ટીવી અને જાહેર પોલીસનો ઢાંક: કઠોર પસંદગી

જાહેર પોલિસી નિર્ણયોમાં કંપની યોગ્ય જવાબો જ નથી. પોલિસી નિરીક્ષકો એવા વાતાવરણમાં કામ કરે છે જ્યાં લોકો મૂલ્યો, ઘેરા અને અલગ અલગ પ્રકારના ધંધો છે. આ તંદુરસ્તીઓ સૌથી દેખીતી હોય છે, સચોટ વિશ્લેષણ અને પ્રમાણિકતાની માંગ કરે છે. આ લેખમાં આ લેખમાં નિર્ણયો બનાવવાની પ્રમાણિકતાની ધાર્મિકતાની સીમાઓ, કે જેને માર્ગદર્શન અને આખાતનની જરૂર પડે છે.

પોલિસી ફોર્મૂલેશનમાં ઇથિકની ભૂમિકા

આ ધોરણો મુજબ, આજના લોકો માટે આત્મવિજ્ઞાનની સમસ્યાઓનો અર્થ કરે છે. આ રીતે, પોલિસીઓ કે અસંમતને લગતી તકરારોને યોગ્ય બનાવે છે. આ નિયમો વગર, નિયમો, અવિશ્વાસુ, સ્વતંત્રતા, કે જે લોકોની સેવા કરવાનો હેતુ છે, તેઓ માટે ખતરનાક બની શકે છે.

નિયામક જૂથમાં મૂળ સિદ્ધાંતો

ઘણા મૂળ સિદ્ધાંતો વિજ્ઞાનની રિવાજમાં છે:

• [FLT] : સમાજમાં સારી રીતે લાભ અને બોજ વહેંચવાનું. પોલિસીઓ અશક્ય જૂથોને અશક્ય રીતે અશક્ય ન કરવા જોઈએ.
• બેન્ફિન્સ : વ્યક્તિઓ અને સમુહની ભલાઈને પ્રોત્સાહન આપવા માટે આ સિદ્ધાંત નિયમોને દોરે છે. આ સિદ્ધાંતો તંદુરસ્તતા, શિક્ષણ અને આર્થિક તકો સુધારવા માટે ખરીદી કરે છે.
• નો નોન-મૅલ્ફીન્સ : નુકસાનથી દૂર રહો. સારી રીતે સંશોધન કરેલ પોલિસી પણ અપ્રચલિત નુકશાનને દૂર કરી શકે છે, અને પ્રમાણિક સુધરીને આ નુકસાનની જરૂર છે.
• અટોપનોમી : દરેક સ્વતંત્રતા અને પસંદગીને માન આપવું. પોલિસી નિરીક્ષકોએ વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા સાથે સંમતિ કરવી જોઈએ, વિદ્રતાની આજ્ઞાઓ પર પ્રગટ મુદ્રિત થાય છે.

આ સિદ્ધાંતો ઘણી વાર ઝઘડા થાય છે. દાખલા તરીકે, આ પોલિસી જે સામાન્ય સારવાર (સ્વર્ગ)ને વધારે પડતી આઝાદી (સ્વીત) પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. એથિક પોલિસી બનાવવા માટે કાળજીપૂર્વક ટ્રાફિક-ઓફ્લેશન જરૂરી છે, પારદર્શક દલીલ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે.

આજે પણ લોકો પર આજની સલાહની અસર

ઘણી વાર આ તકલીફોને લીધે તેઓ સિદ્ધાંતો પ્રમાણે નિર્ણયો લેવાની ક્ષમતા પર કસોટી થાય છે.

તકરાર ચોખ્ખું કરનાર રસપ્રદતાઓ

ડાઉન્ટરને ડાઉન્ટ ગ્રૂપ અને ઍડકેક્ટ સંગઠનોમાંથી બહાર કાઢતા--ક્યારેક વિવાદીઓને પુરાવો છે કે કઈ રીતે એક જ સિદ્ધાંત છે. દાખલા તરીકે, દવાઓથી દુર્ગમનની આપ -પરિક્ષિણીઓ ખાતરની જરૂર છે કે જેનાથી કંપનીઓના લાભની જરૂર છે અને જેની રચનાઓ દવાઓથી બનતી છે. નિષ્ણાતોએ આ હૉરને ઘડ જીટ્પ અવાજમાં ફૂંટવાથી નહિ.

સ્ત્રોત ફાળવણી અને ભય

બજેટની હદને મરજીથી ઘટાડેલ છે. શું શહેરને ખરી આરબદલ કે જાહેર પ્રવાહમાં દુકાળ થવા જોઈએ? શું ઘણાને સારવાર માટે રાષ્ટ્રીય તંદુરસ્તીની સારવારની સારવાર કરવી જોઈએ? [FT:0] જેટલી જ કિંમતી છે? [FT:0] [FT:1] આ નિર્ણયોને માર્ગદર્શન આપે છે, પરંતુ તેઓ ઘણી વાર આ નિર્ણયોને અવગણી શકે છે. COVID-19 આ દુરાચારને અડકવાથી અડગતાલ છે. આ અંધારાઓથી અકસ્પત્તિઓ અને ધાર્મોથી વ્યવસ્થામાં સ્થાપિત થયેલા છે.

રાજકીય અને પાર્ટિશિયન દબાણ

પસંદ કરેલા અધિકારીઓએ રિ-નિર્દેશન, પાર્ટી અને દુષ્કર્મની માન્યતા સાથે પોતાના પ્રમાણિક સંબંધો સમતોલ રાખવી જોઈએ. રાજકારણ પર દબાણો લાંબા સમયથી જ ઊંચા પૈસાનો ઉપયોગ કરે છે. જેમ કે, તાજગીને સારી રીતે ઉછેરવાથી દુર્ગટ થાય છે કે જે વ્યવહારને નુકસાન કરે છે. આવા સંશોધનમાં પ્રમાણિકતા જાળવવા માટે હિંમત અને સંમેલન જરૂરી છે.

લોકોની માન્યતાઓ.

જાહેર લાગણી પુરાવો છે કે પુરાવો આ છે, પરંતુ તે હંમેશા પ્રમાણિકતાની સાથે જોડાયા નથી. દાખલા તરીકે, મોટા ભાગના લોકોમાં આધીનતાની આધીનતા હોય છે. અમેરિકામાં સુવિધા હકો હથિયારની હિલકતનો એક સારો દાખલો છે: પોલીસ નિમણૂકીઓને લોકોના વિચારોમાં ઠરાવવું હતું (જે ઘણી વાર એકતાને માન આપવું પડે છે) અને એકતાના સિદ્ધાંતને પાળવાનું હતું. અમુક વખતે, આ રીતે, આ રીતે ધાર્મિક આગેવાનો હંમેશા આધીનતાની વિરુદ્ધ જવા માંગે છે.

ત્રિકોણિક નિર્ણય-ચિત્ર

આ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવા માટે પોલીસ બનાવવાકો સારી સલાહ આપે છે.

ઉલિસ્તારિઝમ

ઉત્તમતાવાદના પરિણામોથી, ખાસ કરીને સુખ કે સારા થવાની ઇચ્છાને કારણે, લોકોની નીતિવચનમાં, આનું પ્રમાણ ઘટાડવામાં આવે છે, જ્યાં પોલિસીઓ પોતાના નેટ સોસાયટી લાભ પર આધાર રાખે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઑસ્ટ્રેલિયન કોર્બનને આધાર આપે છે કારણ કે આ દુકાળમાં ફેરફારના કારણે લાંબા સમયથી ધંધો થાય છે. પરંતુ, અસલતાની માન્યતા વિવાદીઓ દલીલ કરે છે કે ધન્યશાળ અને ગુનેગારો જેવા હક્કને યોગ્ય રીતે વ્યવહાર આપી શકે છે.

ડીનોન્ટોલોજીક ઇથિક્સ

ડીનોન્ટોલોજી એ જ અધિષ્ઠા, નિયમો અને હક્ક પર ભાર મૂકે છે. ઈમ્યુલૂન્ય કાન્ટની આધીનતાની અરજ છે કે આપણે ફક્ત એવા જ કામ કરવું જોઈએ જે વિશ્વવ્યાપી નિયમો બની શકે છે. નિષ્ણાત લોકો માટે પ્રમાણિકતા, માન અને વચનો આપવું જોઈએ. દાખલા તરીકે, અદાલતમાં અડગતા મુજબ, અત્યાચારી તાત્વનો ઉપયોગ ન કરવો, અત્યાયવતાને અટકાવવામાં અસંખ્ય છે. આ ઢોંગને રક્ષણ આપે છે, પરંતુ સંકટના સંજોગોમાં પણ અડચણો થાય છે.

સદ્ગુણો

સારા ધોરણો પર ધ્યાન આપવાને બદલે, સારા સંસ્કારો પૂછે છે: "એક સારા માણસ શું કરશે? તે પ્રમાણિક, દયા, હિંમત અને ન્યાય જેવા ગુણો પર ભાર મૂકે છે. નીતિવચનના સિદ્ધાંતો પાળનારાઓને સારા સંસ્કાર કેળવવા ઉત્તેજન આપે છે અને તેઓના વર્તન પર વિચાર કરવા ઉત્તેજન આપે છે. દાખલા તરીકે, સુધરીત નીતિકાર વ્યવહારીયતા પારદર્શકતા અને જવાબદારતાને પહેલાથી વધારે મહત્ત્વ આપે છે. આ ફ્રેન્ડ સંગતમાં અને પ્રોત્સાહનમાં પણ સારી રીતે વર્તે છે.

સમાજમાં ફસાયેલી રિપોર્ટ

સોશિયલ કૉર્ટિક્થનો વિચાર, હોબ્સ, ලොક અને રુસેનાના કાર્યમાં મૂળ છે કે જેની સત્તા સત્તાની સ્વીકૃતિથી થાય છે. જોન રૉલ્સની આધ્યાત્મિકતા, જેમ કે ઇન્સાફની ત્રીજું જ રીતે, આ માન્યતાઓનો ઉપયોગ "મૂળથી"થી જ થાય છે. આ વિચારથી લોકોના ભવિષ્યની સ્થિતિને કોઈ પણ જાણતી નથી. આ વિચાર એ સિદ્ધાંતોને દોરી શકે છે કે અતિષ્ઠાઓ તો જ લાભદાયી છે. આ અણધાર્યને યોગ્ય છે--------- તેઓ હિંસાને સારી રીતે અસર કરે છે, અને તાજળીને અંગોરતાથી, અને પ્રતિબંધનિક પ્રોપણાથી ફક્લત, અને અંગીમત.

પોલિસીમાં પ્રોવિધિમ

વાયુવિસ્તાર માટે મૂળ રીતે પુષ્કળ રીતે પુરાવો, પ્રેન્સિપ્લિસ્ટિમ, આપત્તિ, બિન-માત્રોલિકતા અને ન્યાયાધીશિઓ વાપરે છે. આ ફ્રેમને સારવાર, સંપત્તિ, પરદેશ અને ટેક્નોલોજીનમાં વ્યવહાર માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તે નિષ્ણાત નિષ્ણાતને આપત્તિની પરવાનગી આપે છે કે કઈ રીતે દરેક પરિપેગત પર અસર થાય છે અને પારદર્શકતાથી પારદર્શકતાઓ બનાવવા. COV-19 માં, ઘણા સરકારો લોકોએ સાવધીશિકતા, (સ્ત્ર-પ્રોવિષણ) અને મોંદાની સ્વતની વિરુદ્ધ અસંખ્યાદ્યતાને યોગ્યતા (સ્ત્રિક સ્વતન) અને સ્વતંત્રતાનો હક્લિક સ્વતંત્રણ (સ્પત્વ) નો ઉપયોગ કરે છે.

આજની જાહેર પોલિસીમાં કેસ સ્ટેડેશન

વાસ્તવિક જગતના ઉદાહરણો બતાવે છે કે કેટલા સારા સંસ્કારો આ રીતે રચવામાં આવે છે- અને અમુક વખતે તેઓ કેવી રીતે નિષ્ફળ જાય છે.

( એપ્રિલ ૧, ૧૯૯૯)

આ ઑપરેશનમાં આઇસીનિયાના લાખો લોકો માટે તંદુરસ્તીના કાંટાને વિસ્તારવાનો ધ્યેય હતો. આ ધોરણો પ્રમાણે, તેની વ્યક્તિગત પસંદગીને ફરીથી વંચાવવામાં આવે છે. છતાં, તેની આપઘાતની વીમો કે વેચવાની જરૂર હતી. લ્યૂટારાએ આ વીમો કે વેચવા માટે આની જરૂર હતી. પરંતુ, તેની માન્યતાને આધારે ભજવ્યા છે. તે સારી રીતે પુરવૃત્તા (પક્તિ) અને સ્થળની જરૂર હતી. સુપર કોર્ટે આગળ વધતી જવાનું વચન આપ્યું. આ ધાર્મી કોર્ટ આગળ જણાવે છે કે કે કઈ રીતે આ રીતે સરકારની સંમેલનને મુદાયક અને સાધ્યમિકતાના અર્થને કારણે પુરિકતાનો અર્થ થાય છે.

હવામાન બદલતી પોલિસી

તાપમાનમાં ફેરફાર એ સૌથી મોટી જાતની ધાર્મિક સમસ્યા છે. આ નિયમોને કારણે આજે લાભો માટે ખર્ચો છે જે ભવિષ્યમાં અર્પણો માટે ઉપયોગ કરવામાં આવશે. ઉત્તમ ખર્ચના દરોથી કેવી રીતે આપણે ભવિષ્યમાં ભવિષ્યમાં જીવતા રહેવાની આશા રાખીએ છીએ. બીજા હાથે, વ્યવસ્થિતતાની સંભાવના મુજબ, અને સંપત્તિ માટે વ્યવસ્થિતતાની વાત કહેવાય છે. પરંતુ, પુરવત્તાઓ સંમતતા અને સંપત્તિને સંમિત કરે છે. આ સંપત્તિએ સંમતિને સંશોધનની સાથે વ્યવધનની અસર પણ નોંધાવવી છે.

ન્યાયના માર્ગે ચાલવું

ગુનામાં ગુનેગાર ન્યાય, રિબિંદા અને રાષ્ટ્રીય પ્રમાણમાં રિબાવ્યા છે. અમેરિકામાં લોકોએ બ્લેક અને હપનીક લોકો પર અસર કરી છે. અવિશ્વાસુ અને ભયજનક રીતે આગમનને કારણે લોકોની નિંદા કરવામાં આવી છે. અદાલત સિદ્ધાંતો આપવી જોઈએ કે તેઓની સજા અને યોગ્યતા માટે માન આપવું જોઈએ. ઉત્તમ સિદ્ધાંતો લાંબા હદે વળાવવું જોઈએ. આ રીતે, તાજગી મુજબ, રિવાજિકરણોથી ભૂતતંત્રિત રીતે ભૂતતતંત્રતાની સાથે વ્યવસ્થા કરવી જોઈએ.

ત્રિકોણ જવાબ અને ટ્રીજેટ પ્રોટોકોલો

આ દુર્ઘટિયાએ તત્ત્વની કૉપર્ટીઓ અને ICU બળજબરીઓ માટે તત્ત્વોની કૉપી બનાવવા માટે તત્વો પર દબાણ કર્યું. આ પ્રોટોકોલો પુરાવો સ્પષ્ટ રીતે વ્યવસ્થિત રીતે વ્યવસ્થિત છે: જીવન બચાવવા (યુનિલિસ્ટિન), રિપર્ગિષકત્તા (વર્ષ્યત્વત્તા) અને અંગતતા પર આધારિત વિષયાયી છે. કહ્યાએ કહ્યું કે અમુક પર્સર લોકોની નિર્બળતાને કારણે અંગત છે. આને જીવન-અંતન નિર્ણયો બનાવતી વખતે અધિષ્ઠાપિત પ્રક્રિયાઓની જરૂર છે. એ પણ સ્પષ્ટ રીતે પારદર્શકતાને સ્પષ્ટ કરે છે કે નિયમને લાગુ પાડવામાં અસંખ્યાદાય છે.

જાહેર પોલિસીમાં મતભેદો ઊભા થાય છે

આજના લોકો ધાર્મિક અને સારી રીતે સારી રીતે જાણી શકે છે.

ક્રિસ્ટીમિક બુદ્ધિ અને અલગોરિધમ ગ્રાહન

આઇ સિસ્ટમો ગુનાનાના રસ્તા, કાયદેસર, ક્રેડીટ સ્ક્રેક્ટીંગ અને જાહેર સંચાલનમાં વધારે ઉપયોગમાં લેવામાં આવે છે. આ સિસ્ટમો અધ્યાયને અધ્યાય પરિચય આપી શકે છે જો માહિતી પર તાલીમ મળે તો. પોલિસી નિરીક્ષકોએ જવાબદારી, પારદર્શકતા અને ન્યાય માટે પ્રશ્નો પૂછવા જોઈએ. યુરોપીય યુનિવર્સિટીઓએ આ પ્રમાણે પ્રમાણિક સિદ્ધાંતોને રજૂ કરે છે-વધાર, અશ્વાસ, અધિકતાનો અણધાર્ય, અને અવિજ્ઞાનતાને આધારે. પરંતુ, પુરાધિઓવતન, રિક્ષણ અને સંશોધનની ગમણો જેવા જ છે.

માહિતી ખાનગી અને સુરવેલન્સ

સરકારો અને સંસ્થાઓએ વ્યક્તિગત માહિતીનો ઉપયોગ અને ઉપયોગ અનૈતિકતાને વધારવાનો છે. આનો હક ઘણા કાયદેસર ફ્રેન્ડ્‌સમાં ઓળખાય છે. પરંતુ, દરેક વ્યક્તિની સ્વતંત્રતા વિરુદ્ધ સુરક્ષા અને સારવારની જરૂરને સમક્ષ રાખવાની જરૂર છે. દાખલા તરીકે, આ જમાનામાં, માહિતી સંગ્રહ, અંગતનતા અને સ્વતંત્રતા વિશે પ્રમાણિક પસંદગીની જરૂર છે. ભવિષ્યની પોલિસીઓ માહિતી-પેરોને માહિતી-વળ અને અંગતતાની અસરો વચ્ચે વ્યવસ્થિત થવી જોઈએ.

સંપાદન અને બૉટોચીનોપોઝની

ક્રિસ્ટીપી અને બીજી સંપાદનની ટેક્નોલોજીઓ જેને જીનિક બીમારીઓ દવાઓ માટે પણ વ્યવહારુ અને પ્રમાણિક પ્રશ્નો ઊભા કરે છે. શું માબાપને યોગ્ય ગુણોની પસંદગી કરવાની પરવાનગી આપવી જોઈએ? શું નિષ્ણાતોને પુષ્કળ પુરાવાઓ માટે કેવી રીતે નક્કી કરવી જોઈએ? આ સંશોધનકોએ જૈવી - સંશોધનિક સંશોધન માટે લાગુ પાડવામાં આવે છે----પૂત્તિની સ્વતંત્ર, અરજની જરૂર હોય છે. આ જાદુના સંશોધનની આશમાં, જેમ કે WHO ની નિષ્ણાતો સમિતીઓએ, સંમતિ, સંમયતા, પરંતુ સંસ્કૃતિષક સંશોધનક, સંશોધનક, વિજ્ઞાનતાઓ માટે પુષ્ધિઓ માટે યોગ્ય છે.

સરકારી સંસ્થામાં આરક્ષણ પુરાવો

આજની જિંદગી ફક્ત દરેક નિર્ણયને બનાવવાની જવાબદારી જ નથી. આ સંપાદનને સારા સંસ્કૃતિને ટેકો આપવા માટે સારા આકાર બનાવવાની જરૂર છે.

સરકારી અધિકારીઓ માટે તાલીમ

આ રીતે, આ રીતે સારી રીતે શીખવવામાં આવે છે. અને સારી રીતે શીખતા શીખતા હોય છે.

સ્વતંત્ર તત્વો પરિવર્તન

એ જ રીતે, રિવાજમાં અપરાધની તપાસ કરવી, વર્તનને લાગુ પાડવા અને સલાહ આપવાની સત્તા ધરાવતા અધિકારીઓને આધીન રહેવું ખૂબ જ મહત્ત્વનું છે.

જાહેર પ્રવૃત્તિ અને પ્રોફેસર રિપોઝીક

આ રીતે પુરાવાઓ બંધ દરવાજામાં મુજબ નૈતિક નિર્ણયો લેવા જોઈએ નહિ. જાહેર સંશોધન, નાગરિક જુલમી અને અધ્યાયની જેમ જ વ્યવહારની રીતો લોકોની માન્યતાઓ બૂમો પાડે છે અને પ્રમાણિક દલીલો માટે ફાળવડે છે. ઓરેગોન સિગર્સનું આયોજિવર્ષક રિવ્યૂ, જે વોલ્ટિક પુરવટનું અણુક્તર છે, તે એક મોડલ છે. આ પ્રક્રિયાઓ વ્યવહારની પ્રોત્તિને વધારે મજબૂત કરે છે અને ખાતરી કરે છે કે અનૈતિકતાની સંભાવની સાથે વ્યવૃત્તિની પુરાપત્તિ થાય છે.

માર્ગ આગળ: દરેક દિવસની પોલિસી કાર્યમાં ઇથિકોને અંગત કરી રહ્યા છે

આ ધોરણો અને જાહેર પોલિસીઓનું સ્થળ શીખવું નથી- આ દરેક વ્યક્તિ માટે આ એક દિવસનું પુરાવો છે. શું સ્થાનિક ઝીનિંગનીંગ કાયદેસર કે નેશનલ સાવધી સુધરી પર નિર્ણય લેવો જોઈએ? પોલિસીઓ પૂછશે: કોણ ફાયદો કરશે? આ પસંદગીને કોણે? શું સિદ્ધાંતો લાગુ પાડવી જોઈએ? સંશોધન, સંશોધન અને સંસ્થાઓથી મદદ લેવી, અને આપત્તિને સારી રીતે બનાવવા, તો આપણે લોકોના સારા નિર્ણયો સુધારવા માટે પ્રયત્ન કરી શકીએ. તેથી, આ તકલીફો છે કે જે ફક્ત જ સારા છે.

નીતિમાં અનૈતિક ફ્રેમ પર વધારે વાંચવા માટે, સંશોધન પર ફિલોફિક પ્રવેશ જુઓ. [FLT] બર્શિશિંગ ક્રિયાઓનું ધાર્મો અને જાહેર પોલિસી સંશોધન [FT:3] ખરેખર-પૂરાક્રમની અદ્ભુતતાનું અવ્યાખ્યાયિત છે. [FT:FT:U] ની ઑફિસ એથ. [FT:FIL] નો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.