Konpromiso demokratikoaren jatorria Antzinako Munduan

Bozkatze-kontzeptua erabaki kolektiborako mekanismo gisa milaka urte atzera egin zuen, nazio-estatu modernoa eratu baino askoz lehenago. Antzinako Atenasen, 508 inguruan, hiritarrak bildu ziren "FLT:0"Eklesia, batzar publiko batean, non hiritar aske guztiek zuzenean hitz egin eta bozkatu zezaketen legeria eta erabaki exekutiboetan. Demokrazia zuzenaren sistema horrek, biztanleria zati txiki batera mugaturik, ezarri zuen gobernantza gobernatuen adostasunetik eratortzeko oinarri-oinarria.

Erromatar Errepublikan, hiritarrak sistema ordezkatzaile batean parte hartu zuten hainbat batzarren bidez, besteak beste, Batzar Nagusien bidez, Batzar Zenturatuaren eta Tribal Batzarren bidez. Erromatarrek pilulak saskira jaurtiz bozkatu zuten, BCEren erreformaren ondoren botoak sekretuan jartzeko aukera ematen zuen metodoa. Errepublika eta Errepublikoreak; kontrol-sistema konplexuak, eta kontsulekin oreka-sistema konplexuak, geroagoko kontsulak, eta gerokoen gobernu-planta, eta gobernu-egitura parte-hartzailea, eta gobernu-sistema, hurrenez hurren, eta gobernu-egiturak, hurrenez hurren, berrantolaketa, eta gobernu-sistema, berrantolaketa, eta gobernu-planta, eta gobernu-planta, eta gobernu-planta, eta gobernu-sistema, eta gobernu-sistema, greziarren bidez, berrantolaketa, berrantolaketa, berrantolaketa, eta gobernu-sistema, berrantolaketa, berrantolaketa, berrantolaketa, berrantolaketa, berrantolaketa-planta, eta abar, eta abar, berrantolaketa-planta, eta abar, berrantolaketa-sistema,

Lehen esperimentu hauek ez ziren hutsegiterik gabeak, emakumeak, esklaboak eta lurjabeak sistematikoki baztertuak izan ziren parte-hartzetik. Gizarte-agentzia unibertsalaren ideia bera falta zen, baina erabaki kolektiboak prozesu egituratu eta gardenen bidez egin behar zirela, zibilizazio horiek erori eta forma ezberdinetan murgildu ziren Erdi Aroko eta egungo aroetan.

Feudal Shifts eta ahots politikoaren gurutzaketa

Mendebaldeko Erromatar Inperioaren kolapsoarekin, Europako paisaia politikoa erresuma, dukist eta feudalen multzo batean zatitu zen. Gobernazioa leialtasun pertsonal bihurtu zen, eta ez hiritar-parte hartzea. Boterea lurralde-jabetzaren eta herentziazko tituluen inguruan finkatu zen, eta botoaren kontzeptua elite-negozioaren domeinura itzuli zen. Magnum Concilium-a Ingalaterrako Erdi Arokoa zen, adibidez, gotzain, baroi eta beste noble batzuek osatzen zuten, eta erregeei aholku ematen zieten, herri horiek ez bazuten zuzenean koroan parte hartzen.

Sistema feudalak hierarkia bat instituzionalizatu zuen, non erakunde politikoa jaiotzeko pribilegio bat zen. 1215eko Magna Carta , askotan askatasun-gutun gisa ospatzen zen bitartean, funtsean, John erregearen eta bere baroien arteko akordio bat zen pribilegio aristokratikoak babesteko. Hala ere, dokumentuak aurrekari bat ezarri zuen: monarkia eta erregeak ez zuen baimenik behar ekintza batzuetarako. Geroago, erantzukizun-hazi hau eztabaida politiko zabalagoa egiteko erabiliko zen.

Eskandinavian eta Erromatar Inperio Santuaren zatietan, herri-multzoek, things edo landsting , libreek, eztabaidak, legeak eta buruzagi hautetsiak ebazteko lekua ematen zuten. Erakunde horiek bozkatzeko ohitura zuten, nahiz eta muga geografiko eta sozial mugatuetan egon. Feudalismoaren pean ere, komunitateek erabaki kolektiboak hartzeko prozesuak mantentzen zituzten.

Ilustrazioaren oinarriak eta Demokrazia Modernoaren jaiotza

XVII. eta XVIII. mendeetan botere politikoa birpentsatzeko drama bat izan zen. John Locke, John Locke, , Jean-Jacques Rousseau eta ] bezalako pentsalariek natur eskubideen, gizarte-kontratuen eta botereen banaketaren teoria artikulatuak idatzi zituzten. Lockek argudiatu zuen gobernu legitimoak monarkia erradikaletik alde egiten duela, Rousseau eta Rousseauk monarkia erradikaletik irteteko eskubidearen ideia bat gobernatuz; eta gobernu-ko kideek, botereen banaketaren oinarri gisa, subiranotasunaren azterketa orokor gisa, eta subiranotasunaren azterketa orokor gisa, azpimarratu zuten.

Ideia horiek adierazpen zehatzak aurkitu zituzten Iraultza amerikarrean eta Frantziako Iraultzan, eta Estatu Batuetako Konstituzioak errepublika federal bat ezarri zuen ordezkari hautatuekin, estatu eta botere federalaren egitura bat. Eskubideen Legeak hiritar-konpromisorako funtsezko askatasunak bermatzen zituen, hala nola hizketa, batzarra eta eskaera. Hala ere, boto-eskubidea mugaturik geratu zen jabetza zuriaren jabeei. Giza Eskubideen Adierazpen Frantsesa eta Herritarraren Eskubideen Adierazpena (1789) 1790.

Esperimentu amerikarrak erakutsi zuen demokrazia handi baten bideragarritasuna, eta frantses esperientziak erakutsi zuen bat-bateko hedapen politikoa lagun zezakeen hegazkortasuna. Bi iraultzak Europa eta Amerika osoan mugimenduak inspiratu zituzten, konstituzio-gobernantzarako txantiloi bat sortuz hauteskunde erregularrekin. Boto unibertsalaren kontzeptua, nahiz eta oraindik gauzatu ez, ohiko irudimen politikoan sartu zen.

XIX. mendeko borroka unibertsalaren alde

XIX. mendean, hauteslegoa pixkanaka zabaltzen joan zen erreforma-mugimenduen lekuko izan zen. Erresuma Batuan, 1832ko Foru Legea, ordezkarien artean eserleku gehiago trukatuz, barrutiak eta hiriak trukatuz, eta biztanle ugariak, patronatu aberatsek kontrolatuak, gero eta hiri industrialagoak. Ekintzak 300.000 titulu jaitsi zituen, gutxi gorabehera, boto-emaileei 300.000 gizon gehitu zizkien, boto-emaileak behin eta berriz ukatu arren.

Estatu Batuetan, boto-eskubideen hedapena bide zatikatuago baten ondoren gertatu zen. 1820ko hamarkadan, estatu gehienek jabetza-tituluak kendu zituzten gizon zurientzat. Bosgarren zuzenketak debekatu egin zuen arraza, kolore edo aurreko morrontza-egoeran oinarritutako boto-emaileen diskriminazioa. Praktikan, Hegoaldeko estatuek inkesta-zergen, alfabetatze-probak eta intimidazio bortitzak ezarri zituzten afrikar amerikarren askatasuna kentzeko.

Emakumeen eta gizonen aldeko borroka mendearen mugimendu politikorik erabakigarrienetako bat bihurtu zen. Pioneers, hala nola, ], Anthony , Elizabeth Cady Stanton eta Emmeline PankhurstFLT:5] kanpaina antolatuak, eskaerak eta desobedientzia zibilaren ekintzak. Zeelanda Berriak 1893an bozkatzeko eskubidea eman zien emakumeei, eta ondoren Australiak 1902an eta Finlandiak mugimendua, 1906an, erabateko demokraziarekin, boto-eskubidea lortu zuten, baina oraindik ere boto-eskubidearen erdia eman zuten.

Emakumeen eta gizonen sufragioaren mugimenduaren denbora-lerro honek erakusten du gizarte-konpromisoa zabaltzeko beharrezko iraunkortasuna, oposizioaren aurrean.

XX. mendeko eraldaketa teknologikoa eta hauteskunde-osotasuna

XX. mendean, hauteskundeen bilakaera nabarmengarria izan zen, eta hedabideen hedapena, lehen irratia, gero telebista eta zarata, komunikazio politikoa transformatzen zuten. Hautagaiek milioika hautesleri zuzenean aurre egin ahal izan zieten alderdien egitura tradizionalak saihestuz. John F. Kennedy eta Richard Nixonen arteko lehen eztabaida presidentetza-saioak 1960an erakutsi zuen irudiaren eta errendimenduaren ahalmena hautesleen pertzepzioen eraketan. Kanpainak profesionalizatu ziren, polester, estratistististististekin eta komunikabideekin, entzuleei zuzendutako mezuak prestatzeko.

Boto-teknologiak ere azkar eboluzionatu zuen. Lever mekanikoak, XIX. mendearen amaieran sartuak, hedatu egin ziren XX. mendearen hasieran, eta iruzur azkarragoak eta iruzur gutxiagotuak eskaini zituzten paperezko botoekin alderatuta. eta eskaneatze-sistemaoptikoari jarraitu zioten, eta bakoitzak eraginkortasun eta zehaztasun handiagoa eskaini zuen. Hala ere, teknologia berriek ahulezia berriak sartu zituzten. 2000 U.S.ko presidentetza-lehiaketak boto-txartelen arazoak nabarmendu zituen, tartean, Floridako hauteskunde-txartelen bidez, eta erreferendum-zerbitzuen bidez egindako txostenen bidez, urriaren 4.

XX. mendean frankiziaren hedapen handiak ere izan ziren. 1965eko Boto Eskubideei buruzko Legeak debekatu egin zituen, azkenean, boto-emaile beltzak Berreraikuntzatik ezabatu zituzten praktika diskriminatzaileak. Boto-eskubideak Hego Afrikan, Indian eta Europan zehar hedatu ziren, eta hesi kolonialak desegin ziren, 1970eko demokrazietan boto-emaileen boto-eskubidea lortuz.

Hautesleen Hezkuntzaren eta Independenteen gaineko kontrolaren gorakada

Hautesleek zabaldu zutenez, hautesleen hezkuntza ere behar izan zuten. Gobernuek eta erakunde zibikoek kanpaina bat abiarazi zuten herritarrak errolda-prozedurak, boto-neurriak eta plataforma hautagaiak jakinarazteko. Emakumeen hautesleen zerrenda 1920an sortu zen, eta boto-gida ez-partearrak eta hautagaien foroak aitzindari izan ziren. Hauteskunde-batzorde independenteak, hala nola FLT:2]]Federal Hauteskunde Batzordeak, Estatu Batuetan eta Indiako FLT:31975ean.

XXI. mendeko erronkak eta aukerak Civic Engagement-en

Adin digitalak hauteskunde-politikak berriro eraldatu ditu, bai etorkizun handikoak, bai arriskutsuak. Sare sozialek, Facebookek, Twitterrek eta YouTubek, adibidez, hautesleak zuzenean eskura ditzakete, aldekoak mobilizatu eta aurrekaririk gabeko eskalan finantzatzen dituzte. Publizitate digitalak demografiko espezifikoak mikroeratzea baimentzen du. Hautesleen erregistro eta informazio-zerbitzuak sarean migratu dira, milioika pertsonarentzat parte-hartzea eskuragarriagoa bihurtuz.

Hala ere, teknologia berberek erraztu dute 2016ko AEBko lehendakaritza-hauteskundeetan kanpo-inferentzia, gizarte-komunikabide koordinatuak eta posta-helbide hackeatuak barne, sistema demokratikoak informazioaren gerrarako zaurgarritasuna frogatzen dute. Zehaztasunaren gainetiko konpromisoari lehentasuna ematen dioten algoritmoek edukia polarizatzea, tribunismoa eta konfiantza murrizten lagunduz erakundeetan.FLT:444-ko unitateko sare sakonen eta desinformazio automatizatuentak barne, eta desinformazio automatizatuak sortzen dituzte: [5] hauteskunde-politikak egiten hasten dira, eta hauteskunde-politikak sortzen ari dira.

Hauteskunde-mugimenduak kezka iraunkor bat izaten jarraitzen du demokrazietan. Herrialde batzuek, Belgikak eta Australiak, botoa emateko eta % 80tik gorako sarrerak lortzeko agintzen duten bitartean, Estatu Batuek % 50 eta % 60 arteko txanda izaten dute presidentetza-hauteskundeetan eta askoz gutxiago epe ertainetan. Parte-hartzea handitzeko ahaleginak, besteak beste, boto-emaile automatikoaren erregistroa, egun berean izena ematea, boto-hasiera goiztiarra eta botoaren bidez bozkatzea. ’eta posta elektronikoa 1998an, boto-emaileak hartzeak, neurri garrantzitsuak eta COVID-19aren aldeko aldeko aldeko aldeko aldekoak areagotzea iradokitzen du, baina ez da abantaila sozial hori zabaldu.

Estatu Batuetan, gerrimandering alderdikoiak eskualde lehiakorren kopurua murriztu du, eta lehen mailako hauteskundeek alderdi ideologikoen muturrak saritzen dituzte. Ranked-choice boto-emaileak trakzioa lortu du hautagaien erakargarritasuna sustatzeko eta kanpaina negatiboa murrizteko erreforma gisa. Mainek eta Alaskak hauteskunde federaletarako hauteskunde-aukera onartu dute, eta hainbat hirik udal-partidetarako erabiltzen dute.

Gazteriaren parte hartzea eta demokraziaren etorkizuna

Hautesle gazteek kohorte zaharrek baino tasa baxuagoak erakusten dituzte etengabe, baina azken joerek aldaketa iradokitzen dute. 2018 eta 2020ko AEBetako hauteskundeek gazteen txanda areagotu egin zen, klima-aldaketa, ikaslearen zorra eta gizarte-justizia bezalako gaiek bultzatuta. Gure bizitzarako martxa eta gure bizitza osorako martxa, eta Sunrise MovementFLT:3]]k gazteak mobilizatu ditu antolaketa digitalaren eta ekintza zuzenaren bidez. Eskolek gero eta hezkuntza-programa gero eta hiritar gehiago eskaintzen dituzte, eta estatu batzuek bozkatze-eskubidea murriztu dute 16 urteko hauteskunde demokratikoak eraikitzeko eta bozkatze-ohituak indartzeko.

Ondorioa: Inpaktu zibikoaren etengabeko bidaia

Hauteskundeen bilakaera ez da historia amaitua. Garai bakoitzak boto-eskubidearen definizioa zabaldu du, botoak nola egiten diren eta zer arazo dauden erabakitzeko bozketa-koadroan. Antzinako Atenasko foro publikoetatik XXI. mendeko plataforma digitaletara, boto-ekintzak erabaki kolektiboaren barruan erakunde indibidualaren adierazpen indartsua izaten jarraitu du. Historia-arkoa inklusiorantz makurtu da, baina ez da inoiz aurreratzen. Bozkatze-, haustura teknologiko eta apatia politikoa mehatxu errepikakorrak dira, etengabeko zaintza eta egokitzapena behar dutenak.

Erakunde demokratikoak babesteko eta indartzeko, herritarrek hauteskunde-egunetik kanpo jardun behar dute. Tokiko gobernu-bilerak, mahai eta batzordeetan parte hartzea eta gizarte-erakundeetan parte hartzea kultura demokratikoa mantentzen duten konpromiso-modu guztiak dira. Botoa da oinarria, baina demokrazia osasuntsu batek etengabe parte hartzea eskatzen du plazan. Hezkuntza tresnarik ahaltsuena da manipulazioaren eta desegitearen aurka. Bozketa-eskubideen historia ulertzea, eta erraz galtzen dira eta babesteko konpromisoa galtzen da.

Nazioarteko IDEA’s-ek hauteskundeen osotasunari buruzko lana, baliabide baliotsuak eskaintzen ditu gizarte-partehartzearen joera orokorrak ulertzeko. Belaunaldi berriek administrazio demokratikoari buruzko mantua hartzen dutenez, iraganeko ikasgaiek abisu eta inspirazio gisa balio dute: hauteskundeak mekanismoa dira, baina hiritar-konpromisoa autogobernazioaren bizi-odola da. Bidaiak aurrera jarraitzen du, eta hiritar bakoitzak hurrengo kapitulua eratzeko zeregina du.