Bakearen aldeko Fundazioa: Ostiral Santuko Akordioa testuinguruan

Ostiral Santuko Hitzarmena, 1998ko apirilaren 10ean sinatua, Belfasteko Hitzarmena izenez ere ezaguna, XX. mendearen amaierako kokaleku politiko garrantzitsuenetako bat da. Hiru hamarkada eman zituen "The Troubles" izeneko indarkeria sektarioarekin, 3.500 bizitza baino gehiago eskatzen zituen gatazka bat, Ipar Irlanda osoan orbain sozial eta psikologiko sakonak utzi zituena. Akordioak gobernu desbolutiboaren esparru bat ezarri zuen, batasun eta komunitate nazionalisten arteko botere-partekamenduetan oinarrituta, mugaz gaindiko mekanismo instituzionalak sortu zituen Irlandako Errepublikarekin, eta giza eskubideen, elkar-ezagutzaren eta elkar-berdintasunaren printzipioen arteko muga-oinarriak.

Akordio politiko bat baino gehiago, Ostiral Santuko Akordioa kultura eta gizarte-konpromisoa zen, bai identitate britainiarrek bai irlandarrek zilegitasuna aitortu zuten, Ipar Irlandako herriari autodeterminazio eskubidea baieztatu zuen, eta alderdi guztiak egin zituen ezberdintasun politikoak ebazteko bitarteko demokratiko eta baketsuen erabilera esklusiboarekin. Oinarri-dokumentu horrek ez zuen indarkeria geldiarazi, baizik eta esparru hiritar berri bat ezarri zuen Ipar Irlandako gizartea nola antolatuko zen, komunitateak nola erlazionatzen ziren eta etorkizuneko belaunaldiek nola heziko zuten historia partekatua.

Akordioa hezkuntza-sistemara iristea ez zen halabeharrez izan, lehen zirriborroetatik, negoziatzaileek ulertu zuten bake iraunkorra erakunde politikoak baino gehiago behar zela: eraldaketa bat behar zuen, gazteek beren gizartea, historia eta beren erantzukizunak hiritar gisa ulertzeko.

Artikulu honek aztertzen du nola moldatu duen hezkuntza-kurbulak Ipar Irlandan azken mende laurdenean, esparru pedagogikoak, lehentasun tematikoak eta erronka praktikoak arakatuz, hezitzaile gisa sortu direnak gizarte baketsua eraikitzeko ikasgelatik kanpo.

Gatazkatik curriculumera: Bide luzea inklusiorako

Ostiral Santuko Hitzarmena Ipar Irlandako hezkuntza zibikoaren kurrikuletara sartzea ez zen gertatu gauetik egunera. Akordioa 1998an sinatu zen, baina hurrengo hamarkadan bere printzipioak erabat integratuko zituzten curriculum-berrikuspenek. Curriculum, Azterketa eta Ebaluaziorako Ipar Irlandako Kontseiluak (CCEA) curriculumaren azterketa osoa egin zuen 2000ko hamarkadaren hasieran, eta 2007an curriculum berrikusia ezarri zuen, hiritarren, garapen pertsonalaren eta elkarrekiko ulermenaren inguruan gehiago nabarmenduz.

Berrikusi aurretik, lehendik zegoen curriculumak kritika gogorrak jaso zituen gatazkaren oinarrian zeuden sekta-dibisioei ez aurre egiteagatik. Historia-irakaskuntza, bereziki, eztabaida-iturria izan zen, eskola nazionalista eta unionistek sarritan gertaera beraren narrazio erabat ezberdinak aurkezten zituzten. Curriculum berrikusia zatiketa horiek gainditzen saiatu zen, ez eztabaidatutako narrazio historikoetan, baizik eta Ostiral Santuko Akordioak ezarritako hiritartasun demokratikoaren printzipioetan oinarrituz. Hezkuntza hiritar hiritarra bihurtu zen, zeinaren bidez ikasleek ez zuten bake-prozesuari buruz soilik ikasi, baizik eta horretarako beharrezko diren balioei buruz.

2007ko curriculumak "Hiritartasun Lokala eta Globala" sartu zuen lege-osagai gisa 11 eta 16 urte bitarteko ikasle guztientzat. Gai honek argi eta garbi erakusten zuen Ostiral Santuko Hitzarmena egitura politikoak, giza eskubideak eta komunitate-harremanak ulertzeko esparru gisa. Denbora esanguratsua zen: 2007rako Ipar Irlandak hamarkada bat baino gehiago izan zuen bake erlatiboan, eta ikasle-belaunaldi batek ez zuen arazorik gabeko urterik gogoan.

Ostiral Santuko Hitzarmenaren oinarrizko osagaiak Hezkuntza Zibilean

Ostiral Santuko Hitzarmena gizarte-hezkuntzan integratzea hiru ardatz ezberdin baina elkarren artean lotuta dago, eta horrek islatzen du hitzarmenaren arkitektura: erakunde politikoak eta botere-partekatzea, giza eskubideak eta berdintasuna, adiskidetzea eta identitate partekatua.

1. fasea: Egitura politikoak eta botere partekatua

Akordioak Ipar Irlandarentzat gobernu desbolutore bat ezarri zuen, botere banaketa-mekanismo berezi batekin, eta horrek adostasun gurutzatua eskatzen du. Ipar Irlandako Batzarrak baimen paraleloaren edo gehiengo pisuaren printzipioan dihardu, eta ziurtatu zuen ez unionistek ez nazionalistek ezin dutela erabaki politikorik hartu. Akordio hau da, hain zuzen, heziketa zibileko gai nagusietako bat.

Hitzarmenaren hiru esparru instituzionalari buruz ikasten dute ikasleek: 1. estoldak Ipar Irlandako erakunde politikoak estaltzen ditu; 2. estoldak Ipar-Hegoaldeko lankidetzari egiten dio aurre Ipar-Hego-Hego-Ministralaren Kontseilutik; eta Strand 3k Ekialdeko-Mendebaldeko harremanak aztertzen ditu British-Irlandar Gobernuarteko Konferentziaren bidez. Erakunde-antolamendu horiek ulertzeak eskatzen die ikasleei subiranotasun, identitate eta zilegitasun demokratikoari buruzko galdera konplexuak egitea.

2. atala: Giza eskubideak eta berdintasuna

Ostiral Santuko Akordioak giza eskubideak eta berdintasuna ezarri zituen kokaleku politiko berriaren erdian, eta Ipar Irlandako Giza Eskubideen Batzordea eta Ipar Irlandako Berdintasun Batzordea ezarri zituen, eta gobernuak konpromisoa hartu zuen Giza Eskubideen Europako Hitzarmena barne-legera sartzeko. Konpromiso horiek hiritar-hezkuntzaren osagai gisa irakasten dira, eta ikasleek aztertzen dute nola eraldatu zuten akordioa giza eskubideen babeserako lege- eta erakunde-paisaia.

Curriculumak giza eskubideen berariazko xedapenak aztertzen ditu, baita akordioak britainiar eta irlandar identitateak, bide baketsu eta demokratikoen bidez konstituzionalki aldatzeko eskubidea eta komunitate guztientzat tratu-berdintasunaren aldeko konpromisoa ere. Ikasleak aztertzen ditu kasu errealak non giza eskubideen printzipioak aplikatu diren Ipar Irlandan, etxebizitza-esleipenari erreforma egitea eta nola ulertzen duen hitzarmenaren giza eskubideen esparruak nola jarraitzen duen politika-eztabaidak sortzen.

Hirugarrena: Berradiskidetzea eta identitate partekatua

Akordioak onartu zuen erakunde politikoek bakarrik ezin zutela hiru hamarkadatako gatazkaren zatiketa sozial sakona osatu, eta neurriak eskatu zituen herrien arteko adiskidetzea eta elkar ulertzea sustatzeko, hezkuntza integratua eta gizarte-ekimenen laguntza barne. Akordioaren ildo horrek eragin berezia izan du gizarte-hezkuntzaren ikuspegi pedagogikoa eratzeko.

Ikasleak identitate partekatuaren kontzeptua aztertzen du, Ipar Irlandak hainbat kultura-tradizio dituela onartuz, eta horiek guztiak legitimoki diren aktuazio-adierazpenak direla. Curriculumak bultzatzen ditu ikasleak pentsamendu bitarretik haratago bizitzera, nazionalistaren eta protestanteen aurka, eta Ipar Irlandako identitate garaikideen konplexutasuna estimatzera. Akordioak nola sortu zuen lekua ez britaniarra ez irlandarra bakarrik identifikatzeko, baita gero eta gehiago Ipar Irlanda bezala identifikatzen diren pertsonen kopurua ere.

Ikuspegi pedagogikoak, historia sentikor bat irakasteko

Ostiral Santuko Hitzarmenari buruzko irakaskuntzak trebetasun pedagogiko handia eskatzen du. Hona hemen azaltzen diren gertaerak ez dira urruneko historia; ikasle askok arazoak zuzenean eragiten dituzten familia-kide batzuk dituzte, eta Ipar Irlandako komunitateetan dago oraindik hitzarmen hori. Irakasleek paisaia emozional eta politiko konplexu batean nabigatu behar dute, errealitatearen zehaztasunaren beharra ikuspegi eta esperientzia anitzetara sentikortasunarekin orekatuz.

Trauma-informazioa duen pedagogia

Hezkuntza-esparru honek onartzen du arazoen ondarea ez dela abstraktua, baizik eta bizi dela, eta hezkuntza eraginkorra dela, bai eta gizarte-ikaskuntzaren dimentsio kognitiboei eta bai hezkuntza-konfiguratzaileari buruz.

Ikaskuntza dialogikoa

Ipar Irlandako hezkuntza zibilak eztabaidaren inguruko elkarrizketa azpimarratzen du. Eztabaidan, ikasleek argudioak irabazi eta posizioak defendatu nahi dituzte. Elkarrizketan, ikasleek ikuspegi ezberdinak ulertu eta oinarri komuna bilatzen dute. Curriculumak entzuleen arreta aktiboa hartzera bultzatzen ditu ikasleak, galderak argitzeko eta besteen iritziak artikulatzera, besteak baztertu gabe. Gaitasun horiek Ostiral Santuko Akordioaren printzipioekin lotuta daude, eta horrek ezberdintasun sakonak eta legezkoak eskatzen ditu komunikatzeko eta lankidetzan aritzeko bideak aurkitzeko.

Elkarrizketan oinarritutako ikaskuntza bereziki garrantzitsua da Ipar Irlandako testuinguruan, ikasle asko komunitate bat osatzen duten eskoletara joaten direlako (Katolikoa edo protestantea). Curriculumak komunitate-arteko proiektuak eta trukeak bultzatzen ditu, ikasleak zuzenean parte har dezaten atzeko plano ezberdinetako kideekin. Erakundeek, hala nola Corrymeela Komunitateak eta Ulstergo Unibertsitateko UNESCO Zentroak, baliabide eta programak garatu dituzte ekimen horiei laguntzeko, ikasleek banaketa komunaren bidez harremanak eraikitzen lagunduz.

Pentsamendu kritikoa eta perspektiba anitzak

Curriculumak pentsamendu kritikoaren trebetasunak azpimarratzen ditu, eta aukera ematen die ikasleei iturriak ebaluatzeko, aldebakartasuna identifikatzeko eta narrazio historiko eta politikoen izaera eraikia ulertzeko. Ikasleek lehen mailako iturriak aztertzen dituzte bake-prozesutik, John Hume, David Trimble eta George Mitchell bezalako figura gakoen bidez, hainbat eragilek gatazka eta bake-prozesua nola moldatu zuten aztertzen.

Ikuspegi kritiko hau Ostiral Santuko Akordiora ere hedatzen da. Akordioa Ipar Irlanda garaikidearen oinarri-dokumentu gisa irakasten den bitartean, ikasleak ere bultzatzen ditu bere mugak eta kritikak aztertzera, eta eztabaidatzen dute akordioak ez duela gatazkan lagundu duten gizarte- eta ekonomia-desberdintasunak aztertu, edo gizarte-zatiketa batzuek geldiarazi dezaketen sistema politiko bat sortu duela. Tratamendu orekatu horrek ikasleei informazio eta ulerkuntza ez-nahasketa bat garatzen laguntzen die, ezen ezen ez eta hedistiko bat.

Curriculumaren bidez ehundutako gai gakoak

Hainbat hari tematikok etengabe egiten dute lan hezkuntza-planaren bidez, bakoitza zuzenean Ostiral Santuko Akordioaren balio eta printzipioekin lotuta.

Bakea eta adiskidetzea

Bake eta adiskidetze gaiak curriculum osoa betetzen du, ikasleek bakea posible egin zuten baldintzak aztertzen dituzte, akordioa sortu zuten negoziazioak eta hura mantentzeko etengabeko lana. Lidergo politikoa, gizarte zibila eta nazioarteko diplomaziaren eginkizunak aztertzen dituzte bake prozesuan. Curriculumak bakea ez du egoera estatikoa bezala aurkezten, gizarteko kide guztien etengabeko ahalegina eskatzen duen prozesu aktibo eta etengabe gisa baizik.

Bake eta justiziaren arteko harremana ere aztertzen dute ikasleek, kontuan harturik ea akordioak presoen askapenerako eta zenbait delitu ez-sekuentziarako dituen xedapenek bakea eta erantzukizunaren arteko merkataritza onargarria sortu zuten. Eztabaida horiek curriculumeko erronkarik zailenetarikoak dira, eta ikasleek benetako dilema etikoak eskatzen dituzte, Ipar Irlandan iritzia banatzen jarraitzen dutenak.

Identitate partekatua eta aniztasun kulturala

Ostiral Santuko Akordioak Ipar Irlandako herri guztien erdi-eskubidea aitortu zuen bere burua identifikatzeko eta irlandar, ingeles edo bi gisa onartzeko. Ezagutza horrek eragin sakona du hezkuntza hiritarrak identitate-gaietara nola hurbiltzen duen ikusteko. Curriculumak irakasten du identitatea ez dela zero-su joko bat: britainiarrak izateak ez du irlandera ukatzen, eta irlandarra izateak ez du Britainia Handia ukatzen. Ikasleek aztertzen dute nola sortu zuten erakunde-espazioa identitate anitzetarako, hiritartasun bikoitzaren eskaintzatik irlandar hizkuntza eta Ulsterko kultura-tradizioak ezagutzeko.

Gai hau bitar unionista-nazionalista tradizionalaz haraindi doa, identitatearen eta aniztasunaren beste dimentsio batzuk kontuan hartzeko. Ikasleek aztertzen dute Ipar Irlanda gero eta anitzago bihurtu dela immigrazioaren bidez, Polonia, Lituania, Txina eta beste herrialde batzuetako komunitateekin batera. Ostiral Santuko Akordioaren printzipioak, aniztasuna, berdintasuna eta giza eskubideak kontuan hartuta, komunitate berri horiei aplikatzen zaizkie, eta Ipar Irlandako gatazka eta bakearen esperientziak kulturartekotasunari nola eragiten dion.

Literazia politikoa eta herritartasun aktiboa

Curriculumaren helburua da politikaz literaturatutako ikasleak garatzea, gobernuak nola funtzionatzen duen eta prozesu demokratikoetan nola parte hartu dezaketen ulertzen dutenak. Ikasleek Ipar Irlandako Batzarreko, Exekutiboko eta tokiko gobernuaren egitura eta funtzioak ikasten dituzte, prozesu legegilea, batzordeen zeregina eta kontsulta eta kontu-emate publikorako mekanismoak aztertzen dituzte.

Hiritar aktiboa funtsezko emaitza da. Ikasleak animatu egiten dira eskola-kontseiluetan, gazte parlamentuetan eta proiektu komunitarioetan parte hartzera, eta horrek ematen die erabakiak hartzeko esperientzia praktikoa. Curriculumak hiritar aktibo hori zuzenean lotzen du Ostiral Santuko Hitzarmenaren ikuspegira, non herritarrek beren gizartea eratzeko ardura hartzen duten. Ikasleek kontuan hartzen dute Ipar Irlanda baketsu, inklusibo eta oparoa eraikitzen lagun dezaketela beren bizitza eta komunitateetan.

Giza eskubideak eta justizia soziala

Giza eskubideen hezkuntza hezkuntza hezkuntza-planean sartzen da, eta ikasleek Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsala, Giza Eskubideen Europako Hitzarmena eta Ostiral Santuko Akordioan giza eskubideen berariazko xedapenak aztertzen dituzte, giza eskubideen esparruak Ipar Irlandako gai praktikoetan aplikatu direla aztertzen dute, polizia eta justizia penaletik etxebizitzara eta lanera.

Curriculumak gizarte-zuzenbideko gai zabalagoei ere heltzen die, desberdintasun ekonomikoa, hezkuntza-desabantaila eta zerbitzu publikoetarako sarbidea barne. Ikasleek kontuan hartzen dute nola doan Ostiral Santuko Akordioak berdintasun formaletik haratago, gatazkan lagundu zuten egitura-desberdintasunak aztertzeko.

Eragina neurtzea: ikasleak eta gizartea

Gizarte eta ikasleen gizarteko hezkuntzak duen eragina aztertzea konplexua da, baina ikerketek iradokitzen dute curriculumak aldaketa esanguratsuak egin dituela jarrera eta portaeran.

Ikasleen jarrerak eta keinu zibikoak

Belfasteko Erreginaren eta Ulstergo Unibertsitateko ikertzaileek egindako ikerketek aurkitu dute hezkuntza zibileko programetan parte hartzen duten ikasleek erakunde demokratikoen laguntza adierazteko aukera gehiago dutela, gizarte-arteko elkarrizketarako prestago eta desberdintasun politikoen ebazpen baketsuarekin konprometituta. Inkestaren datuek (kanpoko esteka: Centre for Peace Education ikerketarako] adierazten dute Ipar Irlandako gazteak belaunaldi zaharragoak baino askoz gutxiago direla, soilik britaniar edo irlandar gisa identifikatzeko, eta ipar-ekialdea identitate bikoitz gisa identifikatzeko.

Ipar Irlandako gazteek hauteskundeetan parte hartzen dute, alderdi politikoetan parte hartzen dute, eta aktibismo politikoa egiten dute Erresuma Batuko beste alderdi batzuetakoak baino tasa konparagarri edo handiagoak dituztenetan. Ipar Irlandako Gazteriaren Batzarrak, 2021ean sortua, mekanismo formal bat eskaintzen du gazteek erabaki politikoekin parte hartzeko, curriculumak herritartasun aktiboari buruz duen garrantzia islatuz.

Gizarte kohesioa eta gizarte harremanak

Gizarte-kohesioan gizarte-hezkuntzak duen eragina neurtzea zailagoa da, baina adierazle positiboak daude. Eskola integratuetako ikasleen proportzioa etengabe hazi da Ostiral Santuko Akordiotik, nahiz eta hezkuntza integratuak xedapen gutxiengoa izaten jarraitzen duen. Curriculumak onartzen dituen komunitate-harremanen programak erakutsi dira aurreiritziak murrizten eta gogo-zabaltasuna areagotzen duela, jatorri ezberdinetako jendearekin harremanetan jartzeko.

Hala ere, erronkak geratzen dira. Etxebizitza, hezkuntza eta gizarte-bizitzaren arteko bereizketak Ipar Irlandako hainbat lekutan jarraitzen du, eta arazoen ondarea komunitate-harremanak era konplexuan osatzen jarraitzen du. Hezkuntza zibilak ezin ditu arazo horiek bakarrik konpondu, baina gizarte partekatua eraikitzeko etengabeko ahaleginen oinarri garrantzitsua ematen du. Curriculumak ikasleei ematen die desberdintasunak eraikitzeko eta gatazka piztu zuen sektarioa baztertzeko behar dituzten ezagutza, trebetasun eta balioekin.

Erronkak eta kritikak

Arrakasta izan arren, Ostiral Santuko Hitzarmena gizarte-hezkuntzan integratzeak erronka eta kritika garrantzitsuak izan ditu.

Sentikortasun politikoak eta memoria selektiboa

Irakasleek sentsibilitate politiko sakonetan ibili behar dute arazoei eta Ostiral Santuko Akordioari buruz irakasten dutenean. Kritiko batzuek diote curriculumak gatazkaren bertsio osasuntsua duela, indarkeria eta sufrimenduaren gainetik distira eginez adiskidetze-mezu baten alde, behartua edo inauthentikoa senti daitekeena. Beste batzuek diote curriculumak ez duela arretarik ematen biktimen eta bizirik irtenen ikuspegiei, edo ez duela errepublikazaleen talde desjabetuen etengabeko jarduerari.

Kritika unionistek diote curriculumak Irlanda osoaren dimentsioa gainditzen duela, edo ikuspegi nazionalistak sintetizatzen dituela. Kritika nazionalista batzuek diote curriculumak ez duela behar bezala erantzuten britainiar estatuaren papera gatazkan edo erakunde-diskriminazioaren etengabeko gaietan. Irakasleek presio lehiakorrak orekatu behar dituzte, irakaskuntza orekatu, zehatz eta inklusiboarekin duten konpromiso profesionala mantenduz.

Irakasleen prestakuntza eta konfiantza

Irakasle askok ez dute prest sentitzen arazoei eta Ostiral Santuko Akordioari buruz irakasteko. Hasierako irakasle-hezkuntzako programek ez dituzte beti irakasle egokiak prestatu historia sentikorreko erronka partikularretarako gizarte zatitu batean. Irakasleek ez dute konfiantzarik izango garaiaren ezagutzan, ez dute zalantzarik izango ikasleen erantzun emozionalak nola kudeatu, edo gurasoen edo eskola-gobernatzaileen kexak izan ditzakete.

Garapen-programa profesionalak garatu dira hutsune horiei aurre egiteko, Nerve Zentroa eta Irlandako Bake-Zentroak bezalako erakundeen prestakuntza barne. Hala ere, horrelako programetan parte hartzea borondatezkoa izaten da sarritan, eta irakasle askok sarbide mugatua dute material horren irakaskuntza eraginkorra bultzatuko duen prestakuntza espezializatuan. CCEAk baliabideak eta orientazioa eskaintzen dizkie irakasleei, baina inplementazio-kalitatea nabarmen aldatzen da ikastetxeetan.

Ebaluazioa eta erantzukizuna

Hezkuntza zibila lege-eskakizuna da Ipar Irlandako curriculumean, baina formalki gutxiago ebaluatzen da ingeles edo matematika bezalako irakasgaietan. Horrek eraman dezake ikastetxeetan deprimitzea, batez ere beste gai batzuetan azterketa-erabileran arreta jartzeko presioa dagoenean. Irakasle batzuek diote hezkuntza zibilak ez duela nahikoa denbora-esleipena jasotzen eta ez duela erabat onartzen eskola-burutzak.

Gizarte-hezkuntzaren emaitzak nola ebaluatu ere badira, nahiko erraza da ikasleek egitura politikoei buruz duten ezagutza frogatzea, eta giza eskubideen xedapenei buruz duten konpromisoa aztertzea, eta askoz zailagoa da balio demokratikoekin duten konpromisoa ebaluatzea, ikuspegi desberdinekin jarduteko borondatea edo gatazkaren ebazpen baketsuan laguntzeko gaitasuna.

Ikuspegi konparatiboak: Ipar Irlanda testuinguru global batean

Ipar Irlandak bake-hitzarmena gizarte zibilean integratzeak gatazkak sortzen dituzten beste gizarte batzuei buruzko ikasgaiak eskaintzen ditu. Hego Afrikako, Ruandako, Bosnia-Herzegovinako eta Kolonbiako hezkuntza-sistemak antzeko erronkak izan dituzte, eta nazioarteko ideia eta praktika-truke aktiboa dago bakearen hezitzaileen artean.

Ipar Irlandako ikuspegiaren berezitasuna bake-akordioa bera da, gizarte-hezkuntzaren antolaketa-esparru nagusia, eta ez hiritartasuna, hitz abstraktuetan irakastea baino, curriculumak likidazio politiko zehatz batean du jatorria, non ikasleak zehatz-mehatz parte har dezakeen. Akordioa ez da konponbide perfektu gisa aurkezten, baizik eta gizarte zatitu baten errealitateak islatzen dituen eta etengabeko desadostasunak konpontzeko mekanismoak eskaintzen dituen esparru negoziatu gisa.

Ipar Irlandako esperientziak ere agerian uzten du erakunde-egonkortasunaren garrantzia. Ipar Irlandako Batzarrak 2017 eta 2020 artean eteteak erronka garrantzitsuak ekarri zituen hezkuntza hiritarrarentzat, ikasleek funtzionatzen ez zuten erakunde politikoei buruz ikasten ari baitziren. Irakasleek galdetu behar izan zuten zergatik hautsi ziren botere-partekatzea eta horrek bake-prozesuaren etorkizunarentzat zer esan nahi zuen. Erronka horiek curriculumak bake-izaera etengabea eta ahula indartu zuten, baina sistema politikoan ere konfiantza frogatu zuten.

Bidearen aurretik: Hezkuntza zibikorako etorkizuneko norabidea

Ipar Irlanda Ostiral Santuko Akordioaren 30. urteurrenera hurbiltzen ari den heinean, hezkuntza hiritarrak aurrera egiten jarraitzen du. Gaur egungo eskoletako ikasleen sorrerak ez du arazoen oroitzapen zuzenik eta gatazkarekiko lotura pertsonal mugatua. Horrek aukera eta erronkak aurkezten ditu. Alde batetik, ikasle horiek ez dute mugatzen iraganeko sektarioen zatiketak, eta irekiago egon daitezke identitatea eta komunitatea pentsatzeko modu berrietara. Bestalde, gatazka-arriskuak abstraktu eta urrunekoak dira, eta, ikasleengan eta moralki ihardunean, bere boterea galduz.

Testuinguru berri honetarako hezkuntza hiritarra freskatzeko lanean ari dira. Gero eta gehiago azpimarratzen da bake-prozesuaren ikasgaiak egungo gaiekin lotzea, hala nola klima-aldaketa, desberdintasun orokorra eta herritartasun digitala. Elkarrizketa-printzipioak, aniztasunarekiko errespetua eta Ostiral Santuko Hitzarmenaren baitan dauden giza eskubideen aldeko apustua gizarte-erronketarako aplikagarriak dira, ez Ipar Irlandako egoera politiko jakin baterako bakarrik.

Ipar Irlandako arazoen (Legacy and Reconciliation) legeak 2023an eztabaida berriak sortu ditu iragana nola jorratu behar den eta hiritar-hezkuntzak ikasleak prestatu behar ditu eztabaida horietan parte hartzeko, modu kritikoan eta informatuan. Curriculuma (kanpoko esteka: CCEA hezkuntza-baliabide hiritarrak, egia, justizia eta memoriari buruzko galdera zailak saihestu ezin ditu, Ipar Irlandako gizartera banatzen jarraitzen dutenak.

Ostiral Santuko Akordioa Ipar Irlandako ordena politikoaren oinarria da eta bere hezkuntza hiritarraren erreferentzia nagusia. Bere curriculumean ez da egitateen transmisio neutroa, baizik eta gizarte baketsu, inklusibo eta demokratikoa eraikitzeko asmoan esku-hartze deliberatua. Akordioaren ulermen propioa islatzen du bakea ez dela soilik indarkeriarik eza, baizik eta erakunde zuzenen presentzia, errespetuzko harremanak eta herritar aktiboak ongiaren alde egiten dutela.

Ipar Irlandak XXI. mendeko erronken artean, Brexit-aren ondorioetatik bere biztanleriaren demografiko aldakorrera doan heinean, Ostiral Santuko Akordioan errotutako hezkuntza hiritarrak funtsezko papera izango du gazteak hiritar gisa ardurak hartzeko prestatzen. Akordioaren ikuspegia, desberdintasuna errespetatzen den gizarte batena, gatazka bakean kudeatzen da, eta hiritar guztiek bizitza demokratikoan parte har dezakete, belaunaldi bakoitzak bere burua berri izaten ikasi behar duen gogoa izaten jarraitzen du.