Table of Contents
પરિચય: એકતામાં અવાજની શક્તિ
જાહેર ટીપ્પણી એ લોકોના વિચારો કરતાં વધારે સામાન્ય છે-- તે એક શક્તિ છે જેને દોરી શકાય, આગલા આકારની પોલિસીઓ અને નિષ્ણાતો છે. વોટ રૂમમાં મુજબ મુજબ, સામાન્ય નાસ્તુઓના વલણ, સામાન્ય લોકોના નિર્ણયો પર અસર કરે છે. જાહેર માન્યતાનું અર્થ ફક્ત શિક્ષણ માટે જ નથી; આ આજની સરકારો, ધંધો, અને સમાજના જીવન માટે જરૂરી છે. આ લેખમાં લોકોના પુરાણો, ઇતિહાસની પુરાણો, જેથી અસરકારકતા, અને સંશોધનની સંભાવના પરિષ્ધતિનો ઉશ્ર્ષણ કરે છે.
લોકો શું કહે છે?
આના મૂળમાં, જાહેર ધાર્મિક માન્યતાઓ, માન્યતાઓ અને પસંદગીઓ લોકોના સંસ્કારને રજૂ કરે છે. એ એક જણમિક સંમતિ નથી, પરંતુ દરેક વ્યક્તિના વિચારોમાં અલગ અલગ અલગ છે. જાહેર માન્યતા વૈજ્ઞાનિકો, પ્રોવિધા, સંશોધન અને ડિજીટલ સંશોધન દ્વારા ગણવામાં આવે છે. છતાં, એ પણ, એ રિવાજ, સોસલ મૅડિક રિફોર્ટ, અને પસંદ થયેલા અધિકારીઓ માટે પણ છે.
જાહેર ધાર્મિક વિચારોમાં ફસાવાયેલી છે ] ની નીચેની માન્યતાઓ જે ખાસ ઘટનાનું રીક્ષણ થાય ત્યાં સુધી અવ્યાખત ન થાય. [FT:2] [FT:2] [FT:2] પરિચયન જાહેરાત છે, જે અભિવાદનિકતાની સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે સાથે અતનવાર દલીલ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે ઘણા લોકો આ અંગતતાનો વિચાર કરે છે, ત્યારે જ આ અધિષ્ઠાઓ ઉત્તમતાવન કરે છે. આ નિર્ણય છે કે જેઓ માત્ર લોકોની કાળજી લેશે જ નહિ.
"પ્યિક ટીપ્પણી એક ચોક્કસ તારો નથી; તે સંમેલનમાં સંભળાયી વાતાવરણ છે, મિડીઆ અને સામાજિક સંપર્કથી બનેલી છે." - વોલ્ટર લીપમેન, ] [FT:1]] [FT:1]]
પુરાવા
જાહેર ધાર્મિક વિચારો આજનાથી વધારે છે. તેની મૂળો પ્રાચીન મુજબ પ્રજાઓ અને જાહેર વાદવિવાદમાં સીધું ભાગ લે છે. એથેન્સમાં, પુરુષો નિયમો અને લશ્કર ક્રિયા પર મુદ્દો આપવા માટે ભેગા થયા, અને માનસિક રીતે, આ રીતે, જ્યારે કે, હદે મર્યાદિત મુજબ, એક મુજબ ઉદ્ભવન માટે એક ઉદાહરણ તરીકે ગોઠવવામાં આવ્યું છે.
મૅસેજમાં છાપકામ પ્રેશરથી
૧૫મી સદીમાં છાપકામ પ્રેસનું આર્કિશન માહિતી, છાપકામ અને પુસ્તકો ફેલાવવામાં મદદ કરી. આ છાપા અને વર્ગો પર પ્રસારણની પરવાનગી આપે છે. આ છાપકામના આ સંમેલનમાં “વિશ્વાસિક ગોળા” બનાવવામાં આવી છે જ્યાં પ્રવૃત્તિઓ પર પ્રવૃત્તિઓ શરૂ થાય છે. ૧૮મી સદી સુધી, જાક અને જાન-જીક્ઝ રાઝૂસ જેવા વિદ્વાનો પર પ્રોત્તિની માન્યતા પર ભાર મૂકે છે.
૨૦મી સદી: વૈજ્ઞાનિક પૉલીંગ
વીસમી સદીમાં રિસેન્ટ સેન્ટર અને ગેલિયરનું પરિચય બદલાયું. આ મિડીયા - ટીવી, અને પછી ઈન્ટરનેટનું અદૃશ્ય રૂપમાં બદલાયું. જ્યોર્જ ગેલપ ૧૯૩૩માં વૈજ્ઞાનિક પોલીસ ચલાવતા હતા. તેની સફળતા ૧૯૩૬માં રાષ્ટ્રીય લાગણીઓ પર આધારિત છે. પ્રજાપતિઓએ બતાવ્યું કે તેની સફળતા એ યોગ્ય સાધનો છે, પરંતુ તે ફક્ત પત્રિકાઓ માટે નથી. તેથી, પાવર્સન સેન્ટર અને ગૉલ ટીવીસ્ટિસ્ટ જેવા સંશોધનો રાજકારો છે.
- એન્ટીસ્ટન્ટ મોડેલ: [ એથેન્સ અને રોમન સંમેલનોમાં સીધું ફ્રેન્ડ્કૉજીન.
- આર્યિક આજનું સ્ટેફ્ટ: છાપકામ પ્રોસેસ અને જાહેર (હબરમાસ, 1962) વાંચવાનું શરૂ.
- Modens: વૈજ્ઞાનિક પોલીંગ, પ્રકાશન જૂથો, અને ડિજીટલ ઍલીટીક્સ.
લોકોની માન્યતાઓ કેવી રીતે નિર્ણય લે છે
દરેક ભાગમાં નિર્ણય લેનારા-સર્પાસ, ધંધો અને સમાજની સંસ્કૃતિમાં અડધી હોય છે. જ્યારે કે યોગ્ય રીત અલગ હોય છે, આ સિદ્ધાંત અધિષ્ઠાપિત છે: વ્યવહાર અને સફળતા લોકોની આશા પર આધાર રાખે છે. નીચે આપણે ત્રણ મુખ્ય ડોમેઇન તપાસીએ છીએ કે જ્યાં આ અસર સૌથી વધારે દેખાઈ આવે છે.
રાજકીય નિર્ણયો અને નિઃસ્વાર્થતા
પુરાવાશાસ્ત્રી રાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓએ પોતાના અધિકારીઓની પસંદગીને સ્વીકારવી જોઈએ. જાહેર ટીપ્પણીના દરેક ભાગને અધિષ્ઠાપિતિથી પ્રોગ્રામ કરવા માટે છે. દાખલા તરીકે, પરદેશી સંમતિના પ્રતિનિધિએ પ્રોગ્રામની મુદ્રિતનો સામનો કરવો વધારે શક્ય છે. [FT:0] રિસેવર્સ સેન્ટર [FT:1] [FT:1] [FL]] રિચ્યુટર રિચર્સ સેન્ટરની મદદથી પ્રોબ્લોગ અને મુક્તામાં મુક્તતાઓ વચ્ચે મુજબદ્રિતની મુદ્રતાઓ અને મુજિશાળામાં મુજબદ્રતાઓના મુજબ મુજબદતમાં મુકતની અસરકારકતાઓ અને મુજબ્દે છે.
સરકારો પણ સરકારોનું માનવું છે કે તેઓનું માનવું છે કે તેઓનું રાજ કેવું છે.
ધંધા માટેની નીતિઓ અને ખતરનાક વર્તણૂક
કૉર્ટિસ્ટ ગ્રુપમાં, જાહેર ટીકા સ્વાર્થી વલણમાં ભાષાંતર કરે છે. કમ્પેનિસ રિસેપ્શનને સમજવા માટે બ્રાંચમાં વધારે રસ લે છે કે યાજકો શું ઇચ્છે છે, ભય અને મૂલ્ય છે. સોશિયલ મૉડીએ આ રીતે આટલો સમયથી વધારે ઝડપથી કરી છે: હૅગલિંગ હૅગલને ઘટાડવી શકે છે. દાખલા તરીકે,, વ્યવહારી મુજબ, જે કૉમ્પ્યુટરને રિપૅક્ટિંગની જેમ વ્યવહારો અને પાટાગોલને પોતાની દીવા માટે દીવાઇલમાં લઈ શકાય છે.
જાહેર ટીકાઓ પણ કૉપરિટિસ્ટ નામ અને સ્લોક ગોળ રિપોર્ટ પર અસર કરે છે. [FLT] રિવાજો , જેમ કે કાયદાકીય અંગતતા, બ્રાન્ડો કે જે અદેખ્યથી વ્યવસ્થિત થાય છે તે પુરાવાથી પુષ્કળ પ્રમાણમાં કી ડિમોગ્રાફિક ભાગોથી પણ વફાદારીનો આનંદ માણે છે. [FT:2] [FL] [L] [L]] [L]] લગભગ ૭૦% અમરિકાઓ, બંદરિયાઓ, બંદરની સત્તામાંના સમાની, સોસમાં જર્મનિક હક્કોની સત્તામાં સ્થિર છે.
સમાજની મતભેદો અને ગ્રાસોનું કાર્ય
જાહેર ટીપ્પણી એ જ ઇંડ્રિક અને સોશિયલ ગોળાઓનું પ્રોત્સાહન છે. જ્યારે લોકોનો એક નવો અવયવ હોય છે, તે જ જુદું જુલમી, જાતીય સંબંધ કે હવામાન ક્રિયાને કારણે આ રીતે રાજકીય જગ્યા બને છે. સૈનિકો હ્યુર્યૂડ મુલન એક સામાન્ય ઉદાહરણ છે: ઘાસ રિસિસ્ટોત્વ અને મિડીયાનનું વર્ણન કરવાનો, અને પછીથી સૈનિવલ હાયમાં મુજર રિવાહનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ જ રીતે, યુએસેટના યુનિવતીએ ૧૯૯૦ના અંતે ૩૦ ટકાથી ૬૦ ટકા સુધી જેટ સુધી લગ્નની શરૂઆત થાય છે. [FI]
[FLT] ] અને [FLT] [FLT] બૅકલાક સોશિયલ મૉગેઝિનોઝનને બતાવ્યું છે કે કેવી રીતે રોજબરીય સોસાયટી મૉડીઓ લોકોની માન્યતા અને પ્રોત્સાહન પ્રતિષ્ધિઓથી પ્રોટેસ્ટિક રીતે પ્રોટેસ્ટિક રિપૉરેશનોપેશન માટે રિશાર્પ અને પ્રોટેક્ટલેશન પર દબાણ કરી શકે છે. આ બે રસ્તો - ચિંત્રનું હુકસ છે, જેથી ચિંપદને બદલે છે.
જાહેર પોલિસી અને સિવિક વ્યવહાર
ઉચ્ચ-પ્રોફાઇલ રાજકારણ અને રિવાજની બહાર, જાહેર માનતા શહેરની ગવર્નિંગ પ્રોગ્રામ, જાહેરાત સમય અને પ્રોટેક્ટા દ્વારા પ્રતિબંધ કરે છે. સ્થાનિક સરકારો વારંવાર ઝોનીંગ અથવા પ્રોટેક્ટીંગના રિપોર્ટ પર આધારિત છે. રાષ્ટ્રીય સ્તરમાં, યુ.સ. જાળનું આહી સંશોધન સંસ્થાઓએ આગને અંત્યિક નિયમો બનાવવાની ઇચ્છા રાખી છે-કિકારો ધારે છે કે આ સંશોધનમાં સંમિત નિર્ણયો વિષે જાહેર કરવામાં આવવું જોઈએ.
લોકોની માન્યતા પર કાબૂ રાખો: યોજના અને મર્યાદાઓ
એ માટે આપણે દરેકે અલગ લાભો અને જોખમોનો સામનો કરવો પડે છે.
વૈજ્ઞાનિક પૉલીંગ અને સંશોધન
સોનાના પ્રમાણમાં વૈજ્ઞાનિક પોલિંગ છે, જ્યાં લોકોના નાનો પ્રતિનિધિના નમૂનાને રેશમલન, સંશોધન, જવાબ આપવા અને વજનની અસરને આધારે વ્યક્ત કરવા માટે નીવડે છે. [FT:0] સંસ્થાઓ જેમ કે [FT:0] જાહેર વિજ્ઞાન માટે માહિતીનો અર્ક, સંશોધકો માટે અમૂલ્ય સ્રોત પૂરો પાડે છે.
સમૂહો અને ક્વોટા રિપોર્ટ પર ધ્યાન આપો
[FLT] લોકો શા માટે અમુક પુરાવો છે, સમૂહો અને ઊંડા સંશોધકોનો ઉપયોગ કરે છે. આ રીતો રેતારોસને પ્રોત્સાહન મેળવવા, લાગણીઓ શોધવા અને દલીલોનું પુરાવા આપવાની પરવાનગી આપે છે. છતાં, તેઓ સામાન્ય રીતે સામાન્ય રીતે સામાન્ય રીતે અદ્ભુત રીતે સમજી શકે નથી કે જે પ્રોત્સાહીઓ પર કાબૂ ન રાખી શકે.
ડિજિટલ અને સોશિયલ મીડિયા ઍનિલીટીક્સ
ઇન્ટરનેટના સમયમાં સોશિયલ મૅગેઝિન પ્લેટફોર્મો એક વાસ્તવિક સમય, ધાર્મિક પ્રોગ્રામની પ્રોગ્રામ (NLP) છે. પ્રાકૃતિની ભાષાની પ્રક્રિયા (NLP) સાધનો ટીપ્પણીઓ, ટિપ્પનીઓ અને નવો પ્રોડક્ટ શરૂ કરવા માટે બધી બાબતો પર લાગણીઓ પર વિચાર કરી શકે છે. છતાં, આ માહિતીમાં દરેક વ્યક્તિની અંદાજમાં પ્રતિનિધિઓ વહેંચવામાં આવે છે, અને બૉટ્સ અને મૅગેઝિનો ચુનોને ભંગ કરી શકે છે. [F:H] [F] અભ્યાસ કરો કે જે મોટા ભાગે સોશિયાંત્રો સંશોધનની લાગણીઓ વધારે ધ્યાનથી સંશોધન કરે છે.
- પોલિંગની સ્ટ્રેંગ: સ્થિતિનિશ્ચિતિક વિશ્વાસ, સમય દરમ્યાન ટ્રેકીંગ.
- પોલિકરણની મર્યાદા: અણુઓ, શબ્દ અસરો, ઘટા જવાબ દરો નીચો.
- સોશિયલ મીડિયા વિશ્લેષણ: ઝડપ, વોલ્યુમ, નીચા ખર્ચ.
- સોશિયલ મીડિયા વિશ્લેષણ: સમલિક વિશ્લેષણની અછત, અદ્રશ્યતાને બદલવા માટે.
મિડીયાનું રિવાજ
મ્યુઝીક--બંજી પરંપરાગત અને ડિજિટલ - લેન્સ જેમાંથી જાહેર બાબતો જોવા મળે છે. અાપેલા પ્રશ્નો, કલ્પનાની પસંદગી, અને આગલી પર બધા લોકોના વિચાર અને તેઓ કેવી રીતે વિચારે છે તે પર ભાર મૂકે છે.
પર્સપરિલ મૅગેઝિનની અસર
સોશિયલ મૉડી, ટીવી, ટીવી સમાચારો અને રેડિયોનું ઉજવણ હોવા છતાં, મુખ્ય ટીવીકારીઓમાં માનસિક આકાર છે. "એનું ત્રીજું મૅક્સવીલ મૉક્સ અને ડૉલડલ શો", જેનું પુસ્તક ૧૯૭૨માં પ્રોગ્રામમાં પ્રોટેસ્ટમ થયેલ છે. તે માધ્યમ જાહેરમાં [[FT:0] લોકોનું શું વિચારે છે તે વિષે શું કહે છે તેનું ધ્યાન આપે છે. ગુના, તબ્લામ કે શા માટે તેની સાથે થોડૉલૉલૉક્સ, ટીવી, ટીવીન્પી, ટીવીનિક્ચરાઇમ, ટીવીઝન અને પ્રોટેક્ટિસ્ટીમિક મૉક્સિડ્ચરમાં ફૉઇઝરને ફૉઇડાઇલ્લિક્લિક્લ રે છે.
સોશિયલ મીડિયા અને ઈકો ચામ્બર
સોશિયલ મ્યુઝીક પ્લેટફોર્મો વ્યક્તિગત સમાચાર ફીડ અને અલગોરિધમની સુચનાને સક્રિય કરીને જાણકારીનું દૃશ્ય બદલી નાંખે છે. આ વ્યવસ્થિતતા "સકોસ કોર" બનાવી શકે છે જ્યાં વપરાશકર્તાઓ માત્ર પોતાના અસ્તિત્વના વિશ્વાસને મજબૂત કરવા માટે જ અર્ધિત છે. જો સોશિયલ મીડિયા અલગ અલગ અલગ અવાજો ગોઠવી શકે છે, તો તે ચક્રો કે ધાર્મિકતાને વધારે મજબૂત કરી શકે છે. રિપોર્ટ સૂચવે છે કે અલ્ગોરિધમ એગમોને સામાન્ય રીતે વ્યવસ્થિત અથવા વિવાદીઓને મોટા કરવામાં આવે છે, અને વ્યવસ્થાની સાથે સંશોધન કરવા માટે વ્યવસ્થિત આધારિત ટીકાશને કારણે સ્થળોને વ્યવિત કરે છે.
વધુમાં, પ્લેટફોર્મ્સ પર [FLT] [FLT] [FLT]] પ્લેટફોર્મ્સ પર એક મોટી તકલીફો લાવે છે. જૂઠી અથવા ભ્રષ્ટ કલ્પનાઓ પુરાતન માટે લોકોના વિચારોને દુર્વાસ કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અમેરિકાના પ્રસંગે મેલ વોટિંગો વિશે વિભાજિત કરી છે.
લોકોની માન્યતા સમજવા અને લોકોને મદદ કરવા પડકારો
પરંતુ, એનું અર્થ સમજવું એ જ પૂરતું નથી.
ભેદભાવ અને ભેદભાવ
આ જૂઠી માહિતી જાણીતી રીતે ફેલાઈ જાય છે. મોટા ભાગના લોકોની આજુબાજુના સ્થાનો માટે આધાર બનાવવામાં આવે છે. જ્યારે નાગરિકો અદૃશ્ય માહિતીથી અસર થાય છે, ત્યારે પરિણામે લોકોનું માનસિક રીતે ઠરાવાય છે. આ પુરાવાઓનું પુરાવા છે કે તેઓનું પુરાવા છે. આ રિવાજિક પ્રભાવનાનું પુરાવાંજક છે.
રાજકીય પોલરાઈઝેશન
આ રીતે લોકોના વિચારો અલગ હોય છે. આ એક વાત છે જેના લીધે કોઈ એક જ પ્રકારની વ્યક્તિ નથી. આના લીધે જ નિર્ણયને લીધે લોકોએ એક જ જગ્યાએ જ નહિ, પણ બીજી એક પાર્ટીની જગ્યાએ પસંદ કરવા માટે દબાણ કરી છે.
ડિમોગ્રાફી અને જ્યોતિવૃત્તિ પરિવર્તનો
લોકોની માન્યતા એક જ છે નહિ. ઉંમર, શિક્ષણ, આવક અને ભૂતકાળથી અલગતા કહેવાય છે. યુવાન શહેરના પુષ્કળ પુરાવાઓથી આ પુરાવો મેળવી શકાય છે. નિર્ણયને નિષ્ણાતોએ આ તફાવતનો ધ્યાનથી વિચાર કરવો જોઈએ; એક દેશના લોકોએ પોલિસીને નિમયતાનો સામનો કરવો જોઈએ. પરંતુ, જે રાષ્ટ્રીય પુરવારનો આધાર છે તે હજુ પણ અધિક રીતે નિષ્કળતાનો સામનો કરે છે.
એલિટીસ અને રસપ્રદ જૂથોનું કામ
જાહેર ધાર્મિક ધાર્મિક ધાર્મિક ધાર્મિક પ્રોગ્રામો દ્વારા પુરાવો આપી શકાય છે. જાહેરાત, પ્રોગ્રામ, લૉગિંગ અને ક્રોટુફ્ટિંગ (ખૂટ ઘાસના ચક્રો) લોકોના ધાર્મિક અવાજને ઠંડો પાડી શકે છે.
કેસ સ્ટડી: લોકોની માન્યતા
એમાંથી આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે લોકોના વિચારો બદલાઈ જાય છે.
સૈનિક હકોનું મથક (૧૫૦૦–૬૦૦)
આ સમયના લોકોએ ૧૯૬૪માં સૈનિકોના વતૃળમાં ભાગ લીધો. આ રીતે પોલીસએ શાંતિપ્રદ ભયભીતોની ચિત્રો પર હુમલો કરી.
વહાણ બદલાય છે અને પેરિસની સમક્ષ
વૈશ્વિક મુદ્રા પર પુષ્કળ ધાર્મિક ટીપ્પણીઓએ ક્રિયાની તાજગીની તાજગી માટે કાયલાઓ કરી છે. અવયવ હવામાન અને વૈજ્ઞાનિક અહેવાલો પ્રમાણે [FLT], [FT:1] દેશોમાં ૭૦% લોકો હવે હવામાનનો સામનો કરવા માટે સખત નિયમોનો આધાર આપે છે. આ માન્યતાએ સરકારોને કાબનની પ્રોત્તિઓ તરીકે અને વિરંતિમાં જોડવા પર દબાણ કર્યુ છે. જ્યારે યુએસેટના લોકો થોડા સમય પછીથી પાછા ફર્યા, ત્યારે, મિનિશિયાએ મિશનરિક્ષણમાં ફરીથી રિપોર્ટ કર્યો.
લગ્ન - સંબંધની સરખામણી અને સ્વતંત્રતા
અમેરિકામાં લગ્નની સરખામણીની શરૂઆત બતાવે છે કે કઈ રીતે લોકોએ નક્કી કરેલા નિર્ણયોથી દૂર રહી શકે છે. ૧૯૯૬થી ૨૦૧૫ સુધી, એક જ સરજનહાર લગ્નને આધાર આપે છે. આ બદલામાં મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મિડીયા, પર વ્યવહારો અને ઍડૉકૉક્સ મૅગેઝિકો પર મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુકત મુજબ, અને ઍડૉક્શન્ચર પર મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ લગ્નની મુજબ મુજબ મુજબ થવીએ. પ્રમોદ્મ અને અધિત્વનો. પ્રિક્ષસ. ૨૦૧૫માં અધિપદાયનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો કે લગ્નસાદાય.
સંજોગ: લોકોની માન્યતાને લીધે અજોડ ગણાય છે
જાહેર ટીપ્પણીઓ સમાજની અજોડ પરિચય નથી; એ એક કાર્યશીલ શક્તિ છે જે દરેક સ્તર પર નિર્ણયો ગોઠવે છે. પ્રાચીન અગોરાથી ટેવર્ગમાંથી, નીચોરની સંમેલનમાં અધિકારીઓની ફી, ન્યાયની તકલીફ, અને ઇતિહાસના માર્ગને દોરવા માટે શક્તિ છે. પરંતુ એ શક્તિથી આ જવાબદારી આવે છે: એનું માપ ન કરવું, તેનું પ્રમાણ નક્કી કરવું, અને ખાતરી કરવી કે એ ચોક્કસ માહિતીથી છે.
વિદ્યાર્થીઓ, શિક્ષકો, અને અધિષ્ઠાપિત નાગરિકો માટે, જાહેર ધાર્મિક વિચારો સમજવા માટે, તે આપણને રાજકીય યુક્તિઓ, બ્રાંચની રિવાજો અને પુરાવાઓ મુજબ રિવાજમાં ભાગ લેવાની પરવાનગી આપે છે. માહિતી પરિપૂર્ણતા, સંશોધન અને નિર્ણય વચ્ચે સંશોધન ચાલુ જ રહેશે- અને વધુ જ વધારે જટિલ બની જશે.
આપણે લોકોને માન આપીએ છીએ કે આપણે તેઓ જેવા નથી.