Sarrera

Erlijio-askatasuna oinarrizko eskubidea da, eta pertsona orok bere fedea argi eta garbi praktika dezake, bai eremu pribatuetan, bai publikoetan. Eskubide horrek aukera ematen die herritarrei beren sinesmenak gurtzearen, prosaren, erlijio-jazarpenaren eta bilera publikoen bidez adierazteko. Gizarte demokratikoetan erlijio-jarduerak egiteko gaitasuna erlijio-askatasunaren oinarrizko osagaia da. Baina askatasun horren erabilera gobernu-interes legitimoaren aurka orekatu behar da, hala nola segurtasun publikoaren, ordenaren eta besteen eskubideen aurka.

Erlijio-askatasunaren lege-markoa leku publikoetan

Giza eskubideen nazioarteko tresnak

Nazioarte mailan, erlijio-askatasunak esaten du pertsona orok pentsamendu-, kontzientzia- eta erlijio-askatasuna izateko eskubidea duela; eskubide horrek askatasuna du erlijioa edo sinesmena aldatzeko, bai bakarka, bai publikoan nahiz pribatuan, bere erlijioa edo sinesmena erakusteko, irakaskuntzan, gurtzan eta betetzean. Eskubide horrek barne hartzen du erlijio- eta erlijio-arauak babesteko eskubidea, eta, beraz, nazioak babesteko eskubidea, bereziki, eta nazioak babesteko eskubidea.

Konstituzio eta Estatutu nazionalak

Estatu Batuetan, Konstituzioak, lehen zuzenketak erlijio-jarduera librea bermatzen du, eta Auzitegi Gorenak luzaroan babestu du babes hori espazio publikoetara hedatzen dela. "Foro publikoa"ren doktrinak gobernuaren jabetzak sailkatzen ditu foro publikoetan (kaleak, espaloiak, parkeak), foro publikoak izendatuta (adibidez, jarduera adierazkorrerako irekitako zentro hiritarrak), eta foroak (adibidez, gobernu-bulegoak, gobernu-agintaritza) legez.

Balancing Testak: denbora, lekua eta manner murriztapenak

Lege-ingururik iraunkorrenean ere, erlijioa jendaurrean agertzeko eskubidea ez da mugagabea. Gorteek oreka-proba bat aplikatzen dute, gizabanakoak erlijio-adierazpenean duen interesa neurtzen duena, gobernuaren interes handiari aurre egiteko ordena publikoan, segurtasunean eta bereizkeriarik gabe. Estatu Batuetan, Auzitegi Gorenak "denbora, lekua eta modua" arauak errespetatu ditu, eduki-neutralak direnak, gobernuaren interes esanguratsuari balio diote eta komunikaziorako bide zabalak utzi behar ditu. Adibidez, hiri batek erlijio-ekintza handi bat eskatu dezake, baldin eta lege horiek ez badira ezartzen, 2010eko arautegietan ezarritako arau-hausteak, ezta tokiko erlijio-arauetan ere.

Mugak eta mugak

Segurtasun publikoa eta ordena

Erlijio-bilera handiek, prozesioek edo zaintzak arrisku handia sor dezakete larrialdi-ibilgailuen sarbidea blokeatzen badute, jendetzak sortzen dituzte edo trafiko-arriskuak sortzen dituzte. Agintariek baimena behar dute, asegurua edo legearekin koordinatu. Jurisdikzio askotan, ez betetzeak aginduak edo isunak eragin ditzake. Gertaera eztabaidatsuetan, adibidez, abortu-kliniketatik edo hileta-kliniketatik hurbil, auzitegiek baimena eman behar dute, segurtasun-neurriak babesteko, eta babes-guneetara iristeko.

Zarata eta Zona Ordenantzak

Erlijio-adierazpenak sarritan hitz egiten, abesten, kanpai-eraztunak erabiltzen edo bozgorailuak erabiltzen ditu. Udalerriek zarata-arauak hartzen dituzte bizi-bakea babesteko, eta arau horiek hizkera erlijiosoa barne hartzen dute. Eliza batek kanpaiak jo ditzakeen arren arrazoizko garaietan, gauerdiko zerbitzua, musika anplifikatuarekin auzo lasai batean. Legeek ere eragiten diete kultu-etxeei edo jabetza pribatuen erabilerari erlijio-bilerarako. Estatu Batuetan, FLT:0:0 ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A eta ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇ A ⁇

Proselytizing debekatu testuinguru batzuetan

Proselytizing-a, besteak bihurtzearen aldekoak, erlijio-adierazpena da, espazio publikoetan oso babestuta dagoena, baina entzulea gatibu edo zaurgarri dagoen testuinguruetan murriztua izan daiteke. Adibidez, jurisdikzio askok debekatu egiten dute erlijio-eskestazioa zirkulazio publikoan, ospitale-geletan edo gobernu-eraikinetan, batez ere behartu edo jazarpena egiten denean. Estatu Batuetan Auzitegi Gorenak agindu du aireportuko terminal batean prosazko jazarpena egitea, terminalak muga publikoak direlako, baina denbora eta lekua uzten ditu, baldin eta edukia onartzen bada, "herritarrekiko tratu zorrotzago bat ez bada, eta "herritarrekiko" bezalako erlijioak zigortzeko.

Gorrotoaren ahotsa eta aipua

Erlijio-askatasunak ez du babesten lerro hori gorroto-hitz gisa, indarkeriara edo talde jakin batzuen jazarpen nahita babesten. Herrialde askotan gorroto-hiztariaren aurkako legeak erlijio-adierazpenari berdin aplikatzen zaizkio. Adibidez, beste erlijio bateko kideen aurkako indarkeria eskatzen duen sermoi publiko bat auzitan jar daiteke. Europan, ECtHRk usteak defendatu ditu Holokaustoaren ezeztapenerako edo Islamaren desfamaziorako, gorrotoari atxikiz. Estatu Batuetan, lehen zuzenketak oso babes zabala eskaintzen du, baina benetako mehatxuei erantzuteko, eta beste erlijio-ekintza batzuk ez iraintzeko eskubidea eskatzeko eskubidea du.

Erlijio-adierazpenaren adibideak jendaurrean

Erlijio-prozedu eta desfileak

Prozesioak, Corpus Christi desfile katolikoak, gudu-gurdi hinduen jaialdiak edo Sikh Nagar Kirtans, erlijio-adierazpen publikoa dira. Normalean, antolatzaileek desfile-baimena ziurtatu behar dute, batez ere prozesioak kaleak itxi edo trafiko handia izango badu. Baimena ezin da ukatu erlijio-edukiaren arabera. Agintariek arrazoizko eskakizunak ezar ditzakete, hala nola, aseguru-etxeak, presentzia mariskala eta eguneko mugak. Hiri askotan, erlijio-prozesioak ohikoak dira eta poliziak onartzen ditu trafikoa kontrolatzeko.

Otoitz publikoak

Otoitz-bilerak parke publikoetan, udal-plazan edo gobernu-eraikinetatik kanpo fede-adierazpen arrunta dira. "Ikusi poloan" bezalako taldeak, ikasle-otoitz-ekintzak edo "Otoitz-Egun Nazionala" bilerak egiten dira urtero. Otoitz publikoa babestu egiten da, baina arazoak sortzen dira bilera handiegia, zaratatsua denean edo auzitegietan bezala leku sentikorretan gertatzen denean. Estatu Batuetan, otoitz publikoak ez du betetzen Establezimendu-k, jabetza publikoko partikularrek gidatzen duenean, gobernuak babesten ez duen bitartean. Hala ere, beste erakunde batzuek otoitz-talde erlijiosoak sartzea baimentzen badute, otoitz-taldeei sarbidea ukatu ahal izango diete.

Erlijio-ikurrak bistaratzea

Erlijio-sinboloak, jaiotza-eszenak, menorahak edo jainkoen estatuak, lege-arazo konplexuak dira. Pertsona pribatuek jabetza pribatuan ikurrak jartzen dituztenean (adibidez, jabekideen sorospenean) erabat babestuta daude. Jabetza publikoan, ikur bat gobernuaren babes gisa ikus daiteke, Estatu Batuetako testuinguruan ezarritako klausulak bortxatzeko. Gorteek bistaratze iraunkorrak eta aldi baterakoak bereizten dituzte, eta horien artean, pantaila zabal zabal zabal zabal zabal zabalen zati bat dago. Adibidez, hiriko ikur nagusi bat jar daiteke, jai-santuetan, eta jai-santu bat ez bada.

Erlijio-literaturaren banaketa

Publikoko liburuxkak, aktak edo testu erlijiosoak ematea, hitz egiteko eta ariketa libreko klausulak babestuta, prosalizatzeko modu klasikoa da. Hala ere, mugak ezar daitezke: jabetza pribatuei (erosketa-gune bati) jabeak banaketa debekatu dezake; espaloi publikoetan, baimendu egiten da, baina agian lege antilizatzaileei jar diezaieke. Aireportuetan, auzitegiek debekatu egin dituzte terminaletan esku-hartzeen gaineko debekuak, foro ez publikoak badira, baina Auzitegi Gorenak ere baztertu egin ditu espaloiak eta bide-orriak, eta esku-liburuak, eta esku-liburuak banatzeko, eta, horretarako, ez dute onartzen uzten uzten uzten uzten uzten uzten uzten uzten.

Erlijio-hitzaldia Foro Publikoetan

Erlijio-gaiei buruzko hitzaldi eta eztabaida ugari ohikoak dira kale publikoetan eta parkeetan. Estatu Batuetan, horrelako hitzaldiak indarkeriari ekiteko edo arrisku argi eta garbia sortzeko punturaino babesten dira. Connecticuten kasu ospetsuak ezarri zuen Jehobaren lekukoek ezin zutela baimenik lortu ebanjelizatzeko, eta Eliza Katolikoari egindako eraso bat kale publiko batean egitea babestua zegoela, bake-egoerarik ez balego bezala, baina auzitegietara jo eta auzitegietara jo behar da, lege-legeak ez daitezen.

Erlijio-adierazpena gobernuko espazioetan

Eskola publikoak

Ikastetxe publikoak gobernuarenak dira, non ikaslearen erlijio-adierazpena babesten den, baina eskolak berak ez du erlijioa sustatzen. Ikasleek eskubidea dute banan-banan edo taldean otoitz egiteko, erlijio-testuak irakurtzeko eta sinboloak (adibidez, buru-sakurrak, gurutze-lerroak, turbanoak) erabiltzeko, hezkuntza-ingurunea eteten ez duten bitartean. Eskolek ezin dute agindu edo antolatu otoitz egiteko, eta ezin dute debekatu ikasleek erlijio-jarduerak edo solasaldiak eztabaidatzea beste gai batzuk ere onartzen badira. Hezkuntza Sailak konstituzio-arauak ezarri ditu erlijio-esk, erlijio-esketako ikastetxe askotan onartzen dituzten erlijio-esparruetan.

Gobernuaren eraikinak

Gobernu-eraikinak, hala nola udaletxeak, auzitegiak eta estatu-kapituluak, erlijio-adierazpena gertatzen den lekua izan daiteke, sarritan pantailen edo zeremonien bidez. Talde pribatuek erlijio-sinbolu bat erakusten dute lobbyan, edo jai-ospakizun bat ospatzen dute eskaileretan. Legeak bereizten ditu foro publikoak eta ez direnak. Gobernu-eraikin batzuek badituzte, adibidez, ekitaldi publikoak egiteko irekita dauden lekuak, eta hiri batek sekular erakusten uzten baditu, erlijio-adierazpenak ere, berdin-berdinak izan behar ditu. Auzitegi Gorenak erabakien arabera erabakitzen du:

Militar eta espetxeak

Estatu Batuetako militarrek eta preso dauden pertsonek eskubide garrantzitsuak murriztu dituzte erakunde horien barneko leku publikoetan erlijio-adierazpenerako. Estatu Batuetako militarrek kapilauei eskaintzen diete eta zerbitzu-kideei beren erlijioa praktikatzea, uniformeekin edo segurtasunarekin zerikusirik ez duen jantzi erlijiosoa barne. Askatasun erligiozko berrezarkuntza-ekintzaren legea (RFRA) presondegi federalei aplikatzen zaie, eta horrek erlijio-jarduerari kalte egiteko interes handia eskatzen du.

Hiritarrentzako gida praktikoa

Zure eskubideak ulertzea

Erlijio-adierazpenak jendaurrean landu aurretik, herritarrek ikertu beharko lituzkete legeak, eta horrek barne hartzen ditu babes konstituzionalak, lege-salbuespenak eta tokiko ordenantzak. Herrialde askok giza eskubideen komisioak edo askatasun zibileko erakundeak dituzte, erlijio-adierazpenerako gidak ematen dituztenak. Estatu Batuetan, erlijio-askatasunaren inguruko eskubideak urratzen dituzte, eta legeak onartzen dituzte.

Noiz bilatu laguntza juridikoa

Hiritar batek erlijio-adierazpena espazio publikoan egiteko aukera ukatzen badu, edo hori egiteagatik atxilotu edo isunak mehatxatuta badaude, lege-erakunde batekin harremanetan jartzea pentsatu beharko lukete. Talde askok, hala nola Erlijio-askatasunaren aldeko Funtsa, FLT:1, edo Amerikako Justizia eta Justiziarako Zentroarekin harremanetan jartzea, laguntza edo erreferentziak eskaintzen dituzte. Gobernuko funtzionarioek bereizkeria kasuetan, giza eskubide edo eskubide zibilei buruzko auzitegiak aurkez ditzakete.

Besteen sinesmenak errespetatzea

Askatasun erlijiosoaren erabilera arduratsuak besteen eskubide eta sinesmenak errespetatzea eskatzen du. Horrek esan nahi du, herritarrek beren fedea adierazteko eskubidea duten bitartean, ez dutela eskubiderik beste batzuei entzuteko edo desegiteko, gizarte ezberdinetan elkarrekiko tolerantzia ezinbestekoa dela gatazkak saihesteko. Urrats praktikoak dira etena minimizatzen duten kokalekuak eta orduak aukeratzeko, zarata maila arrazoizkoak mantentzeko, eta interesa duten pertsonei ez eragiteko. Kulturarteko auzoetan, erlijio-prozesioak tokiko komunitateekin eta beste jai-adierazpenekiko sentiberak koordinatu behar dira.

Ondorioa:

Erlijio-askatasuna toki publikoetan gizarte demokratikoen funtsezko alderdia da, hiritarrek beren sinesmenak argi eta garbi erakutsi eta plaza publiko bizia sortzen lagundu ahal izateko. Askatasun hori babesten duten esparru juridikoak, nazioarteko giza eskubideen itunetatik konstituzio nazionaletara eta ordena lokaletara, gizabanakoak erlijio-adierazpenerako duen eskubidea erkidegoaren segurtasuna, ordena eta berdintasunarekin orekatzeko diseinatuta daude. Bestalde, legezko mugak daude, batez ere segurtasun publikoa, zarata eta besteen eskubideak, muga horiek neutralki aplikatu behar dira, eta ez dute erlijio hori helburutzat jo behar.