Ulsteri Unionistide Partei seotus Põhja-Iirimaa usukogukondadega

Ulsteri Unionistide Partei seotus Põhja-Iirimaa usukogukondadega

Ulsteri Unionistide Partei (UUP) on järjekindlalt tunnistanud usukogukondade sügavat rolli sotsiaalsete väärtuste, moraalsete raamistike ja kogukonna sidususe kujundamisel. Põhja-Iirimaa vanima erakonnana peegeldab UUPi suhe usurühmadega – valdavalt protestantlike konfessioonidega, aga ka katoliiklike, metodisti, presbüterlaste ja üha enam teiste maailmauskudega – nii piirkonna ajaloolist tegelikkust kui ka avaliku elu arenevat olemust. See kaasamine ei ole pelgalt poliitilise viisakuse küsimus, vaid tahtlik strateegia sildade ehitamiseks, leppimise soodustamiseks ning kõigi koostisosade sotsiaalsete ja vaimsete vajadustega tegelemiseks.

Usulise tegevuse ajaloolised alused

Alates selle loomisest 1905. aastal oli Ulsteri Unionistlik Partei tihedalt seotud protestantlike kirikutega, eriti Iirimaa presbüteri kiriku ja Iirimaa kirikuga.Need kirikud pakkusid moraalset juhtimist, organisatsioonilist infrastruktuuri ja ühist kultuurilist identiteeti, mis ühendas unioniste koduvalitsuse kampaaniate ees. Asutajad, nagu Edward Carson ja James Craig, olid protestantlike koguduste aktiivsed liikmed ja partei varajased manifestid sageli tuginesid kristlikele põhimõtetele Põhja-Iirimaa valitsemise alusena. 1921. aasta Iirimaa valitsuse seadus ja sellele järgnenud Põhja-Iirimaa riigi loomine nägid UUPi käsikäes kirikujuhtidega hariduspoliitika, sotsiaalse heaolu ja sabati järgimise kujundamisel.

Ent see suhe ei olnud monoliitne.Ametlikus liidus oli alati liberaalse protestantismi haru, mis propageeris kaasavat valitsemist ja katoliiklike naabrite austamist.Arvutid nagu Sir Basil Brooke (hilisem lord Brookeborough) säilitasid kontaktid katoliku piiskoppidega, isegi kui paljud rahvuslased suhtusid riigisse kui endasse kahtlustavalt.UUPi seotus usukogukondadega sel perioodil oli seetõttu kahetine: see tugevdas riigi protestantlikku iseloomu, püüdes samal ajal ka tunnistada, kui ebatäiuslikult, olulise katoliikliku vähemuse olemasolu.

Probleemid ja kirik kui vahendaja

Probleemide puhkemine 1960. aastate lõpus pani Põhja-Iirimaa usukogukondade vahelistele suhetele tohutu pinge. Kirikud muutusid sageli konfliktiareenideks, kuid nad pakkusid ka harva dialoogiruumi. UUP kui valitsev partei tunnistas suure osa sellest perioodist, et kirikujuhid – nii protestandid kui ka ka katoliiklased – võivad olla usaldusväärsed vahendajad. Peaministrid nagu Terence O'Neill ja Brian Faulkner kohtusid regulaarselt Rooma-Katoliku kiriku hierarhiaga, sealhulgas kardinal William Conway, ja Iirimaa peapiiskop George Simmsiga.

Üks märkimisväärne näide oli 1974. aasta Sunningdale'i kokkulepe, milles UUPi ministrid töötasid koos kiriku toetatud kodanikuühiskonna rühmadega, et luua kogukondadevaheline toetus võimu jagamiseks.Isegi pärast kokkuleppe ebaõnnestumist jätkas UUP usujuhtidega konsulteerimist sellistes küsimustes nagu interneerimine, eluaseme diskrimineerimine ja õigusemõistmine. Partei 1979. aasta manifestis tunnistati selgesõnaliselt "kirikute olulist panust moraalsesse ja sotsiaalsesse heaolusse Põhja-Iirimaal". 1981. aasta näljastreikide ajal kohtusid UUPi esindajad mõlema traditsiooni vaimulikega, et uurida võimalusi deeskalatsiooniks, kuigi edusammud olid piiratud.

Suure reede kokkulepe: struktureeritud dialoog

1998. aasta Suure Reede kokkulepe tähistas pöördepunkti UUPi usukogukondadega suhtlemiseks.Pool, mida juhtis David Trimble, tunnistas, et kestev rahu ei nõua mitte ainult poliitilist lahendamist, vaid ka rohujuuretasandi leppimist.Toodi formaalsed struktuurid religioonidevaheliseks dialoogiks, sealhulgas regulaarsed kohtumised parteiametnike ja nelja peamise kirikujuhi (katoliiklaste, presbüterlaste, Iirimaa kiriku ja metodisti) vahel. Need kohtumised käsitlesid paramilitaarse tegevuse, marsimisvaidlusi ja politseireformide elluviimisega seotud muresid. UUP alustas ka suhtlemist väiksemate konfektsioonidega, sealhulgas Vaba Presbüterliku Kirikuga (seoga seotud Ian Paisleyga) ja Iirimaa Baptistiliiduga, samuti arenevate kristlaste kogukonnaga.

Erakonna 2003. aasta poliitikadokumendis "Ühise tuleviku ehitamine" kutsuti selgesõnaliselt üles "tõhustama partnerlust usupõhiste organisatsioonidega sotsiaalse puudusega võitlemisel ja kogukonnasuhete edendamisel". See viis UUPi usu ja poliitika nõuanderühma loomiseni, mis andis soovitusi kõige kohta alates kooli õppekavast kuni linna taaselustamiseni. Rühma töös rõhutati, et usuline kaasamine peab olema vastastikune: UUP kuulab usukogukondade muresid, mitte lihtsalt ei oota nende heakskiitu. See lähenemine aitas parteil säilitada usaldusväärsust isegi siis, kui tema valimisõnne vähenemine Demokraatliku Unionistliku Partei (DUP) suhtes.

Praegused algatused: religioonidevahelised foorumid

Täna jätkab UUP religioonidevahelise dialoogi prioriteediks seadmist rea struktureeritud foorumite kaudu. Partei korraldab kvartaalseid ümarlaudu Belfastis, Derrys/Londonderrys ja teistes piirkondlikes keskustes, tuues kokku vaimulikke protestantlikest, katoliku, õigeusklikest, islami ja juudi traditsioonidest. Need foorumid ei ole sümboolsed õppused; nad on andnud käegakatsutavaid väljundeid, sealhulgas ühisavaldusi sellistes küsimustes nagu vihakuritegu, vaesus ja keskkonnahooldus. Näiteks 2022. aastal hõlbustas UUP 30 usujuhtide kogunemist, et koostada "Ühiste väärtuste harta", mille hiljem võtsid vastu mitmed kohalikud volikogud.

Lisaks struktureeritud koosolekutele kasutab UUP oma rohujuuretasandi võrgustikke kohalike religioonidevaheliste projektide toetamiseks. Valimisringkonna bürood abistavad sageli kirikuid ja mošeesid programmide Peace IV ja PEACE PLUS raames rahastamise taotlemisel. Parteiaktivistid on vabatahtlikud religioonidevahelistel üritustel, nagu iga-aastane festival "Faiths Together" Armaghis, kus on muusika, toit ja dialoog mitmetest usutraditsioonidest. See kohapealne kaasamine aitab võidelda arusaamadega, et unionism on ainult protestantlik või sektantlik. UUPi praegune juht Doug Beattie on teinud mõttekatoliku koolide ja mošeede külastamiseks, väites avalikult, et "usk peaks olema sild, mitte takistus".

Koostööprojektid

Usukogukonnad on olnud olulised partnerid UUPi juhitud sotsiaalmeetmete algatustes.Sellistes valdkondades nagu elamumajandus on erakond teinud koostööd kirikupõhiste elamuühistutega, et pakkuda madala sissetulekuga peredele taskukohaseid kodusid.UUP toetas võrgustiku "Housing for All" loomist, mis ühendab kirikud kohaliku omavalitsusega kodutuse probleemiga tegelemiseks.Samuti on erakond teinud koostööd katoliku heategevusorganisatsioonidega nagu St. Vincent de Paul ja protestantlike organisatsioonidega nagu Presbüteri kiriku "Võtmine Care" projekt toidupankade, võlanõustamise ja vaimse tervise toetamise pakkumiseks. Need koostööd näitavad UUPi pühendumust usust informeeritud sotsiaalsele õiglusele, olenemata usust.

Üks juhtprojekt on 2019. aastal koostöös Iirimaa Kiriku ja Iirimaa Kirikute Nõukoguga käivitatud programm "Üheskoos kuulumine". See programm toob kokku protestantlike ja katoliiklike noorte segarühmad liidesaladelt, et töötada kogukonnaaedade, seinamaalingu ja pärandiradade kallal. UUP pakub logistilist tuge ja aitab tagada kogukondade ministeeriumi rahastust. Programmi hindamised on näidanud kogukondadevahelise usalduse olulist paranemist, kusjuures osalejad on teatanud positiivsematest hoiakutest teiste traditsioonidega inimeste suhtes. Erakond on toetanud ka usupõhiseid algatusi paramilitaarse värbamise kohta töölis-klassi maavaldustesse, tunnistades, et vaimulikel on sageli usutavust jõuda poliitikute puuduvate noorteni.

Usupõhine haridus ja noored

Haridus on olnud UUPi usukogukondadega suhtlemise keskne fookus.Pool on ajalooliselt olnud kiriku kontrolli all olevate koolide tugev kaitsja, mis teenindavad enamikku protestantlikest ja katoliiklikest õpilastest Põhja-Iirimaal.Praegusel juhtimisel on UUP siiski heaks kiitnud ka integreeritud hariduse kui lepituse edendamise vahendi.Partei toetas integreeritud hariduse seadust (Põhja-Iirimaa) 2014 ja on nõudnud jagatud ülikoolilinnakute suuremat rahastamist. UUPi hariduse eestkõnelejad kohtuvad regulaarselt katoliku Hoolkoolide nõukoguga (CCMS) ja üleviijate esindajate nõukoguga (esindavad protestantlikke kirikuid), et arutada õppekavade arendamist, haridusalaseid erivajadusi ja õpetajate koolitust.

Noorteprogrammid on veel üks aktiivse partnerluse valdkond.UUP sponsoreerib 16–18-aastastele mõeldud suvekooli "Usk ja juhtimine", mis toimub koostöös Corrymeela kogukonnaga, kristliku leppimise heategevusega. Osalejad osalevad konfliktide lahendamise, piibelliku eetika ja kodanikuosaluse töötubades. Erakond edendab ka Pühakirjaliidu programmi "Juurdunud" unionistlikes kogukondades ja on hõlbustanud Iirimaa Kiriku noorterühmadel külastada katoliiklikke koole ühiste jumalateenistuste jaoks. Need algatused võivad tunduda väikesemahulised, kuid need aitavad kaasa vastastikuse austuse kultuurile, mis õõnestab sektlikke narratiive.

Mõju ühenduse suhetele

UUPi usulise kaasamise kumulatiivne mõju on olnud mõõdetav paranemine kogukonnasuhetes teatud valdkondades. Põhja-Iirimaa elu ja aja uuringu 2021. aasta uuring näitas, et 67% vastanutest UUPi kontrolli all olevates volikogu piirkondades uskusid, et suhted protestantide ja katoliiklaste vahel on "head" või "väga head", võrreldes 54%-ga DUPi juhitud piirkondades. Kuigi korrelatsioon ei ole põhjuslik seos, on UUPi tahtlik teavitustegevus katoliku ja teiste usukogukondadega tõenäoliselt kaasa aidanud. Partei järjepidev toetus religioonidevahelistele algatustele on aidanud ka usalduse loomisele vähemusrahvuste kogukondadega, kes näevad sageli usku sillana laiema sotsiaalse kaasatuseni.

Lisaks on UUPi osalemine aidanud vähendada sektantliku identiteedi poliitilist sümboolsust mõnes valimisringkonnas.2022. aasta assamblee valimistel sai partei hääli valdavalt katoliiklikes piirkondades North Downis ja Lõuna-Belfastis, mis on suundumus, mida analüütikud omistavad oma kogukonnaülese töö mainele. See ei tähenda, et UUP on täielikult ületanud oma protestantliku pärandi – see on endiselt unionistlikus kultuuris juurdunud partei –, kuid selle usu kaasamise strateegia on võimaldanud tal esitada kaasavamat nägu. Partei valmisolek kaastoetada usuvabaduse ettepanekuid ning kritiseerida moslemite või juutide vastu suunatud vihakõnet on tugevdanud ka kodanikuühiskonna tegutsevate rühmade positsiooni.

Väljakutsed: sekulariseerumine, sektantlus ja kaasatus

Vaatamata nendele edusammudele seisab UUP silmitsi oluliste väljakutsetega oma usulise kaasamise töös.Kõige fundamentaalsem on Põhja-Iirimaa ühiskonna ilmalikustamine. Kirikuskäimine on viimase kahe aastakümne jooksul dramaatiliselt vähenenud, eriti noorte seas. Põhja-Iirimaa statistika- ja uurimisagentuuri 2023. aasta aruandes leiti, et 34% täiskasvanutest määratleb nüüd "usku mitte" (2011. aastal 17%), see suundumus nõrgendab institutsionaalsete usujuhtide mõju ja vähendab religioossete valijate vastu võitlemise poliitilist kasu. UUP peab tasakaalustama oma traditsioonilist alust kasvava ilmaliku valimisringkonnaga, mis võib pidada usupõhist poliitikat vananenuks või lõhestavaks.

Teine väljakutse on sektantluse püsimine, eriti liidestes, kus paramilitaarsed rühmitused on jätkuvalt aktiivsed. UUPi dialoogi katoliku vaimulikega kritiseerivad mõnikord karmijoonelised unionistid protestantlike huvide reetmisena. Vastupidi, mõned katoliiklased ja natsionalistlikud hääled näevad UUPi usulist seotust viisina säilitada pluralismi varjus protestantlik hegemoonia. Nende kahtluste ületamine nõuab järjepidevat tegevust ja nähtavaid tulemusi. Partei on samuti võidelnud tõhusa suhtlemisega uuemate usukogukondadega, nagu kasvav sunni moslemite kogukond Belfastis ja väike, kuid aktiivne hindude kogukond.

Evangeelsetel ja fundamentalistlikel konfessioonidel, nagu Vaba Presbüterlik Kirik ja Iirimaa Kongregatiivne Liit, on sageli konservatiivsed sotsiaalsed vaated, mis põrkuvad partei liberaalse tiivaga sellistes küsimustes nagu LGBTQ+ õigused, abort ja pühapäevane kauplemine. UUPi toetus samasooliste abielu seadusandlusele 2019. aastal mõisteti näiteks hukka mõnede evangeelsete juhtide poolt, pingestades suhteid. Nende pingete tasakaalustamine ilma kummastki poolest võõrdumata nõuab hoolikat diplomaatiat ja partei valib mõnikord pigem mitmetähenduslikkuse kui selguse.

Võrdlev poliitiline tegevus

UUPi lähenemise mõistmiseks on kasulik võrrelda seda teiste Põhja-Iirimaa parteidega.Alliansipartei, mis on ajalooliselt juurdunud Vaba Presbüteri Kirikus, on võtnud selgemalt evangeelse hoiaku, seistes vastu abordile ja samasooliste abielule ning säilitades tugevad sidemed konservatiivsete vaimulikega. Siiski on DUP olnud aeglasem suhtlemine katoliku ja mittekristliku usukogukondadega, keskendudes selle asemel peamisele protestantlikule baasile. Sinn Féin, olles oma ametlikus ideoloogias ilmalik, on arendanud tihedaid sidemeid katoliku kirikuga, eriti sotsiaalse õigluse küsimustes ja vabariiklikes südametes. Alliansipartei rõhutab seevastu tugevasti sekularismi ja pluralismi, säilitades selle tugeva vastastikuse tunnustamise ja kirikliku ühtsuse.

See võimaldab UUPil pöörduda mõõdukate unionistide poole, kes tunnevad end DUPi konservatiivsusega ebamugavalt, jõudes samal ajal ka katoliiklaste ja teiste usurühmituste poole, kes muidu võiksid hääletada Alliance'i või SDLP-i poolt. Siiski tähendab see ka seda, et UUPil puudub mõnikord selge religioosne kaubamärk, mistõttu on raskem mobiliseerida usupõhiseid valijaid, kes eelistavad DUPi ühemõttelist protestantismi või Sinn Féini katoliiklikku joondumist. Partei väljakutse on muuta oma usuline seotus eristuvaks – mitte sektaarse privileegi tagauksena, vaid tõelise pühendumisena leppimisele, mis põhineb jagatud religioossetel väärtustel.

Tulevased suunad

Tulevikus on UUPil mitmeid võimalusi süvendada oma sidemeid usukogukondadega.Üks on laiendada oma tööd kasvava moslemite populatsiooniga, keda Põhja-Iirimaal on praegu umbes 15 000. Erakond võiks luua spetsiaalse islamiküsimuste nõuanderühma, mis sarnaneb Suurbritannia leiboristide rühmaga, et paremini esindada moslemi unioniste (väike, kuid eksisteeriv demograafiline). Teine võimalus on teha koostööd usupõhiste keskkonnarühmadega, nagu "Eco-Congregation Ireland", kliimaküsimustes, mis kõlavad üle usuliste traditsioonide ja nooremate valijatega. UUP võiks ka võidelda "Ühtiste pühapaikade" mudeliga, mida kasutatakse Bosnias, mis säilitab jumalateenistusi mitmetele usunditele ja veel vaidlusalustele aladele.

Erakond peaks sisemiselt investeerima oma nõunike ja aktivistide koolitamisse religioonidevahelise kirjaoskuse alal, tagades, et kohustused oleksid lugupidavad ja informeeritud.See hõlmab kõigi Põhja-Iirimaal esindatud suuremate usundite liturgiliste kalendrite mõistmist, samuti tundlikkust toitumisnõuete, riietuskoodide ja usupühade suhtes. UUPi aastakonverentsil võiksid olla esindatud usu ja poliitika paneelid, kutsudes esinejaid erinevatest traditsioonidest.Väliselt võiks erakond kasutada oma rolli Põhja-Iirimaa assamblees religioonidevahelise dialoogi jõulisema seaduspärase raamistiku nimel, võib-olla "usukogukondade seaduse" kaudu, mis kohustaks konsulteerima usuorganitega oluliste õigusaktide üle.

Lõpuks peab UUP tunnistama, et usuline kaasamine ei ole imerohi Põhja-Iirimaa sügavate lõhede jaoks. Poliitiline kokkulepe probleemide protokolli, keeleõiguste ja pärandi küsimustes jääb endiselt oluliseks.Kuid säilitades järjepideva, lugupidava ja ennetava suhte usukogukondadega, võib UUP aidata kujundada unionismi vormi, mis on kindel oma identiteedis, olles samal ajal avatud teisele. Üha mitmekesisemas ühiskonnas ei ole selline lähenemine ainult hea poliitika - see on moraalne imperatiiv, mis peegeldab partei ajaloolist traditsiooni.

Lisateavet usu rolli kohta Põhja-Iirimaa poliitikas leiate Iirimaa Kirikute Nõukogu ] ressurssidest leppimise kohta, BBC religiooni ja hääletusmustrite analüüsist ja Etiliste konfliktide uurimise keskusest Queen's University Belfastis ].]