નિયમશાસ્ત્રને સમજવું: દરેક વ્યક્તિએ કેમ એ જ નિયમ પ્રમાણે ચાલવું જોઈએ?

આ નિયમ ફક્ત એક જ કાયદેસર નિયમ નથી; જેના પર રિપોર્ટ, આજના લોકો વિશ્વાસ, આધુનિકતા અને ન્યાય બનાવે છે. તેની આગલી આજની આગલી પ્રોગ્રામની આગલીન છે કે દરેક વ્યક્તિ અને સંસ્થાની પ્રજાએ આજની પ્રજાની સત્તાને આધીન રહેવું જોઈએ. આ સિદ્ધાંત અવિશ્વાસી સરકારી કાયદાઓ અને પ્રક્રિયાઓ માટે આ જ છે. આ સિદ્ધાંતે આ રીતે આ રીતે આ રીતે સમર્પિતિની સત્તાને આધારે છે. આ નિયમની માન્યતાઓ અને નિયમોને આધારે છે કેવી રીતે મુક્તતાઓ, ભંગાણ કેવી રીતે જરાવી છે, અને કેવી રીતે ભંગાણનો, ભય કેવી રીતે, આપણે એનું પાલન કરી શકીએ. આ અદેખાઈ, આ અક્તિની શરૂઆત, અને આજની સંભાવની શોધખોવણીને કારણે, આ સંશોધનની આજની શોધ, અને સંશોધનની સાથે જિષિત બાબતો વિષે શીખવવા માટે છે.

નિયમશાસ્ત્ર શું છે?

નિયમનો નિયમ એક સરકારી સિદ્ધાંત છે જે કોઈ પણ વ્યક્તિ, સરકાર કે સંસ્થા નિયમ કરતાં વધારે મહત્વનું નથી. આ નિયમના આધારે કોઈ પણ વ્યક્તિને રાજ કરવાનો નિયમ નથી. જ્યાં નિર્ણયો એક જ રાજકારણ કે સમૂહને આપવો હોય છે. આ વિચાર પર આધાર રાખે છે કે જે એક જ સમાજ માટે એક સ્થળ બને છે. આમાં આ સિદ્ધાંતો છે:

• નિયમની સુસમાચાર: નિયમ એ છે, જે સમાજના બધા સભ્યોને બળજબરી કરે છે, જે લોકો એને બનાવવા અને અમલમાં મૂકે છે. કોઈ પણ પ્રમુખ યાજક કે મિલકતની બહાર કામ કરી શકે છે.
• નિયમ પહેલાં એકતા: દરેક વ્યક્તિ એક જ નિયમો છે અને તે જ એક જ નિયમો છે, જેની સાથે એકસરખું, સંપત્તિ, જાતિ કે રાજકીય સત્તા હોય. આ સિદ્ધાંતે આ નિયમો અરજ કરેલ છે કે નિયમ અંગત અને અવયવની વગર અધિઓ લાગુ પડે.
• નિયમ હેઠળ અાપેલીતા: સરકારી અધિકારીઓ, જાહેર સંસ્થાઓ અને ખાનગી અંગો માટે આપવું જ જોઈએ. ન્યાયાધીશો, સ્વતંત્ર નિરીક્ષણ, અને પારદર્શક પ્રક્રિયાઓ ખાતરી કરે છે કે વાસ્તવિક જવાબદાર છે, ન્યુક્લિક છે, પરંતુ પુરાવાત નથી.
• [FEEAY અને જાહેર શુભસંદેશ: [ ન્યાયને જાહેર, નિર્દોષ અને બિનવર્ષ વગર, અપવિધા રીતે આપવું જોઈએ. આનો અર્થ એ થાય કે આયર્જ અને ટ્રીબુઆલસ એ હૉરને પ્રાપ્ત કરી શકાય, તેઓની કાર્યપદેક્ષી પારદર્શક હોવી જોઈએ, અને તેઓનાં પુરાધિઓ પર આધાર રાખે છે અને તેઓની દલીલો વ્યક્તિગત અસરને બદલે કાયદેસર દલીલો પર આધારિત હોવી જોઈએ.
• ઇન્નોનેસીસનું પરિણામ: ગુનામાં, એક વ્યક્તિને અનાદરથી નિરર્થક ગણવામાં આવે છે જ્યાં સુધી તેની પરીક્ષા ન થાય. આ સિદ્ધાંત વ્યક્તિઓને અત્યાચારથી બચાવે છે અને તેને સજા આપે છે.
• નિયમનો નિયમ સમતોલ નથી; તે બોલી, સંમેલન અને ધર્મ જેવા મૂળ માનવ હક્કોનું રક્ષણ કરે છે, તેમ જ, સતાવણી, અને અવિશ્વાસી છાવણીઓ. આ સંમેલન અને સંમેલન ઘણી વાર આ હક્કનો ભાગ છે, પરંતુ તેઓ સ્વતંત્ર રીતે આ નિયમો પર આધાર રાખે છે કે જે તેઓને આધાર આપે છે.

આ સિદ્ધાંતો ફક્ત એક જ પ્રકારની રિવાજ નથી; એ નિયમશાસ્ત્રના નિયમો પ્રમાણે ચાલે છે.

નિયમશાસ્ત્રનું મહત્ત્વ

આ રીતે, આ નિયમને શા માટે લાગુ પાડવો જોઈએ એ સમજવાની જરૂર છે.

• [FLT] ન્યાય અને ફેરરીસ: જ્યારે નિયમો લાગુ પડે છે, ત્યારે નાગરિકો ભરોસો રાખે છે કે તેઓની તકરારો સાંભળશે અને તેઓની હદ પર મુજબ મુજબ તેઓની હદેનો પાયો સાંભળશે. આ વિશ્વાસ સોસાયટી કોષોની પાયો છે.
• [FLT] [ કાયદેસર, કાયદાકીય અને ન્યાયાધીશ પર ચકાસીને, નિયમ નિયમની મર્યાદાઓ, ભ્રષ્ટાચાર, કાયદેસરતા અને સમક્ષની સત્તાઓ પર પ્રતિબંધ મૂક્યા છે. આ ખાતરી કરે છે કે જે લોકો સત્તામાં છે તેઓ હરીફાઈ સામે હથિયારનો ઉપયોગ કરી શકતા નથી અથવા પોતાની જાતને લોકોની ખર્ચમાં ઉત્તમ કરી શકતા નથી.
• સોશિયલ સુસ્તત: નિયમોની અવયવતા: કન્દ્રિપ્ટી કાર્યક્રમ ભવિષ્યની આશા બનાવે છે. ધીમુંઓ અચાનક બદલામાં ફકરાથી ડર્યા વગર વધી શકે છે. જ્યારે લોકો લોકો જાણે છે કે તેઓ નિયમોને અસંમતથી ઢાંકી નાખશે, અને સોશિયલ ક્રમને મજબૂત કરે છે.
• [FLT] [[[FLT] નિયમની એક મુદ્દો: આ દરેક હક્કની ખાતરી કરે છે કે દરેક હક્ક - બોલવું, ઉપાસના, ભેગાં કરવું અને યોગ્ય ન્યાય કરવી-- એ ફક્ત કાગળ પરના વચનો પર જ નહિ પરંતુ પુરાવાઓ પર છે. સ્વતંત્ર કોર્ટો કાયદાઓથી હુમત કરી શકે છે કે જે કાયદાઓ પ્રતિબંધની હક્કનો ભંગ કરે છે.
• [FLT] અરજપ્રમાણિક પ્રોફાઇલ:[ સંશોધકો અને ઉદારતાની પરવાનગી દેશો પર ભારે નિયમ છે કારણ કે તેઓ કાયદાઓધિઓ, વત્તાર હકો અને વિવાદો પર આધાર રાખી શકે છે. વર્ણવેન્ક દ્વારા સંશોધન નિષન ચાલુ રાખે છે. વર્લ્ડ બૅન્કના અભ્યાસો હંમેશા મુજબ્ધતાની આગલીન અને પ્રતિ જીડીપી વચ્ચે મજબૂત રીતે સ્થાયન બતાવે છે.
• સપપોર્ટ મુકદ્દમા પ્રોસેસર: પસંદગીઓ માત્ર ગણાતા નથી; નિયમનું નિયમ ખાતરી કરે છે કે કે પસંદ કરેલ પ્રક્રિયાઓ યોગ્ય છે, કે જે વિજયીઓ કાયદાની અંદર જ છે, અને તે ગુમાવનારાઓ હિંસાથી નહિ, શાંતિથી હરખાશે.

એમાંથી આપણને એ પણ શીખવા મળે છે કે શા માટે નિયમશાસ્ત્રની આજ્ઞાઓ મળતી નથી.

નિયમશાસ્ત્રનું પુરાવો

એસ્તોલસથી જ યોહાન ලොકથી તેનાં સિદ્ધાંતો સ્પષ્ટ કરે છે, પરંતુ કટ્ટર સંશોધનમાં રસ લેવો સહેલું ન હતું.

મેગના કાર્ટા (૧૨૧૫)

અંગ્રેજી બોલવાના જગતમાં નિયમની આગળ અંગ્રેજીમાં પ્રથમ પગલું કહેવામાં આવ્યું હતું. મેગના કાર્ટા રાજા યોહાનને બર્ગેદનિયાની હુકમથી દબાણ કરેલું હતું. તેનો મોટો પ્રખ્યાત કારકારટ કહેવાયો કે કોઈ માણસને મુક્ત રીતે કેદ કરવામાં આવે, કે તેની હક્કને છોડી દે, અથવા દેશના નિયમોથી દૂર કરી શકે. પરંતુ, એનું મૂળ વીંટાઓનું પુસ્તક હતું કે જેના પર હુમલો હતો. સદીઓ પછી, તેની આત્માએ આ અંગ્રેજીના અંગ્રેજી પુસ્તકો પર પ્રભાવિત કર્યા.

એનું કારણ શું છે?

જોન બ્લેક (1689) જેવા ફિલોસોફરો દલીલ કરતા હતા કે લોકો પાસે કુદરતી હક્ક, સ્વતંત્રતા અને ધન્યતા છે. સરકારો પાસે આનો માન છે. ලොકની સંશોધનની માન્યતા છે. લોકો આ હક્કને કારણે આ હક્કનો ઉપયોગ કરે છે. બારન ડેન મોન્ટ્ક્યુસનું [FT:0] નિયમશાસ્ત્રની શક્તિ [FL:1] [17] (48]) નિયમશાસ્ત્ર, કાયદાહી, રાજની સંમતિ અને રાજની સંમતિ માટે માન આપે છે.

યુ. એસ.

યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સની સરકારે ફક્ત મર્યાદિત અધિકારીઓની જ નહિ, પણ એક સમુહની બ્રાંચ તરીકે પણ રાજ કર્યું છે. ન્યાયાધીશનો સિદ્ધાંત [FT:0] મૅડિસન [[FT:0] માં દર્શાવેલો છે. marry] [fTL:1] [180]] જે કાયદાનો ભંગ કરે છે તેનો નાશ કરવા માટે આ કાયદાઓ પર સત્તાઓ બાંધી હતી. આ દેશના સર્વ અધિકારીઓ, સર્વ અધિકારીઓને આધીનતાથી રક્ષણ આપવામાં આવી.

માનવ હક્કનો વિશ્વવ્યાપી જાહેરાત (૧૯૪૮)

બીજા વિશ્વયુદ્ધના ક્રૂરતા પછી, આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય આખી દુનિયામાં નિયમને આધીન રાખવાનો નિર્ણય કરે છે. યુએન સામાન્ય સંમેલન દ્વારા સ્વીકારેલ માનવ હાયક્કૉલરનું વિશ્વવ્યાપી જાહેરાત કહે છે, “જો માણસે આધીન થવા માટે દબાણ ન કરવું જોઈએ, તો તેની સરકારને હક્ક ન આપવા, અને અન્યાયી હકોને બળવાને બદલે માનવ હકોને આધીનતા અને આરોપતિના નિયમોને આધારે રાખવા માટે આ અંશતઃ આ જાહેરાત આશરે આપવી.

ઊંડા વિચારોમાં નિયમના મુખ્ય સિદ્ધાંતો

એ નિયમને પૂરેપૂરો સમજવા, એના મૂળ ભાગો વધારે ધ્યાનથી તપાસવા મદદ કરે છે.

નિયમ અને કાયદાનો પાયો

નિયમ સૌથી મહત્ત્વનો છે કે અધિકારીઓએ કરેલ દરેક કાર્યોને યોગ્ય રીતે જ એક નિયમીય પાયો હોવો જોઈએ. નિયમો પોતે જ પુરાવો આપે છે કે તેઓનું જીયન, જાહેર અને સ્થિર હોવું જોઈએ. કાયદાકારી ફિલસૂફી લોનરને પોતાના પુસ્તક [FTL:0] નિયમનું [FT:1] સંમતિ [(1964]). જ્યારે ગુપ્ત, રિપોર્ટ, અથવા વારંવાર બદલામાં, તેઓ વ્યવહારમાં ફૂલાઈ ન શકે.

ન્યાયનો ઉપયોગ

આ નિયમ મુજબ, લોકો પોતાના હક્કને લાગુ પાડી શકતા નથી. ન્યાય માટે હૉસ્પિટલને હાયક્ક્ય, હૉસ્પિટલ અને યોગ્ય સમયે નિર્ણયો લેવાની ક્ષમતાની જરૂર છે.

સ્વતંત્ર હદ

ન્યાયાધીશો રાજકીય દબાણથી અને પોતાના પરિષ્ઠામાંથી મુક્ત હોવા જોઈએ. આ સ્વતંત્રતા જીવનભરની અથવા લાંબા સમયની નિમણૂક, સલામતી, અને નિયમો વગર દૂર કરવામાં આવે છે. જ્યારે કોર્ટો નિરીક્ષકને આધીન થાય, ત્યારે તેઓ હક્કનો અધિકારીઓને બદલે જુલમી કમિશનના હુકમનો ઉપયોગ કરે છે. [FT:0] [FT:1] [FT:1] ભારે ભારે છે કે સરકારની સત્તાને અધૂરી ન કરી શકાય.

આજે નિયમશાસ્ત્રને વળગી રહેવાની તકલીફો

આ મુશ્કેલીઓને લીધે લોકો, સૈનિકો અને આંતરરાષ્ટ્રિય સંસ્થાઓમાંથી સાવચેતી રાખે છે.

• [[FLT] ભ્રષ્ટાચાર અને Impity:[ જ્યારે અધિકારીઓ ભંગ ન કરનારાઓ, કર, અથવા ભયંકર વકીશકોને ભ્રષ્ટ કરી શકે છે. ભ્રષ્ટાચારને નિયમની આગળ ઘટાડીને ઘટાડે છે અને જાહેર વિશ્વાસને ભાંગે છે. [FT:2] [FT:2] ત્રાક્ષણ ઈન્ટરનેશરન્સીયલ [FL3] અનુક્રમ બતાવે છે કે ભ્રષ્ટાચાર અનુક્રમો જે ની-ક્લિકન-રંમ પર રેખાણને કારણે ઊંચા રેખાય છે.
• [FLT] [[FLT] અને હાયદેસર હુમલોનિયા: [[[[FLT]] અમુક દેશોમાં, આધુનિક લોકો સાથે કોર્ટો, કોર્ટના હૉલને બદલીને અવગણવાનો પ્રયત્ન કરે છે. હંગરી, પોલૅન્ડ અને તુર્કીએ આ રીતે વર્ત્યા છે. જ્યારે રાજકીય હથિયાર રાજની શરૂઆત થાય ત્યારે, પાર્ટી દ્વારા નિયમની પસંદગી કરવામાં આવે છે.
• [FLT] ડિજીટલ અનાજ અને ડિજીટલ ધમ્રપાન: [[ ઇન્ટરનેટે ઝડપથી જૂઠી માહિતી ફેલાવી છે જે હિંસક, પસંદગીની અવયવતાને ઘટાડી શકે છે અને ન્યાયાધીશોને નિષ્ધતા આપી શકે છે. સોશિયલ મીડિયા પ્લેટફોર્મનો વારંવાર ઉપયોગ કરવામાં આવે છે કે કાયદાકીય પ્રક્રિયાઓમાં વિશ્વાસ ફેલાવવામાં આવે છે.
• ઘણા દેશોમાં, આંકડાકીય જૂથો, આંકડાકીય, સ્ત્રીઓ, અને ગરીબો સાથે, આંગણાંઓને વાપરવા માટે સિસ્ટમની અડચણો પણ મળવા. ભાષામાં અડધા, કાયદા અને વિવાદનો અર્થ થાય કે પુસ્તકો ન્યાયમાં ભાષાંતર કરતા નથી.
• [FLT] શક્તિ અને ઓવરરૈશન: [[FLT] સરકારો પરીક્ષણ, યુદ્ધ, કે અત્યાચાર જેવા સંશોધનમાં જાળ, પ્રતિબંધ, કે હથિયાર વગર કે હથિયારમાં ઠંડો પડી શકે છે.
• [FLT] કાયદા અને ડિજીટલ જુરીસ્ટોક્ટિશન: [[[FLT] સાઇબર ગુરુત્વાકર્ષણ, પૈસાથી વ્યવસ્થિત અને રાષ્ટ્રીય કાયદાઓ વચ્ચે ગુનાનો ભંગ છે. આ નિયમના નિયમને અનૈતિક રીતે અનૈતિક રીતે સ્થળિત કરી શકે છે. સંપત્તિઓ અને ઇન્ટરપોલ જેવા સંમતિ અને સંમતિને કારણે આંત્રણ જરૂરી છે, પરંતુ ઘણી વાર ધીમતી પર મુકિત થાય છે.

આંતરરાષ્ટ્રીય સંદર્ભમાં નિયમનો નિયમ

આ નિયમ રાષ્ટ્રીય સીમાઓમાં મર્યાદિત નથી. આ સંમેલનમાં પણ એક જ નિયમો છે. આ સંમેલનને આધીન રહેવું જોઈએ. યુએન સુરક્ષા સૉન્સિલે આપવું જોઈએ. આંદરલિક કૉલરને લોકોના કાયદામાં જુલમ, યુદ્ધો અને ગુનાઓ માટે નીચિત્ર કરવામાં આવે છે. પરંતુ, વિશ્વના ધોરણમાં લોકો પર અધિકાર ચલાવવો એટલું જ પૂરતું નથી. અમુક વખતે આંતરરાષ્ટ્રીય આંદરરના નિયમોને તરત જ અવગણી શકે છે, અને સરકારો અડધુન્ય છે. આ રાષ્ટ્રીયતાનિયાની સત્તાને આધીનતાની જરૂર છે.

આ દેશો પણ એક મહત્ત્વની ભૂમિકા છે. સ્ટ્રોઝબર્ગમાં યુરોપની યુરોપની કોર્ટે હૉલને માનવ હાયક્કનો દેશના યુરોપીય સંમેલનની હાયક્કનો અધ્યાય સાંભળીને છે. તેનો ન્યાય કરવામાં આવે છે કે જેને હલવાનમાંથી રસ્તે મુજબરી મુજબ મુજબ ન કરવામાં આવે છે. આ આ આફ્રિકન કોર્ટ પણ આજને આજની જેમ કામ કરે છે કે આ દેશના લોકો પર રાજ કરે ત્યારે સરકારની સત્તાને વધારે અસર કરી શકે છે.

આર્થિક સરકારોમાં, આંતરરાષ્ટ્રીય નિયમોને પશ્ચિમી મુઠ્ઠી તરીકે નિષ્ણાત કરવામાં આવે છે. પુરાવોકારીઓ પણ આંતરરાષ્ટ્રીય કોર્ટોના અધિકારને નકારી શકે છે. વિશ્વવ્યાપી નિયમને અસંમત, શિક્ષણ અને સમાજના દબાણની જરૂર છે. [FT:0] સંસ્થાઓ જે રીતે ન્યાયાધીશોને ભજવે છે, તેની જેમ જ અધિષ્ઠાપતિના નિયમોને આધારે છે.

નિયમશાસ્ત્ર શીખવવું

વિદ્યાર્થીઓને આ રીતે શીખવવાની જવાબદારી છે કે તેઓની પાસે નિયમનો નિયમ નથી, પરંતુ જીવંત સિદ્ધાંત છે જે તેઓની રોજિંદા જીવનને અસર કરે છે. અસરકારક રીતે શીખવવાની રીતો વિદ્યાર્થીઓને સાચા જગતના ઉદાહરણો, નિયામક વિચાર, અને વ્યવહારી શિક્ષણ સાથે જોડાવે છે.

• [ વાસ્તવિક કોર્ટના કિસ્સાઓ વાપરીને ] [FLT]]] ભોજન પર [FT:2] [FT:3] [FT:3] [FT:]] [FT:]] મિરનાદ્રા વીરંત્રા પર હક્કનોની વિરુદ્ધ. અરીઝોના હક્ક્કનનીનની હક્ક પર મુદે છે. શણસતાઓ સરળતાથી જ કરી શકે છે અને વિદ્યાર્થીઓને વિવાદ કરવા દો.
• [FLT] પરીક્ષણો અને સિમોન: જે રીતે વિદ્યાર્થીઓ ન્યાયાધીશો, વકીલો, સાક્ષી અને ગુરુઓ તરીકે કામ કરે છે તેની મશ્કરી કરે છે. તેઓ પોતે જોઈ શકે છે કે કે તેઓ કેવી રીતે ગુનેગારો, ગુરુઓ, ગુરુઓ અને નિયમો, પુરાધ અને નિષ્પત્તિની કાર્યની સારી અસર કરે છે.
• શૈક્ષણિકોએ અધિકારી આદેશો, સરકારી કાર્યો માટે કે ન્યાયાધીશોની અરજની જેમ અધ્યાયના લેખો વાંચ્યા છે. પ્રોમ્પ્ટો: "અમે આ નિયમની સમક્ષ એકતા સાથે સુસંગત છે? અથવા "અહીયા અહી અધ્યાયની ચકાસણીઓ અધૂરી છે?
• કન્ટ્રોવર્સીય વિષયો પર ડેબેટ્સ:[ વિદ્યાર્થીઓ દલીલ કરવા માટે અથવા આ રીતે વર્તવા માટે દબાણ કરે છે કે "આ સરકારે અત્યાચારોને રોકવા માટે શક્તિ આપવી જોઈએ? અથવા "શું પ્રમુખી માટે આધીનતાને અદાલતમાં મૂકવું યોગ્ય છે??"
• ગુસ્ટ સ્ક્રીપર્સ: [ ન્યાયાધીશો, જાહેર આકાર, વકીલ હક્કીઓ, અને વકીલો કેવી રીતે નિયમના નિયમો - અથવા અધર્મોનું અનુવાદ કરી શકે છે તે બતાવે છે. વિદ્યાર્થીઓ કાર્યીય માર્ગો અને ન્યાયના માનવ માપમાં અદ્ભુત રીતે અવયવ છે.
• [FLT] નો નિયમીકારી નિયમ પ્રોજેક્ટો: [ ભણતર માટે વિદ્યાર્થીઓએ નક્કી કરો કે કઈ રીતે વિવિધ દેશો નિયમને લાગુ પાડે છે. અમેરિકાની કાયદાની સાથે સરખાવો. અમેરિકા, નૉર્ડ લોકૉજી, અને કૉરિયા જેવા સમતોલ રાષ્ટ્ર. પરિણામો શા માટે અલગ છે?
• [[FLT] ઇન્ટરનેક્ટિક ડિજીટલ સાધનો: [[ આઇસીવિકસ જેવા વેબસાઇટ (પહેલાં યુ. એસ. સાઇમ કૉર્ટી હાઇડ સાન્ડ્રા ઓસ કોનર) આઇક્શનિક રમતો આપે છે જે વિદ્યાર્થીઓને સંમતિ, શક્તિઓ, અને ન્યાય રિવાજો વિષે શીખવવા માટે શીખવે છે.

સંકલન

નિયમનો નિયમ એક ચોક્કસ સ્થાન નથી, પરંતુ તે નિરંતર પ્રયત્નો માટે છે. દરેક નાગરિકમાંથી ભાગ લેવો જોઈએ. જ્યારે આપણે નિયમો અને ન્યાયાધીશો નહિ, તો, નિયમને પાળવા માટે અત્યાચારા નિયમોની જરૂર છે. આપણે આપણા આગેવાનો પાસેથી નિષ્ણાત નિયમોની જરૂર છે. આપણે ફક્ત એક જ નિયમશાસ્ત્રને પારખીએ છીએ. તેથી, આપણે શા માટે આ નિયમોને પારખીએ છીએ કે તેઓ સલામતી છે, પરંતુ તેઓની જવાબદારીઓ પણ પાળવી જોઈએ. આનો અર્થ એ છે કે તેઓ પરિપૂર્ણતા અને પુરાવાહિત રીતે નિષ્કર્ષણ કરવાના બદલે, અને પુરાધિઓથી, આપણે આ બધા લોકો પર ક્રૂરતા અને આત્મતમનો સામનો કરવો જોઈએ. આ સિદ્ધાંતો, જ્યાં આપણે લોકો પર રાજ કરવાની જરૂર છે.