Enkonduko

La prezidenta oficĵuro estas bazŝtono de amerika demokratio, publika rito kiu markas la pacan translokigon de potenco kaj reasertas la engaĝiĝon de la alvenanta gvidanto al la konstitucio. Dum la ceremonio mem estas fiksiĝinta en konstitucia postulo, la rolo de kredo kaj religio longe estis interplektita kun la procedoj. De la spontanea aldono de George Washington de "Tiel helpas al mi dion" al la nuntempa elekto de multoblaj Biblioj, la intersekciĝo de religia simboleco kaj civita imposto ekfunkciigis kaj respekteman enketon, kaj kiel ekzemple la historia juro, kaj la amerika politika kredo.

La Konstitucia Fundamento: Sekulara Ĵuro

La Usona Konstitucio preskribas la precizan vortigon de la prezidenta ĵuro en Article II, Section 1, Paragrafo 8: "mi solene ĵuras (aŭ asertas) ke mi fidele efektivigas la Oficejon de Prezidanto de Usono, kaj volo al la plej bona de mia Ability, konservas, protektas kaj defendas la Konstitucion de Usono." Precipe, la teksto faras neniun referencon al dio, la Biblio, aŭ ajna religia teksto.

Efektive, la konstitucio ne postulas la prezidanton meti manon sur Biblion, alvoki diaĵon, aŭ inkludas ajnan religian elementon. La nura postulo estas ke la ĵuro estu prenita, tipe administrita fare de la Chief Justice of the United States (Ĉefĵuĝisto de Usono).

Historia Evoluo de Religiaj Elementoj

La Bibliotradicio

La praktiko de ĵurado sur Biblio datas reen jarcentojn en angla ĝenerala juro, kie estis kredite alvoki dian juĝon sur la vero de onies vortoj. Kiam George Washington prenis la unuan prezidentan ĵuron la 30-an de aprilo 1789, li metis sian manon sur Biblion tenitan fare de la kanceliero de New York. Tiu ago, kvankam ne postulis, metis precedencon kiu preskaŭ lokanta ĉiun postan prezidanton sekvis.

La uzo de Biblio ne estas, aliflanke, universala. Theodore Roosevelt fame prenis la ĵuron sen Biblio en 1901 post la murdo de William McKinley, ĉar neniu tuj estis havebla. Li poste priskribis la ceremonion kiel "nenio sed simpla ĵuro" kaj insistis ke la manko de Biblio ne damaĝis la validecon de sia prezidanteco.

La "Tiel Helpas al mi Dion"

La frazo "Tiel helpas al mi dion" eble estas la plej kontestata religia elemento en la ĵurceremonio. Dum ĝi aperas en multaj oficialaj ĵuroj en Usono (inkluzive de tiuj por federaciaj juĝistoj kaj atestantoj en tribunalo), la konstitucio ne inkludas ĝin en la prezidenta ĵuro. [ citaĵo bezonis ] La plej frua konata uzo de la frazo de prezidanto estas pridisputata. Legend diras ke George Washington aldonis ĝin spontanee post deklamado de la konstitucia ĵuro.

En la lastaj jardekoj, la frazo estis temo de laŭleĝaj defioj. Kritikistoj argumentas ke ĝia inkludo malobservas la Establado-Paragrafon de la Numero unu-Amendo, kiu malpermesas la registaron de finprilaborado de religio. Subtenantoj asertas ke ĝi estas deminimis religia referenco, parto de multjara tradicio prefere ol truda registarago.

Famaj Inaŭguraj Preĝoj kaj Referencoj

Preter la ĵuro mem, multaj prezidantoj integris religian lingvon en siajn inaŭgurajn adresojn. la unua adreso de George Washington inkludis multoblajn referencojn al "ke Ĉionpova Estaĵo kiu regas super la universo" kaj "la bonkoran Parent of the Human race (Patrino de la homa raso)." La dua inaŭgura adreso de Abraham Lincoln estas fama pro it teologia profundo, referenceante la juĝon de dio sur kaj Norda kaj Suda dum la Civita milito.

Kazesploroj de Presidential Oaths

La unua Ĵuro de George Washington (1789)

La inaŭguro de George Washington metis la ŝimon por ĉio kiu sekvis. [ citaĵo bezonis ] Li metis sian manon sur Biblion de Masonic Lodge No. de St. John 1 en New York. Kanceliero Robert Livingston administris la ĵuron. Post deklamado de la konstituciaj vortoj, Washington laŭdire aldonis "Tiel helpas al mi dion" kaj kisis la Biblion. [ ... ] tio fakte okazis estas diskutita, sed la rakonto fariĝis parto de amerika folkloro.

La Nepriskribita Ĵuro de Theodore Roosevelt (1901)

Post la murdo de prezidanto McKinley, Theodore Roosevelt rapidis al Bufalo, New York, por preni la oficĵuron. La ceremonio estis okazigita en privata hejmo, kaj neniu Biblio estis havebla. juĝisto John R. Hazel administris la konstitucian ĵuron, kaj Roosevelt ne uzis Biblion aŭ aldonas ajnan religian lingvon. Tiu okazaĵo montras ke la religiaj elementoj estas kutimaj, ne deviga. Roosevelt poste prenis sekundon, pli formalan ĵuron ĉe la Blanka Domo kun Biblio, sed lia komenca ĵuro estis nedisputeble sub la konstitucio.

La kvar kondiĉoj de Franklin D. Roosevelt (1933-45)

Franklin D. Roosevelt prenis la ĵuron kvar fojojn, ĉiun fojon uzante Biblion kaj inkluzive de religiaj referencoj en siaj inaŭguraj adresoj. Lia unua inaŭguro en 1933 havis preĝservon antaŭ la ceremonio, kaj li fame deklaris ke "la nura aĵo kiun ni devas timi estas timo mem." Por lia kvara inaŭguro en 1945, tenita sur la Blankdomo-halokompletejo anstataŭe de la Kopitalo pro 2-a Mondmilito, FDR uzis nederlandan Biblion de sia familia historio.

La katolika kredo de John F. Kennedy (1961)

La elekto de John F. Kennedy kiel la unua katolika prezidanto levis konzernojn koncerne lian lojalecon al la Vatikano. Dum lia inaŭguro, li uzis katolikan Biblion kaj fame diris, "Ask ne kion via lando povas fari por vi - ask kion vi povas fari por via lando." Li ankaŭ evitis uzi la frazon "Tiel helpas al mi dion" en la ĵuro mem, kvankam li inkludis religiajn referencojn en sia adreso.

Du Biblioj de Barack Obama (2009, 2013)

Barack Obama uzis du Bibliojn por sia unua ĵuro: unu kiu apartenis al Abraham Lincoln (la "Lincoln Bible") kaj unu kiu apartenis al Martin Luther King Jr. Lia elekto estis riĉa je simboleco, ligante lin al du figuroj centraj al la amerika rakonto de unueco kaj civitanrajtoj. En 2013, li uzis nur la Lincoln Bible. Obama ankaŭ inkludis la "Tiel helpas al mi dion" frazon, kiu estis aldonita fare de Chief Justice John Roberts dum la deklamado.

La du Biblioj de Donald Trump (2017)

Donald Trump uzis du Bibliojn: lia persona Biblio de infanaĝo kaj la Lincoln Bible, daŭrigante la tradicion de uzado de la Biblio de Lincoln komencita fare de Obama. Trump ankaŭ havis Biblion tenitan fare de lia edzino Melania.

La familia Biblio de Joe Biden (2021)

Joe Biden uzis Biblion kiu estis en sia familio por pli ol jarcento, unue portita fare de sia praavo kiam li elmigris de Irlando. La Biblio estas granda kaj led-mallibera, kun lia familia historio registrita interne. Biden ankaŭ uzis apartan katolikan misfarbon.

Laŭleĝa kaj Konstituciaj Debatoj

La Separation of Church (Separation de preĝejo) kaj Ŝtato

La inkludo de religiaj elementoj en la prezidenta ĵuro estis defiita sur Unua Amendo grundoj. La Establado-Paragrafo malpermesas la registaron de farado de ajna leĝo "respektanta establadon de religio." Kritikistoj argumentas ke havante la ĉefĵuĝiston (registaroficisto) administras ĵuron kiu inkludas "Tiel helpas al mi dion" aŭ implikas Bibliokvantojn al registara subteno de religio. Defendantoj kontraŭe ke la ceremonio estas jarcent-malnova tradicio kiu ne estas truda kaj ke la konstitucio specife permesas konstitucian disputon pri tiuj vortoj kiuj protestas pri la publika praktiko.

En FLT: "Tiel helpas al mi dion" kiel uzite en federaciaj tribunalĵuroj kaj la prezidenta ĵuro. [La Naŭa Cirkvito-Tribunalo de Apelacioj regis ke Newdow mankis starante por defii la prezidentan ĵuron ĉar li ne povis montri ke la uzo de prezidanto Bush de la frazo damaĝis lin.

La decido de la vivo estas pli ol la ĵurasto.

La konstitucio eksplicite permesas prezidanton "konfirmi" prefere ol "swear." Tiu paragrafo ekzistas por alĝustigi religiemajn kontraŭulojn, kiel ekzemple kvakeroj, kiuj kredas ke ĵuroj alvokas dian juĝon kaj estas tial malpermesitaj per skribaĵo. [ citaĵo bezonis ] Kvankam neniu prezidanto iam elektis aserti, la opcio restas. [ citaĵo bezonis ] En teorio, estonta prezidanto povis preni la ĵuron sen Biblio kaj sen iu religia lingvo, asertante anstataŭe de ĵurado.

Publika opinio kaj inĝentileco

Balotenketoj sur Religious References en Inaugurations

Laŭ Pew Research Center enketo, proksimume 64% de amerikanoj kredas ke estas akcepteble ke la prezidanto uzus Biblion dum la ĵuro, dum 24% diras ke ĝi ne estas grava aŭ ke ili havas neniun opinion. subteno por la frazo "Tiel helpas al mi dion" estas eĉ pli alta, kun 72% de plenkreskuloj dirantaj ke ili estas komfortaj kun ĝi.

Ne-religiaj perspektivoj

Por ateistoj, agnostikuloj, kaj aliaj ne-religiaj civitanoj, la ĉeesto de Biblioj kaj "dio-" lingvo en la ĵuro povas senti ekskludeman. Kritikistoj argumentas ke la ceremonio devus esti sekulara por reflekti la religian diversecon de la nacio kaj honori la konstitucian principon de neniu religia testo. Kelkaj proponis alternativojn, kiel ekzemple uzado de kopio de la konstitucio anstataŭe de Biblio, aŭ preterlasado de la "Tiel helpas al mi dion" frazon.

Modernaj Tendencoj kaj Alternativoj

Laikaj Ĵuroj kaj Affirmations

En la lastaj jaroj, pluraj ŝtato kaj federaciaj oficialuloj elektis preni ĵurojn sen religiaj elementoj. Ekzemple, kelkaj membroj de la Kongreso asertis anstataŭe de ĵurado, uzante kopion de la konstitucio aŭ ne-religia libro. [ citaĵo bezonis ] Dum neniu prezidanto ankoraŭ faris tion, la opcio ekzistas. [ citaĵo bezonis ] estonta prezidanto povis elekti aserti, uzante libron de ilia elekto - aŭ neniu libro entute - kaj preterlasas la "Tiel helpas al mi dion" frazon.

En Kanado, ekzemple, la ĉefministro povas elekti ĵuri sur la Biblio aŭ fari solenan aserto. En Francio, la prezidenta ĵuro ne inkludas ajnan religian referencon.

Interfaith kaj Inclusive Practices

Prezidantoj ĉiam pli serĉis igi la inaŭguron pli inkluziva. Ekzemple, lastatempaj inaŭguroj inkludis preĝojn de diversspecaj kredoj - kristanaj, judaj, islamaj, hinduaj, kaj aliaj. George W. Bush inkludis legadon de la Quran ĉe unu el liaj inaŭguraj okazaĵoj. la 2009 inaŭguro de Barack Obama havis benedictionn de Pastor Rick Warren kaj alvokado de Joseph Reverend Lowery, same kiel muzikan efikecon de Aretha Franklin.

Konludo: Balancing Tradition kaj Pluralism

La prezidenta oficĵuro estas potenca simbolo de kontinueco kaj konstitucia administrado. [ citaĵo bezonis ] La rolo de kredo kaj religio en la ceremonio restas kompleksa kaj evoluanta temo. [ citaĵo bezonis ] La konstitucio konscie kreis sekularan ĵuron kiu postulas neniun religian aserton, ankoraŭ preskaŭ ĉiu prezidanto elektis asimili religiajn elementojn - Biblion, preĝon, aŭ la frazon "Tiel helpas al mi dion." Tiuj tradicioj reflektas la historiajn radikojn de la nacio kaj la personan kredon de ĝiaj gvidantoj, sed ili ankaŭ levas gravajn demandojn pri la apartigo kaj nereligia ŝtato.

Ĉar amerika socio iĝas pli varia kaj sekulara, la debato super religia simboleco en la ĵuro verŝajne intensigos. Kelkaj argumentos ke tradicio devus esti konservita kiel esprimo de la heredaĵo de la nacio. Aliaj vokos de strikte sekulara ceremonio kiu reflektas la konstitucian tekston kaj respektas la kredojn de ĉiuj amerikanoj.

FLT:=Kostitution Annotated: Oath of Office (Kuro de oficejo) [FLT: 3] Pew Esplorado: Religious Symbols in Inauguration