Tá an mionn uachtaránachta na hoifige i bhfad níos mó ná traidisiún searmanais-is cúnant bunreachtúil sollúnta a chuireann ceangal ar an príomhfheidhmeannach ag teacht isteach ar an riail dlí agus caomhnú an poblacht Mheiriceá. Gach ceithre bliana, uaireadóirí an náisiúin mar an t-uachtarán-toghann aithris an gealltán gearr ach weighty, marcáil an t-aistriú síochánta cumhachta a endured ar feadh níos mó ná dhá chéad bliain. Ach faoi na focail ar an eolas luíonn téip saibhir de léirmhíniú dlíthiúil, éabhlóid stairiúil, agus díospóireacht leanúnach faoi na teorainneacha agus dualgais an údaráis feidhmiúcháin. Soláthraíonn an t-airteagal seo anailís domhain ar an teanga an mionn uachtaránachta, scrúdú a dhéanamh ar a théacs, bunús dlí, athruithe suntasacha, agus searmanas, agus, agus meicníochtaí a léirmhíniú, agus cur i bhfeidhmíocht, agus meicníochtaí, agus cur i gcoinneálacha, agus cur i gcoinneálacha, agus cur i bhfeidhmíocht, meicníochtaí, agus cur i gcoinneálacha, agus cur i gcoinneálacha, agus cur i gcoinne a léirmhíniú.

An téacs Bunreachtúil agus a Word Canonical

Tá an mionn uachtaránachta forordaithe in Airteagal II, Alt 1, Clásal 8 de Bhunreacht na Stát Aontaithe. Léann an teanga bheacht:

]"Is féidir liom a swear go sollúnta (nó dearbhasc) go mbeidh mé ag fhorghníomhú go dílis Oifig Uachtarán na Stát Aontaithe, agus beidh sé ar an chuid is fearr de mo Cumas, chaomhnú, chosaint agus a chosaint ar an mBunreacht na Stát Aontaithe."

Is é seo an gealltán tríocha a cúig focal an t-aon mhionn a sainordaítear go sonrach leis an mBunreacht d'oifigeach cónaidhme. Déanann an tuismitheoireachta "nó dearbhasc" freastal ar na daoine a bhfuil agóidí reiligiúnacha acu mionn a mhionnú, rud a léiríonn tiomantas na mbunaitheoirí do shaoirse reiligiúnach. Tá an mionn á riar ag Príomh-Bhreitheamh na Stát Aontaithe, cé nach bhfuil gá leis an traidisiún sin go bunreachtúil; féadfaidh aon duine atá údaraithe chun daoine a chur faoi mhionn é sin a dhéanamh.

Ar feadh beagnach dhá chéad bliain, ní raibh an fhoclaíocht bheacht i gcónaí ina dhiaidh sin verbatim. George Washington leis cáiliúil "[ mar sin cabhrú liom Dia]" tar éis aithris ar an téacs bunreachtúil, traidisiún glactha ina dhiaidh sin ag go leor chomharbaí ach gan códaithe isteach an mionn oifigiúil. Ní raibh sé go dtí an fichiú haois gur thosaigh uachtaráin cloí go seasta leis an foclaíocht bhunreachtúil gan breisithe. An Cartlann Náisiúnta Soláthraíonn an tras-scríbhinn údarásach ar an mBunreacht, ag deimhniú go bhfuil an téacs reatha gan athrú ó 1789.

Bunús Stairiúil agus Intent na Framers '

Mheas frámaí an Bhunreachta go bhfuil meicníocht ríthábhachtach chun dílseacht rialtais a áirithiú. Ag tarraingt ar dhlí coiteann Béarla agus ar fhaighteoirí coilíneacha, d'aithin siad go bhféadfadh mionn freastal ar an dá dhlí agus ar an seiceáil mhorálta ar an gcumhacht. James Madison, i )Federalist Uimh. 44, d'áitigh siad gur smachtbhanna díreach follasach é an mionn "saoirseacht" chun tacú le supremacy an Bhunreachta. Dréachtaíodh an mionn uachtaránachta go déanach sa Choinbhinsiún Bunreachtúil, bunaithe ar an mionn is gá d'oifigigh stáit faoi Airteagail an Chónaidhm.

Na frámaí a sheachaint d'aon ghnó a cheangal ar an uachtarán a swear chun "tacaíocht" an Bunreacht- frása a úsáidtear le haghaidh oifigigh eile-agus ina ionad sin roghnaigh an fhoirmliú níos láidre "roimh, a chosaint agus a chosaint." Léiríodh an rogha seo an ról uathúil an uachtarán mar an príomhfheidhmeannach le gceannas ar na fórsaí armtha agus freagracht as fhorfheidhmiú an dlí cónaidhme. An Ionad Bunreachta Náisiúnta Cuireann acmhainn idirghníomhach den scoth ar bhunús Airteagal II, shedding solas ar na díospóireachtaí a mhúnlaigh an mionn.

Comhsheasmhacht Dlí gach Frása Key

Déanann teanga an mhionn impleachtaí dlíthiúla ar leith a scrúdaigh cúirteanna, scoláirí, agus uachtaráin iad féin.

"Is féidir liom a swear go sollúnta (nó dearbhasc)"

Tá an rogha a dhaingniú, seachas mionn, fréamhaithe i dtraidisiún Quaker agus i ngrúpaí reiligiúnacha eile a eschew mionn. Cinntíonn an fhoráil seo nach bhfuil aon uachtarán tofa iallach a shárú a coinsiasa. Go dlíthiúil, cruthaíonn an gníomh a bhaineann le mionnú nó dearbhú oibleagáid fhoirmiúil is féidir a lua in imeachtaí impeachment nó i gcomhthéacsanna breithiúnacha eile.

"Faithnid a fhorghníomhú Oifig Uachtarán na Stát Aontaithe"

An abairt seo a bhunú dualgas feidhmíochta dílis-a caighdeán fréamhaithe i ndlí mhuiníneach. Ní mór don uachtarán a fheidhmiú cumhachtaí na hoifige de mheon macánta, de réir an Bhunreachta agus reachtanna cónaidhme. An focal "] dílis" tuiscint níos mó ná obedience ach ní gá é macántacht, dúthracht, agus dílseacht do leasanna an náisiúin.

An abairt "forghníomhú an Oifig" Freisin déanann brí bhunreachtúil ar leith. Níl cumhachtaí an uachtarán neamhtheoranta; tá siad sainithe ag Airteagal II agus an creat bunreachtúil níos leithne. Éilíonn "forghníomhú dílis" an t-uachtarán a urramú scaradh cumhachtaí agus ní usurp na feidhmeanna reachtacha nó breithiúnacha. An Institiúid Faisnéise Dlí (Cornell Scoil Dlí) Soláthraíonn] forbhreathnú mionsonraithe ar an gcaoi a bhfuil an dualgas seo léirithe i dlí-eolaíocht nua-aimseartha.

"Chun an chuid is fearr de mo Cumas"

Aithníonn an clásal cáilitheach seo fallibility daonna. Ní gá go mbeadh an t-uachtarán foirfe, ach a chuid iarrachtaí is fearr a chur i bhfeidhm. Cruthaíonn sé seo ábharach seachas caighdeán oibiachtúil, rud a fhágann go bhfuil sé deacair agóid a dhéanamh i gcoinne gníomhartha uachtaránachta bunaithe ar easpa cumais. Mar sin féin, ní thugann sé le tuiscint go gcaithfidh an t-uachtarán iarracht mhaith a dhéanamh chun dualgais na hoifige a chomhlíonadh agus ní féidir leo faillí a dhéanamh orthu.

"An Bunreacht a chaomhnú, a chosaint agus a chosaint"

Is é seo an tiomantas is mó a scuabadh sa mhionn. Forchuireann sé dualgas dearfach chun an Bunreacht a chosaint ó gach bagairt, cibé acu eachtrach nó intíre. Úsáid trí bhriathar-a thabhairt chun críche, a chosaint, a chosaint, a chosaint - béim ar nádúr gníomhach, leanúnach na hoibleagáide. "Réamh" le fios a choinneáil ar an mBunreacht mar go bhfuil sé, gan creimeadh; "cosaint" tuiscint cosanta i gcoinne ionsaithe nó sárú; "defend" le fios go bhfuil gníomh a dhéanamh chun dúshláin a repel. Le chéile, tá na briathra seo ina dhualgas trípháirteach nach mór don uachtarán a chomhlíonadh fiú ar chostas leasanna pearsanta nó polaitiúla.

Roinnt scoláirí, go háirithe Eric Posner agus Vermeule Adrian, Tá mhaíomh go ndeonaíonn an abairt seo an t-uachtarán ar chineál de prerogative cumhacht le linn éigeandálaí, akin leis an "cumhacht cosanta" a d'éiligh Abraham Lincoln le linn an Chogaidh Chathartha. Daoine eile rabhadh go bhféadfadh léamh den sórt sin expansive údar le gníomhartha extraconstitutional.

Díospóireachtaí agus Dúshláin Scoláireachta

Tá scoláirí Dlí tar éis a dhíospóid le fada brí bheacht teanga an mhionna, go háirithe maidir le cuntasacht uachtaránachta. Is é ceann ceist lárnach cibé acu a chruthaíonn an mionn caighdeán atá infhorfheidhmithe go dlíthiúil nó nach bhfuil ann ach eisghreamú polaitiúil agus morálta.

Mar gheall ar na hargóintí sin a chur in oiriúint don Chlásal Éagumadóireachta (Airteagal II, Alt 4), a dhéanann foráil maidir le deireadh a chur leis an uachtarán le haghaidh "Tréas, Bribery, nó Coireanna agus Mí-iompar eile ard." Áitíonn siad go ndearna sárú toilteanach ar an mionn—ar nós d'aon turas gan an dlí a fhorghníomhú go dílis, d'fhéadfadh sé a bheith ina "mí-iompar ard." D'iarr Coiste na Breithiúnach Tí an réasúnaíocht seo ina ailt 1974 de mhíghníomh i gcoinne Richard Nixon, ag cur bac ar an gceartas agus ar chumhacht abusing. Ar an gcaoi chéanna, le linn na himeachtaí a líomhnaítear go raibh Donald ina uachtarán freagrach go minic.

Scagaireacht, áfach, go bhfuil an mionn gealltán go na daoine, ní ] go] Comhdháil nó na cúirteanna. Coinníonn siad go bhfuil comhlíonadh an uachtarán ar an mionn sheiceáil faoi dheoidh toghcháin agus tuairim an phobail, ní trí athbhreithniú breithiúnach.

Mar a chiallaíonn brí an Bhunreachta go dtiocfaidh leasuithe agus léirmhíniú breithiúnach, féadfaidh dualgas an uachtarán athrú dá réir sin. Mar shampla, ní bheadh an oibleagáid chéanna ag uachtarán a chuirfear faoi mhionn chun an Bunreacht a chosaint sula nglacfar leis an gCeathrú Leasú Déag ar an mBunreacht cearta cosanta comhionanna a chosaint mar uachtarán tar éis 1868.

An "Éagsú dílis" Riachtanas i Dlí Cás

Cé go léiríonn roinnt cásanna go sainráite an mionn, tá an Chúirt Uachtarach aghaidh ar choincheap an fhorghníomhaithe dílis i gcomhthéacsanna eile. I ]Kendall v. Stáit Aontaithe ex rel. Stokes] (1838), bhí an Chúirt go gcaithfidh an t-uachtarán sainordú comhdhála ar leith a fhorghníomhú, ag diúltú éileamh ar rogha feidhmiúcháin. I Dobhileog Bhaile & Tube Co. v. Sawyer (1952), bhuail an Chúirt síos urghabháil an Uachtaráin Truman ar mhuilinn cruach le linn an dlí na Cóiré.

Searmanais agus Athruithe Siombail

Cé go bhfuil an téacs bunreachtúil socraithe, tá an searmanas a bhaineann leis an mionn tagtha chun cinn. Is é an t-athrú is suntasaí ná an t-am: go dtí go ndaingneofar an Twentieth Amendment i 1933, thosaigh téarma an uachtarán ar Márta 4. Bhog an leasú seo Lá na Lúthrúcháin go dtí Eanáir 20, ag laghdú na tréimhse "lachain lasair". Ó shin i leith, tharla gach gnóthas mionn poiblí ar an dáta sin, ach amháin nuair a thiteann an dáta ar an Domhnach, agus sa chás sin tá searmanas príobháideach ar siúl ansin agus searmanas poiblí an lá dár gcionn.

Tá úsáid a bhaint as Bíobla fada ina stáplacha, cé nach bhfuil ag teastáil. George Washington úsáid Bíobla a fuarthas ar iasacht ó thaisceadh Masonic, agus go leor uachtaráin ó roghnaigh Bíobla ar leith dá thábhacht stairiúil nó pearsanta. Bhain Abraham Lincoln úsáid as an Cléireach Cúirte Uachtaraí Bíobla; Barack Obama úsáid as an Bíobla céanna a úsáidtear Lincoln ag a chéad insealbhú. Lyndon B. Johnson, ar fhoghlaim assassination John F. Kennedy, ghlac an mionn ar Air Force One aboard John F. Bíobla Kennedy[T:1], ag cruthú ar cheann de na huaire is mó i stair Mheiriceá.

Tá roinnt uachtaráin frásaí breise. Franklin D. Roosevelt, ag a dara tús i 1937, i gceangal leis na focail " mar sin cabhrú liom Dia" agus freisin san áireamh paidir gearr roimh an mionn. Daoine eile, cosúil James Buchanan, a leanas "I dhéanamh" roimh an aithriseoireacht fhoirmiúil. Le blianta beaga anuas, tá uachtaráin cloí go docht leis an téacs bunreachtúil, ach an Chomh maith le "[T:2] mar sin cabhrú liom[T:3]" Tá éirí beagnach uilíoch, in ainneoin nach bhfuil cuid de na cúirteanna neamh-shruthaitheacha.

Forfheidhmiú agus Cuntasacht: Nuair a bhíonn an Mhion An bhfuil Breached

Foráiltear leis an mBunreacht gur féidir uachtarán, leas-uachtarán, agus gach oifigeach sibhialta de chuid na Stát Aontaithe a bhaint de dheasca gan aon mhíbhuntáiste agus ar chiontú "Tréasán, Bribery, nó Coireanna agus Mí-iompar eile".

Le linn an 1868 impeachment an Uachtaráin Andrew Johnson, Airteagal III de na muirir impeachment cúisithe dó "neamhdhleathach agus míbhunreachtúil" inmharthanacht an Tenure an Achta Oifig, a d'éiligh an Teach "a bhí ina coireacht ard agus mí-iompar in oifig, agus [bhí] sárú ar a mhionn oifigiúil." Éigiontaíodh Johnson trí vóta amháin sa Seanad, ach bunaíodh an fasach gur cion dosháraithe é an sárú mionn.

Le déanaí, bhí tagairtí don mhionn san áireamh i gceist le 2019 agus 2021. Sa chéad triail, d'áitigh bainisteoirí tithe go ndearna Trump mí-úsáid dá chumhacht trí chur isteach eachtrach a shireadh sa toghchán 2020, rud a sháraigh a dhualgas "forghníomhú go dílis" na dlíthe agus "an Bunreacht a chosc, a chosaint agus a chosaint". Sa dara triail, tar éis ionsaí Capitol Eanáir 6, rinneadh an cúiseamh maidir le hionsú a ghríosú a chumadh a chumadh freisin mar shárú ar an mionn. Cé gur éigiontaíodh an dá thriail mar thoradh ar éigiontú, léiríonn siad ábharthacht leanúnach an mhionn mar iompar uachtaránachta caighdeánach.

I ] Missisippi v. Johnson (1867), dhiúltaigh an Chúirt Uachtarach agra a éisteacht a lorg chun enjoin Uachtarán Johnson dlíthe Atógála a fhorghníomhú, agus é i seilbh gur ceist pholaitiúil é feidhmíocht a chuid dualgas nach bhfuil faoi réir athbhreithniú breithiúnach. Tá an fhoirceadal seo ar "Ceist pholaitiúil" teoranta go ginearálta le cumas na mbreithiúna an mionn a fhorfheidhmiú, ag fágáil cuntasacht phríomhúil don Chomhdháil agus don toghlacht.

Comparáid le Mionnaí Eile sa Rialtas SAM

Tá an mionn uachtaránachta ar leith ó mhionn cónaidhme eile sa dá fhoirm agus sa dá shubstaint. Éilíonn an mionn do chomhaltaí na Comhdhála, a shonraítear in Airteagal VI den Bhunreacht, go mbeidh "tacaíocht" ag an mBunreacht ach ní fholaíonn sé an dualgas dearfach "preserve, chosaint agus cosaint." mionnaí breithiúnacha, agus iad comhchosúil, athrú de réir reachta agus is minic a áirítear gealltanas chun an ceartas a chur faoi bhráid go neamhchlaonta. Tá an t-uachtarán faoi mhionn ar leith ina bhéim ar chaomhnóireacht ghníomhach.

Fostaithe Chónaidhme, lena n-áirítear pearsanra míleata, a chur faoi mhionn ar leith mar a cheanglaítear ag an 5 US Cód § 3331], lena n-áirítear gealltanas a "tacaíocht agus a chosaint ar an mBunreacht na Stát Aontaithe i gcoinne gach naimhde, eachtrannach agus baile. "Tá an mionn níos leithne cosúil le spiorad ach nach bhfuil an "forghníomhú dílis" teanga ar leith leis an uachtarán ról mar phríomhfheidhmeannach. Léiríonn na difríochtaí an frámaithe 'intinn a fhorchur caighdeán níos airde cuntasachta ar an uachtarán, a bhfuil an oifig is cumhachtaí sa talamh.

Comhsheasmhacht Chultúrtha agus Pholaitiúil

Thar a chreat dlíthiúil, tá an mionn uachtaránachta ina siombail chultúrtha chumhachtach. Is é an íomhá de uachtarán nua ag cur an mhionn os comhair an Capitol, ar láimh ar an mBíobla, ar cheann de na deasghnátha is aitheanta ar an daonlathas Mheiriceá. Síníonn sé aistriú síochánta cumhachta- sainmharc a idirdhealaíonn na Stáit Aontaithe ó go leor náisiún eile. Feidhmíonn an mionn freisin mar nóiméad aontaithe, ag tabhairt le chéile saoránaigh de pháirtithe éagsúla agus creidimh chun gealltanas coiteann a thabhairt don riail dlí.

Mar sin féin, is féidir ról an mhionn i reitric pholaitiúil a bheith divisive. Is minic a agairt léirmheastóirí na ngníomhartha uachtaránachta an mionn a mhaíomh go bhfuil uachtarán betrayed an Bunreacht, agus a chur in iúl cosantóirí an mionn mar fhianaise ar chreideamh maith an uachtarán. Léiríonn an tug-de-war thar an mionn ar an neamhréireachtaí domhain bunreachtúla a characterize pholaitíocht Mheiriceá.

Conclúid: An Meáchan deiridh de Focail Few

Is sampla máistreachtúil é an mionn uachtaránachta de dréachtú bunreachtúil-chomaoin atá pacáilte go fóill le fórsa dlíthiúil agus morálta. Forchuireann a theanga dualgas ar fhorghníomhú dílis agus oibleagáid ghníomhach chun an t-ordú bunreachtúil a chosaint. Cé go leanann brí bheacht a frásaí de bheith díospóireachta ag scoláirí agus tástáil i ngéarchéimeanna polaitiúla, is é an mionn an ancaire foirmiúil freagrachta uachtaránachta. Is i gcuimhne nach ríchathaoir cumhachta pearsanta é an uachtaránacht, ach go leanfaidh iontaobhas a choinnítear i seirbhís don Bhunreacht agus do na daoine.