ભૂતકાળના સંદર્ભ અને ચૌદમાથ સુધારો

ચૌદમા અધ્યાય ૯, ૧૮૬૮માં મુજબ, સૈનિકોન યુદ્ધના રક્તમાંથી બહાર નીકળ્યા. આનો મુખ્ય હેતુ હતો નવી મુક્ત આફ્રિકાના અરજકો અને રાજ્યો વચ્ચેની સંબંધની ખાતરી કરવી. [F:0] [F1] દક્ષિણ રેખાઓએ રેશમમાં ઢાંકી લીધી. દક્ષિણમાંના લોકોએ ૧૮૬૬-૬૬માં, જેની હદે તેઓને પોતાના હકદારીરીમાં પ્રવેશવા માટે દબાણ કરેલા હતા. આ સંમેલનમાં રિવ્યવહારની આ રીતે રિવાક્ષા કરી.

કોંગ્લસ, રાડિકલ રિપબ્લિક રિપૉર્ટન્સ, માનતા હતા કે ૧૮૬૬ના સૈનિકોએ વૈર હૉક્ટેશનને નિયમ અને એક જ રક્ષણ આપ્યું છે. આ કોંગ્લસને કાયમ માટે આશ્રયિત કરી શકે છે કે કોંગ્શરો દ્વારા આ રીતે આ રીતે ઘેરાય શકે. તેઓએ આ રક્ષણને કાયમ માટે ચુદદદ્રત એન્સી સુધારોને રજૂ કર્યુ. દક્ષિણમાં રિકોન્ફેટિસ્ટરિયાના સરકારોએ આધુન્યતને સ્વીકારવા માટે આધીન કરી. [F] [F] આ ઇતિહાસમાં આ લખાણ છે.

ત્રણ પીલર: નાગરિકતા, કાયદાસર પ્રક્રિયા અને એકસરખું રક્ષણ

નાગરિક ક્લાઝ

ચૌદમાત્ત્તમ સુવિધાના ૧ ભાગમાં અમેરિકામાં જન્મેલ અથવા કુદરતી રીતે બનાવવામાં આવે છે. આ સ્થળ અમેરિકાના નાગરિક અને રાજ્યના નાગરિક છે. આ પાદરીઓ સીધેસીધી છે [FT:0] સ્કૉટ ફૂટ ફૂટને ભૂંસી નાખે છે. તે નિર્ણયમાં મુખ્ય તાજેન તાબેનિયાઓ નથી અને યુ.એસ. નાગરિકો નાગરિકો છે. નાગરિકો કેસમાં જન્મેલો નથી. આ યુનિક્સિકો, યુનિવતી કે યુ.એક્સના લોકો માટે પુરિક્રિક અને બાળકોના હક્કનો છે. આ સંમેલનમાં પુરંત્રણો છે.

પ્રોસેસીંગ ક્લોઝ

આ પ્રક્રિયા ક્લોઝ કહે છે: "એટલે કોઈ પણ વ્યક્તિને જીવન, મુક્તતા, અથવા ગુણધર્મથી ઘેરશે નહિ." મૂળ રીતે, હક્કૉડની બિલ ફક્ત સરકાર પર પ્રતિબંધિત છે. [FT:FT:EL] ની સુરિક્ષણિક પ્રક્રિયા [FT:TD] ની તાલીમથી જે સુપરત હક્કસિયાત થાય છે તેની મદદથી શરૂ થઈ. આ પ્રક્રિયા એપ્રકારની શરૂઆત કરવામાં શરૂ થઈ.

એક જ સુરક્ષા ક્લોઝ

એક જ ચેપ કહ્યા: "અને કોઈ પણ વ્યક્તિને નિયમની સરખા રક્ષણને નકારવાનો નથી. આ ક્લાસનો અર્થ કોઈ પણ જૂથને અંગત રીતે દૂર કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો. પણ તેનો અર્થ સાંકળો હતો. [FT: [FT:0][FT: [FT]] [FT: [FT]] [FT] [FT]] [FT]] [FT]]] [FT]]] [FT]]] [FORS]]], ફેરસન [FT: [FI]], તે પ્રિષ્ઠાનકીયતાના આ પ્રમાણે જ હતો. આ અવયવતનિક રીતે આ અધ્યાચારી છે. આ અવયવયવચનની હદે છે. આ અદાતો અવયવચન રિક્ષણો છે.

લેન્ડમાર્ક સુપરમક્ષર કોર્ટના કિસ્સા અને તેઓના આદતો

ચૌદમા અધ્યક્ષ પ્રિન્સી કોર્ટના નિર્ણયો ડઝગનમાં મધ્યસ્થ કરવામાં આવ્યા છે. નીચેના કોષ્ટકે મૂળ લેખની યાદીની બહાર મુખ્ય કિસ્સાઓને રજૂ કરી છે, જે સુધારો કરવાની પહોળાઈને રજૂ કરે છે:

કેસનો ઉલ્લેખ કરો

  • ગ્લો વી [[FLT]] [(25]] ]] ]]--- આ પ્રક્રિયા ક્લોઝ દ્વારા રાજ્યો વિરુદ્ધ બોલવાની સ્વતંત્રતાનો સંયોજન કરવામાં આવ્યો છે, આ રીતે, દરવાજો બિલની નજીકની ખાતરી થાય છે.
  • ઓહાયો [[FLT1]] [[FLT1]] વિસ્તરેલ - ચોથું સુધારો નિયમ (અભિષ્ઠામાં પ્રાપ્ત પુરાવોને આંગળામાં વાપરી શકાતા નથી), સુવિધાને ફરીથી વ્યવસ્થિત કરી રહ્યા છે.
  • ગાઇડન v. Weinwright [1963] ] જે ગુનેગારોને સલાહ આપી શકે છે જેને અરજ કરી શકે નહિ, અને યોગ્ય ન્યાયની ખાતરી કરી શકે છે.
  • [FLT] એરીઝોના વી. [] ] [[FLT]]] ]- પોલીસ એ જરૂરી છે કે તેઓની હક્કની ખાતરી કરે (જ્યારે જ), અરજિક નિરીક્ષણો પહેલાં, હરાવ્યા વગર, હરાવ્યા), આપત્તિ પર આધારિત છે.

સરખા સુરક્ષા કેસો

  • [FLT] બૉર્ડ [[FLT]] [[54] [[FLT]] ]] [[FLT]]] ]] ]]] અનાન્યુન્યુમિક રીતે જાહેર શાળાઓમાં વાદવિવાદને નકારી, અને "સર્વ જ ધર્મો" માટે આ નિર્ણય લીધો છે.
  • વર્જિનિયા [[FLT]] [1967]]] અમાન્ય રાજ્ય નિયમો - અમાન્ય રાજ્ય નિયમોને આધીન રાખે છે કે આ બંને જ રીતે જરાય હરાવ અને પ્રોસેસાઇઝને આધીન કરે. આ નિર્ણયે દૃઢ કર્યો કે વ્યક્તિગત સંબંધો અડધ્ધતાથી સુરક્ષિત છે.
  • [[FLT] પુન:વાહિત વી [[71]] [1971]] ]]] ]]]] ]] - પ્રથમ વખતે સુપરી કોર્ટે એક જ સમયે એકસરખી સુરક્ષા કૉલસને મુજબ લંગરિકી સહાયની જેમ વર્તનને કારણે મુકટમાં મૂકેલો, અને પછીનાં લંગ્વેજિક સમાજિક કિસ્સા માટે માર્ગને પારખવો.
  • [[FLT] [Sanononto Indentica Polletion stall in Rodrigindiaz [[73] [73]] [73]] ]] - આ એકસરખી આશ્રયની કૉલની જરૂર નથી. પરંતુ રાજ્યોને આંકડાની હક્કની મુજબતમાં ફૉકવાલ કરવાની પરવાનગી મળી.
  • [Obbergges] ] [[205] ] ] - એકસરખું લગ્નને એકસરખું અને એક સંશોધનિક લગ્નને ઓળખે છે, જેને એકસરખી સંશોધન અને એકસરખી રીતે સાવત્તાની સત્તા આપવામાં આવી છે.

ઉપસ્તાન પ્રક્રિયા કેસ

  • [FLT] [FLT] ગ્રીસવૉલ્ડ v. [[FLT] [[1965]] ]] ] - પરિવારનો નિયમ બંધ કરી રહ્યો છે. લગ્ન કરેલ યુગલો માટે આ કિસ્સાએ પછીના હક હક્કો માટે સુધરી છે.
  • વોડ [ [[73]] ] ] ]] [FLT:COSEN: [NORE: Rooe ddropions [[FT: DOx]] માં કોર્ટિટિટ ongs [FLT:D]] [22]] [22]], ગર્ભનો અહેવાલ પાછો આપે છે.
  • [Lawers V. टेक्सસાસ[FT:2]] [2003] ] [[20]] ]]]] ]]] - સ્ટર્ક કાયદાઓ - ગુરુઓના સ્વતંત્રતાને અધીનતામાં ભાગીદાર બનવાની ખાતરી કરે છે.

ચૌદમાની સુધારો અને સૈનિકોના હક્કનું હથિયાર

During the Civil Rights Movement of the 1950s and 1960s, the Fourteenth Amendment served as both a legal sword and shield. Activists and lawyers from the NAACP Legal Defense Fund—most notably Thurgood Marshall—used the Equal Protection Clause to dismantle segregation in public schools, transportation, and public accommodations. The strategy was deliberate: chipping away at Plessy by proving that segregated facilities were inherently unequal. Brown v. Board of Education was the crowning achievement, but it was preceded by cases like Missouri ex rel.Geanes v. [ [ અને [[FLT]] [SWT:3]] [SWatt v. [FTL:]][FT:] [FT:5]] [1950]

આ રિપોર્ટમાં ચુસ્તતાની મુદ્રાની મુખ્ય મુદ્રાની પણ મુદ્રા છે. [FLT] [FLT] [FT] [FLT] નો ઉપયોગ અને સમાધાન કૉલ પર આધાર રાખીને જાહેર રહેવા અને નોકરીમાં ભેદભાવને બંધ કરી શકાય છે. [FT:2] [FT] [FT] નો હુક્લસ હુકમ અને વીજળીનો હક્કસનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો. [FIL] જે વીસેકસ મુજબના બીજા પારખીને અને વીસેક મુક્કોને આધારે છે. ચુશિયાતમામાં આ રાષ્ટ્રને પણ મુજબદ્રિજિક હદે છે. ચુદ્રિયાતમાં આ રીતે મુજિકન કરવામાં આવી છે. પરંતુ આ કાયદ્રને આધારે છે.

મોન્ટગોમેરી બૉયટ (૧૫૫૫-૧૫૫-૧૫૫૫૫૫૫૫), ગ્રીન્સબોર દવાના કાઉન્ટર (૧૬૦) અને સેલ્માએ મોન્ટગોમેરી મ્યુંગી ચુડમર મુલ્ય (૧૬૫) (૧૬૫) માં મુદ્રાતન મુજબ મુજબ સ્થળમાં ફસાવ્યો. ચુડ રેસ્ટીમ સુધારો ફક્ત એક જ કાયદાનો સાધન ન હતો; તેનું "બિર્મિનીમિંગ જુન" અને તેની વાણીમાં એક ધાર્મિકતા હતી. રાજાએ દલીલ કરી કે "બિંદી" અને અમેરિકાના રિપેમ્મન પર એક હુક્મનની હુકસની હુકમની પ્રતિનિક્ષા કરી હતી.

આજના કાર્યક્રમો અને ચાલતા ડીબેટ્સ

એનું કારણ એ છે કે, લગભગ ૨૧મી સદીમાં લગભગ દરેક મુખ્ય હક્કત્તાની વિવાદમાં ચુદ્રત સુધારો થયો હતો.

યોગ્ય પગલાં

[FT:1] [FL] [FT:] [FL] [SI]] કેલેફિયાની યુનિવર્સિટી [FT:2]]]ના સંશોધનમાં, શ્રીમ કોર્ટે એક જ પ્રકારનો પુરાવો તરીકે ઉપયોગ કર્યો છે. તેની જેમ જ બુલાદ: ફૂલાઇલ: [FT] ની સંસ્કૃતિના ભાગો છે.

વોટીંગ હકો

ચૌદમાત્ર સુરક્ષિતાના મુદ્દો મુજબ વોટિર ID નિયમોને પડકાર આપવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યા છે, જેમાં વોટિર ID ની જરૂરિયાતો, અને ગુલાનિની નિષ્ણાત અધિષ્ઠાપિતિઓ છે. [FT:0][FT:0][FT:[FT:1][FT][FT:FT]]] [FT:SI:SIL: [FT]]] [FT]]] [FT]]]] શેલબી કાઉરિયા વીસ]] [[FIL]] [SI]]]] [[L]]]]] વોરંત્રણિત થયેલ માહિતીની પુરુંષણની મુદ્ક્કતની પરવાનગી આપે છે. પુરંત્રી પર આધાર રાખીને આધાર રાખીને દીધિ. દીખાણની દીખાણની મદદથી મુદ્ફાઇઝનિયા. [F. [FL]

GLSTQ+ હકો

[[FLT] [FT:2]] [FT]] [FTL:2]] [FTL]] [20] એ જ લગ્નની સારી રીતે સંભાળ રાખે છે, પરંતુ તેની સાથે જ ભેદભાવ ([FT: [FT]] [FL: [5]] [FL]] [FL]]] કૉન્ટ્રાન્ટર પર પણ આધારિત છે. અને બીજી ઘણી બાબતોમાં આ રીતે તંદુરસ્તી અને સંશોધનનો ઉપયોગ કરવામાં આવી છે.

નાગરિકો અને જન્મદિવસ

નાગરિક કૉલેજ કૉલેજમાં વાદવિવાદો છે. કેટલાક રાજકારણોએ નિષ્ણાત ન હોય તેવા પ્રવાસીઓના બાળકો માટે હકદાર નાગરિક નાગરિક બનવાનું કહે છે. દલીલ કરે છે કે આ શબ્દો અરજ કરે છે કે જેના પરિવારમાં ના હોય. પરંતુ, તેનું [FT:1] [FT:1] [FT:1] [UnitSIRES કૉરહ્ન્ચરમાં માનવામાં આવે છે. [FT:L] [FT] [18]], આ રીતે કોઈક વ્યક્તિએ કાયદાહી મુજિક દેશને બદલે, કે બીજી પ્રજાઓ પરદેશમાં જન્મેલ છે. અને કોઈ પણ સરકારી સૈનિવૃહન કેન્ફાઈન્ચરને બદલે.

મુશ્કેલીઓ અને દુર્વાસ

ચૌદમાત્ત્વનો અર્થ વાદવિવાદ વગર નથી. ધર્મશાસ્ત્રીઓ દલીલ કરે છે કે ૧૮૬૮માં આ સુધારોનો અર્થ મુદ્દો મુજબ મુજબ તેની ચુદ્રતાની સમજને ચોક્કસ ઠંડો ઠંડો થાય છે. જે આજની આધુનિક સમસ્યાઓને પણ આજની જ રીતે લગ્નની ખાતરી કરી શકે છે. બીજા હાથે, સંગતમાં સંમયતાઓ કહે છે કે "હત્તમતાની ભાષા", "સંપૂર્ણતાની સંભાવના" સાથે સંશોધન સરખો રીતે વ્યવણી છે. પ્રોત્તિની આત્મવિજ્ઞતાની તાથી આપત્તિની વ્યવૃદ્ધિવવત્તિને વ્યવ્યાપીને આધારે છે.

બીજી દલીલો રાજ્ય ક્રિયાની હદ પરિચયની ચિંતા કરે છે. ચૌદમાત્તતમ સુધારો માત્ર સ્થળ [SE], ખાનગી ભેદભાવને નહિ]. આ ભેદન [FT:2] [[FT:2] [[FT:3]] [[FT:3]] [Sll. shel. lmer] . [FT:] [FT:3]] માં હુ મુજબ ધાર્મિક કરારને દબાણ કરી શકતો નથી. પરંતુ ધાર્મીઓ રેતી અને પ્રવૃત્તિ વચ્ચેની ક્રિયાને કારણે જરાય છે.

વધુમાં, સરજનહારની મુદ્દો કદી પૂરી રીતે સમજી ન શકાય. અંગતતા, સંપત્તિ અને સંપત્તિ વચ્ચે અંગતતાઓ વચ્ચે અતૂટતાઓ છે. અવયવ વિવાદીઓ દલીલ કરે છે કે આ કાયદાઓ અધિઓ પર હુમલો કરે છે જ્યાં સુધી આ અદેખાઈ ન હોય. "વિષય અસર" તત્વો જે અવયવના આધારે છે, જે અધ્યાયી છે. આ અધ્યાયની જેમ કે, આ અધ્યાયની સાથે મુજબનાઓ પણ અસંખ્ય છે.

સંકલન

ચૌદમાત્ર સુધારો અમેરિકામાં વૈવિક હક્કનું રક્ષણ કરવા માટે સૌથી મહત્ત્વની કાયદાકીય પ્રોગ્રામ છે. તેનું ઉદ્ભવ એ છે કે તેનું સૈનિકોત્વ અને તેના સમાજમાં સૈનિકોત્વ અને તેની સમુહત્તા, સરખીતા, અને હક્કસતા, પુરવત્તા, સંમત, સંમેલન, એકતા, એકસરખી, અને એકસરખું, દરેક પેઢીને આજને આધીન રાખવા માટે એક સરખી રીતે આપત્તિ આપતો છે. પરંતુ, તે બધા અવિકસ્વીતાને કારણે જ અત્યાજિત રીતે નિષ્તિપત્તિને દૂર કરી શકતી નથી. આને સંશોધિત રીતે અર્થપત્તિ અને સમર્દ્ધતાને કારણે જ છે.