Table of Contents

Etika eta politika publikoen arteko harremana gobernantza demokratikoaren oinarria da. Etikak politika-ereduak gidatzen ditu, eta horrek guztion onerako balio dutela bermatzen du, eta banako eskubideak errespetatzen ditu. Oinarri etiko sendorik gabe, politika publikoak arrisku bihurtzen dira interes partisano edo epe laburreko irabazien tresna, konfiantza publikoa eta gizarte-kohesioa higatuz. Artikulu hedatu honek oinarri filosofikoak, erronka praktikoak eta etikaren mundu errealeko aplikazioak ezartzen ditu, adibide historiko eta garaikideak eginez, gobernantza moralaren arrazoiketaren amaiera ilustratzeko.

Gobernantzaren oinarri etikoak

Politika publikoetan etika sartzea ez da asmakuntza modernoa. Antzinako filosofoek, Aristotelesek eta Konfuziok, bertutearen papera azpimarratu zuten bizitza politikoan, argudiatuz gobernu zuzenak agintariak behar dituela izaera morala lantzeko. Mendebaldeko tradizioan, Ilustrazioaren pentsalariek, John Locke, Imuel Kant eta Jean-Jacques Rousseauk, eskubide naturalen eta gizarte-kontratuen teoriak garatu zituzten, gaur egun politika- eztabaidetan eragina dutenak. Adibidez, Kanten ezinbesteko kateegoria, ekintza unibertsalak eta giza duintasuna errespetagarriak eskatzen dituena, giza eskubideen eztabaidara deitzen da sarri.

XX. mendean, ongizate-egoerak eta giza eskubideen nazioarteko esparruak gora egin ahala, kontsiderazio etiko txertatuak politika publikoetan sartu ziren. Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsalak (1948) eta ondorengo itunek oinarri orokor bat ezarri zuten politika etikoak egiteko, duintasuna, berdintasuna eta bereizkeria eza azpimarratuz. Gaur egun, analisi etikoa garapen politikoaren osagai estandarra da, gobernu askok etika-jarraibideak eta berrikuspen-prozesuak hartzen baitituzte.

Politika Publiko Etikorako Esparru Teorikoak

Politikagileek teoria etiko nagusi batzuk erabiltzen dituzte beren erabakien inplikazio morala ebaluatzeko. Esparru bakoitzak objektibo ezberdin bat eskaintzen du, emaitza eta prozesu politikoak ebaluatzeko.

Etika deontologikoa

Politika publikoan, ikuspegi horrek lehentasuna ematen die justiziari, zintzotasunari eta autonomiari, ondorioak kontuan hartu gabe. Adibidez, ikuspegi deontologikoak torturaren aurka egingo luke, nahiz eta eraso terrorista bat eragotzi, ekintza bera berez okerra baita.

Utilitarismoa eta Consequentialismoa

Utilitarismoak, Jeremy Benthamek eta John Stuart Millek defendatua, zoriona edo ongizatea maximizatzeko duten gaitasunaren araberako politikak ebaluatzen ditu. Esparru hau kostuen azterketan, osasun publikoaren esku-hartzeetan eta ingurumen-arautzean nagusi da. Politika utilitario batek karbono-zerga bat onar lezake etorkizuneko belaunaldien isuriak eta onurak murrizten baditu, nahiz eta epe laburreko kostuak ezartzen baditu zenbait industriatan. Hala ere, kritikoek azpimarratzen dute utilitarismoak eskubide gutxi batzuk ahaztu edo merkataritza-asun kaltegarriak justifika ditzakeela.

Bertutearen etika

Etika bertutetsuak, Aristotelesen sustraiturik, politikarien izaera eta motibazioa azpimarratzen ditu. Arau edo emaitzetara bideratu beharrean, galdetzen du zein den buruzagi bertutetsu bat, ausardia, neurritasuna, justizia eta zuhurtasuna uztartzen dituena. Ikuspegi hau bereziki garrantzitsua da administrazio publikorako, non diskrezioa eta epaia sarri agertzen diren. Etika bertutetsuak gardentasuna, enpatia eta epe luzeko pentsamendua bultzatzen ditu gobernantzan.

Etika eta justizia

Carol Gilligan bezalako filosofo feministek garatutako arreta-etika horrek agerian uzten du zein garrantzitsua den herri ahulenekiko harremanak, enpatia eta erantzukizuna. Politikan, ikuspegi horrek gizarte-segurtasuneko sare eskuzabalak, familia-baimenak eta justizia-programa errefortiboak onartzen ditu. Justizia-teoriekin batera, banaketa-teoriekin, prozedura-eta atzera-ordainketa-teekin batera, zaintza-etika, politika horiek zuzentasunari eta errukiari erantzuten diete.

Oinarrizko printzipio etikoak politika publikoetan

Printzipio hauek ez dira absolutuak, baizik eta politika-aukerak ebaluatzeko balio dute.

  • Justizia: politika-politikak onura eta kargak zuzen banatu behar ditu, bereizkeria saihestuz eta baliabideetarako sarbide zuzena bermatuz.
  • Politikagileek gizartearen ongizatearen alde jardun behar dute, osasuna, hezkuntza eta aukera ekonomikoa sustatuz.
  • Ez da inolakomaleficentziarik: ez du kalterik eragiten, ez ekintza zuzenaren bidez, ez zabarkeriaz, bereziki ahulenei.
  • Autonomia: gizabanakoen eskubideak errespetatzen ditu, beren bizitzaz, segurtasun publikoaren mugen barruan, erabaki informatuak hartzeko.
  • Erabakiak hartzeko prozesuak irekita egon behar dute, eta hiritarrek arduradun izan behar dute.
  • Politikagileek zintzo eta zuzen jokatu behar dute, interes-gatazkak saihestuz.

Politika publikoetan etika integratzeko erronkak

Oinarri etikoaren premia argia izan arren, mundu errealeko politikagintzak oztopo handiak ditu.

Interes eta balio kontrajarriak

Politikagileek sarritan egiten dute lan eskakizun etikoen artean. Adibidez, udal batek etxebizitza-garapen berri bat erabakitzen badu, etxebizitza merkeak (autonomia eta justizia) orekatu behar ditu ingurumen-babesaren aurka (etorkizuneko belaunaldien defentsa). Tentsio horiek gutxitan izaten dute erantzun zuzena, prozesu deliberatuak eta konpromezuak eskatzen baitituzte.

Consensus falta

Hainbat eragilek, alderdi politikoek, industria-taldeek eta gizarte zibilak barne, esparru etiko desberdinak dituzte, eta abortuaren, eutanasiaren edo arma-kontrolaren inguruko eztabaidek aniztasun moral sakona erakusten dute. Horrelakoetan, prozedura-etika (legezko erabakiak hartzeko prozesuak) emaitza funtsezkoak bezain garrantzitsua bihurtzen da.

Presio politikoa eta epe laburrekoa

Hauteskunde zikloek eta agenda partisanoek epe laburreko irabaziak lehenesten dituzte epe luzerako konpromiso etikoetan. Politikariek erreforma ez-populatzaileak atzeratu ditzakete, baina beharrezkoak (adibidez, karbono-prezioak edo pentsio-doikuntzak) hautesleen aurkako babesa saihesteko.

Baliabideen murriztapenak

Garapen bidean dauden herrialdeetan, gobernuek aurre egin diezaiokete osasun-baliabide mugatuak esleitzeari, osasun-zerbitzu sendagarrien eta prebentzio-zerbitzuen artean.

Inplementazio-sareak

Politika etikoaren diseinuak ez du inplementazio etikoa bermatzen. Diskrezio burokratikoa, ustelkeria eta gainbegiratze faltak jatorrizko asmoak irauli ditzake. Adibidez, ongi pentsatutako ekintza-politika gaizki exekutatu daiteke, tokenismoa edo estigmatizazioa eraginez.

Ikerketa-ekintzak: Etika

Politika zehatzak aztertzean, printzipio etikoak nola funtzionatzen duten edo ahaztuak diren azaltzen da praktikan.

Estatu Batuetan arreta merkearen legea (ACA)

ACAk osasun-aseguruen estaldura zabaldu nahi zuen, osasun-ekitateari eta zainketa-eskubideari buruzko kezka etikoak zuzenduz. Neurriak sartu zituen, hala nola Medicaid hedapena, laguntzak eta babesak, lehendik zeuden baldintzak babesteko. Politikak aurkakotasun eta inplementazio-erronkei aurre egin behar zien bitartean, bere oinarri etikoa oso ezaguna da ondefizientean eta justizian. Hala ere, eztabaidak jarraitzen dute ACAk sarbide unibertsala bermatzeko adina joaten den.

Ingurumen-arauak eta prekarietate-printzipioa

Ingurumen-politikek, sarritan, kautela-printzipioari deitzen diote, zeinak adierazten duen kalte itzulezinen aurrean, ziurtasun zientifiko osoa ez dela erabili behar neurri errentagarriak atzeratzeko arrazoi gisa. Printzipio hau argi dago klima-aldaketari, pestiziden erabilerari eta biodibertsitatearen babesari buruzko araudian. Horrek adierazten du ez dela zilegi indarkeriazko eta belaunaldi arteko justiziarekiko konpromiso etikoa. Kritikoek, ordea, diote zuhurtasun-printzipioak berrikuntza ito dezakeela eta industriari gehiegizko zamak inposatu.

Justizia penalaren erreforma eta justizia erreberentziala

Herrialde askok justizia erreboktiboaren aldeko jarrera penalak berrpentsatzen dituzte, eta horrek adiskidetzea, biktimen sendatzea eta gaizkileen errehabilitazioa azpimarratzen ditu. Aldakuntza hori arretaren etikan eta eredu erretribiboen kritikan oinarritzen da, gizarte baztertuei neurriz kanpo eragiten dietenak.

Akziodunak eta haien erantzukizun etikoak

Aktore-aukera zabal batek politika publikoaren kalitate etikoan laguntzen du.

Gobernuaren funtzionarioak eta administratzaile publikoak

Funtzionario hautatuek eta funtzionarioek erantzukizun nagusia dute etika garapen politikoan txertatzeko. Horrek esan nahi du jokabide-kodeak atxikitzea, interes-gatazkak saihestuz eta eztabaida gardenak eginez. Gobernu askok etika-batzordeak edo kontrol-organoak ezarri dituzte betetzea kontrolatzeko.

Gizarte zibileko erakundeak

Gobernuz kanpoko erakundeek (NGO), defentsa taldeek eta komunitate-erakundeek funtsezko zaintza-doga dute. Injustiziak, erreforma etikoak egiteko lobbya eta gutxietsitako taldeen ahotsak zabaltzeko gai dira. Adibidez, giza eskubideen erakundeek sarritan ematen dituzte kalte politikoen frogak eta alternatibak.

Ikertzaile akademikoak eta Think Tanks

Filosofia politikoan, politika publikoan eta etika aplikatuan adituak direnek esparru teorikoak eta ebidentzia enpirikoak sortzen dituzte, politika etikoak informatzen dituztenak. Brookings Institution edo Gizarte eta Etikoaren Konturako Institutuak zubien teoria eta praktika laguntzen duten ikerketa eta jarraibideak argitaratzen dituzte.

Herritarrak eta hautesleak

Azkenik, kontu-emate demokratikoa publikoarekin dago. Hauteskundeetan, kontsulta publikoetan eta protesta-mugimenduetan parte hartuz, hiritarrek jokabide etikoa eska dezakete buruzagien aldetik.

Politika publikoetan etikoa sustatzeko mekanismoak

Etika instituzionalizatzeak erabakitako egiturak eta prozesuak behar ditu.

Etika Prestakuntza eta Gaitasunen Eraikuntza

Gobernuek hezkuntza etikoa agindu dezakete funtzionario publikoentzat, teoria etikoak, kasu-azterketak eta erabaki praktikoak barne. Herrialde askok, Kanadak eta Erresuma Batuak, garapen-programa profesionalak garatu dituzte sektore publikoaren etikan.

Gardentasuna eta gobernu irekia

Informazio-askatasunaren legea (AEB) edo Informazioaren Sarbidearen Legea (Kanada) bezalako legeek aukera ematen diete herritarrei erabaki politikoak aztertzeko. Lineako atariek gobernu-datuetarako, bilera irekietarako eta iruzkin publikoen aldiek gardentasuna areagotu egiten dute, ustelkeria-aukerak murriztuz.

Etika Batzorde Independenteak

Etika kontseilu edo aholku-batzorde independenteak ezartzeak, adibidez, Estatu Batuetako Presidenteak Bioetikari buruz duen Kontseilua edo Bizitza Publikoko Arauen Erresuma Batuko Batzordea, gai eztabaidatsuei buruzko gida aditua eman dezake.

Eragin etikoaren ebaluazioak

Ingurumen-inpaktuaren ebaluazioaren ondoren modelatua, etika-eraginen ebaluazioak (EIAs) proposatutako politiken ondorio moralak ebaluatzen ditu. EIAs-ek gaien banderak jar ditzake, hala nola ekitatea, pribatutasuna eta giza duintasuna inplementazioaren aurretik, aldaketak egiteko aukera emanez. Europar Batasunak teknologia berritzaileentzako tresna horiek aztertu ditu, adimen artifizialarenak bezala.

Politika Publikoko erronka etikoak

Teknologia berriek eta krisi globalek gobernantza etikoaren mugak bultzatzen dituzte.

Adimen artifiziala eta zuzentasun algoritmikoa

Justizia kriminalean, kontratazioan eta kredituetan erabiltzen diren AA sistemak alborapenari, autonomiari eta erantzukizunari buruzko kezkak sortzen dituzte. AAren esparru etikoak, adimen artifizialaren ELGA Printzipioak adibidez, gardentasuna, sendotasuna eta giza-zentraltasuna nabarmentzen dituzte. Hala ere, printzipio horiek ezartzeak zail izaten jarraitzen du, algoritmoek askotan "kutxa beltzak" izaten duten bezala.

Klima-aldaketa eta belaunaldien arteko justizia

Klima-politikak egungo populazioen ongizatea etorkizuneko belaunaldienaren aurka orekatzea eskatzen du. "planetario-mugak" kontzeptua eta Parisko Akordioak konpromiso etikoak islatzen ditu jasangarritasunarekin eta erantzukizun komunekin, baina desberdinduekin. Hala ere, inertzia politikoak eta presio ekonomikoak moteltzen jarraitzen dute.

Osasun globala eta erantzun pandemia

COVID-19 pandemiak dilema etiko izardunak nabarmendu zituen: txertoen banaketa, merkataritza-offak blokeatzea eta erabakiak murriztea. Osasunaren Mundu Erakundearen pandemiarako gidalerro etikoak ekitatea, elkarrekikotasuna eta elkartasuna dira. Hala ere, herrialde aberatsek baliabideen nazio-erantzunak eta metaketak gobernu etikoaren mugak agerian utzi zituzten.

Migrazio eta muga-politikak

Migrazioen inguruko eztabaida etikoak subiranotasun nazionalaren eta betebehar humanitarioen arteko tentsioak dira. Asilo-prozesuak, familia berrelkartzea eta muga-exekuzioa bezalako politikek justizia eta errukiari buruzko galderak egiten dituzte. Migraziorako Nazio Batuen Itun Globalak giza eskubideetan oinarritutako esparrua eskaintzen du, baina inplementazioa oso aldakorra da.

Ikuspegi konparatiboak: sistema politikoen arteko etika

Testuinguru kultural eta politiko ezberdinek etika politika batean nola integratzen den adierazten dute.

Mendebaldeko demokrazia liberala

Estatu Batuak, Alemania eta Australia bezalako herrialdeek banako eskubideak, parte-hartze demokratikoa eta zuzenbide-araua azpimarratzen dituzte. Gainbegiraketa etikoak sarritan sistema juridikoen, auzitegi independenteen eta hedabideen azterketaren mende daude. Eztabaidak polarizatuak izaten dira, baina eskubideetan oinarritutako diskurtso batean irauten dute.

Ekialdeko asiar ikuspegia: Communitarismoa eta konfuzianismoa

Singapur, Hego Korea eta Japonia bezalako herrialdeetan, politika publikoak balio komunen isla izaten du sarri: harmonia soziala, autoritatearekiko begirunea eta erantzukizun kolektiboa. Gobernamendu eraginkorra eta gizarte-egonkortasuna gaitzeko, kritikoek joera autoritarioak eta ahots minoritarioak ezabatzeko arriskuaz ohartarazten dute.

Eskandinaviako ongizate-egoerak

Danimarkak, Suediak eta Norvegiak gizarte-segurtasuneko sare sendoak eta konfiantza maila handiak konbinatzen dituzte gobernuan. Haien politikak gardentasun, berdintasun eta ingurumen-iraunkortasuneko indizeetan maila altuan daude etengabe. Eredu Nordikoak erakusten du nola instituzionalizatu daitezkeen elkartasun eta unibertsalismoaren printzipio etikoak.

Politika Publiko Etikorako etorkizuneko zuzendaritzak

Mundua gero eta interkonektatuago eta konplexuagoa denez, ikuspegi berriak behar dira gobernantza etikoari eusteko.

Demokrazia parte-hartzailea eta deliberatiboa

Herritarren batzarrak, aurrekontu parte-hartzailea eta polen deliberatiboa, traskripzioa lortzen ari dira balio publikoak politikan sartzeko modu gisa. Prozesu horiek zubi-zatiketak egin eta emaitza zilegiagoak sor ditzakete, batez ere etikaz kargatutako gaiei buruz.

Gobernantza globala eta arau etikoak

Nazio Batuen, Munduko Bankuaren eta Munduko Merkataritza Erakundearen moduko nazioarteko erakundeek presioa egiten dute gidalerro etiko indartsuagoak hartzeko. Nazio Batuen Munduko Itunaren eta Garapen Iraunkorrerako Helburuen (GJH) bezalako ekimenek esparru arautzaileak eskaintzen dituzte, baina indarrak ahula izaten jarraitzen du.

Teknologiaren etika diseinuaren arabera

Teknologia berrien diseinu-fasean, "diseinuaren bidez" kontzeptu gisa, kontsiderazio etikoak txertatuz, arazo asko sortu daitezke. Ikuspegi hau ibilgailu autonomoak, adimen medikoa eta zaintza-sistemak bezalako esparruetan oinarritzen da.

Diziplinarteko lankidetza

Politika etiko eraginkorrak filosofo, gizarte-zientzialari, ingeniari eta komunitate-buruen sarrera eskatzen du. Zeharkako ikerketa-zentroak eta politika-laborategiak sortzen ari dira lankidetza sustatzeko, gomendio nukagarri eta eragingarriagoak sortuz.

Ondorioa:

Etika eta politika publikoen arteko harremana oinarri- eta dinamika da. Printzipio etikoak, hala nola justizia, ondentzia eta autonomia, gobernantzarako iparrorratz morala ematen dute, eta mekanismo praktikoak, prestakuntza, gardentasuna eta gainbegiratze independentea, printzipio horiek ekintzara eramaten laguntzen dute. Interes gatazkatsuen, presio politikoen eta baliabideen mugak benetakoak dira, baina ez dira gaindiezinak.

Politikaren oinarri etikoak irakurtzeko, ikus Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on Ethics and Public Policy OECD-en baliabideak sektore publikoaren etikan. ] Nazio Batuen etikaren ataria ere ikuspegi orokorrak ematen ditu gobernantza etikoari buruz.