Contexte historique : Eugénisme, interdictions de mariage et lutte pour l'autonomie institutionnelle

La lutte pour les droits des personnes handicapées au mariage est profondément enracinée dans une histoire de discrimination systémique.À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, les mouvements eugéniques ont gagné en traction aux États-Unis, en Europe et dans d'autres régions.Ces mouvements ont favorisé l'idée que la société pourrait être améliorée en empêchant les personnes jugées « inappropriées » de se reproduire.Les personnes atteintes de handicaps physiques, intellectuels et psychiatriques étaient des cibles privilégiées. Des lois ont été adoptées qui interdisaient explicitement aux personnes handicapées de se marier, souvent justifiées par des prétentions pseudoscientifiques qu'elles transmettraient des traits « défectueux ».Dans de nombreux États américains, l'institutionnalisation était accompagnée d'une stérilisation forcée, pratique confirmée par la Cour suprême dans l'affaire infâme de 1927 Buck v. Bell, où le juge Oliver Wendell Holmes écrivait : « Trois générations d'imbéciles suffisent. » Cette décision a permis de stériliser légalement des dizaines de milliers de personnes handicapées sans leur consentement.

Progrès juridiques : de l'institutionnalisation à l'ADA et au-delà

Le mouvement des droits civils a jeté les bases, mais ce n'est qu'au cours des années 1970 et 1980 que les défis juridiques propres aux personnes handicapées ont pris de l'ampleur. Le point culminant de la loi sur les personnes handicapées (ADA) de 1990 a été un moment décisif. Le titre II de l'ADA interdit la discrimination de la part des entités publiques, y compris les bureaux d'octroi de permis de mariage. Le titre III exige que des logements publics, tels que des lieux de mariage, des hôtels et des restaurants, soient accessibles. Bien que l'ADA n'ait pas directement renversé les interdictions de mariage, elle a fourni un cadre juridique pour contester les pratiques discriminatoires.

Cependant, les progrès juridiques ont été inégaux : de nombreux États ont encore des lois sur les livres ou les précédents judiciaires qui permettent aux tuteurs de limiter le droit de se marier si un juge les juge incapables de comprendre la nature du mariage.Ces décisions de « capacité » reposent souvent sur des évaluations médicales ou des stéréotypes dépassés. Dans certains cas, les personnes ayant une déficience intellectuelle ont été contraintes de demander l'approbation du tuteur, ayant effectivement leur droit de se marier sous réserve de la discrétion d'une autre partie.L'affaire Baby Veronica[ (2013) a mis en évidence une autre dimension : un père biologique ayant un handicap (palésie cérébrale) a tenté d'affirmer les droits parentaux après que la mère de l'enfant a placé le bébé pour adoption.

Principaux cas juridiques et législation

  • Olmstead c. L.C. (1999): A établi que l'institutionnalisation inutile viole l'ADA, renforçant l'intégration communautaire et le droit de former des relations extérieures.
  • ADA (1990): a fourni la base juridique pour contester les services de mariage inaccessibles et l'octroi de licences discriminatoires.
  • Winsor c. Arkansas (2014): Affaire devant un tribunal d'État où un homme ayant un handicap intellectuel poursuivi après avoir été privé d'une licence de mariage; le juge a statué en sa faveur, mais l'affaire a révélé comment les tests de capacité peuvent être appliqués arbitrairement.
  • Règles de la Médicamente « Dépendre » :[ Beaucoup de personnes handicapées comptent sur Medicaid pour des services à domicile et communautaires. Le mariage crée des risques d'« appauvrissement conjugal » lorsqu'un partenaire peut compter sur son revenu, ce qui peut l'exclure des services nécessaires, une sanction de fait pour le mariage.

Activisme et plaidoyer : Mouvements dirigés par des handicapés pour l'égalité des mariages

Les organisations comme le National Council on Disability (NCD), Autistic Self Advocacy Network (ASAN)[ et Invalidity Rights Education & Defense Fund (DREDF)[ ont publié des notes d'orientation et mené des campagnes d'éducation publique pour recadrer le mariage en un droit fondamental, et non un privilège conditionné par les capacités.Les militants soulignent que la lutte pour les droits du mariage pour les personnes handicapées prévalait et se croisait avec le mouvement du mariage entre personnes de même sexe.

1. Stéréotypes de capacité en difficulté

Les militants soutiennent que la capacité doit être évaluée individuellement, en utilisant une approche fonctionnelle, et non une étiquette catégorique. De nombreuses personnes ayant une déficience intellectuelle, par exemple, peuvent exprimer des préférences claires à l'égard de qui elles aiment et souhaitent se marier avec des soutiens appropriés. Les organisations de défense des droits produisent des ressources comme des ententes de « prise de décision soutenue » qui permettent à une personne de conserver des droits juridiques tout en recevant de l'aide pour comprendre des choix complexes.

2. Lutter contre la peine de mariage dans les avantages publics

Pour de nombreuses personnes handicapées, le mariage entraîne une perte de prestations comme le revenu supplémentaire de sécurité (SSI), Medicaid ou l'article 8 des bons de logement parce qu'un conjoint est compté. Cela crée un choix douloureux : épouser la personne que vous aimez ou garder les services vitaux dont vous avez besoin pour vivre indépendamment. Les groupes de droits des personnes handicapées ont fait pression pour des réformes telles que l'augmentation des limites d'actifs, permettant des calculs distincts des prestations pour les couples mariés et exemptant le mariage comme un événement disqualifiant.

3. Protection des droits parentaux et familiaux

Même lorsqu'une personne handicapée se marie, elle peut être victime de discrimination s'elle choisit d'avoir des enfants.Les histoires des organismes de protection de l'enfance qui supposent qu'un parent handicapé est inapte en fonction de son diagnostic sont courantes.Le rapport du Conseil national de l'invalidité de 2020 intitulé «Parenting with a Disability» a révélé que les parents handicapés sont beaucoup plus susceptibles de voir leurs enfants enlevés par les services de protection de l'enfance et moins susceptibles de recevoir un soutien pour les aider avec succès.

Intersectionnalité : handicap, race, sexe et sexualité

La lutte pour les droits du mariage ne peut être considérée isolément, les personnes handicapées qui appartiennent également à d'autres groupes marginalisés étant confrontées à une discrimination aggravée, par exemple :

  • LGBTQ+ personnes handicapées:[ Ils ont navigué à la fois la lutte pour le mariage de même sexe (qui n'a été légalisé que national aux États-Unis en 2015) et les obstacles liés au handicap.
  • Les femmes handicapées : Historiquement, les femmes handicapées étaient stérilisées de façon disproportionnée sans consentement. Aujourd'hui, elles peuvent être contraintes de ne pas se marier ou d'avoir des enfants, souvent dit que la grossesse "dommagerait" leur état.L'affaire Brittany Maynard (la femme atteinte d'un cancer du cerveau terminal qui a déménagé en Oregon pour suicide assisté) a sensibilisé à la façon dont l'autonomie sur le corps – y compris la décision de se marier ou non – est au cœur des droits des personnes handicapées.
  • Les personnes de couleur avec handicap:[ Le mouvement eugéniste visait explicitement les communautés afro-américaines et amérindiennes, les stérilisations forcées se poursuivant dans les années 1970.Ces communautés ont souvent une profonde méfiance à l'égard des systèmes médicaux et juridiques qui discriminent contre le handicap, rendant la défense des droits du mariage liée à la justice raciale.

Perspectives internationales : lois sur le mariage et handicap dans un contexte mondial

Bien que cet article soit axé sur les États-Unis, l'intersection des droits du mariage et du handicap est un problème mondial.

  • La Chine a interdit le mariage pour les personnes atteintes de certaines maladies mentales jusqu'en 2021, date à laquelle un nouveau Code civil a supprimé l'interdiction générale, bien que la mise en œuvre demeure incohérente.
  • Le Japon permet aux tribunaux de la famille de refuser le mariage à une personne handicapée si un tuteur y fait objection, invoquant des préoccupations de capacité.
  • De nombreux pays d'Afrique et du Moyen-Orient ont encore des lois eugéniques qui empêchent les personnes ayant une déficience intellectuelle de se marier sans l'approbation d'un conseil médical.

Les cadres internationaux relatifs aux droits des personnes handicapées, tels que la Convention des Nations Unies relative aux droits des personnes handicapées (CRPD)[, reconnaissent explicitement le droit de se marier et de fonder une famille (article 23). Toutefois, l'application de la Convention est faible et de nombreuses nations signataires n'ont pas modifié leur législation nationale pour se conformer.

Questions actuelles et orientations futures

Malgré des décennies d'activisme, les personnes handicapées continuent de se heurter à des obstacles uniques au mariage.

Accès aux technologies de procréation assistée (ART)

De nombreuses personnes handicapées ont besoin d'un traitement antirétroviral (FIV, rognage, don de sperme ou d'oeufs) pour avoir des enfants biologiques. Cependant, les cliniques de fertilité refusent parfois de fournir des services aux personnes handicapées en raison de leurs préoccupations quant à leur capacité de parents.

Accessibilité de la licence de mariage

Bien que l'accessibilité physique des tribunaux se soit améliorée, d'autres obstacles subsistent. Par exemple, les personnes sourdes peuvent avoir besoin d'interprètes en langue des signes pour la cérémonie du mariage, et certains greffiers refusent de les fournir, affirmant que ce n'est pas nécessaire.

Justice pour la procréation

Le récent renversement de Roe c. Wade (2022) a eu des répercussions disproportionnée sur les personnes handicapées, qui sont déjà plus susceptibles d'être pauvres, comptent sur les avantages publics et font face à des obstacles pour obtenir des soins d'avortement.Pour certains, l'incapacité d'accéder à l'avortement si une grossesse complique un handicap peut les forcer à prendre des décisions au sujet du mariage qu'elles ne feraient pas autrement.

Sécurité économique après le mariage

Même lorsque les personnes handicapées se marient avec succès, elles sont souvent pénalisées. La « pénalité » du mariage dans SSI et Medicaid peut laisser un couple avec moins de revenus et moins de services que deux personnes non mariées. Certains couples choisissent de ne pas se marier légalement pour conserver les prestations – un choix auquel les couples hétérosexuels et non handicapés font rarement face.

Conclusion : Une lutte permanente pour la pleine égalité

Le mouvement pour les droits des personnes handicapées s'est battu pour que les personnes handicapées ne soient pas exclues de cette institution en raison de leurs préjugés, de lois dépassées ou de structures discriminatoires de prestations.Bien que des lois historiques comme l'ADA et des cadres internationaux comme la CDPH fournissent des outils importants, la réalité est que de nombreux obstacles subsistent. L'activisme continu, dirigé par les personnes handicapées elles-mêmes, est essentiel pour contester les stéréotypes de capacité, démanteler les sanctions du mariage, protéger les droits parentaux et faire en sorte que tous les individus, indépendamment de leur capacité, puissent librement choisir de se marier, de former une famille et de construire des vies de leur propre conception.

Ressources extérieures: