Testuinguru historikoa: "Arazoak" ulertzea eta hezkuntzaren eginkizuna

Hezkuntza-programek Ipar Irlandako eskoletan bakea eraikitzen duten ulertzeko, lehenik eta behin, sendatu nahi duten gatazkaren sakonera ulertu behar da. 30 urte inguru, 1960ko hamarkadaren bukaeratik 1998ko Ostiral Santuko Akordiora, Ipar Irlanda "Arazoak" izeneko gatazka sektario garratz batek harrapatu zuen. Garai hartan, 3.600 hildako, hamar mila zauritu eta banaketa sakonak izan ziren nagusiki protestanteen batasun-sozialista eta abertzaletasun-erregimenaren artean. Gatazkak gizarte segregazio-sare bereizi bat utzi zuen, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sareak, gizarte-sare

Hezkuntza arazoaren parte izan da historikoki. Eskola-sistema bereiziak, estatu-eskolek, protestantek eta eskola katolikoek lagunduta, hau da, haurrak burbuila bereizietan hazi ziren, estereotipoak indartuz eta gizarte-harremana mugatuz. Partaidetza-deseginkizun esanguratsurik eza, jai-aurriritziei aurre egiteko. Hori onartuz, politika-egileak, hezitzaileak eta komunitateko buruzagiak ez ziren ikusten hezkuntza zatiketaren islapen pasibo gisa, adiskidetzeko tresna aktibo gisa baizik. Bake-hezkuntzako programak estrategia gisa sortu ziren, mesfidantza-zikloa eten eta gazteen etorkizunarekin bateratzeko.

Ipar Irlandako Bake Hezkuntzaren Hiru Zutabeak

Ipar Irlandako hezkuntzaz bakegintza hiru zutabetan oinarritzen da: hezkuntza integratua, hezkuntza bateratua, hezkuntza partekatua, hezkuntza partekatua, eta bake-hezkuntzako ekimenak, bakoitza beste angelu batetik hurbiltzen da, baina elkarrekin adiskidetzea sustatzeko esparru integrala osatzen dute.

Hezkuntza integratua: hasieratik elkarrekin ikasten

Eskola integratuak dira, non haur protestante eta katolikoak, beste fede batzuetako haurrak eta bat ere ez, elkarrekin heziak dauden ingurune bakar batean. Lehen eskola integratua, Lagan College, 1981ean ireki zen eztabaida eta erresistentzia nabarmenaren artean. Gaur egun, Ipar Irlanda osoko 60 eskola integratu baino gehiago daude, ikasle-biztanleen %7 inguru hezten dutenak. Ikerketek erakusten dute eskola integratuetako ikasleek jarrera positiboagoak garatzen dituztela beste komunitatearekiko, eta gatazka-maila handiagoak erakusten dituztela eskola ezberdinetako kideekin alderatuta. Ereduek erlijio-gelak bultzatzen dituzte, erlijio-gelak, kultura-aurk, curriculumak eta curriculumak irakasten dituzten ikuspegi anitzetatik.

Hezkuntza integratuaren arrakasta ez da hurbiltasunaren kontua, baizik eta elkarrekintza egituratua. Irakasleek trebatu egiten dira identitateari eta historiari buruzko elkarrizketa zailak errazteko. Eskola-politikek berdintasuna sustatzen dute eta aniztasuna ospatzen dute. Ikasleen kontseiluek bi komunitateen ordezkaritza orekatua izaten dute. Ipar Irlandako Hezkuntza Integratuaren Kontseiluak (NICIE) hedapena defendatzen jarraitzen du, eta ez du esaten leku integratuen eskaera eremu askotan. Hala ere, eskola integratuen erronkak, jazarpen sektarioak barne, eskola mistoak (adibidez, eskola-lanetan, %40-60) sartzeko zailtasun-eremuetan.

Partekatutako hezkuntza: erabateko integraziorik gabeko lankidetza

Onartuz eskolatze-sistema osoa gizarte guztiek ez dutela praktikoki eta nahita eraldatu, hezkuntza partekatuaren eredua sortu zen 2015ean, Hezkuntza Sailaren finantzaketarekin eta erakundeek (FLT:2) bezalako erakundeek sostengatzen dutenarekin, EBko Programa Berezien Gorputza (SEUPB) , hezkuntza partekatuak lankidetzak barne hartzen ditu eskola bereizien artean, eskola katolikoen eta estatuen artean, eskola partekatuak, proiektu partekatuak eta jarduera gurutzatuak emateko.

Hezkuntza partekatuaren ebidentzia sendoa da. Belfasteko Unibertsitateko Hezkuntza Partekatuaren Zentroak egindako azterketa luze bat ikusi zuen hezkuntza partekatuan diharduten ikasleek beste komunitatearekin elkarreragiteko eta aurreiritzi murriztua izateko gogo handiagoa zutela. Eredu hau bereziki eraginkorra izan da landa-eremuetan, eskola integratuak urriak baitira. 600 ikastetxek baino gehiagok parte hartzen dute hezkuntza-lankidetzan, 60.000 ikasle baino gehiagorengana iritsiz. Curriculum-gaiak neutralak izateko aukeratzen dira (adibidez, zientzia, teknologia edo drama) historia sentikorreko eremuetara joan aurretik, irakasle partekatuak, sarritan, non guraso-a eta gurasoak gurutzatzen diren.

Bake-hezkuntzako programak: Trebetasunak eta Empathy eraikitzea

Egiturazko integrazioaz gain, eskola askok beren curriculumean sartzen dituzte bake-hezkuntzako edukiak, programa bakarren bidez. Ekimen hauek gatazkaren ebazpenean, pentsamendu kritikoan, enpatian eta ulermen historikoan oinarritzen dira. Bakearen aldeko hezkuntza-esparrua, UNESCO bezalako erakundeek sustatua, eta Ipar Irlandarako egokitua, eskola-planak eta irakasleak eskaintzen ditu gaiei buruz, hala nola, komunikazio ez-bikaina, praktika errepresentatiboak eta aurreiritziak.

Beste ekimen nabarmen bat The Troubles-en narrazio pertsonalak partekatzeko geletan gatazkak eta istorioak sortzen dituen proiektu bat da. Saio horiek dinamizatzaile trebatuek kudeatzen dituzte, berregokitzea saihesteko eta elkarrizketa eraikitzailea sustatzeko. Ikasleek ikuspegi anitzak izaten dituzte, beren komunitateko heroiak besteren bilauak izan daitezkeela eta egia sarritan konplexua dela konturatzeko. Ikasgelaren eginkizuna gatazkak konpontzeko eta ikasleen laguntzarako ezarritako ariketak egiten ditu.

Curriculum edukia: ikasleek benetan ikasten dutena

Ipar Irlandako eskoletan bake-hezkuntzaren edukia sentikortasunarekin orekatzeko diseinatuta dago. Adin-taldearen arabera garatzen da hurbilketa, eta gero eta gutxiago bihurtzen da ikasle heldu gisa.

Lehen Hezkuntza: errespetuaren oinarriak

Lehen hezkuntzan, 4-11 urte bitartean, bake-hezkuntzak oinarrizko balioak ditu: desberdintasunaren errespetua, zuzentasuna, adeitasuna eta inklusioa. Garapen eta Elkar ulertzearen curriculumak sentimenduak, adiskidetasunak eta gatazkaren inguruko ikasgaiak ditu. Irakasleek istorioak, irudi-liburuak eta zirkulu-denbora erabiltzen dituzte identitate- eta kide-kontzeptuak sartzeko, eta arazoen espezifikoetan sartu gabe. Adibidez, klase batek beste kultura bateko haur baten historia aztertu dezake, tradizioak ezagutzen ez direla ikasiz. Ikastetxe nahasietan antolatzen dira sarritan "buddy" eta eskola-sistema mistoak antolatzen, eskola-instruk eta eskola-instruketakoak, eskola-aurreikuspenen aurrean.

Bigarren hezkuntza: historia eta garapen agentzia

Bigarren mailan (11-18 urte), bake-hezkuntza argiagoa da. Lege-planak herritartasun lokala eta orokorra biltzen ditu, gatazkaren izaera, giza eskubideak, parte-hartze demokratikoa eta adiskidetzearen garrantzia barne. Ikasleek arazoen historia aztertzen dute materialen bidez, hala nola, materialaren bidez, hala nola, FLT:1]]-k ematen dituen baliabideak, Ipar Irlanda Curriculuma:3. Baliabide horiek iturri nagusiak aztertzeko bultzatzen dituzte, argazkiak, egunkari-artikuluak eta ahozko historia anitzak, perspektiba historikoetatik abiatuta, arma historikoak nola identifikatu eta nola bereiz daitezkeen.

Funtsezko osagaia da istorio zatikatuak ikastea, Derryko Nerbio-zentroak eta Ulstergo Museoak gidatutako ekimena. Programa honek istorio digitalak eta gune historikoetara bisitak erabiltzen ditu (Derryko Bogside edo Belfasteko bake-hormak bezala) gatazkaren esperientzia bizia ulertzen laguntzeko. Ikasleek beren multimedia-piezak sortzen dituzte zatiketa eta adiskidetze-gaiei buruz gogoeta eginez. Prozesuak egia deserosoei aurre egitera behartzen ditu, adibidez, bi komunitateetako kideek, elkarren aurka egindako delituak, irakasle kolektiboak, "problemak" ikasteko gai segururik gabe, non ez diren "problemak" azaldu, eztabaida-egoerak errazteko.

Jarduerak eta metodoak: nola ematen den bake-hezkuntza

Bake-hezkuntza emateko metodoak edukia bezain garrantzitsuak dira. Hitzaldi pasiboak saihesten dira; horren ordez, esperientzia-ikaskuntza da araua.

Elkarrizketa eta istorio-saioak

Elkarrizketa egituratua giltzarria da. Programa batzuek, hala nola Korrymeelaren Gazte Programak, komunitate ezberdinetako ikasleak, entzuten ari diren aldi baterako, elkarrekin eramaten dituzte. Errazle trebatuek gidatzen dute taldea, esperientzia pertsonalak partekatuz, zer den bake-hormekin auzo batean bizitzea, nola sentitzen den familia-kide bat eraso sektario batean zauritua dagoenean edo gurasoek beste alde batean esaten dutena. Helburua ez da eztabaidatzea edo konbentzitzea, baizik eta saioak ulertzea.

Elkarlaneko proiektu kolektiboak

Hezkuntza-elkarte partekatuak proiektu bateratuetan amaitzen dira sarri. Adibidez, eskola katoliko batek eta Estatu-eskola batek elkarlanean jardun dezakete tokiko ingurumen-gaiak ikertzen, elkarrekin ikertu, eztabaidatu eta aurkeztu behar dituzte. Beste proiektu batzuek arte-margo partekatua sortu dute, identitate-gaiak aztertzen dituzten antzerki-lan bat antolatuz edo komunitate-garbiketa antolatuz, gatazkatutako auzo batean. Proiektu horiek nahita kokatzen dituzte ikasleak elkarren mendekotasun-postuetan, non lankidetza beharrezkoa den helburu komun bat lortzeko.

"The Lottery Heritage Fund"-ek finantzatutako "Belfast Stories" proiektuak komunitate arteko ikastetxe-taldeak bultzatzen ditu tradizio bietako bizilagunei elkarrizketa egiteko eta artxibo digital partekatu bat sortzeko. Ikasleek jakiten dute beren aiton-amonen esperientziak oso ezberdinak zirela hiri berean hazteko, eta agian bata beste bat bizi izan zela eremu leial batean patruila militarrak babesle gisa ikusi ziren, eta bestea, berriz, zapaltzaile gisa ikusten ziren eremu nazionalist batean bizi ziren.

Leku historiko eta bake-hormetara bisitak

Arazoei lotutako guneetarako landa-bidaiak emozionalki indartsuak dira ikasteko esperientziak. Ikastetxeek Derry libreko museora bisitak antolatzen dituzte (igandea ikuspegi nazionalistatik interpretatzen du) eta Ulster Museoko Arazoak galeriara, (zeinaren helburua neutralago eta errealitatezko ikuspegia izatea da). Ikasleak bake-lerroak zeharkatzen ditu, oraindik ere auzo protestante eta katolikoak banatzen dituzten hormak, eta Belfasteko ondarea eztabaidatzen duten programak.

Rol-jokoak eta simulazio ariketak

Simulazioak erabiltzen dira negoziazio-gaitasunak garatzeko. Herri-jarduera bat "bakearen prozesuaren simulazioa" da, non ikasleak alderdi politiko gisa izendatzen diren (Sinn Féin, DUP, UUP, SDLP, Alliance), gobernuko ordezkari britainiar eta irlandarrekin batera. Eskakizun multzo bat negoziatu behar dute erreforma, arma eta botere-sekreturako debekuak, eta abar. Ariketak erakusten die ikasleei bakearen konplexutasuna, merkataritza-offak, konpromezuak eta emakidak egiteko zailtasunak eraikitzea.

Eragin neurtua: bakearen hezkuntzaren eraginkortasunaren froga

Ipar Irlandako bake-hezkuntzako programak munduan gehien aztertu direnetakoak dira, eta hamarkadak ikertzen dituzte beren eragina frogatzen duten ikerketa kuantitatibo eta kualitatiboetan.

Jarrera-desplazamendua eta aurrejuzgu murriztua

Aurkikuntzarik iraunkorrena jarrera sektarioen murrizketa da. Belfasteko Erreginaren Unibertsitateko Hezkuntza Partekatuaren Zentroaren azterketa esanguratsu bat, bi mila ikasle baino gehiagoren atzetik lau urtez hezkuntza-lankidetzan. Emaitzek agerian utzi zuten estatistikoki nabarmen murriztu zela talde-alboko joera (talde propioari erreferentzia eginez), eta talde-ez-konfiantza areagotzea. Programa partekatuetako ikasleek ere ez zuten onartzen indarkeria politikoa helburu gisa. Oxfordeko Gizarte Zientzien Unibertsitateak egindako ikerketa batek aurkitu zuen adiskidetasun-erlijioaren kopurua % 30ean banatu zela, eta urtebetez gero.

Portaera-aldaketa eta gatazkak konpontzeko trebetasunak

Jarreraz gain, bake-hezkuntza mundu errealeko portaera bihurtzen da. Eskola integratuetan, behaketek erakusten dute gatazka sortzen denean, adibidez, sektario-hizkuntza erabiltzea jolastokian, ikasleak aukera gehiago dutela uko egin baino. Bitartekaritza-programak, ikasle trebatuek gatazkak konpontzen laguntzen dutenean, ohikoak dira eskola integratuetan, eta eten-tasak murrizten dituztela erakutsi dute. Haur eta Gazteen Ipar Irlandako Komisarioaren txosten batek adierazi du hezkuntzan parte hartu duten gazteek bi aldiz parte hartuko zutela, eta sektario baten lekukoa izango zirela.

Gizartearentzako epe luzeko abantailak

Eraginak eskola-ateetatik haratago doaz. Hezkuntza integratuko graduatuek aukera gehiago dute auzo nahasietan bizitzeko, helduek bezala, talde anitzetan lan egiteko eta beste erkidegoko lagun minak dituztela jakinarazteko. Gainera, aukera gehiago dute adiskidetze-ahaleginak onartzeko eta alderdi moderatuen alde bozkatzeko. Ikasketa luze batek 20ko ikasleei jarraipena egiten die, eta eskola integratuetan parte hartu zutenek sare sozial kohesio handiagoa zutela ikusi zuten, eta ez zutela sektario-indarkerian parte hartzeko aukera gutxiago. Epe luzerako onura hauek erakusten dute hezkuntza ez dela klase-formarik, gizarte-kide baten ibilbidea baizik.

Bakearen Hezkuntzaren erronkak eta kritikak

Arrakastak izan arren, Ipar Irlandako bake-hezkuntza ez dago bere kritika eta erronka praktikorik gabe.

Komunitate Segregatuen aurkako erresistentzia

Komunitate batzuek, batez ere langile-klaseko gotorleku leial eta errepublikarretan, oso eszeptiko izaten jarraitzen dute bake-hezkuntzan. Gurasoei beldur izan diezaiekete hezkuntza partekatuak beren seme-alaben kultura-identitatea diluituko duen edo historiaren bertsio bidegabetzat hautematen dutenari agerian jarriko dituenaren aurrean. Zenbait esparrutan, eskolako arduradunek tokiko figura politikoen aurka egin behar izan dute hezkuntza-elkarte partekatuetan sartzen saiatzean. Erresistentzia hori sarritan gertatzen da etengabeko eragin paramilitarrarekin eta sektarioaren mugen iraunkortasunarekin. Gatazkaren Ikerketarako Institutuak 2022an egindako txosten batek aurkitu zuen beste komunitate askotan dauden harremanak eta komunitate horiek biltzeko eta familiekin biltzeko borrokan.

Finantzaketa eta iraunkortasuna

Epe laburreko finantzaketa zikloak arazo iraunkorrak dira. Hezkuntza programa partekatu askok EBko Bake Programaren, Hezkuntza Sailaren edo karitate-oinarrien kanpoko laguntzak dituzte oinarri. Finantzaketa-helburuak amaitzen direnean, lankidetzak desegin daitezke, harremanak eraiki dituzten ikasleak utziz, laguntza instituzionalik gabe. EB Peace Programme finantzaketa-programaren galerak ziurgabetasun berezia sortu du. Lankidetza-Irlandako erakundeak Erresuma Batuko ongizate-funtsa baztertu du hutsunea betetzeko, baina epe luzeko konpromisoak iheskorrak izaten jarraitzen dute.

Benetako adiskidetzea neurtzea

Kritika batzuek diote eragin-metrikak, estatistikek, adiskidetasunak, egitura-aldaketa sakona harrapatzeko hutsegitea dela. Elkarbizitzak ez du tolerantzia eskatzen, desberdintasun ekonomikoa eta botere politikoa eraldatzea baizik. Bake-hezkuntzak bihotza eta adimena alda ditzakeen arren, ezin ditu bere kabuz desegiteko etxebizitza bereiziaren, lan desberdinaren eta osasun-zerbitzu bereizien egiturazko hesiak.

Irakasleen prestakuntza eta erreketa

Bake-hezkuntzak trebetasun espezializatuak eskatzen ditu, irakasle guztiek ez dituztenak. Metodo erraz batzuk, gai eztabaidatuak kudeatzeko eta ikasgelan erantzun emozionalak kudeatzeko etengabeko garapen profesionala eskatzen dute. Hala ere, irakasle askok uste dute prestakuntzarik gabe eta onartu gabe sentitzen direla. Irakasleen Prestakuntzaren Elkarteak egindako inkesta baten arabera, lehen mailako irakasleen % 30 baino gutxiagok uste zuen arazoen inguruan irakasten zuela. Bitartean, bake-hezkuntzan lan handia egiten duten irakasleek erretzeko arriskua dute, etengabe lan emozionala egiten dute, beren komunitate leialtasuna negoziatzen duten bitartean. Eskolek inbertsio iraunkorra behar dute langileentzako prestakuntzan eta laguntza emozionalan.

Etorkizuneko zuzendaritzak: Belaunaldi berri baterako bake-hezkuntza berritzen

Ipar Irlanda gatazkatik urrunago eta aldaketa demografikoko aro berri batera doan heinean, bake-hezkuntzak eboluzionatu egin behar du.

Aniztasun etniko eta kulturalaren arduraduna

Ipar Irlanda gero eta gehiago da etnikoki, Ekialdeko Europako, Ekialde Hurbileko eta Asiako immigrazioaren ondorioz. Bake-hezkuntzako programek gero eta gehiago behar dute arrazakeriaren aurkako eta kulturarteko gaitasuna sartzeko. Ipar Irlandako kultura anitzeko baliabide-zentroak baliabideak eskaintzen ditu, eskolei sektarioaren ondoan arraza-gaiak bideratzen laguntzeko. Ikasleen belaunaldi berri batek ez du bakarrik ikasi behar kristau-katoliko eta protestante-Unionistrazioari buruz, baita ere musulman, sikh eta identitate sekulardunei buruz.

Bake digitala eta sare sozialak

Gizarte-sarea gero eta bektore handiagoa da gorroto-hiztari sektarioen hizketarako, batez ere nerabeen artean. Bake-hezkuntzak alfabetatze digitaleko moduluak ditu, ikasleei linean gorrotoa antzematen, oihartzun-gelei aurre egiten eta lineako elkarrizketa eraikitzailean parte hartzen irakasten diena. Ipar Irlandan hiritartasun digitalaren programa honek sektario-eduki zaileko modulua dauka, gatazkarik sortu gabe. Eskolak ere erakundeekin bateratzen dira, hala nola, hala nola, FaLT:2Beyond SkinFLT:3,3, sareko kultura-proiektuak sortzeko, eta Hegoafrikako beste eskualde batzuetako ikasleen artean (KtKtKtKtKtKt-truk, etab.

Genero eta komunitate-mugimenduaren ikuspegiak

Azkenik, hezkuntza hezkuntza eskolaz kanpo dago. Programa hauek familia-tailerrak eskaintzen dituzte, non gurasoek eta haurrek elkarrekin ikasten duten gatazkaren ebazpenari buruz. Hezkuntza partekatuaren programa hedatua dago, eta bertan biltzen dira guraso-kontseiluak, familia eta guraso-elkarte ezberdinetakoak, kafearen goizetarako eta eskola-jarduera bateratuetarako. Ikerketek erakusten dute gurasoak tartean daudenean, bakearen hezkuntzak eragina areagotu egiten duela, haurrek etxean eta eskolan mezu iraunkorrak jasotzen dituztelako.

Ondorioa: Hezkuntza, etorkizun partekatu baterako oinarri gisa

Ipar Irlandako bake-hezkuntzako programek munduko ahalegin iraunkor eta frogagarrienetako bat dira, eskola adiskidetzeko tresna gisa erabiltzeko. Haur txikiak adin goiztiarretik biltzen dituzten eskola integratuetatik, hezkuntza-elkarte partekatuetara, erakundeak banatzen dituztenak, bake-hezkuntzako kurrikuletara zuzenduz, enpatia eta gatazka-ebazpeneko gaitasun kritikoak irakasten dituztenak, programa horiek aktiboki birmoldatzen ari dira Ipar Irlandako gazteek beren burua eta elkar ikusten duten modua. Emaitzak, aurreiritzi murriztuetan, talde arteko adiskidetasunak areagotuz eta adimen historikoagotuz, hezkuntza-indartsua kontrastatuz.

Baina lana ez dago oso urrun, komunitate-erresistentziaren erronkak, ezegonkortasunaren finantzaketa eta egitura-desberdintasunaren iraunkortasunak esan nahi du bake-hezkuntzak etengabeko konpromisoa eta berrikuntza eskatzen duela. Ipar Irlandak Brexitaren ondoren egingo duen etorkizunaren arabera eta aniztasun eta polarizazio modu berriei aurre egiten dien heinean, ikastetxeen zeregina gero eta erabakigarriagoa da bakea sustatzeko. Lider, hiritar eta auzokideen hurrengo belaunaldia gaur jasotzen duten hezkuntzak moldatuko du. Ipar Irlandak benetako gizarte partekatua eraiki nahi badu, arazoen itzaletatik aske, orduan, bakeak bihotzean mantendu behar du, baliabide berrituak eta etengabe bete behar ditu.