આ લેખમાં આશરે ૨,૦૦૦,૦૦૦ લોકોના સંમેલનમાં પુરાવો આપવામાં આવ્યો છે કે તેઓ ઇન્ડિયાના સૌથી ઇતિહાસિત સોશિયલ જૂથો છે. તેઓની ઓળખ સોશિયલ વિદ્વાનોની સાથે છે. આ સદીઓથી આસમાની અને સમાજની લોકોની રાજકીયતાને દૂર કરવાનો ધ્યેય છે. આજની રાજકીયતાઓ, મુજબ પુરસ્પિતિઓ, પર અસર કરે છે. આ લેખમાં આ સંશોધન, રાજકીય મુશ્કેલીઓ, સંમિત, સંમતિ, સંમતિ અને ભવિષ્યની તકલીલયતાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે.

ભૂતકાળનું પાશ્ર્વભાગ: રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિથી ઓળખાણ

બ્રિટીશ સરકારની સરકાર અને કુદરતી સરકારની સરકારની સમાજની સત્તાઓ બ્રિટીશ વસ્તીની બહાર છે, પરંતુ આ વિદ્વાનો રિવાજોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. બ્રિટીશ સંચાલનની આયોજિકતાએ આપત્તિની સ્વતંત્રતા માટે પ્રોત્સાહન કરી હતી. આ નિયમોએ ડાલીથિકોનું હક્કસાઈઝેશન (એટ્રીપ્ટિક) અને અદ્યૂક્યૂથ (અદેવ) તરીકે ઓળખાયા છે. ૧૮૯૧ના વતન અને પછીના પ્રસાવ અને કૉનિવૃદ્ધ રિવાહિત રિવાહિત મુજિક અને રિવાજ્તિઓ બનાવ્યા છે.

ડૉ. બી. અંબદેદકાર અને માત્મા ગાંઠીના આગેવાનો જેવા ધાર્મિક રિવાજો, રાષ્ટ્રીય વાર્તાલાપની આગળના સી. સી. અને શેરીઓએ આંબ્બાદિક અને સપ્ટેક્ષીઓની આફતોને ૧૯૩૨ના પૉના ના પ્રતિનિધિઓ માટે અંદાજિત કરી. આ હુમ્ડકારો પુનાકોનિયાના વર્ગને આશ્ચર્યમાં છે. આ રિપેરિયાના સંમેલનમાં મુજબ દીધી છે. આ રિવાજના રિવાજકો, રિવાજિક અને ૧૬, ૧૯૫૦ અને ૧૯૫૦ના ૧૬, ૧૯૬, અને I. મુનિયાસ અને મુકસ (અે) આસ.

આ ઇતિહાસકારે SCS અને SST ને રિપોર્ટને પુરાવો આપ્યો કે પુરાવોકારક સત્તામાં કાર્યશીલ ભાગ લેનારાઓ માટે સોસાયટી સુધારો માટે. સંમતિ અને સંમતિમાં બેઠાંઓની આરપાદન ફક્ત એક જ સાંકેતિક ચુકાદો ન હતી, પરંતુ વિચારથી વ્યવહારની વ્યવહારની મિશનરિઓની ખાતરી કરવા માટે કે આ સમુહીઓને નિયમ અને પોલિસી બનાવવામાં અવાજ હતો.

કાયદોગિક અને કાયદાકીય ફ્રેમવર્ક

ભારતની આ સંનિશ્ચિતિ SCS અને STS ની શક્તિશાળીતા માટે એક ફોરકાસ્ટ ફ્રેમ બનાવે છે.

  • આર્ટીકલ ૧૫ અને ૧૬ (4) : SCS અને STS ની પ્રગતિ માટે ખાસ ગોઠવણો કરવા રાજ્યને પરવાનગી આપો, જેમ કે શિક્ષણ સંસ્થા અને જાહેર નોકરીમાં આરક્ષણ.
  • આર્ટીકલ ૧૭ : અબોલીશ "અચિંત્ર" અને તેની વ્યવહારને કોઈ પણ રીતે બંધ કરે છે.
  • આર્ટીકલ ૪૬ : રાજ્યને અધ્યક્ષ વિભાગોની ખાસ કાળજી રાખવા માટે, ખાસ કરીને SCS અને STS, અને તેઓને સોશિયલ અન્યાય અને શુભસંદેશથી બચાવવા માટે.
  • આર્કલ ૩૩૦ અને ૩૩૨૨: લોક સાબ્હા (પ્રોવિશ્વાસના ઘર) અને રાજ્ય સંમેલનો સંમેલનો માટે આરક્ષણ માટે આરક્ષણ કરો.
  • આર્ટીકલ ૩૩૪ : મૂળ રીતે ૧૦ વર્ષની મર્યાદા ગોઠવી છે, પરંતુ આને ઘણા સંશોધનિક સુધારોઓ દ્વારા વિસ્તૃત કરવામાં આવી છે (દા.ત., ૯૫ અંદાજ ૨૦૦૯માં ૨૦૦૦ સુધી, અને ૨૦૨૦ સુધી ૧૦૪ અદાલતમાં વધારો થયો છે.
  • પાર્ટ IX [FXA] [FLT:]: પાનચાયાત અને મ્યુનિસિપલિટીસમાં mandate આરક્ષણ છે, ઘાસ રેટો રાજકીય ભાગની ખાતરી કરે છે.

સંગઠનની ગોઠવણો સાથે, નેરિએશન કૉસ્ટિસ] અને [FLT] ને રાષ્ટ્રીય કાયદાનતન [[FT:2]] ભાંગીને ભેદભાવની તપાસ કરે છે. આ કૉટ્સ અને સંમેલીઓ (અભિષ્રતાઓ) ૧૯૮૯ની સરકારો અને હિંસાની હદે આ લોકોની વિરજયથી રક્ષણ કરે છે.

લેગીઝલાચમાં બચાવ: અવાજ માટે એક શક્તિ

રિપોર્ટ અને રાજ્ય સંમેલનોમાં સીધેસીધું સીધું સીધું સીધું હોય છે. દાખલા તરીકે, લોક સાબ્હામાં (૫૪૩ની બહાર) ૮૪ સીટ (૬૬% અને ૮૬%), તેઓની સંખ્યામાં (૧૧૧૧૧ સીનસ) છે. સંમેલનોમાં આજના એક પણ ભાગ ભજવે છે. આ આ આ અરજ પ્રમાણે છે કે નીચા ઘરના આ સમૂહોમાંથી એક જ છે.

પરંતુ, અવતરણો કહે છે કે એકલા જ આર્ષણ અસરકારક રાજકારણની ચાવી નથી. ઘણા આરક્ષણિક રાજકીય પાર્ટીઓ અને MLAs ને હંમેશા મુજબ ના હોય છે અને હંમેશા સમુહની ખાસતા નથી. છતાં, અભ્યાસો બતાવે છે કે સંશોધનમાં ઘણી વાર લોકો શિક્ષણ, તંદુરસ્તતા, અને સ્થળને લાભ આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સંશોધન (FT:F]] [FE] [F] [FT]] [20] જેવા સંશોધન પુરાધનકોએ પુરાધિત થાય છે કે રાજક સંશોધન અને સર્ષત્તાનો વિકાસમાં વધારો થયો છે.

રાજકીય પુરાવા: પ્રતિનિધિઓથી બહાર

SCS અને STS ની રાજકીય મહત્ત્વને એક અલગ માપમાં વિજય: પસંદગીકારક, પોલિસી અસર, અને સોશિયલ સત્તા. આ રાષ્ટ્રીય પાર્ટીઓથી આરપારથી આકાશીય હુમલાથી, સ્થળમાં, આશરે સ્થળે, સ્થળે, સ્થળેના રાષ્ટ્રીય પાર્ટીઓથી, આશરે સ્થળ (સર્ચિત થયેલા ૨૫% લોકો)ના સરહદિક રીતે સ્થળમાં છે. આ સરહત રીતે આ સ્થળમાંના લોકોએ (ઇતમા, દક્ષિણ, દ્રાક્ષિણ, દ્રાક્ષિણ, દક્ષિણ, ઓહાદી, દક્ષિણ વિસ્તારમાંના સ્થળિયામાં અવયવ્યાહી છે.

ઇલાજિક અસર અને પાર્ટી ટીપ્પણી

પસંદગીમાં, SC અને ST વીસ્ટર ઘણી વાર ક્રૂર ભૂતકાળો બને છે. ભાગ્યે જ ચેતવતા રૂપિયાઓ ચેતવે છે. ફૅક્ટિનિટી (સકી/ST) ના પ્રોટેસ્ટંટ પ્રોટેસ્ટંટમાં (અરક ખાતરની સાથે), અને સોસાયટીની પોલિસીઓ પર ભાર મૂકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બાહજાન સામજ પાર્ટી (બેપી) ઉત્સંગમાં ધાર્મિક પાર્ટી (બેપી) દીઠી પાર્ટીમાં દીધી પાર્ટીથી દીધી છે, પરંતુ તે સદીઓથી સ્થાયી રહે છે. એ જ રીતે, મધ્ય દેશ અને પૂર્વ પાર્ટોમાંના લોકો મોટા ભાગે ભૂત અને સંસ્કૃતિઓ માટે ભૂતતાઓ માટે પુષ્ક અને સંભાવના લાભો જોવા મળે છે.

આ ધાર્મિક આગેવાનો રાજ્યમાં ઊઠે છે- જેમ કે ઉતાર પ્રદેશમાં માયવાટી, જિગન્હ મેવાન, અને રામડાસ અથાવાલે મહાજરમાં-સક રાજકીય ઓળખની ઢગલીતા વધી રહી છે. એવી જ રીતે ઓડીસ, જર્દ, જરક અને ઉત્તર પૂર્વમાં ધાર્મિક ધાર્મિક વાદવિવાદમાં ઢાંકો છે.

નીતિ - નિયમો બનાવતા રહો

સ્ક્રિ અને સ્ટાટ્સના પ્રવચનમાં સોશિયલ ઇન્સાફ, દેશ હકો અને શિક્ષણ વિષે નિયમશાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરવામાં મદદ મળી છે.

  • [200] [FLT] : ફીવર્સ અને ખાનગી શાળાઓમાં SC અને ST વિદ્યાર્થીઓ માટે ખાસ આધાર અને ફીવર્સ અને ખાસ આધારો ધરાવે છે.
  • [FLT] [[20] : દેશ અને વૈતર અને વૈરવૃત્તિ પર બીજા પરિપક્વ ભૂત રિવાજો અને વંશજના લોકોની હક્કને સ્વીકારે છે, સદીઓ ફરીથી ઉત્તમ થઈ જાય છે.
  • [FLT] અટપલ સુધારો (2015 અને 2018) : અપરાધને ઠંડો અને અસંખ્યતાઓને વધારે ઠંડો પાડ્યો.
  • [Scolarship] અને આરક્ષણ પોલિસી : ઓરજીક સુગંધ, પોસ્ટ-પ્રમાણિક વિજ્ઞાન અને આરક્ષણ, ફેરગિ હલવાય, છતાં, ફેરસ્પતિઓ સ્થિર છે.

ક્રેડીટમાં વાદવિવાદમાં, SC/ST MPS ઘણી વાર મેન્યુઅલ સ્ક્ચિંગ, બાંધેલું કામ, હિંસા અને દવાઓ માટે હિંસાની સમસ્યાઓ ઊગે છે. તેઓની ઍડવૉકૉકેશને ખાસ કોર્ટો બનાવ્યા છે અને એસ. સી.એ. સી.એ.એ. ટી.

પ્રદેશીય પાર્ટીઓ અને ફેડરલ ડાયનેમિક

મોટા SC/ST ની સાથે, પ્રદેશી પાર્ટીઓ ઘણી વાર આ સમુદાયના વિશાળ વિશાળતા તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, યાનાટા ડેલ (એકમ્યિત) બંદરમાં માહ્દાલી મુના પર ધ્યાન આપે છે. જ્યારે પાર્ટીઓ ઓડાસમાં બિઝુ જાન્તાના ડાલ અને જર્ખ્ચ્ચી મત્તાહી હુચ્ચ્ચિયામાં સમુહી હક્ક્કનો માટે આરોષ્યરૂપ છે. આ પાર્ટીઓ સ્થળમાં સ્થિપક્કાશ માટે સ્થિરમ સ્થળની સ્થળને ઢાંકવા માટે સ્થળે છે. (એવળ, તમિલ નડુ નાડી ની ૬૯% રેખાણ અને કાર્યક્રમની આશિયાઓ રિવરિતિશીયન.

રાષ્ટ્રીય પાર્ટીઓ અને પ્રદેશી સૈનિકો વચ્ચે ટેસ્ટ ડમનિક બનાવે છે જ્યાં SC અને ST મુજબ ઘણી સરકારી સ્તરો પર ચર્ચા કરવામાં આવે છે. આ કારણે ઘણા દેશોમાં SC/ST વિકાસ માટે વધારે બજેટ ફાળવણીઓ કરવામાં આવી છે.

રાજકીય ભાગ લેવામાં આવતી મુશ્કેલીઓ

આ રીતે, ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક રીતે ભેદભાવ, પૈસાની અંગતતા અને રાજકીય હક્કૉંપથી લોકોએ ડહાપણ મેળવવાનું ચાલુ રાખ્યું છે.

સમાજમાં ભેદભાવ અને ભેદભાવ

ભારતના ઘણા ભાગોમાં કસ્ટે આધારિત હિંસા અને અધ્યક્ષતાનું પુરાવો છે. નૈતિક ગુરુઓ બ્રોરો (NCRB) પ્રમાણે, ૨૦૨૦માં અને STS વિરુદ્દ સરખું જ, ખરેખર આશરે સંખ્યાઓ વધારે હોય છે. આ હિંસા ફક્ત લોકોને જ નહિ, પરંતુ રાજકીય ભાગલાંઓ માટે પણ હુમલો કરે છે. SC/ST મુકદ્દો અને મુકદ્દો હુમનો સામનો કરે છે.

માનવ હકો ચોકી (2021) ઘર, ભણતર અને નોકરી પર અસંખ્ય ભેદભાવ પર ભાર મૂકે છે, જે ગરીબી, અને રાજકીય સંસ્થાને રેખાની મર્યાદાઓ સાથે જોડાય છે.

પૈસાની સંભાવના

આ સ્થળે પુષ્કળ અડધી છે. સ્કે અને ST કુટુંબોને સામાન્ય વર્ગોની સરખામણીમાં નીચા જમીનની માલિકી, અને શિક્ષણ પ્રાપ્ત છે. અસંખ્ય સપ્ટેમ્બર (2012), SC કુટુંબો અને બીજા સમૂહો માટે ૧૨% ની સરખામણીમાં, અને ૩૩% ઘરોની સંખ્યામાં છે. ગરીબતાના દુર્ગમનની ક્ષમતાઓ ઘટાડે છે, અને મિડીયાજક પર વધારે આધાર રાખે છે.

વધુમાં, આ લોકોની આસપાસની આસપાસની પુષ્કળ ઉત્તમતાને દૂર કરી છે. વસ્તીમાં પુષ્કળ સુધારો થયો છે. તેથી, તેઓ પુષ્કળ સુન્નત, ગુસ્સો અને રાજકીય હદ સુધી ભેદભાવને ભરવા માટે ઉપયોગ કરી રહ્યા છે.

પાર્ટીઓમાં રાજકીય હદે ગોળીઓ

રાજકીય પાર્ટીઓમાં, SC અને ST નેતાઓ ઘણી વાર ટોકનોઇક્સનો સામનો કરે છે. તેઓ વારંવાર ફોર્ટોસ (દા.ત., સોસાયટી, ભૌતિક વર્ગો વિકાસ) તરીકે ઓળખાય છે. અરજકર્તાઓ પસંદગીમાં નિષ્ણાત થયેલા લોકોએ નિષ્ણાત કરવા માટે થવું જોઈએ. આ ધાર્મિક પાર્ટીઓમાં પુરાધિઓની અછતન શક્તિ મેળવવા માટે નાની જગ્યાએ "સહત સિટ્ફાઇલ" તરીકે ઓળખાય છે.

વધુમાં, "સત્રાની અંગતતા"નું સંશોધન ચાલુ રાખે છે જ્યાં SC/ST પ્રતિનિધિઓ કે પાર્ટી સંસ્કૃતિમાં એકસરખું માન આપવામાં આવતું નથી. સહભાગી અને અધિકારીઓ વચ્ચે ભેદભાવને કારણે તેઓનું સારી રીતે રક્ષણ થાય છે.

તકરાર અને ભવિષ્યની દિશા

આ મુશ્કેલી છતાં, SCS અને STSની રાજકીય મહત્ત્વની બાબતને વધુ મહત્ત્વ આપવાની કંપની તક રહેલી છે.

સ્થાનિક નિયામક જૂથ દ્વારા ગ્રાસના ફૂટનો સામનો

૭૩ અને ૭૪મો સંશોધનની સંશોધનમાં ૧૯૯૨માં SC અને ST ને ગામ અને મ્યુનિસિપલ સ્તરમાં નિર્ણય લેવામાં અચકાયા છે. પાંચાયાત અને મ્યુનિસિપલસલમાં અરજી છે કે મોટા ભાગે SCST સ્ત્રીઓ અને પુરુષો આગેવાની લે છે. ૨૦૨૨ વર્ષના ભાગમાં, પાન્કાયા સભ્યો સ્સી અને (અંશુદ્ધ) છે. અને ઘણા લોકોએ આત્મ સંબધન, સંશોધન, સંશોધન અને ભયનો દરમિયાન ફેરફારો કર્યા છે.

માત્ત્મા ગાંદી નૅટલિક રૂમર્ટ ગ્વાર્ટી કારેટિવર્ટી ઓક્ટ (MGNREGA) જેવા કાર્યક્રમો (MGREA)એ પણ પૈસાની સલામતા પૂરી પાડી છે. આથી સ. સી. સી.

ભણતર અને ડિજીટલ ઇન્ઝ્યુલેશન

શૈક્ષણિક સફળતા એ રાજકીય સુવિધાની મુખ્ય ડૉલર છે. ડી. સી. અને ઊંચી શાળામાં SC.૬% અને ૮.૯% (20-11) (2011)% (2010-2020)% અને ૧૭.૬% (209-20), ભારતના બધા જ સહભાગી ભણાવત, સ્થળ પર ધ્યાન આપે છે.

ડિજીટલ શાળાની શરૂઆત પણ ખૂબ જ મહત્ત્વની છે. સોશિયલ મીડિયા અને ડિજીટલ સાધનોએ સ્કે/એસ્ટ કાર્યકોલ્તાઓને મુખ્ય મહિનો પ્રતિબંધ, આધાર અને અંગતતાઓ પર આધાર રાખવા મદદ કરી છે. ટીવી અને યુએટ જેવા મિટર અને અદૈસાઈ ડિજીટલ કાર્યકોને ડાલી અને અદીવાસીએ ડૂલાઈઝિઝોડી પર અસર કરી છે. સરકારની [FT:0] [FT:0] [FOV[T]] પ્લેટફોર્મમેન્ટ અને ડિજીટલ પ્લેટ્રેસને આ સમુદ્ધો માટે વધારે રેખાય છે.

સમાજ અને કૉલીટીન બાંધકામ

આ ધાર્મિક સત્તા અને સ્થળ બીજા આંકડાઓ સાથેના સમાજમાં સરખી રીતે સમતોલ થઈ શકે છે: બીજા પાછળના વર્ગો (ઓબસીઓ), ધાર્મિક લોકેલ, અને શહેરની ગરીબી. આભારિયામાં અમામી પાર્ટીની અરજીમાં અમ્મી પાર્ટી, દ્રજમાં મહાગાદન, અથવા ભારતની રાષ્ટ્રીયતાની અધ્યૂધિઓ છે.

વધુમાં, રાજકારણમાં SC/ST સ્ત્રીઓનું મોટાતા (દા.ત., મેનિક લેકિ, કુમારી સેલ્જા અને આરના સાઉન સાઉ) એક જાતિનું માપ ઉમેરે છે જેનાથી પુષ્કળ પુષ્કળ રૂપ હોય છે. સ્ત્રીઓનું રિઝેવરી બિલ (૨૩), જે પર્શનલ અને રાજ્ય સંમેલનોમાં ૩૩% સીટ અને રાજ્ય સંમેલનો સંગ્રહ કરે છે. સ્ત્રીઓ માટે આ રીતે આ રીતે આ રીતે આરક્ષિત થયેલ છે.

રિફૉર્મિંગની રીતો

આ રાષ્ટ્રીય કમિશનની અસર એ SCS અને ST માટે વધારે જ સારી હોવી જોઈએ. આ સમયે, તેઓની પાસે નિશ્ચિત અધિકારીઓ છે અને સૂચનોની બહાર. તેઓને ક્વોસી-વિસ્તારની સત્તા આપીને, સભ્યોની સમયસર પસંદગીની ખાતરી કરાવી રહ્યા છે, અને તેઓની અહેવાલો સહાય માટે જવાબદારી કરી શકે છે. આથી, આશરે સિસ્ટમને સંમેલનની જરૂર છે (સંદેશમાં સૌથી વધારે લાભ પામવા માટે) અને ચુંત્રિત કૉક્સમાં ચુબાઇલરની જરૂર છે.

સંકલન

આ રાષ્ટ્રીય અને સુનિશ્ચિત વિધિઓ ભારતની રાજકારણમાં અજોડ અને અજોડ છે. તેઓની સંમેલનની આરપાદનિકતા, આર્માગેદનમાં આયર્ચિકતા અને સમાજની આગમત તેઓ પર રાજ કરનારાઓથી રાજી છે. પોના પૌના પૉનથી આજિક દીત અને અદવાસી નેતારોએ આ સમાજના લોકોની આજની આજની દુર્ગત્વમાં ઢીલતાને રજૂ કરી છે.

છતાં, સોશિયલ ભેદભાવ ખૂબ જ દૂર છે. આ સ્થળમાં સામાન્ય રીતે આર્થિક અંગતતા છે, અને રાજકીય અંગતતાઓ હંમેશા ઉપર ઉપર છે. આને સમજવા માટે કે ઠરાવતા, રાજકારણ, કાયદેસર, શિક્ષણ અને સંપત્તિમાં રસ લે છે. ભારતનું સફળતા એ કેવી રીતે શક્તિમાં સૌથી વધારે અસરકારક રીતે મુજબ પુરવણ પામશે. અમ્બેદાયકિયારે દલીલ કરી કે શા માટે રાજકીય હક્ત છે.