Tradition of Faith (E Tradition de Faith): La Engaĝiĝo de la Ulster Unionist Party kun la Religiaj komunumoj de Nord-Irlando

Kredo longe estis teksita en la ŝtofon de Nord-Irlanda socio, kaj la Ulster Unionist Party (UUP) konstante rekonis la profundan rolon kiun konfesioj ludas en formado de sociaj valoroj, moralaj kadroj, kaj komunumkohezio. Kiel la plej maljuna partio en Nord-Irlando, la rilato de la UUP kun kredgrupoj -ĉefe protestantaj konfesioj, sed ankaŭ katolikaj, metodistaj, presbiterianoj, kaj ĉiam pli aliaj mondkredoj - donas kaj la historiajn faktojn de la regiono kaj la evoluantan kondiĉojn de tiu ĉi tiu ĉi tiu ĉi socio.

Historiaj fundamentoj de Faith Engagement

De ĝia formado en 1905, la Ulstera Uniistpartio estis proksime akordigita kun protestantaj preĝejoj, precipe la Presbitera Preĝejo en Irlando kaj la Preĝejo de Irlando. Tiuj preĝejoj disponigis moralan gvidadon, organizan infrastrukturon, kaj komunan kulturan identecon kiu unuigis uniistojn spite al Aŭtonomiokampanjoj. Fondante figurojn kiel ekzemple Edward Carson kaj James Craig estis aktivaj membroj de protestantaj parokanaroj, kaj la fruaj manifestoj de la partio ofte alvokis kristanajn principojn kiel la bazo por administrado en Nord-Irlando.

Ene de sindikatismo, ekzistis ĉiam fadeno de liberala Protestantismo kiu rekomendis por inkluziva administrado kaj respekto por katolikaj najbaroj. figuroj kiel sinjoro Basil Brooke (pli posta Lord Brookeborough) konservis kontaktojn kun katolikaj episkopoj, eĉ kiam la ŝtato mem estis rigardita kun suspekto fare de multaj naciistoj. La engaĝiĝo de La UUP kun kredkomunumoj dum tiu periodo estis tial: ĝi plifortikigis la protestantan karakteron de la ŝtato dum ankaŭ serĉante, aliflanke neperfekta, por agnoski la teritorion de la katolika religio kaj la pli posta tempo.

La Problemoj kaj la eklezio kiel Mediator

La ekapero de la Problemoj en la malfruaj 1960-aj jaroj lokis enorman trostreĉiĝon sur rilatoj inter la kredkomunumoj de Nord-Irlando. preĝejoj ofte iĝis arenoj de konflikto mem, sed ili ankaŭ disponigis rarajn spacojn por dialogo. [ citaĵo bezonis ] La UUP, kiel la reganta partio por multo da tiu periodo, rekonis ke preĝejestroj - kaj protestantaj kaj katolikaj - kaŭris funkcii kiel kredindaj perantoj.

Unu rimarkinda ekzemplo estis la Sunningdale Interkonsento, (1974) kiu vidis UUP-ministrojn laborantajn kune kun preĝej-apogitaj burĝa sociogrupoj por konstrui trans-komunuman subtenon por potencdividado. Eĉ post la fiasko de la interkonsento, la UUP daŭre konsultis kun kredgvidantoj en temoj kiel ekzemple internigo, loĝigdiskriminacio, kaj la administrado de justeco. La 1979 manifesto de la partio eksplicite agnoskis "la decidan kontribuon de la eklezioj al morala kaj socia bonfarto en Nord-Irlando."

La Good Friday Agreement (1998) markis akvodislimon por UUP-engaĝiĝo kun kredkomunumoj. La partio, tiam gvidita fare de David Trimble, rekonis ke daŭranta paco postulis ne nur politikan kompromison sed ankaŭ popolan repaciĝon. Formalaj strukturoj por interreligia dialogo estis establitaj, inkluzive de regulaj renkontiĝoj inter partiestroj kaj la kvar ĉefaj preĝejestroj (katolika, presbiteriano, Preĝejo de Irlando, kaj metodista). Tiuj renkontiĝoj traktis konzernojn pri milicia agado, marŝante disputojn, kaj la efektivigon de patrolado de judoj kaj la islama komunumo.

La 2003 strategiodokumento de la partio "Building a Shared Future" eksplicite postulis "plifortigita partnereco kun kred-bazitaj organizoj en pritraktado de socia senigo kaj antaŭenigado de komunumrilatoj." Tio kaŭzis la establadon de kredo kaj Politics Advisory Group ene de la UUP, kiu produktis rekomendojn sur ĉio de lernejtemaro ĝis urba regenerado.

Nunaj Iniciatoj: Interfaith Forums

Hodiaŭ, la UUP daŭre prioritatas interreligian dialogon tra serio de strukturitaj forumoj. La partio aranĝas kvaronecajn trafiktablojn en Belfasto, Derry/Londonderry, kaj aliaj regionaj centroj, alportante kune pastraron de protestanto, katolika, ortodoksa, islama, kaj judaj tradicioj. Tiuj forumoj ne estas ĵetonekzercoj; ili produktis percepteblajn produktaĵojn, inkluzive de komunaj deklaroj en temoj kiel ekzemple rasismokrimo, malriĉeco, kaj media stevardeco.

Preter strukturitaj renkontiĝoj, la UUP uzas ĝiajn popolajn retojn por apogi lokajn interreligiajn projektojn. Constituency-oficoj ofte helpas preĝejojn kaj moskeojn en petado por financado sub la Paco-IV kaj PEACE PLUS programoj. Partio aktivuloj volontulas ĉe interreligiaj okazaĵoj kiel ekzemple la ĉiujara "Faiths Together" festivalo en Armagh, kiu havas muzikon, manĝaĵon, kaj dialogon de multoblaj religiaj tradicioj.

Kunlabora komunumo projektoj

En lokoj kiel loĝigo, la partio laboris kun preĝej-bazitaj loĝigunuiĝoj por disponigi pageblajn hejmojn por malriĉaj familioj. La UUP apogis la establadon de la "Housing for All" reto, kiu interligas preĝejojn kun loka administracio por trakti senhejmecon. Simile, la partio partneris kun katolikaj bonfaradoj kiel ekzemple St. Vincent de Paul kaj Protestant-bazitaj organizoj kiel la Presbitera socio, kaj malgraŭ la socialaj leĝoj de la Presbyterian Church, kaj helpe de tiuj medikamentoj.

Unu frontmontra projekto estas la "Belonging Together" programo, lanĉita en 2019 en kunlaboro kun la Preĝejo de Irlando kaj la Irish Council of Churches. Tiu programo alportas kune miksitajn grupojn de protestanta kaj katolika juneco de interfacareoj por labori pri komunumĝardenoj, murpentraĵo, kaj heredaĵmigrovojoj. La UUP disponigas loĝistikan subtenon kaj helpas certigi financadon de la Sekcio de Communities. Taksadoj de la programo montris signifajn plibonigojn en trans-komunuma trusto, kun partoprenantoj raportantaj pli pozitivajn sintenojn direkte al la laboristaro.

Kredo-bazita eduko kaj Youth

Eduko estis centra fokuso de UUP-engaĝiĝo kun kredkomunumoj. [ citaĵo bezonis ] La partio historie estis forta defendanto de preĝejkontrolitaj lernejoj, kiuj servas la plimulton de protestantaj kaj katolikaj lernantoj en Nord-Irlando. Tamen, sub nuna gvidado, la UUP ankaŭ apogis integran edukon kiel rimedo de kreskigado de repaciĝo. La partio apogis la Integran Eduko-Leĝon (Nord-Irlando) 2014 kaj postulis pliigita financado por komunaj kampusoj.

Junulprogramoj estas alia areo de aktiva partnereco. La UUP sponsoras "Faith kaj Leadership" somerlernejon por 16- ĝis 18-jaraĝaj, kuras en kunlaboro kun la Corrymeela Komunumo, kristana repaciĝo bonfarado. Partoprenantoj okupiĝas pri laborrenkontiĝoj pri konfliktorezolucio, biblia etiko, kaj civita partopreno. La partio ankaŭ antaŭenigas la "Rooted" programon de Biblia Unio en uniistkomunumoj kaj faciligis Church of Ireland junularajn grupojn por viziti katolikajn lernejojn por komunaj kultservoj.

Efiko pri la rilatoj de la Komunumo

La akumula efiko de la kredengaĝiĝo de la UUP estis mezurebla plibonigo en komunumrilatoj en certaj lokoj. A 2021 enketo de la Nord-Irlando-Vivo kaj Times Survey trovis ke 67% de respondantoj en UUP-kontrolitaj konsiliodistriktoj kredis rilatojn inter protestantoj kaj katolikoj estis "bonaj" aŭ "tre bona", komparite kun 54% en DUP-gviditaj lokoj. Dum korelacio ne estas kaŭzado, la konscia atingo de la UUP al katolikaj kaj aliaj kredkomunumoj estas verŝajne konstrupreparitaj kiel kohera socia influo.

Krome, la engaĝiĝo de la UUP helpis redukti la politikan elstaraĵon de sekta identeco en kelkaj balotdistriktoj. En la 2022-datita prezidantelekto, la partio akiris voĉojn en ĉefe katolikaj lokoj de Norda Malsupre kaj Suda Belfasto, tendenco ke analizistoj atribuas al ĝia reputacio por kruc-komunuma laboro. Tio ne signifas ke la UUP plene transcendis sian protestantan heredaĵon - ĝi restas partio fiksiĝinta en uniistkulturo - sed ĝia kredengaĝstrategio permesis al ĝi prezenti pli da religia libereco kaj subpremi la religian liberecon.

Defioj: Sectarianism, kaj Inclusivity

Malgraŭ tiuj sukcesoj, la UUP alfrontas signifajn defiojn en ĝia kreda engaĝiĝolaboro. La plej fundamenta estas la sekularigado de Nord-Irlanda socio. Church partopreno malkreskis dramece dum la pasintaj du jardekoj, precipe inter junularoj. 2023 raporto de la Nord-Irlando-Statistiko kaj Research Agency trovis ke 34% de plenkreskuloj nun identigas kiel havado "neniu religio", supren de 17% en tiu tendenco malfortigas la influon de instituciaj kredestroj kaj reduktas la politikan rekompencon de tribunalaj religiemaj balotantoj kiel la UUP-politikoj povas esti malmoderna.

Alia defio estas la persisto de sektismo, precipe en interfacareoj kie miliciaj grupoj restas aktivaj. La dialogo de la UUP kun katolika pastraro foje estas kritikita fare de senkompromisaj uniistoj kiel perfido de protestantaj interesoj. Inverse, kelkaj katolikaj kaj naciismaj voĉoj rigardas la kredengaĝiĝon de la UUP kiel manieron konservi protestantan hegemonion sub la alivestiĝo de plurismo.

Krome, la UUP devas navigi la internan diversecon de Protestantismo. evangeliaj kaj fundamentismaj nominalaj valoroj, kiel ekzemple la Libera Presbitera Preĝejo kaj la Congregational Union of Ireland (Kongregaciismo de Irlando), ofte tenas konservativajn sociajn opiniojn kiuj kolizias kun la liberala flugilo de la partio en temoj kiel LGBTQ+ rajtoj, aborto, kaj dimanĉa komerco. La subteno de la UUP por sam-seksa geedziĝleĝaro en 2019, ekzemple, estis kondamnita fare de kelkaj evangeliaj gvidantoj, trostreĉante kun tiuj sen fremdigado de ambaŭ sentemaj streĉitecoj kaj foje postulas prudentan diplomatiojn demandojn.

Relativa Politika Engaĝiĝo

Por kompreni la aliron de la UUP, estas utile kompari ĝin kun aliaj nordirlandaj partioj. La DUP, historie fiksiĝinta en la Libera Presbitera Preĝejo, prenis pli eksplicite evangelian sintenon, kontraŭbatalante aborton kaj samseksan edz(in)econ kaj konservante fortajn ligilojn kun konservativa pastraro. Tamen, la DUP estis pli malrapida engaĝiĝi kun katolikaj kaj ne-kristanaj kredkomunumoj, temigante kern protestantan bazon. Sinn Féin, dum sekulara en ĝia oficiala ideologio, kreskis proksime kun la katolikaj regionoj kaj precipe la respublikanaj regionoj.

Tiu poziciigado havas avantaĝojn. [ citaĵo bezonis ] Ĝi permesas al la UUP apelacii al moderaj uniistoj kiuj estas malkomfortaj kun la konservativismo de la DUP dum ankaŭ atingante al katolikoj kaj aliaj kredgrupoj kiuj eble alie voĉdonus Alliance aŭ SDLP. Tamen, ĝi ankaŭ signifas ke la UUP foje mankas klara religia marko, igante ĝin pli malmola mobilizi kred-bazitajn balotantojn kiuj preferas la malambiguan Protestantismon de la DUP aŭ la katolika paraleligo de Sinn Féin.

Estontecoj

Rigardante antaŭe, la UUP havas plurajn ŝancojn profundigi ĝian engaĝiĝon kun kredkomunumoj. oni devas vastigi ĝian laboron kun la kreskanta islama populacio, kiu nun nombroj proksimume 15,000 en Nord-Irlando. La partio povis establi diligentan islaman Affairs Advisory Group, simila al tiuj en la Laboristpartio en Britio, por pli bone reprezenti islamajn uniistojn (malgranda sed ekzistanta demografia). [ citaĵo bezonis ] Alia avenuo estas al partnero kun kred-bazitaj mediaj grupoj, kiel ekzemple "Eco-Cregation Ireland, kaj aliaj tradicioj, kiuj konservis siajn religiajn praktikojn.

Internacie, la partio devus investi en trejnado de siaj konsilistoj kaj aktivuloj en ekumena legopovo, certigante ke engaĝiĝoj estas respektemaj kaj kleraj. Tio inkludas kompreni la liturgiajn kalendarojn de ĉiuj gravaj kredoj reprezentitaj en Nord-Irlando, same kiel sentemo al manĝpostuloj, vestkodoj, kaj religiaj ferioj. La ĉiujara konferenco de La UUP povis havi panelojn sur kredo kaj politiko, invitante parolantojn de diversspecaj tradicioj.

Finfine, la UUP devas agnoski ke kredengaĝiĝo ne estas panaceo por la profundaj sekcioj de Nord-Irlando. Politika interkonsento en temoj kiel la protokolo, lingvorajtoj, kaj heredaĵo de la Problemoj restas esenca. Sed konservante koheran, respekteman, kaj iniciateman rilaton kun kredkomunumoj, la UUP povas helpi modeligi formon de uniismo kiu estas memcerta en sia propra identeco dum malfermite al la alia.

FLT: =Juda Konsilio de Churches ' resursoj sur repaciĝo, la FLT:3 la analizo de BBC de religio kaj voĉdonantaj padronojn , kaj la FLT:5 [Centre por la Studo de Etna Konflikto ĉe Queen's University Belfast .