Orixe das organizacións benéficas nos Estados Unidos

A historia da caridade estadounidense comeza moito antes de que a propia nación fose fundada.Na época colonial, a axuda mutua era unha necesidade da vida diaria, enraizada nos principios relixiosos dos puritanos, cuáqueros e outras comunidades relixiosas.Os primeiros colonos baseáronse en redes informais para coidar das viúvas, orfos e enfermos.As primeiras institucións caritativas formais a miúdo estaban atadas ás igrexas, que recolleron esmolas e distribuíron alimentos, roupa e combustible aos pobres. En Boston, por exemplo, a Sociedade caritativa escocesa estableceuse en 1657 para axudar aos inmigrantes escoceses, mentres que a súa única acción pública era a caridade, comezou a traballar en LittleFLT.

A comezos do século XIX viu un aumento na caridade organizada como a nova nación se engraxaba co rápido crecemento da poboación e a urbanización. A Sociedade da Biblia Americana Fundada en 1816, foi unha das primeiras sociedades benévolas a grande escala.A súa misión de distribuír Biblias en todo o país reflicte o forte movemento de reforma moral protestante da época. Do mesmo xeito, a Unión Americana de domingo (FLT: 3) (máis tarde renomeada como a American Missionary Fellowship) buscou educar e e evanxelizar os nenos na fronteira. Estas organizacións foron financiadas por doazóns de caridade, e caridades forzadas a miúdo por doazóns de caridade organizadas.

Primeiro Lyman Beecher e o Imperio Benevolent

Clergy como Lyman Beecher defendeu o que os historiadores chaman o "Imperio Benevolent", unha rede de sociedades de reforma protestante interdenominacional. recadaron fondos para misións, tratados e educación, a miúdo cunha estrutura de goberno de arriba cara abaixo. Aínda que estes esforzos eran ás veces paternalistas, estableceron precedentes cruciais para a recadación de fondos a grande escala, o goberno do consello e a coordinación nacional. Moitas destas sociedades finalmente evolucionaron ou influíron nas caridades que coñecemos hoxe, como a organización federalista EMCAFLT:1 (fundada en Londres, onde se creou a educación física en 1844).

Século XIX: Industrialización e aumento da filantropía institucionalEditar

Despois da guerra civil, América entrou nun período de crecemento industrial explosivo. Vast fortunas foron acumuladas por empresarios como Andrew Carnegie, John D. Rockefeller e Cornelius Vanderbilt. Esta nova riqueza, combinada cos alaridos problemas sociais dos barrios urbanos, o traballo infantil e a saúde pública inadecuada, esixiu unha resposta máis sistemática.O concepto de "filantropía científica" xurdiu, defendido máis famosamente por Andrew Carnegie no seu ensaio de 1889 "The Gospel of Wealth" (O Evanxeo da riqueza), que Carnegie defendeba as súas universidades públicas como un beneficio para toda a vida.

En 1911, estableceu a FLT:0 Carnegie Corporation de Nova York, unha das primeiras fundacións filantrópicas a grande escala.O modelo da fundación -conservaba activos, un equipo profesional e unha xunta de concesións- converteuse no modelo para os modernos fideicomisos caritativos. John D. Rockefeller seguiu o mesmo coa fundación da fundación da fundación Rockefeller, que apoiaba a súa nova era antropía, a súa educación anana e a súa educación, que apoiaba o desenvolvemento da ciencia anantropía.

Casas de asentamento e Grassroots caridade

Mentres os industriais construíron fundacións, un movemento paralelo xurdiu do chan: o movemento casa de asentamentos. inspirado por Toynbee Hall en Londres, reformadores estadounidenses como Jane Addams fundou FLT:0Hull House en Chicago en 1889.As casas de asentamentos eran centros comunitarios situados en barrios pobres, ofrecendo clases, daycare, clínicas de saúde e programas culturais.

A Cruz Vermella Americana, fundada en 1881 por Clara Barton, tamén expandiuse durante esta época. Inicialmente centrada en alivio do desastre e apoio militar, a Cruz Vermella converteuse nun símbolo do voluntariado organizado. Cara finais do século XIX, a organización crecera ata os 35.000 membros e comezara o seu traballo duradeiro na doazón de sangue, preparación de desastres e educación sanitaria. Este período tamén viu o nacemento do voluntariado organizado.

Século XX: expansión, lexislación e profesionalización.

O século XX foi un tempo de crecemento extraordinario para as organizacións benéficas estadounidenses.As dúas guerras mundiais, a Gran Depresión e o movemento polos dereitos civís reformaron tanto os sectores público como privado.O goberno federal asumiu un papel máis importante na prestación do benestar social a través dos programas do New Deal e da Gran Sociedade, pero a filantropía privada continuou expandíndose, a miúdo enchendo lagoas e financiando a innovación que o goberno non podía.

Política fiscal e sector non lucrativo

Un punto de inflexión fundamental foi a Lei de Reforma Fiscal de 1969[FLT: 1] . Antes desta lei, o código tributario permitía durante moito tempo deducións por contribucións caritativas (dende 1917), pero había pouca regulación de fundacións e institucións benéficas. A Lei de 1969 impuxo regras máis estritas sobre fundacións privadas, incluíndo un requisito para distribuír unha porcentaxe mínima dos seus activos cada ano, e prohibiuse a auto-dedución entre fundacións e os seus doadores.

O aumento das grandes fundacións e as caridades sanitarias

Cunha contorna legal favorable, o número de fundacións estoupou.TheFLT:0]Ford Foundation , establecida en 1936, converteuse no maior do mundo na década de 1950, financiando dereitos civís, o desenvolvemento internacional e as artes. TheFLT:2] Robert Wood Johnson Foundation Fund Fund Fundation en 1972, centraron os seus recursos na atención sanitaria, converténdose na maior filantropía centrada na saúde nos Estados Unidos, tamén prosperaron: a FLT:4 American Cancer Society (1938), que inicialmente promoveu a loita contra o éxito público (1938).

O efecto Boomerang dos movementos sociais

Os anos 1960 e 1970 viron caridades directamente relacionadas co cambio social.A Asociación Nacional para o Avance das Persoas de Cor (NAACP), fundada en 1909, e a Conferencia de Liderado Cristián do Sur (SCLC)|FLT:3]] foron organizacións de dereitos civís que se baseaban nas doazóns de caridade.]]A [[Acta de Dereitos Civís e do Voto]] ([[Planeta de Dereitos Humanos]]), moitos destes grupos evolucionaron en organizacións de defensa e servizos máis amplos.

A era moderna: a globalización, a tecnoloxía e o megadonor.

Hoxe, as organizacións de caridade operan a escala global.TheFLT:0]Bill & Melinda Gates Foundation [FLT: 1]], establecido no 2000 cunha dotación de 28 mil millóns de dólares (dende que creceu a máis de 50 mil millóns de dólares), exemplifica o enfoque moderno da megadonor. Cun foco na saúde global, o desenvolvemento agrícola e a educación, a fundación converteuse nunha das maiores e máis influentes entidades filantrópicas da historia.

A Habitat for Humanity, fundada en 1976, converteuse nunha vivenda sen ánimo de lucro global que construíu ou reparaba máis de 600.000 fogares en todo o mundo.O seu modelo de traballo voluntario e de "pacificación de seguridade" foi replicado en máis de 70 países.

A recadación de fondos e a nova base de doadores

O aumento de internet e as redes sociais transformou a forma en que as organizacións de caridade aumentan diñeiro e participan.As plataformas en liña como FLT:0GoFundMe democratizaron a recadación de fondos, permitindo que individuos e pequenos grupos congregen apoio por causas específicas. Peer-to-peer recadación converteuse nun elemento básico, onde os doantes crean campañas persoais para as causas que se preocupan. Organizacións como a Cruz Vermella Americana (FLT: 3 e FLT: 4st Judent Hospital de Investigación Infantil) publicado este martes pola revista Nature Nature, que tamén pode aumentar a súa porcentaxe de financiamento en Internet.

Fondos aconsellados por doadores (DAF)

Un desenvolvemento moderno significativo é a explosión de fondos admisibles de doantes (DAFs), que permiten aos doantes facer unha contribución deducible a unha organización patrocinadora (como FLT:0) Fidelity CharitableFLT:1 ou FLT:2Schwab Charitable FundFLT:3) e, a continuación, recomendar subvencións de fondos fondos fondos fondos fondos de caridade maiores ao longo do tempo.

Retos en curso e o futuro da filantropía

A pesar dos seus éxitos, as organizacións caritativas enfróntanse a desafíos persistentes que conformarán o próximo século de filantropía.

Transparencia e responsabilidade

O son da banda baséase no [[Rock latino]], [[Musica latina|ritmos latinos]], [[pop latino]] e o [[rock en español]].WEB Nun principio recibieron o éxito comercial internacional en [[México]], [[Australia]] e [[España]], e dende aquela teñen gañado popularidade e a exposición en toda [[América Latina]], [[Estados Unidos]], [[Europa]] Occidental, [[Asia]] e Oriente Medio.

A desigualdade e o “desaloxado” medio

Mentres que os megadores como Gates ou Bezos reciben unha atención excesiva, moitas organizacións de caridade máis pequenas e de tamaño medio loitan por sobrevivir.A concentración de riqueza entre uns poucos doantes pode prexudicar as prioridades, favorecendo proxectos de mascotas sobre as necesidades da comunidade.

Cambio climático e impacto sistémico

Os desafíos ambientais, en particular o cambio climático, a demanda de respostas coordinadas moito máis alá da capacidade de calquera caridade. Organizacións como o Fondo de Defensa Ambiental e o FLT:2350.org céntranse na defensa das políticas e na mobilización pública. Pero a escala de fondo do problema estimulou o crecemento de estratexias de investimento características impact] onde o capital filantrópico é utilizado para facer investimentos que xeran tanto os beneficios financeiros como as axudas sociais / ambientais.

O ascenso do apoio político e da defensa

Unha tendencia controvertida é o uso crecente de vehículos de caridade para fins políticos. Mentres que as leis fiscais prohiben as organizacións de candidatos directamente de apoio, organizacións clasificadas como 501(c)(4) grupos de benestar social poden participar na defensa e lobbys. Isto levou á creación de grupos de "diñeiro escuro" que funilan doazóns en campañas políticas de forma anónima.A liña entre a caridade pura e o activismo político segue sendo controvertida, e as chamadas a regulacións máis apertadas deben navegar estas augas con coidado para manter a confianza pública.

Conclusión

A historia das principais organizacións benéficas nos Estados Unidos é unha historia de innovación, necesidade e o impulso humano duradeiro para axudar aos demais.De esmolas coloniais a fundacións globais de saúde, a filantropía estadounidense evolucionou en resposta a desafíos sociais, cambios económicos e cambios tecnolóxicos.Con todo, os mesmos retos que impulsaron a creación destas institucións visionarias como Carnegie, Addams e Gates, por marcos legais como a Lei de Reforma Fiscal de 1969 e pola enerxía colectiva de millóns de voluntarios e pequenos doadores.

[[Categoría:Finados en 1956]]