Table of Contents
અમેરિકાની સિવિક ઓળખ માટે એક પાયો
અમેરિકાની સંમેલનની પ્રેમલ રાષ્ટ્રની રાજધાનીનીની આગળ શણગારી છે. આ વ્યવસ્થિત કૉલેજ છે, સરકાર અને સંમતતા વચ્ચેનો એક સંયોજન છે. પેઢીઓ માટે, આનું મુખ્ય લખાણ છે જેના દ્વારા આ યુમીનિયનો પોતાના દેશને રજૂ કરે છે. આનું મુખ્ય લખાણ છે કે જેના દ્વારા આનાથી તેઓનાં દેશને રજૂ થાય છે. આનું ધ્યેયો છે કે જેના દ્વારા આ દેશને રજૂ થાય છે. આનું સ્થળ, હક્કન, સલામતી, અને સ્વતંત્રતા. તેનું ફ્રેક્ટિફોર્મ એ અરજ છે. ભણવા માટે, ભણવાનો અર્થ ફક્ત, પ્રેદ્રષ્ટાત્તિમાં જ નથી; તે જ છે કે તે પોતાના સંબંધને પોતાના સંબંધમાં સમર્પિત કરે છે.
આ મુદ્દોનું સર્જન છે: આપણે લોકો છીએ. આ ત્રણ શબ્દો રાજકારણના ઉદ્ભવમાં બદલાતા હતા. આ સંશોધન પહેલાં, રાજશાળાને રાજાઓ કે દેવ તરફથી ઉદ્ભવિત રીતે જ સમજાયા હતા. પ્રેમલ્ય દાવો છે કે સરકારની સત્તા અમેરિકાના નાગરિકો પાસેથી આવે છે. આ અતિશય રાજશાંતિ - અતિપ્રતિમાનીમ ધાર્મિકતાનું સ્થળ - આ ધાર્મિક સંશોધન છે. જ્યારે વિદ્યાર્થીઓએ આ પુરાધન કરવું જોઈએ કે તેઓનું પાંખવું જોઈએ, ત્યારે તેઓ શા માટે જરૂરી છે.
એનું મૂળ અર્થ શું છે?
આ પ્રેમલ આનું સંપૂર્ણ વાક્ય છે: અમેરિકાના લોકો, અમે વધારે સંપૂર્ણ યુનિયન બનાવવા, ન્યાય, ઘરમાલિક કાયદા, સામાન્ય રક્ષણ માટે પ્રદાન, સામાન્ય સ્થળ, અને આપણા અને આપણા સમુદ્ધતા માટે સ્થિરતાનું રક્ષણ કરવા માટે આ સ્થિરતા આપવીએ છીએ.
દરેક ફ્રેન્ડરને ધ્યાનથી પસંદ કરવામાં આવ્યો અને જાણીતા રીતે નક્કી કરવામાં આવ્યો. તેઓએ આ ધ્યેયોનું પુરાવો આપ્યું ન હતું; તેઓ બંને યોગ્ય પ્રાથમિકતા અને વ્યવસ્થિતતાને દર્શાવે છે. વધુ સંપૂર્ણ યુનિવર્સન પહેલા આવે છે કારણ કે, દેશની એકતા વિના, બીજી કોઈ પણ ધ્યેય પ્રાપ્ત કરી શકાય નહિં. ન્યાયના કારણે જ લોકોએ શાંતિ જાળવી રાખી છે. આ રીતે, સરકારની સંમતિને સલામત રાખવાના પછી, બહારના પડકારાપણાના હુકલા પર આધાર રાખે છે. સામાન્ય સંમેલન લોકોએ સરકારની હક્કની હદે છે. ફ્રેદદદેવવનની આધિને કારણે, બીજા બધા ધ્યેયો માટે આપત્તિપત્તિને આપિત કરે છે.
[[FLT]" અને મારું Posterity] [[FLT]] નાગરિક શિક્ષણમાં વારંવાર અવગણેલ આપતો અનિર્ણિક માપનો સંદર્ભ આપે છે. ચોકઠાંરો ફક્ત પોતાના જ પેઢી પર જ વિચાર કરતા હતા નહિ, પરંતુ ભવિષ્યમાં અમીર લોકોના બધા પેઢીઓ પર વિચાર કરતા હતા. આ બતાવે છે કે દરેક પેઢીઓએ આ સંશોધન અને તેને જાળવી રાખવાની જવાબદારીને વારસો મળશે. આ વિચારે છે કે કઈ રીતે શિક્ષકો નિષ્ણાતતાને શીખવવા માટે છે: શિક્ષકો અને કાર્યશીલતાઓ માટે કાર્યશીલ છે.
રિપોર્ટ: પેમબલ કેવી રીતે થયું?
આ લેખોમાં મુલાદ્રિત રાષ્ટ્રીય સરકારને રાજ કરવા માટે અશક્ય સાબિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેની મુજબ સરકારને બનાવવામાં આવ્યો હતો. તેનું અંગો, વેચાણ કે પોતાના નિયમોને લાગુ પાડતા ન હતા. શાઇસનું રૈલનનનસનું ઢોંગ ભર્યું હતું. તે રાષ્ટ્રીય સરકારને તાકાતની સત્તા વગર, રાષ્ટ્રીય સંમતને ભ્રષ્ટાચારમાં ફૂલાઈને ફૂલાઈ શકે છે.
આ ફ્રેમરોએ જલદીથી ફક્ત નવી રીતે નવી રીતે ફકરાનું વિચાર છોડી દીધું અને સરકારની કલ્પના કરી. તેઓ કોઈ પણ એક જ સમાજમાંથી લેતા ન હતા. તેઓ રાજકીય ફિલસૂફી, ઉત્તમતા, ઉત્ક્રાંતિ અને વ્યવહારની મુજબતાથી બહાર નીકળ્યા હતા. આ પ્રતિનિધિઓએ આ માન્યતાનો પુરાવો લીધો હતો કે સરકારની સ્વતંત્રતા પર આધાર રાખે છે અને કુદરતી હક્કતાને બચાવવા માટે. તેઓએ મોન્ટ્કીયુ પર પણ આધારિત મુજબ્કાઈને આ રીતે લખ્યા.
મહત્વનું છે કે, આ કાયદાના છેલ્લા ભાગમાં આ સ્થળ હતું. ગોવેર મોરીસના કમિટીએ આશરે ગ્રૂપમાં લખ્યું હતું. તે ગોવન મોરીસને છે જેનાથી આખું શબ્દ પ્રાપ્ત થાય છે. આ કમિટીએ એક દસ્તાવેજ બનાવ્યું જેને સાફ, પ્રોગ્રામ અને પ્રોટેસેશન પર શંકા ઊભી થાય. આ લખાણને રાષ્ટ્રીય સંમેલનો સાથે સંમેલનો તરીકે ઉજવણીમાં સફળ થાય છે, પરંતુ તે અમેરિકાના લોકોએ એક સાથે એક સરખી રીતે કામ કર્યુ છે.
મુદ્દો જે પછીની વાદવિવાદો પ્રોટેસ્ટંટ મુજબ પ્રેટેડલસ્ટો લોકો સાથે કેટલું સારી રીતે વ્યક્ત કરી રહ્યા છે. અમે લોકો [[FLT]] લોકો]એ આ વિષે ચિંતા કરી છે કે જે દેશોને અશક્ય કરશે. ફેડરસ્ટરોએ કહ્યું કે આ વાક્ય ફક્ત રાજકારણના સાચા સ્રોતને સ્વીકારે છે. પરંતુ, બંને બાજુઓએ લખાણની મહત્ત્વની માન્યતાને સ્વીકારી. પ્રેમલ લડાઈમાં મુકાઈને કારણે, અને તેની ભાષામાં ફ્રેન્ડાએનિયાના ફ્રેન્ડ્ચરલમાં ફ્રેન્ડ્ચરિક સરકારને કેવીસ ફ્રેન્ડ્ચરને કઈ રીતે સમજ્યો છે.
આજના સમયમાં પણ એ સિદ્ધાંતો લાગુ પડે છે.
એકતા: એક સંપૂર્ણ સંપ
આ કાયદાનો પહેલો હેતુ છે જે વધારે સંપૂર્ણ યુનિવર્સન બનાવવા માટે છે. ચોકઠાંઓએ શબ્દ [FLT] ને પસંદ કર્યો છે. પરિપૂર્ણતાની શરૂઆતમાં, જાણીતા રીતે સ્વીકાર્યું છે કે કોનફેડરેશનના લેખોમાં સંમતિના સંમતિમાં સંમતિ અપૂર્ણ છે. આ સંપૂર્ણતાનો દાવો નથી, પરંતુ પુરાવો છે કે આ સરખી રીતે જ છે. આ વ્યવસ્થિતતામાં પુરાવો છે કે પુરવિત રીતે ભણાવવામાં શક્તિશાળ છે.
આજના ક્લાસમાં એકતા વિષે શીખવવાનો અર્થ થાય કે વિદ્યાર્થીઓને રાષ્ટ્રીય એકતાના લાભો અને અત્યાચારોને સમજવા મદદ કરવી. સૈનિકોના હક્ક, સમાજ હક્કનો મતલબ, અને ફેડરલતા વચ્ચેની તકરાર સર્વ વચ્ચે વ્યવહાર છે. વિદ્યાર્થીઓએ જાણવું જોઈએ કે એકતા અને સંમેલિક સિસ્ટમમાં મધ્યસ્થ વચ્ચે સ્થાયીતા છે. વિદ્યાર્થીઓએ જાણવું જોઈએ કે વધુ સંપૂર્ણ એકતાની જરૂર છે, પરંતુ એ કામ માટે છે કે જેમાં ચર્ચા કરવાની જરૂર છે, અને એકબીજાને માન આપવું.
ન્યાય: નિયમ હેઠળ સારી વર્તણૂક રાખવી
આ રાષ્ટ્રીય રિવાજોનો રિવાજ મુજબ રાજકારણના સૌથી ઉચ્ચ હેતુ તરીકે જોવામાં આવે છે. ફ્રેન્ડરો, ન્યાયનો અર્થ બધા જ લોકો માટે નિયમનો ઉપયોગ કરવો હતો. આનો અર્થ સ્વતંત્ર, વિવેકબુદ્ધિ, વિવેકબુદ્ધિ અને અરજની સત્તાથી રક્ષણ. આ સંશોધનની આ સ્થળ - આની સ્વતંત્રતાની દીધી, ફૂલ પર પ્રતિબંધ અને પુરવારીયીયીયીયનની હુદીઠી પર પ્રતિબંધ હતો. અને તેની હુદિયાઓ જે ન્યાયના દર્શનને કારણે બનાવાયાતો હતો.
નાગરિક બનવામાં, ન્યાયને શોધવા માટે વાસ્તવિકતા અને ઇતિહાસની હકીકતો વચ્ચે ફસલ કરવાની જરૂર છે. દાસવણી, સ્ત્રીઓ માટે મુદ્દો લેવાનો નકાર અને બીજી વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન જાપાની અમેરિકાના બધા જ લોકો ન્યાયની વિધિમાં ન્યાયને રજૂ કરે છે. વિદ્યાર્થીઓએ આ વિવાદની સાથે આ રીતે વિવાદ કરવો જોઈએ કે ન્યાયનું વચન પૂર્ણ કરવાનું બંધ કરવું જોઈએ. આ અમર અમેરિકાના ઇતિહાસમાં આ રીતે અધ્યાય છે. આ અદાલતના આ અહેવાલો મુજબ નથી. આ કારણે, એ મુજબ ન્યાયનું કાર્ય પૂર્ણ થયું નથી.
ડૉમ્સી શાંતિ
ઘરમાં ત્રાન્ક્યતા જાહેર સુવિધા અને સામાજિકતાની ધાર્મિકતા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. શાઇસની યાદ તાજગી હતી. અને ઘણા પ્રતિનિધિઓ ડરતા હતા કે દેશ રાષ્ટ્રીય સરકાર વગર હિંસામાં ફસાઈ જશે. ફ્રેમર્સના દૃશ્યમાં, ડોમીસ્ટિકીના દૃશ્યમાં, ફ્રેમર્સના દૃશ્યમાં, આ બંને જ સરકારની સત્તા અને સંમેલનો સંઘનોનો સંશોધન કરવામાં આવતો હતો.
આજની નાગરિકતાની તાલીમ, નિયમ, શાંતિ અને સરકારની ભૂમિકાને લોકોની સલામતી જાળવી રાખવામાં સંમત કરે છે. વિદ્યાર્થીઓ વિચારે છે કે શા માટે બોલવા અને સંમેલનની આધીનતાને વિવાદ માટે પ્રથમ આશ્રયત્વ અને સંમેલનની મદદ કેવી રીતે બને છે જે સમાજને ભય ન આપે. તેઓ તપાસે છે કે ન્યાયના ખર્ચમાં કેવી રીતે શાંતિ મળી છે---અતિષ્ઠાની વ્યવહારને અડાવવામાં આવે છે--- અને પૂછો કે શાંતિ ખરેખર શાંતિની આશ્રય છે કે નહિ.
રક્ષણ: સામાન્ય જોખમો સામે રક્ષણ
[[FLT]] [ દેશની સુરક્ષા બહારની ધમકીઓ સામે છે. કોનફેરેશનના લેખો હેઠળ, દેશની સરકારે કોઈ સરહદને આજુબાજુની સત્તાને આપવી ન હતી. કોંગાસને આ કંગોસની સત્તા અને લશ્કરોને મદદ આપવા, ને યુદ્ધને ટેકો આપવા, અને જાહેર કરવા માટે આનો ઉપયોગ કરી. [FL:F2] શબ્દ [F] નો ઉપયોગ અંગરજ નથી, પરંતુ દરેક દેશના વૈશ્વિકતા માટે ખાસ છે.
નાગરિક શિક્ષણમાં સામાન્ય રક્ષણ વિષે શીખવવામાં આ મહત્ત્વના પ્રશ્નો ઊભા થાય છે. યુએમેન PATRIOT ATT, લશ્કરની નિશ્ચયતા, અને બ્રાંચની મદદથી આઝાદીને આધીન રાખવાની શક્તિની જરૂર છે. વિદ્યાર્થીઓને પૂછવામાં આવે છે કે કે કેટલી હદે આશ્રય આપવી જોઈએ અને કઈ રીતે બળવા જોઈએ.
વેલ્ફર: સામાન્ય વ્યાકરણને અોળખું કરી રહ્યા છે
અમુક લોકો દલીલ કરે છે કે આ સરકારે સરકારને સરકારને સરકારી અધિકાર આપ્યો છે. બીજા લોકોએ આની નિમણૂક કરી છે કે પછીથી આ કાયદામાં આટલી હદે મર્યાદિત છે. આ વિવાદ નવા ડીલ સોસાયટી, ચુસ્ત સંસ્થા અને સોશિયલ સુરક્ષા અને અફફોર્ડ કાર્યર કાર્યની જેમ સંશોધનિકતાની ચર્ચા માટે મુખ્ય છે.
નાગરિક શિક્ષણમાં, સામાન્ય ભૌતિક રીતે વિદ્યાર્થીઓને આ રીતે વિચારવાનું આમંત્રણ આપે છે કે સરકારે કેવી રીતે ગરીબોને ઉછેરવા જોઈએ? શું સામાન્ય ભૌતિક સારવારની જરૂર છે? શું લોકોની સારવારની? ભૌતિકતાને બચાવવા? આ પ્રશ્નોનો કોઈ જવાબ નથી, પરંતુ તેઓ લોકોની વિવાદ માટે જરૂરી છે. પ્રેમલની ભાષા આ વિવાદને ઉકેલતી નથી, પરંતુ તે રાષ્ટ્રીય સરકારની ભલાઈને યોગ્ય રીતે પારખે છે.
લીબર્ટ: હાલ અને ભવિષ્યના પેઢી માટે સ્વતંત્રતા જાળવી રાખવી
પ્રેમલમાં ઉલ્લેખ કરેલ છે " તાબ્બાનની આશીર્વાદો આપણને અને આપણા પોસ્ટરીટિમાં સલામત છે. લિબ્બારી પ્રેમબ્લલના ધ્યેયોનું પાઠ છે કારણ કે તેનું અંત છે કારણ કે તે સલામતી છે. વધારે સંપૂર્ણ યુન્યૂન મૂલ્યવાન છે. ન્યાય સ્વતંત્રતા અને રક્ષણ આઝાદીને બચાવે છે. અને આ સ્વતંત્રતા જે સ્વતંત્રતાને પ્રાપ્ત કરી શકે છે. સામાન્ય સંભાવની ખાતરી કે ખાલી છે.
નો સંદર્ભ દરેક પેઢી પર દુર્વાસ મૂકે છે. સ્વતંત્રતા કે કાયદા માટે લડાયેલા લોકો માટે જ નહિ. આ હદેકશાકનું આ પેઢી ભવિષ્યમાં અરજ છે. આ પેઢી પરિવારે પરાક્રમિક હૉલ, સિવિલ હૉકૉકૉક્ચિહ્ન, નેશીય ક્યાની જેમ લાંબા સમય માટે છે. વિદ્યાર્થીઓએ જાણવું છે કે તેઓ ફક્ત સ્વતંત્રતાનો ઉપયોગ નથી, પરંતુ તેની મુક્તિઓ માટે જે લોકો તેની આગળ આવશે.
નાગરિક બનવાનું શિક્ષણ: પીડાગોગિ અને રિવાજો
અમેરિકાના લોકોના શિક્ષણમાં પ્રેમલ ઓકપ્યુટીની એક અજોડ જગ્યા છે કારણ કે એ અમર અમેરિકાના એક સંવિદ્યા છે જેની સીધી જ એક છે. પરંતુ થોડા જ લોકોએ કૉમ્પેસ ક્લોઝ અથવા યોગ્ય કૉલેજ વાંચ્યું છે. આ પ્રોટેસ્ટિક સ્કૂલના દરેક સમયે, દરેક અમરિક શાળામાં વાંચે છે અથવા અભ્યાસ કરે છે. આ પ્રેમ્પ્યુલન્ટને વિદ્યાર્થીઓને વ્યવસ્થિત સિદ્ધાંતો બનાવવા માટે એક શક્તિશાળી સાધન બનાવે છે.
સારી નાગરિકતાનું શિક્ષણ ફક્ત લખાણની યાદિકરણ બહાર જાય છે. ભણતરો કે જે શિક્ષકો ઇતિહાસ અને હાલની ઘટનાઓના સંમેલન સાથે સંમેલનમાં વ્યવસ્થિત ઉદાહરણો સાથે જોડવા સફળ થાય છે. જ્યારે વિદ્યાર્થીઓ સૈવિક હકોના નિયમનો અભ્યાસ કરે છે, ત્યારે તેઓ ન્યાયની આતુરતા બતાવે છે. તેઓ નિષ્ફળતાની વિવાદની અપવાદમાં ફસાય છે. અમે લોકો માટે શું માનીએ છીએ જેઓ હજુ નાગર છે. જ્યારે તેઓ કુદરતી આફિક પ્રતનો અભ્યાસ કરે છે, ત્યારે તેઓ સામાન્ય રીતે સંશોધનની તપાસ કરે છે કે શું ભલું છે.
ચીનમાં ફૂલ - ફૂલ
લોકોમાં પ્રેમલ સરકારની સત્તાને આધારિત છે, જે બતાવે છે કે લોકો સરકારની વર્તનની જવાબદારી ઉપાડે છે. આ પ્રખ્યાત સત્તાના સિદ્ધાંતે સરકારી શિક્ષણને સીધેસીધી રીતે અસર કરી છે. વિદ્યાર્થીઓ સમજે છે કે તેઓ રાજકીય સત્તાના ઉદ્ભવ છે. તેઓ મુટ, જુરી સેવા, અને બીજા પ્રકારો વૈકલ્પિક કાર્યો કરતાં વધારે મહત્ત્વની જવાબદારીઓ છે.
ઘણા નાગરિક શિક્ષણ કાર્યક્રમો પ્રેમલને પ્રેમલ તરીકે ઉપયોગ કરે છે. વિદ્યાર્થીઓ નક્કી કરી શકે છે કે તેઓનાં છ ધ્યેયો કેવા છે કે જેઓને આ પડકારોનો સામનો કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે અને પછી પછીનાં પ્રોજેક્ટો બનાવતા હોય. એક વર્ગે આ રીતે સંપત્તિનો સંશોધન કાર્યક્રમ વ્યવસ્થિત કરી શકે છે. આ પ્રેમલનની ભાષામાં ભાગીદારી લેવી જોઈએ અને તેનું પુરસ્પરિત પુરવન કરે છે કે સામાન્ય લોકો તેની માન્યતાને આધારે કરી શકે છે.
કાયદાકીય લિટરસી માટે ફ્રેમવર્ક બાંધી રહ્યા છીએ
પ્રેમલ પણ આ સંશોધન વિષે શીખવવા માટે સ્થળે છે. એકવાર વિદ્યાર્થીઓને ક્રાય્શિકતાનો હેતુ સમજવો છે. તેઓ જે રીતે આ રીતે આ રીતે ગોઠવાય છે તે સમજી શકે છે. ફેડરલસના આસપાસની સ્વતંત્રતા અને સ્વતંત્રતાને બચાવવા માટે શક્તિઓ છે. ફેડરલસતા બંને નેતા અને સ્થાનિક સંમેલન માટે પરવાનગી આપે છે. બિલ હાઇટ્સ ફ્રેક્ટિસ ફ્રેન્ડોઝ ફ્રેન્ડ્ચના રિપોર્ટો છે કે જે ફ્રેન્ડ્ચરને જરૂરી રીતે સરખો અને સ્વતંત્રિત રીતે ગણવામાં આવે છે.
પ્રેમલ વગર, આ સંનિશ્ચિત વિદ્યાર્થીઓને ટૅક્કિક નિયમો અને પ્રોટેક્ટિવલક માહિતીનો સંગ્રહ તરીકે દેખાય છે. પ્રેમલ, એ ખાસ માનવ હેતુઓ મેળવવા માટે એક સરજનક રચના બની જાય છે. આ પરિસ્થિતિમાં ફેરફાર કરવા માટે અશક્ય છે- આ સાંધાધ્યતાની માન્યતાને સરખી રીતે જ નથી, પરંતુ આપણે કઈ રીતે રાજકીય સંમ્તિ તરીકે જીવવું જોઈએ એ વિષે વિચારવાની ક્ષમતા છે.
રિપૉર્ટ અને અમેરિકાની ઓળખ
આજના નાગરિક શિક્ષણમાં સૌથી મુશ્કેલ પ્રશ્નો છે કે કઈ રીતે આ અમર્યાની ઓળખને અલગ અલગ રીતે બનાવવા. આ સમસ્યાને દૂર કરવા માટે પ્રેમલ પૈસા પ્રાપ્ત કરે છે. [FT:0] તેની ભાષા અંગત છે. [FT:0]]" આપણે લોકો છીએ, આપણે લોકો" [FT:1]" [FT] કોઈ ખાસ જાત, ધાર્મિક, અથવા સાંસ્કૃતિક જૂથ નથી. તે બધા જ લોકો આના હેતુથી અભિપ્રાય કરે છે.
શિક્ષકો વિવાદ હોવા છતાં, અમર્યાદાઓનું અંગતતાનો ઉપયોગ કરી શકે છે. ન્યાય, સ્વતંત્રતા અને સામાન્ય હક્કનો આધાર એ જ સમયે, પ્રેમલનો ઇતિહાસ વિદ્યાર્થીઓને યાદ કરાવે છે કે [FT:0] આપણે લોકો છીએ" [FT:1] બીજા મુજબ બીજા મુજબ બીજા અમુક મુદ્દાઓ કરતાં વધારે ઠોકરાં છે. સ્ત્રીઓ, અમીરિકાઓ અને અમેરિકાના લોકોએ બધા જ લોકોની સાથે પુષ્કળ રીતે વર્તવું છે. અમર્યાદનમાં અમરજમાં અહી થકવાથી આજ છે.
આ રીતે ભણેલા લોકોએ ચુસ્ત રીતે ચક્રો અને દુકાનની ચીજવસ્તુઓ માટે સારી રીતે શીખવી છે.
નાગરિક શિક્ષણમાં ઠંડા પડી ગયેલા લોકોની સમજણ
વિદ્યાર્થીઓ પેમબલ વિષે શીખવાની ક્ષમતાથી બહાર જવું જોઈએ. અર્થવત્તાની ચકાસણી વિદ્યાર્થીઓ પૂછે છે કે તેઓની માન્યતાઓની સમજણને સાચા સંજોગોમાં લાગુ પાડવાની ક્ષમતા છે. પ્રેમબલની અાવડતના આજ આવૃત્તિને લખવા માટે વિદ્યાર્થીઓને પૂછી શકે છે કે જેના પરિચયનાના હેતુઓ સાચે જ છે. બીજા વિદ્યાર્થીઓએ પ્રેમલના હેતુને સાચવી રાખવા માટે પ્રેમલિકના સંશોધનની આજની આવૃત્તિ લખી શકે છે. બીજા વિદ્યાર્થીઓએ પૂછે છે કે કઈ રીતે પ્રિમલના ધ્યેયોને અધ્યાત્તરમાં મૂક્યા છે અને કેવી રીતે સરકારે કેવી રીતે આત્મનિક રીતે વર્તનને દર્શાવે છે.
આ ગતિપ્રયોગના આ પ્રકારો વિષે સંદેશો મોકલે છે. શ્રેણી કળા બતાવે છે કે પ્રેમલને યાદ રાખવા અને દૂર રાખવા માટે છે. કાર્યક્રમની કળાનો અર્થ એ છે કે નાગરિકતાની જવાબદારીઓ વિશે વિચારવા માટે જીવંત સ્થળ છે. જ્યારે વિદ્યાર્થીઓ સમજે છે કે પ્રેમલ એ સારી રીતે સંભાળ રાખવા, નેતા અને સામાજિક ન્યાય વિષે વિવાદો છે, ત્યારે તેઓ વધારે વધારે વધારે સારી રીતે સંમત કરે છે.
સંશોધન: આજે કેમ મહત્ત્વની બાબતો છે
અમેરિકાની સંશોધનમાં એનું મહત્ત્વ ૧૭૮૭માં લખવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ તેનું પાયો હજુ પણ ઓછું નથી. રાજકીય પુલ અને નાગરિક ભેદભાવના युगમાં, તેનાં છ ધ્યેયો આપણા સરકાર અને બીજામાંથી શું માંગે છે તેની ચર્ચા કરવા માટે એક શબ્દશાળી આપે છે. પ્રેમલ નાગરિકોને સ્પષ્ટ પ્રશ્નો વિશે શું વિચારવું છે તે જણાવતા નથી, પરંતુ એ એ જ રીતે આ પ્રશ્નો વિષે વિચારવા માટે આધારિત છે.
આ રીતે, આજના લોકોએ રાજકારણમાં માનસિક ફિલસૂફીના મૂળ સિદ્ધાંતોને સંશોધન કર્યા છે. તે વિદ્યાર્થીઓને એ સરકારના મિશનરિઓ સાથે જોડે છે. તે કહે છે કે તેઓ સરકારની વતન નથી, પરંતુ તેઓની સરકારના સભ્યો છે, જેઓને પોતાની સંપત્તિ અને ભવિષ્યનું આધીન રાખવાની જવાબદારી છે.
પ્રેમલને સમજવા માટે ફક્ત નાગરિકની ચકાસણી કરવી જ જરૂરી નથી, પરંતુ અમે અમેરિકાના લોકો સાથે યોગ્ય રીતે ભાગ લેવા માટે શ્રેણીઓ બનાવવી જોઈએ. [FT:0] અભિવાદન" એ બંને હકીકત છે અને અભિવાદન છે. આ એક કારણ છે કે અમેરિકાના લોકો ખરેખર સમર્પણનો ઉદ્ભવ છે. કારણ કે આ અધિકારને જાળવી રાખવામાં આવવું જોઈએ. દરેક યુનિકોરીઓને એ આમંત્રણ સ્વીકારવું જ જોઈએ કે નહિ.
આ સંશોધનની રચના અને સિદ્ધાંતો પર વધુ શોધ કરવા માટે [FLT] સંશોધન ક્રિયાનિક સંશોધન કેન્દ્ર] સારા ઇથ્વીકાર્યક સ્ત્રોતો અને શિક્ષણ કાર્યક્રમ આપે છે. ભણતરો મુજબ પ્રેમબલની શોધમાં વ્યવહારની યોજનાઓ શોધતી વખતે [FT:2] [FT:2] નેઇલ પર ચર્ચા કરી શકે છે. આ સંશોધન શિક્ષકો દરેક તત્વ પર પ્રેમને જીવન પ્રાપ્ત કરવા મદદ કરી શકે છે અને આગળના લખાણને સમજવા માટે મદદ કરે છે.