag mga situwasyon diin dili tin - aw ang hustong dalan kay mobati ka usahay ug kawalay - pagtagad, kalibog, o kawalay - kasegurohan.
Sa samang higayon, kini nga panaw makahatag ug dakong kaayohan kay imong madiskobrehan ang wala damhang mga kalainan sa mga tawo kansang mga tinuohan lahi kaayo sa imoha, ug makabaton kag bag - ong panglantaw nga makapauswag sa imong pagsabot sa dagkong mga pangutana sa kinabuhi, ug ang kaalam makatabang kanimo nga mas masabtan ang relihiyosong mga butang ug makaamot sa mga komunidad nga may pagtahod ug giambitang katuyoan.
Labing hinungdanon, ikaw makigbahin sa pagmugna sa matang sa kalibotan nga buot nimong magpuyo sa Stachinia nga kalibotan diin ang panagkadaiya gipabilhan, diin ang mga tawo sa lainlaing mga tinuohan magkinabuhi nga malinawon ug mabungahon, diin ang relihiyosong ilhanan maoy tinubdan sa kahulogan ug komunidad inay kay pagkabahinbahin ug panagbangi. Kining buluhatona sa pagtukod ug pagsabot ug pagtahod latas sa relihiyosong mga kalainan hinungdanon alang sa atong nahiusa, daghag - plural nga kalibotan.
Praktikal nga Sumaryo: Yawing mga Prinsipyo Alang sa Matinahorong Pagpakig - ambit
Samtang nagbiyahe ka ug lainlaing relihiyosong mga komunidad, hinumdomi kining pangunang mga prinsipyo:
- [ [ BEKLT:0] Natabonan sa pagpaubos ug kamausisaon inay sa pagtuo nga nasabtan na nimo ang mga tinuohan o mga batasan sa usa ka tawo.
- [ [ BEKLT:0] aktibong namati ug lalom nga sa kon unsay gipaambit sa mga tawo bahin sa ilang relihiyosong mga kinabuhi, nga nagtinguha sa pagsabot sa ilang mga kondisyon.
- [ [ BEKLT:0] Ipaila ang imong kaugalingon [ bahin sa lainlaing relihiyosong mga tradisyon pinaagi sa kasaligang mga tinubdan, samtang nagaila nga ang mga indibiduwal mahimong magbuhat sa lahi kay sa imong nabasa.
- [ [ BEKLT:0] matinahorong pinulongan ug terminolohiya nga gipalabi sa relihiyosong mga komunidad mismo.
- [ [ BEKLT:0]Dress sa tukmang paagi ug sunda ang mga lagda sa pamatasan sa dihang moduaw sa relihiyosong mga dapit o motambong sa relihiyosong mga okasyon.
- [ BYET:0] TAG - OBIT ang sagradong mga luna, mga butang, ug mga buhat bisan pag dili ka makig - ambit sa mga pagtulon - an nga naghimo kanilang sagrado.
- [ [ BEKLT:0] mangutana sa mahunahunaong mga pangutana nga ug gikan sa tinuod nga interes, nga mahunahunaon sa konteksto ug relasyon.
- [ [ BEKLT:0] Ang pag - ila sa parehong mga kalainan ug kalainan inay magpakaaron - ingnong ang tanang relihiyon managsama ra o nga ang mga kalainan dili hinungdanon.
- [ [ BEKLT:0] Natukod ang tinuod nga mga relasyon uban sa mga tawo nga lainlaig tinuohan, dili lamang pinaagig transaksiyon sa impormasyon.
- [ BYLT:0] Isulti ang pagpihig ug diskriminasyon samtang nagapaluyo sa relihiyosong kagawasan ug kasamahan alang sa tanan.
- [ [ BEKLT:0] Maalamong miingon sa sinserong paagi kon masayop ka, ug kat - oni gikan niana.
- [ [ BEKLT:0] Kon sabton ang kadaiyahan sa mga tradisyon inay isipon ang bisan unsang relihiyosong komunidad ingong dagkong mga bato.
- [ [ BEKLT:0] masaligon sa imong kaugalingong mga tinuohan nga may pagkamadayganon sa pagkat - on gikan sa uban.
- [ [ BLT:0] Mga pulong sa pagsabot inay sa pagdani sa diha sa interfaith nga sinultihan.
- [ [ BLT:0] Mabahinbahinon sa giambitang mga kabalaka ug mga prinsipyo samtang nagtahod sa lainlaing mga panukmod ug mga pamaagi.
- [ [ BELT:0] Masatas nga pailob [ uban ang kakomplikado, kawalay - panaghiusa, ug nagapadayong kinaiyahan sa pagkat - on bahin sa relihiyosong panagkadaiya.
- [ [ BEKLT:0] IREKTIDONG regular [ sa imong kaugalingong mga tinuohan, mga pagpihig, ug mga kasinatian uban sa relihiyosong pagkadaiya.
- [ [ BEKLT:0] Ikaamot sa pagtukod ug mga komunidad sa komunidad diin ang kalainan sa relihiyon gipabilhan ug gipanalipdan.
Pinaagi sa pagdawat niining mga prinsipyoha ug sa padayong pagkat - on ug pag - ugmad sa relasyon, ikaw makapakig - ambit nga makahuloganon ug matinahuron sa nagkadaiyang relihiyosong mga komunidad, nga makaamot sa mas masinabtanon, mabination, ug daghag - plural nga katilingban.