શા માટે આપણે નિયામક જૂથના સભ્ય બનીએ છીએ?

ફેમીન્સ્ટ અને કઠિન પ્રોફેસર

ફેમિનિસ્ટ ફિલસૂફીઓ ([ સેક્સિકલ કોન્ટ્રન્ટ દલીલ કરે છે કે સમાજિક સોસાયટી કૉન્ટ્રિકલ તત્વ જે સ્ત્રીઓ પર રાજ કરે છે તેનું સંશોધન કરે છે. તેઓનો વિરોધ, ઇતિહાસમાં, તેનું પૌત્રવત્તાપતિ સત્તાને વ્યવહાર કરવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તેથી, આ રીતે, ધાર્મિક સમૂહોએ આ રીતે સ્વીકારવું ન પડે છે કે અસંમતને આધાર આપવાની ક્ષમતા સાથે, અને ઢાંકી રાખવા માટે. આ અવયવ છે. આ અવયવ પુરસ્પરિક મુજકોએ અડતમત વ્યવહી છે.

આજે લોકો એકબીજાને માન આપે છે

એ સમયે, રાજનીતિમાં આધીન રહેવાનું એક મુખ્ય સિદ્ધાંત છે.

ડેમોક્રેટીક પસંદગીઓ

આજના રાજમાં રાજનીતિની સૌથી દેખાઈ આવે છે. પ્રતિનિધિઓ માટે નાગરિકો વિધિઓ છે જે પોતાના હિતમાં કામ કરવા માંગે છે. પરંતુ, આ સંમેલનની ગુણવત્તા પર આધાર રાખે છે, માહિતીને પ્રાપ્ત કરવા, અને પસંદગીની સીમા પર આધાર રાખે છે. નીચલા મુટ મુદ્રિત, રેગરીમિંગ અને પ્રોગ્રામની સંભાવ સર્વ પસંદગીને અધિષ્ઠાપિત કરી શકે છે.

સમાજમાં મિટિંગ અને નિયામક જૂથમાં ભાગ લેવો

આ ગ્રાસો સમાજની પ્રવૃત્તિ ઘણી વાર આધુનિક હક્કની પ્રસંગને પ્રોગ્રામ કરે છે. આ અરબ સ્પ્રીંગ જેવી હથિયારની આસપાસની આશ્ચર્ય, અને બ્લેક લેર્ચ મૅગેઝિનો (અંભી) જેની અસર થઈ છે તેની માન્યતા પર ખરેખર વિશ્ર્વાસ લે છે કે નહિ. આ આ આ આ આ આ આચરણો સોસાયટી કાયદાને ફરીથી ભરી દેવા માટે અરજ કરે છે, અને આને અર્થપૂર્ણ અને સમર્પિત કરવા માંગે છે.

આંતરરાષ્ટ્રીય નિયમ અને સંમેલનો

વિશ્વયુદ્ધમાં, સંમેલન, સંમેલન અને આંતરરાષ્ટ્રો સંમેલન જેવી સંમેલનની માન્યતાને સ્વીકારે છે. [FT] નો સિદ્ધાંત [[FT:1] સર્વાન્ડા] [[FT:1] આ વિચાર પર આધાર રાખે છે કે રાજકાર્યએ સ્વતંત્રતાથી બાંધી છે. છતાં, આ સંમેલનની સમસ્યાઓ આ રીતે અધ્યતનિક રીતે નાની અથવા ધાર્મિક પ્રભાવમાં અડગ થઈ શકે છે.

મોટા ભાગના વપરાશકર્તાઓ એક જ ક્લિક સાથે સેવાની મર્યાદાઓ માટે "આગરી" બતાવે છે, પરંતુ થોડા જ લોકો સારી છાપ વાંચે છે. આ ઘણી વાર પુરાવો આપે છે કે નિષ્ણાત થયેલ છે : પસંદગીની સ્વતંત્રતાની સ્વતંત્રતા: સ્વતંત્રતાની રચના. સ્વરૂપો લાંબી, કાયદેક્ષા અને જરૂરી સેવાઓ માટે જરૂરી છે. કે જે વપરાશકર્તાઓ ખરેખર સાથે સંમત છે તે અધિષ્ઠાપિત કરે છે. સંશોધનિક સંશોધન અને સંશોધનની સાથે સંભાવની ચર્ચા કરે છે, અને ફળાવળની અસરને ઉત્ત કરે છે.

ડિજીટલ સુરવેસ્ટન્સ અને રાજકીય સંસ્કાર

સરકારો પોતાના વ્યક્તિગત માહિતીને ઘણી રીતે ભેગી કરે છે, ઘણી વાર સ્વતંત્રતા વગર, અથવા દબાણમાં પકડીને આપવી પડે છે. ચહેરાની ઓળખ, સોશિયલ મીડિયાનું ધ્યાન રાખવાથી, અને મુદ્રિતમાં ઠંડીને કારણે રાજકારણમાં ભાગ લેવાથી ઠંડું થઈ શકે છે. નાગરિકો કદાચ ચેતવે કે ભય રાખતા હોય. તેઓ સારી રીતે સ્વીકારી શકે કે નહિ. આ સુરક્ષા અને સંમેલન વચ્ચેની સમતોલતા પુરવારીઓમાં જ રહી શકે છે.

ડિજીટલ સીધું ડીરેક્ટીવ્યુજીતની પોલીસી

હકારાત્મક બાજુમાં, ડિજીટલ સાધનો નવા સ્થળો આપે છે. ઈ-વોટીંગ, ઓનલાઇન સંમતિઓ અને ડિજીટલ નાગરિક પ્રોટેસ્ટેશનો સહેલાઈથી ભાગી શકે છે અને ઝડપથી. એસ્ટોનિયાની ઈ-રિસાયન્ટિન્સિ અને હું સિસ્ટમની એક ઉદાહરણ છે કે કઈ રીતે ટેક્નોલોજીની પ્રોગ્રામને પ્રોત્સાહન કરી શકે. છતાં, ડિજીટલ ભાગલાં, સાયબર, સાયબર સલામત અને હૉલની શક્યતાને આપે છે કે જે તેના રિપોર્ટને તેની વ્યવસ્થાપક તરીકે યોગ્ય છે.

કેસ સ્ટડી: એ પ્રમાણે કરો

પુરાવો આપે છે કે કઈ રીતે આની સ્વતંત્રતા- અથવા તેની અછતને કારણે--શાંતિ રાજકીય ફેરફાર.

અમેરિકાની આર્માગેદન

અમેરિકાના પ્રોટેસ્ટંટોએ બ્રિટીશ અધિકારને સ્વતંત્રતા આપવાનો નકાર કર્યો. તે દલીલ કરે છે કે તેઓ પ્રતિનિધિઓ વગર કરાર કરવા માટે તૈયાર નથી. સરકારો કારમે છે: સરકારો પોતાના સ્વતંત્રતાથી જ "અમતન કરવામાં આવે છે". આ બંને ફિલસૂફી કહ્યા અને કાર્ય કરવા માટે વ્યવહારુ આમંત્રણ હતું. આ વિજ્ઞાનમાં મુજબ એક મોટી પ્રોત્સાહનની શરૂઆત થઈ. આ રીતે રિપ્શનના કારણે લોકો પ્રખ્યાત રાજની પર આધારિત નવી સરકારની શરૂઆત થઈ.

દક્ષિણ આફ્રિકામાં લોકપ્રિયતામાં ફેરફાર

આ વાદવિવાદનો અંત ભૂતકાળમાં થયો હતો. આ ભૂતકાળમાં મોટા ભાગના લોકો પાસે રાજકારણની કોઈ પણ વાણી ન હતી- તેમની માન્યતા ન હતી. ૧૯૯૪માં દક્ષિણ આફ્રિકાના બધા જ લોકોએ પ્રથમ વાર સ્વીકારવાનો પ્રયત્ન કર્યો. સત્ય અને રકમના કમિશનએ ફરીથી સ્વીકારવાનો પ્રયત્ન કર્યો. આ કિસ્સા એ છે કે, પ્રોસેસંગ પછી ફી અને અપુર્શને ઠરાવવાથી ફરીથી ફરીથી ફરીથી ઠરાવવાનો પ્રયત્ન કરી શકાય છે.

અરબ સ્પ્રીંગ (2010-2012)

મધ્ય પૂર્વ અને ઉત્તર આફ્રિકામાં લોકોએ આધુનિક સરકારોને પૂછ્યું કે આ સરકારો લોકોની માન્યતા વગર અધર્મી છે. ત્યુનિશિયા જેવા દેશોમાં આંગણું શરૂ થયું. બીજા દેશોમાં, સિરીઆ જેવા લોકોએ સૈનિક યુદ્ધમાં આચરાવ્યું. આર્બ સ્પ્રીંગે પ્રોગ્રામે સાબિત કર્યું કે આ રીતે આ રીતે ધાર્મિક રીતે સ્વીકારી શકાય છે. પરંતુ, આગને કોઈ પણ અસંપૂર્ણ રીતે અસંખ્ય રીતે હર્ષાળ થવાની શક્યતા નથી.

રિવાજો, રસ્તો અને રિવાજો

ફેમીન્ટસ્ટ અને કટ્ટર પ્રોટેસ્ટંટ પદ્વાનો કઈ રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે તેનું અધિષ્ઠાપિત રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યું છે. પુરાવો પ્રમાણે, સ્ત્રીઓ રાજકારણની સ્વતંત્રતા આપવાની અશક્યતાને પણ, તેમ જ, ઘરના મુખ્ય માણસોની માન્યતાને કારણે પણ, ઘણી વાર તેમની માન્યતાને વ્યક્ત કરવામાં આવી. એવી જ રીતે, લગભગ લગભગ ૫૦,૦૦૦ લોકોએ ફ્રાન્સીશની માન્યતાને નકારી દીધી છે, અને તેની માન્યતાને સ્વીકારી લે છે. [FT:F] આ માન્યતાની માન્યતાને સ્વીકારે છે કે ઘણી શક્તિ અને સરકારની સાથે એકતાનો ભાગ છે. અમુક લોકોએ હજુ પણ અમુક સમૂહમાં ભાગ લેવો હોય છે.

આ આ માપને સમજવું એ યોગ્ય છે.

સંકલન

આ અધ્યક્ષતા એ એક સ્થળીય વિચાર નથી, પણ તેની પરિપૂર્ણતા છે. પ્રાચીન સંમેલનથી પ્લેટફોર્મો, સોસાયટી અંગતતા, સત્તા અને ન્યાય વિષેની માન્યતા, મુજબ પ્રોગ્રામ, સંમતતા અને ન્યાયની સંશોધનની માન્યતા મુજબ છે. આ બંને જ રીતે, સરકારો અને સંમતની પસંદગી કરવાની રીત છે. પરંતુ, એ કદી પણ સ્પષ્ટ નથી: આ સ્વતંત્રતાની જરૂર છે. ભયભ્રષ્ટતામાં , અને પુરાણીતાથી ઠવણી, સંમત, સંમેલનની જરૂર છે. ભયભળા, અને પુરવનની જરૂર છે. અને લોકોની સંમતતાને આધારે છે. અને તેઓની આજયતાને આધારે છે કે જે લોકો માત્ર પુરંત્રિત છે.