Table of Contents
مقدمه: توافق نامه ناگفته که جامعه را تعریف می کند
هر جامعه پایدار بر اساس یک فرضیه اساسی عمل می کند: افرادی که مایل به تسلیم درجه آزادی شخصی در ازای امنیت جمعی، نظم و منافع متقابل هستند، این فرضیه که به عنوان قرارداد سوسیال [FLT 1] شناخته می شود، سند کتبی توسط شهروندان نیست، بلکه چارچوب نظری است که منشأ، مشروعیت، و محدودیت های مالیات دولت را از پرداخت قوانین ترافیک اجتماعی و تعادل فردی توضیح می دهد.
در گفتمان سیاسی معاصر، قرارداد اجتماعی اغلب در مورد مشروعیت نهادها، توزیع منابع و حقوق شهروندان مورد بحث قرار می گیرد، این یک لنز قدرتمند برای تجزیه و تحلیل اینکه چرا مردم موافقت می کنند که تحت کنترل قرار گیرند و چه تعهداتی را نسبت به یکدیگر دارند، ارائه می دهد، این مقاله به بررسی تکامل تاریخی قرارداد اجتماعی، اصول اصلی آن، برنامه های مدرن و انتقاداتی که درک اساسی آن در مورد عدالت و درک سیاسی ضروری است.
ریشه های روشنگری نظریه قرارداد اجتماعی
نظریه قرارداد اجتماعی در طول قرن های 17 و 18 ظهور کرد، یک دوره از تحولات عمیق فکری که به عنوان روشنگری شناخته می شود. Thinkers از این دوره به دنبال تسلط سیاسی به دلیل، حقوق فردی و رضایت به جای حق الهی، سنت، یا نیروی بی رحم بود: آنها تصور یک "حالت طبیعت" - یک وضعیت فرضی قبل از ایجاد دولت سازمان یافته - به رسمیت شناختن سنت سیاسی سه و جان روروک، ایستاده است:
توماس هابز: دستور آزادی
توماس هابز، نوشتن در سایه جنگ داخلی انگلیسی، چشم انداز روشنی از وضعیت طبیعت در شاهکار 1651 خود، Levia ارائه داد ، برای اجرا، دولت طبیعت یک جنگ همه علیه همه بود، که در آن زندگی "solary، ضعیف، و بی خطر، و یا در این وضعیت خشونت وجود داشت.
برای فرار از این وضعیت غیرقابل تحمل، افراد منطقی وارد یک قرارداد شدند، آنها موافقت کردند که حق طبیعی خود را برای همه چیز و انتقال اقتدار خود به یک واحد مستقل یا مونتاژ، این حاکمیت، حزب به قرارداد وارد کنند، اما ایجاد آن، به این دلیل است که حاکمیت خارج از توافق ایستاده بود، قدرت آن مطلق بود، تنها با توانایی آن برای حفظ صلح برای هابز، هدف اصلی برقراری یک معاهده امنیتی که حتی توجیه دولت های اجتماعی را به عنوان یک دولت یکپارچه می سازد، محدود است.
جان لاک: معمار حقوق طبیعی
جان لاک دیدگاه خوش بینانه تری از طبیعت انسان و چشم انداز محدود تر دولت در دولت ارائه داد دولت لاک یک دولت جنگ ناامن نبود، اما یک حالت آزادی کامل و برابری، تحت کنترل قانون طبیعت، که در این صورت، هیچ گونه آسیب غیر اخلاقی، و یا اموال دولت است.
لاک استدلال کرد که افراد موافقت می کنند که یک جامعه سیاسی را در درجه اول برای محافظت از حقوق طبیعی تشکیل دهند - زندگی، آزادی و مالکیت اموال، دولت را تشکیل دهند که به عنوان یک اعتماد برای مردم عمل می کند، و تاکید دولت مشروط است.اگر دولت نقض حقوق طبیعی شهروندان خود و یا حل نظریه مدرن برای دولت اسلامی است، و بنیادهای انقلابی آمریکایی بسیار تأثیرگذار است.
ژان ژاک روسو: لباس آزادی جمعی
ژان ژاک روسو قرارداد اجتماعی را در یک جهت اساسا دموکراتیک در کار 1762 خود به تصویب رساند، قرارداد اجتماعی ، روسو تشخیص داد که مشکل جامعه مدرن: "انسان آزاد است، و در همه جا او در زنجیره های ایده ای است که او به طور طبیعی از هر واحد امنیت دفاع می کند و به عنوان یک واحد از هر واحد از کالاهای آزاد محافظت می کند، و به جای آن محافظت می کند.
راه حل روسو (FLT:0) ژنرال ویل بود.کل نه تنها مجموع اراده های فردی (و "ویل همه") است، بلکه یک بدن اخلاقی جمعی است که با وارد شدن به قرارداد اجتماعی هدف قرار دارد، افراد آزادی طبیعی خود را در ازای آزادی مدنی و آزادی اخلاقی قانونی که آنها را به طور فعال توجیه می کند، بیگانه می کنند.
اصول اصلی و مکانیک عملیاتی
علی رغم تفاوت های آنها، هابز، لاک و روسو مجموعه ای از اصول اصلی را ایجاد کردند که سنت قرارداد اجتماعی را تعریف می کنند، این اصول توضیح می دهند که چگونه اقتدار سیاسی توجیه شده است و چگونه جوامع بدون توسل به اجبار خالص نظم را حفظ می کنند.
به عنوان بنیاد Legitimacy
بنیادی ترین اصل نظریه قرارداد اجتماعی این است که اختیارات سیاسی از ذینفع اداره می شود دولت مشروع نیست زیرا قدرتمند است یا سنتی است؛ قانونی است زیرا مردم به طور داوطلبانه موافقت می کنند که این موافقت را رد کنند، مانند امضای قرارداد یا سوگند، یا نقل قول، که اجازه می دهد تا فواصل مدرن مانند قوانین سنتی رای که شهروندان آن رای رای می دهند، و از قوانین دموکراتیک آن بهره مند شوند.
تبادل آزادی برای امنیت و نظم
قرارداد اجتماعی تبادل است.مردم آزادی نامحدود اما ناامن دولت طبیعت را در عوض آزادی تنظیم شده اما امن جامعه مدنی تسلیم می کنند، این مبادله مبنای انحصاری دولت در برابر خشونت مشروع است. شهروندان موافقت می کنند که قانون را به دست خودی خود نمی گیرند و در عوض، دولت حفاظت از جرایم داخلی و تهدیدات خارجی را فراهم می کند.
قانون قانون به عنوان یک محصول جانبی قراردادی
جامعه ای که توسط یک قرارداد اجتماعی اداره می شود، لزوما جامعه ای است که توسط قوانین اداره می شود، نه با حکم های خودسرانه.قانون قانون تضمین می کند که همه، از جمله حاکمان، تحت قوانین عمومی و بی طرف قرار دارند، این پیش بینی به افراد اجازه می دهد تا زندگی خود را برنامه ریزی کنند و منافع خود را بدون ترس از مداخله خودسرانه دنبال کنند.
قرارداد اجتماعی در حکومت معاصر
قرارداد اجتماعی صرفا یک نظریه تاریخی نیست؛ این یک مفهوم زنده است که طراحی سازمانی مدرن، بحث های سیاسی و دکترین های حقوقی را شکل می دهد. اثر انگشت آن در قانون اساسی، سیستم های رفاه و ایده شهروندی قابل مشاهده است.
قانون اساسی و لایحه حقوق
قانون اساسی مدرن نوشته شده را می توان به عنوان بیان رسمی قرارداد اجتماعی درک کرد.قانون اساسی ایالات متحده، به عنوان مثال، با "ما مردم"، به صراحت بر اساس اقتدار در رضایت اداره شده است. لایحه حقوق محدودیت های خاص بر قدرت دولت، حفاظت از حقوق طبیعی که لاک استدلال می کرد غیر قابل انکار است، این اسناد چارچوب نهادی برای ایجاد یک سیستم قراردادی، و محدود از نقض هر گونه توازن حزبی ایجاد می کند.
کشور رفاه: یک تعهد قرارداد مدرن
در قرن بیستم، قرارداد اجتماعی گسترش یافت تا شامل مقررات رفاه اجتماعی باشد. [این ایده که شهروندان حق امنیت اقتصادی اساسی دارند - آموزش، بهداشت، بیمه بیکاری و بازنشستگی های قدیمی- می تواند به عنوان تمدید قرارداد در پاسخ به خطرات سرمایه داری صنعتی شناخته شود. [F:0 سازمان، سازمان دهی مانند OECD [۱] قانون اقتصاد اجتماعی با حفظ سلامت عمومی و هماهنگ سازی دولت "این مبادلات اجتماعی"
دوره های مدنی: مالیات، وظایف هیئت منصفه و خدمات نظامی
قرارداد اجتماعی همچنین وظایف مشخصی را بر شهروندان تحمیل می کند.[۱۰] قیمت جامعه متمدن است؛ این قرارداد به کالاها و خدمات عمومی که نیاز دارد، اختصاص می دهد وظیفه ی نظامی نشان دهنده نقش شهروندان در مدیریت عدالت، شکل مستقیم مشارکت در تابع دولتی است.[۵]
انتقادها و مشکل انحصاری
علی رغم نفوذ عمیق آن، سنت قرارداد اجتماعی با انتقادات پایدار و قدرتمند مواجه شده است.محافظه کاران معتقدند که قرارداد کلاسیک هرگز جهانی نبوده بلکه به جای آن توافق میان یک گروه ممتاز بود که به طور سیستماتیک دیگران را از بین برده بود.
فمینیستی و رانیکول های قرارداد کلاسیک
نظریه پردازان سیاسی فمینیستی مانند کارلک پاترمن، در کتاب او قرارداد جنسی ، استدلال می کنند که قرارداد اجتماعی اصلی یک معاهده برادری بود که حق مردسالارانه را ایجاد کرد. [در نظریه قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد قرارداد کلاسیک] به طور ضمنی یک مرد خانگی بود که در این قرارداد عمومی و مردان در نظر عمومی ساخته شده بود.
به طور مشابه کرلز [FLT: 1 ] [FLT: 1 ] [ [FLT: 2 ] [ [ [ ] [ قرارداد [که] به طور کامل توسط سیستم حقوق اجتماعی به عنوان یک سیستم مبتنی بر حزب، اعلام شده است.
جهانی شدن و محدودیت های قراردادهای ملی
قرارداد اجتماعی کلاسیک در مرزهای یک کشور واحد تصور می شد، اما در یک جهان جهانی، مهمترین مشکلات - تغییرات اقلیمی، اپیدمی، جریان پناهندگان، نابرابری جهانی و قدرت شرکت های چند ملیتی - از مرزها - قرارداد اجتماعی ملی گسترش می یابد مشکلات وجود دارد هیچ حاکمیت جهانی و هیچ دموگان جهانی وجود ندارد.
توازن قدرت در مذاکرات
حتی در یک کشور، قرارداد اجتماعی در یک زمینه بازی سطح مذاکره نمی شود، منافع قدرتمند دولت را جذب می کند و شرایط "قرارداد" را به نفع خود، لابی، امور مالی کمپین و نابرابری اقتصادی ساختاری، به این معنی است که قرارداد اجتماعی اغلب تحریف می شود. قوانین و مقررات که قرارداد را تشکیل می دهد می تواند برای تثبیت امتیازات ثروتمندان و مذاکره مجدد قدرتمند از نظر اخلاقی برای تماس های اساسی این قرارداد استفاده شود.
تجدید قرارداد اجتماعی برای قرن 21
در پاسخ به این انتقادات و چالش های جدید، متفکران سیاسی و فعالان خواستار تمدید قرارداد اجتماعی هستند.این شامل به روز رسانی شرایط توافق برای منعکس کردن ارزش ها و واقعیت های معاصر است.
قرارداد اجتماعی دیجیتال
ظهور اینترنت، رسانه های اجتماعی و هوش مصنوعی یک "حالت طبیعت" جدید در قلمرو دیجیتال ایجاد کرده است.شرکت های فناوری به عنوان دولت های خصوصی عمل می کنند، جمع آوری مقادیر گسترده ای از داده ها و شکل دادن به گفتمان عمومی، شهروندان کنترل کمی بر زندگی دیجیتال خود دارند. قرارداد اجتماعی [LT:1] حقوق روشن برای کاربران ایجاد می کند - مانند سیستم های مالکیت عمومی، و مقررات حفاظت از داده ها را در سیستم عامل های دیجیتال خود تأیید می کنند.
حفاظت از محیط زیست به عنوان قرارداد بین نسلی
قرارداد اجتماعی کلاسیک موقتی بود، تنها زندگی را الزام آور می کرد.بحران آب و هوا ما را مجبور می کند تا به طور میان نسلی فکر کنیم، سیاست های مربوط به انتشار کربن، تنوع زیستی و کاهش منابع به طور موثر قراردادهایی را با نسل های آینده برقرار می کنند که برای مذاکره یا رضایت آنها حاضر نیستند. قرارداد اجتماعی نسل اول] ادعا می کند که نسل فعلی تعهد اخلاقی برای محافظت از افراد در این جهان قابل سکونت است.
درآمد پایه جهانی و آینده کار
اتوماسیون و هوش مصنوعی تهدید به مختل کردن قرارداد اجتماعی سنتی بر اساس اشتغال است.[۵] برای قرن ها، قرارداد روشن بود: افراد در ازای دستمزد و حفاظت اجتماعی کار می کنند، زیرا کار بیشتر خسته کننده و خودکار می شود، این مدل از بین می رود و بسیاری از محققان و سیاستگذاران اکنون از یک عضویت حمایت می کنند: ۰.۰ درآمد پایه (UBI) [F1] [F1]
نتیجه گیری
قرارداد اجتماعی یکی از قوی ترین و ماندگارترین مفاهیم در نظریه سیاسی است.این چارچوبی برای پرسیدن اساسی ترین پرسش ها درباره حکومتداری فراهم می کند: چرا باید از قانون اطاعت کنیم؟ محدودیت های قدرت دولتی چیست؟ ما به عنوان شهروندان به یکدیگر مدیونیم؟ از ریشه های روشنگری آن در آثار هابز، لاک و روسو به کاربرد های مدرن آن در قانون اساسی، سیاست رفاه، و حقوق اجتماعی ثابت شده است که به طور قابل ملاحظه ای انعطاف پذیر است.
انتقادات از قرارداد اجتماعی - برای محرومیت و نابینایی آن به قدرت - ضروری است، زیرا آنها به ما یادآوری می کنند که هیچ قراردادی نهایی نیست.یک قرارداد اجتماعی زنده باید دائماً مذاکره شود و گسترش یابد تا شامل کسانی شود که از نظر تاریخی باقی مانده اند، همانطور که ما با چالش های قرن 21 مواجه هستیم، از تغییرات آب و هوایی به AI، وظیفه تجدید قرارداد اجتماعی، یک چالش حیاتی و ضروری برای یافتن و ادامه دارد.