Table of Contents

સ્કૂલોમાં અને જાહેર જગ્યાઓમાં છૂટાછેડા આપવાની હક્ક સમજો

આ મુખ્ય હક અમેરિકામાં પ્રથમ આઠ્ઠા ફેરફારમાં ભાગ લે છે. પરંતુ આ અધ્યાયની સીમાઓ આ રીતે અલગ છે. આ લોકો પારખીને તેઓની હક અને હક્કને આધીનતાથી તેઓની હક્ક અને સંમતિને આધીનતામાં ઉપયોગ કરે છે. આ રીતે તેઓ પોતાના હક્કને જાળવી રાખવા મદદ કરે છે, અને લોકોને સલામત રાખવામાં અને સમાજની હક્કની સાથે સંમતિ રાખવામાં મદદ કરે છે. આ માર્ગદર્શન માર્ગદર્શન માર્ગદર્શન માર્ગદર્શન આપે છે, શિક્ષણ અને પ્રદેશો અને જાહેરાતમાં સ્વતંત્રતાની સીમાઓ, સંમેલન, અને પ્રવૃત્તિઓ પર દોરવા માટે, અને વર્તમાન મતમતાઓ પર દોરવા માટે.

પરંતુ, સ્વતંત્રતાનો સિદ્ધાંત પુરાવો છે, પણ તે અવિશ્વાસુ નથી. કોર્ટો લાંબા સમયથી ઓળખી રહ્યા છે કે અમુક પ્રકારના અભિમાન, હિંસા, અશુદ્ધતા, અશુદ્ધતા અને અનાદર જેવા અશુદ્ધતાની અસર. વધુમાં, સરકારે સ્થળે, જગ્યા, અને બોલવાની રીત પર હુમલો કરી શકે છે. અને સ્કૂલોમાં ધાર્મિક હદ્રવ્યને ઠોરાવવીને કારણે, અને આ રીતે વ્યવહાર ચાલુ રાખે છે.

સ્કૂલોમાં મુક્ત બોલવું: હક્ક અને બંધન

પ્રવૃત્તિના પાદરીઓ ખાસ વાતાવરણ તરીકે કામ કરે છે જ્યાં રાજ્યને સુવિધા, શિસ્ત અને સલામત શિક્ષણનું વાતાવરણ હોય છે. વિદ્યાર્થીઓ સ્કૂલના ગેટમાં પોતાના હક્કને આધીનતા નથી, પરંતુ એ હક્ક બીજા સંમેલનમાં મોટાઓની હક્કની સરખામણી નથી. યુ. સાઇમ કોર્ટે એક ફ્રેમ સ્થળ બનાવ્યું છે કે જ્યારે તે દુર્વાસ કરે અથવા બીજાઓના હક્ક પર હુમલ કરે છે.

લેન્ડમાર્ક કેસ: Tincer v. ડે મોઈન્સ ઇન્ડેન્ટી કૉમ્પ્યુટર જીલ્લો[FT:1]

વર્ષ ૧૯૬૯માં શુપર કોર્ટ માં [. ds Moines] ની રાજ કરે છે કે વિદ્યાર્થીઓ શાળામાં પોતાના પ્રથમ સુવિધા હક ગુમાવતા નથી. આ મિલકતના વિદ્યાર્થીઓ જે વિદ્યાત યુદ્ધનો સામનો કરવા માટે બ્લેક બૅન્ડો પહેરતા હતા, તે આઠાંએ આઠો ઠોકર ઠરાવ્યો. આ નિર્ણયમાં મુજબ, શાળામાં વ્યવહાર કરવાનો કે હુક્લિક હક્ક્કનો ઉપયોગ કરવાનો છે. પરંતુ, તેમાં અદાલતનો હુક્ત કરવામાં આવ્યો છે કે, "FTT. [FI:F]

શાળા- સ્કોનર્ડ બોલી અને [Helzelod] મૂળભૂત

[Helzleod Scolge stally v. [1988] [[FLTT]] [[88]] શ્રીપે શ્રીપે વિદ્યાર્થીઓને પત્રિકાઓ અને બીજા પ્રોગ્રામિક પ્રવૃત્તિઓ વિષે જણાવ્યું. આ કોર્ટે કહ્યું કે, ભણતરો શાળામાં અદ્યતન રીતે વ્યવસ્થિત રીતે વર્તે છે. આનો અર્થ એ છે કે, તેઓની વર્તણૂકો, અભિપ્રાય, અથવા બીજા પ્રવૃત્તિઓ સાથે સંબંધ રાખે છે. આ શાળાઓ, કે જેના પર તેઓ હુમર છે, કે જેના પર તેઓની મુજબદ્રિત છે.

હિંસા, હિંસા અને ધિક્કાર

શાળાઓ મુજબ ભયંકર અને હુમલોથી ભયંકરતાથી વિદ્યાર્થીઓને બચાવવા માટે ખૂબ જ રસ ધરાવે છે. આ બોલી વ્યવહાર, જાતીયતા, ધર્મ કે અપંગતા પર આધાર રાખે છે. આ મુજબ, ભેદભાવ વગરના ભેદભાવને લીધે વ્યક્તિઓ પર પ્રતિબંધ મૂકાય છે. આ કોર્ટોએ ઢીચકિત અને હિંસામાં ભાગલા પડનારા વિદ્યાર્થીઓ સામે ઠોકર ખરીદવા માટે આરોપ મૂક્યો છે. પરંતુ, તે ફક્ત અભિમાનની માન્યતાઓ અથવા વ્યવહારને ખામીને કારણે જ ઠોકર ખરી ન પડે છે. આ પારખી શકે કેવી એ ચીજક ચીજવણો કેવી કેવી કેવી રીતે બીજા લોકોનું ખતરણ કરે છે.

અમેરિકામાં (કંય દેશોમાં પણ નહિ), પણ જ્યારે ધિક્કાર હોય ત્યારે, ચેતવવું, ભયંકર કે શિક્ષા કરવી, અથવા પ્રતિક્રિયામાં દબાવવામાં આવે. દાખલા તરીકે, એક વિદ્યાર્થી, જે વારંવાર રાષ્ટ્રીય મુજબ મુજબ ચડાવનારને શિક્ષા કરે છે, તે શાળામાં વારંવાર શિક્ષા કરે છે, છતાં, તે સ્કૂલમાં હુકમ કરે છે.

ઓફ- કેમ્પસ બોલી અને સોશિયલ મીડિયા

ડિજિટલ ઉંમરની હદ બહારની મુદ્રા છે. શાળામાં વિદ્યાર્થીઓ બહારના ચુસ્ત વાણીની સીમાઓ છે. [FT:0] [FLT] [FHany stragil ligrans V. B.L. [FT:1]]. [FT:1]], સુપરી કોર્ટે શુભિષક્તિની નિમયતા કરી છે જે સ્નેટન ટીમની ટીમ પર હુકમ કરી હતી. ખાસ કરીને જ્યારે તે શાળામાં મુકસાઈ કે શાળામાં ભાગ લેતો હોય ત્યારે, તેની હુક્લની અસરને કારણે, ભયભળાને હલવાને બદલે, હુમણવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

[FLT] ] નિર્ણય માટે, [Oyes સારાંશ જુઓ.

શાળામાં રાજકીય અને ધાર્મિક રીતે પ્રભાવ

વિદ્યાર્થીઓ રાજકીય અને ધાર્મિક રીતે ધાર્મિક રીતે ભાગીદારીમાં ભાગ લેતા નથી. તેઓ પાતાઓ, રાજકારણના બટનો પહેરી શકે છે, અથવા પોતાના ધર્મની ચર્ચા કરી શકે છે, જ્યારે કે એ અવિશ્વાસુ કાર્યોથી શીખતા જાગતા નથી. શાળાઓ વચ્ચે રિવાજનો ભેદભાવ ન હોય. દાખલા તરીકે, વિદ્યાર્થીઓ ક્રિસમસના નિયમોને પાળવા માટે આમંત્રણ આપી શકે નહિ, પરંતુ ક્રિસમસના ભાગીદારો સાથે ક્રિસમસની વિભાષણ કરી શકે નહિ. તે જ રીતે, વિદ્યાર્થીઓ, ભણેલા સમય વગરની પ્રાર્થનામાં ભાગ લેશે.

જાહેર જગ્યાઓમાં મુક્ત બોલવું: જાહેર ફોર્મ્સ અને યોગ્ય રીતે વર્તવું

જાહેર જગ્યાઓ--પાર્ટ, ફૂટ, ચડિયાત અને સરકારી પ્રવચનનું હૃદય છે- આ પ્રથમ આ "પરિક્ષિત જાહેર ફોર્મ" માં સૌથી મજબૂત છે જ્યાં લોકો સરકારની સત્તા વગર બોલી શકે છે, વિરોધ કરી શકે છે અને સાહિત્ય વહેંચી શકે છે. છતાં, સરકારે આ જગ્યાઓમાં પણ લોકોને સલામતી અને સુવિધા માટે દબાણ કરી શકે છે.

જાહેર ફોરમ દક્ષિણ

કોર્ટોએ સરકારની માલિકીને ત્રણ વર્ગોમાં વ્યવહારુ વિશ્લેષણ માટે નિમણૂક કરેલ છે: પરિષ્ઠા ફોર્ટમ (સંપત્તિ, પાર્ક, પાર્ક, પાર્કો), જાહેર ફોર્ક્સ (દા.ત., જાહેર સભાઓ માટે , ફોરમ અથવા સરકારી ઓફિસ માટે ખોલેલ). પરદેશી, પરદેશી અને સમતોલિક પ્રતિબંધો પરિષ્પિત છે, અને અદાલતિક રીતે, મુક્ત સમય, અને રીત આધારિત બંધ કરવામાં આવે છે.

દાખલા તરીકે, એક શહેરમાં પ્રોડક્ટો રિપોર્ટની જરૂર છે કે ક્યારે અને ક્યાં ફૉર ફૉર થશે કારણ કે મોટા જૂથોનું હાજરી ટ્રાફિક અને પસાર થવાનું છે. છતાં, શહેરને સ્પષ્ટ, પ્રતિબંધિત કરવા કે પરવાનગી આપવાનું હોય છે અને તે આયોજકોના વિચારો પર આધાર રાખીને પરવાનગી ન આપી શકે. [FT:0] [FL:] એક્સ્યુસનું ફીડ ગેસ પર તમારા હકોસને જાણો [FT:1]

સમય-જગ્યા-મેનર પ્રતિબંધ

સામાન્ય પ્રતિબંધમાં લુડ સ્પીકરોને મર્યાદિત કરવાની મર્યાદા છે, અથવા ખાસ વિસ્તારમાં પ્રોગ્રામો રાખવાની જરૂર છે. આ નિયમો અધ્યાય માટે જરૂરી છે-- તેઓ ખાસ સંદેશાનો લક્ષ્ય કરી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, શહેરના નિયમોમાં કોઈ ખાસ સંદેશનો ઉપયોગ કરી શકાય નહિ. દાખલા તરીકે, એક નિયમો જે ૯. ૦. મી. પણ યોગ્ય છે, જે મુજબ મુજબ લડાઈઓ માટે ઢાંકવા માટે પ્રયત્ન કરવાની પરવાનગી આપે છે.

આ કોર્ટો એ પણ ધ્યાનમાં લે છે કે કે કેવી રીતે વાતચીત માટે બંધ કરેલા નિયમો ખુલ્લા છે. જાહેર પાર્કમાં દરેક પાર્ક પર પ્રતિબંધ અવિશ્વાસુ છે. પરંતુ, આ નિયમનો ઉપયોગ નીવડે છે કે જેમાં ૧૦ પગથી પણ અટકાવવા માટે ૧૦ પગની જરૂર હોય.

છૂટાછેડા અને સ્થિરતા

રેશમ માટે પ્રોફેસ કે મિશનરી માટે પરવાનગીની જરૂર છે. છતાં, અધિકારીઓને બોલીના સમાવિષ્ટો પર આધાર રાખવાની પરવાનગી આપવી જ ન જોઈએ. [FT:0] [FT:Forsy Countilation] [Forts] માં [FORET:1] શુમ્યૂલને ફી માર્યો જેના આધારે નિષ્ણાત નિષ્ણાત ભાષણની મુજબ વધતી જતી જ. આ સિસ્ટમને અસરકારક રીતે સજા કરવામાં આવી. આ વ્યવહારોથી મુજબ, અને મુજબ, સમૂહને મુજબ, મુજબ, મુજબ, અને સમૂહને મુજબ, મુજબ મુજબ મુજબ.

સરકારની બાંધકામ અને બિનજરૂરી ફોર્મ

આ રીતે સરકારે સ્થળની બહાર જાહેર ખામીઓ નથી. કોર્ટહાઉસ, લશ્કરના પાઠ અને હવાઈમથકને સામાન્ય રીતે બિનસ્પદિક ફોર્મ કહેવાય છે જ્યાં સરકાર બોલી બંધ કરી શકે છે- જ્યાં સુધી પ્રતિબંધો હૉસ્પિટલના હેતુની અજવાળામાં બંધ અને યોગ્ય હોય. ઉદાહરણ તરીકે, શહેરમાં આયર્નમાં માન અને સલામતતા રાખવા પર પ્રતિબંધ મૂકી શકે છે, પરંતુ તે શહેરના ટોકને પ્રતિબંધ કરવાની પરવાનગી આપી શકે નથી, જ્યારે મેટર પર પ્રતિબંધ કરી શકાય છે.

સ્વતંત્ર બોલવાના નિયમો: શું સલામતી નથી

આ વર્ગો સ્વીકારવાથી વ્યક્તિને ખબર પડે છે કે સરકારે કઈ રીતે કોઈ બાબતને યોગ્ય ગણવામાં આવે છે.

  • વાણી: જે કોઈ વ્યક્તિ કે જૂથની વિરૂદ્ધ અશુદ્ધ રીતે હિંસા કરવાની ગંભીર ઇચ્છા રાખે છે. કોર્ટો એ સંદર્ભ તરફ જુએ છે અને કે પછી યોગ્ય વ્યક્તિ એ કહ્યા પ્રમાણે વ્યવહાર કરશે કે નહિ.
  • અધર્મી ક્રિયાને અધીરા રાખવા માટે હુકમ: બોલી જેને અધ્યક્ષ અપાધિક ક્રિયાને પ્રદાન કરવા કે પ્રોત્સાહન કરવા માટે મોકલાય છે અને એ પ્રોત્સાહન કરવા માટે શક્ય છે. આ પ્રમાણ [FT:2]Brandenberg v. [FT:3] (1969]), હિંસાથી બળવાથી બચી શકે છે અને તરત જ અધર્મો જ ઉન્નત થવાનું.
  • ભૌતિક વસ્તુઓ જે પાત્રો પરિષ્ઠાપિતિમાં વ્યભિચારને અરજી આપે છે, અને ગતિક સાહિત્ય, શાર્કિક, અથવા વૈજ્ઞાનિક મૂલ્ય ( [FT:2]]] ની અગત્ય છે. સરકાર અશુદ્ધ વસ્તુઓને સંચાલિત કરી શકે છે, પરંતુ ઠંડી ઠંડું કરવા માટે ધ્યાન રાખવું જોઈએ નહિ.
  • જે વ્યક્તિનું નામ નુકસાન કરે છે તે ખોટી વાતો કહેવાય. જાહેર આંકડાઓ "વિશ્વાસુ ભેદ" સાબિત કરે છે - કે કે વક્તાએ જાણ્યું કે એ શબ્દો ખોટું છે અથવા તે સત્ય માટે અવયવ છે. ખાનગી વ્યક્તિઓને ફક્ત અવયવતા બતાવવાની જરૂર છે.
  • શબ્દો લડતા બોલી: બોલી કે તેનાં વચનથી નુકશાન થાય અથવા શાંતિની તરત જ ભંગાણ ઉત્તમ કરે. [FT:2] [FT:2]] [CHlplinsk v. [FT:3]]] [FT] [42], આજે આ કાયદાઓ લાગુ પડે છે કારણ કે અપ્રશુદ્ધ બોલવાને પણ આધાર આપે છે.
  • [FLT] [[FLT] ખરી ચેતવણીઓ અને સાચી ધમકી: મુકદ્દમા વાદવિવાદ જે ક્રૂર વાતાવરણને પેદા કરે છે.

એનું કારણ એ છે કે, ફક્ત હિંસા, ધમકી કે શિક્ષા વગર જ અમેરિકામાં જ રહે છે.

• આપણે કઈ રીતે બોલી શકીએ?

આ એક બાબત છે. આ એક બાબત છે. આ એક સ્થળે આપવું. આ રીતે તેઓ માટે વ્યવહારુ સૂચનો છે કે જેઓ સ્કૂલોમાં અને જાહેર જગ્યાઓમાં પોતાની વાણીના હક્કનો ઉપયોગ કરવા માંગે છે.

વિદ્યાર્થીઓ માટે

  • ઘણા ગ્લોડિયમ પાસે બોલવા, કપડાં અને મિટિંગો માટે નિયમો છે. આ નિયમો અવિશ્વાસુ રીતે કામ કરવા પહેલાં સમજો. પરંતુ સામાન્ય રીતે આ નિયમો શાળાના અધિકારીઓને અધીરસ્વી રીતે લાગુ પડે છે.
  • બધું જ અદ્ભુત છે: જો તમે માનો છો કે તમારા બોલી હક્કનો ભંગ કરવામાં આવ્યો છે, તો આ બનાવનો અહેવાલ, તારીખો, સાક્ષીઓ અને સ્કૂલના સંમેલનો સાથેની કોઈ પણ વાતને સમાવી શકો છો. આ દસ્તાવેજ ખૂબ જ મહત્વનું છે જો તમે પછી કાયદા માટે મદદ માંગો તો.
  • કોન્સ્ટન્ટ્લન્ટ એક મોટી કે વડીલ: શિક્ષક, શિક્ષક અથવા સંગઠનને સંપર્ક કરો જો તમે આશ્ચર્યપૂર્ણ બોલવા માટે તને શિક્ષાનો સામનો કરો તો. ઘણી મફત બોલવાથી ચર્ચા કરવામાં આવે છે.

લોકોના દેશોમાં એકતા અને નાગરિકો

  • સ્થાનિક નિયમો તપાસો: અરજ કે રાક્ષિણનું સંશોધન કરતા પહેલાં, તમારા શહેરને કોઈ માપ, ઘોંઘાટની મર્યાદા, અથવા અંગત હુમલોની પરવાનગીની જરૂર છે કે નહિ તેની પરિચયની જરૂર છે.
  • તેને શાંતિથી રાખો: હિંસા, ગુરુત્વાકર્ષણ, અથવા પોલીસના નિયમને માનતા ના અટકાવ્યા પછી તે અત્યાચારને હલ કરવા માટે તૈયાર થઈ શકે છે. શાંતિપ્રિય સરકારી અપરાધીતનું રક્ષણ કરી શકે છે, પરંતુ ભાગીદારો કાયદેસર પરિણામો માટે તૈયાર થયેલા હોવા જોઈએ.
  • તમારા હક્કોને નિયમોની કાયદા પ્રમાણે રાખવામાં આવે છે: તમારી પાસે શાંત રહેવાનો હક છે અને જો તમે મુક્ત હોય તો, વકીલ માટે પૂછવાનો હક્ક છે. જો તમે કોર્ટમાં વિશ્વાસ કરો તો, તમે અરજીથી અસ્પષ્ટ ન થાવો. તમે પછીના કોર્ટમાં કાયદેસરતાની તકલી કરી શકો છો. [FT:3]

હાલના ડીબેટ્સ અને મૅગેઝિન

આ રીતે તાપમાન અને સામાજિક રિવાજો બદલાય છે. અભિપ્રાય અને આધીન રહેવા વચ્ચેના તણાવને વધારે મહત્ત્વ આપે છે.

સમાજ અને શાળામાં શિસ્તનું મૂળ મૂળ છે.

સોશિયલ મૅગેઝિન ચમકતા અને "સંપત્તિ સંસ્કૃતિ"એ ભણેલા વિદ્યાર્થીઓને વિવેરાયક રીતે મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ મુજબ અધિઓના શિક્ષણ વિષે પ્રશ્નો પૂછ્યા છે. [FT:FT:0] [FT:0] મહીની [FT:1] મહી) હૉલ હજુ પણ મર્યાદિત શાળામાં સ્થાયી કે ઓળકાઓ માટે બહાર કાઢી નાખે છે. આ અવયવવાદીઓએ આ વિદ્યાર્થીઓને ઠોર કે ઠોકરાંઓથી ઠંડીને કારણે, અને ઠંડીને હલવાડીને કારણે, અને હુમણોરિયારને હલવા માટે હૉરિયાર છે.

કેમ્પસ બોલી ડેબેટ્સ

કોલેજ અને વિજ્ઞાનો પર પણ આ જ પ્રકારની મુશ્કેલીઓ આવે છે: આ રીતે વાતાવરણને ભરી રાખવા માટે કેવી રીતે મુક્ત રીતે વ્યવહાર કરવો જોઈએ. અમુક દેશોએ પ્રવાહી બોલવાના હક્કને હલ કરવાની જરૂર છે. તેમાંના ભાગલા પાડવામાં આવેલા વિદ્યાર્થીઓએ બૂમો પાડી છે કે જેના પર "હીમાલિક" છે. તેની વિવાદો છે જ્યાં સાંભળવું અટકાવે છે. [FE:FT] આ બોલાવતા ચુસ્તતા અને વ્યવહાર માટે અચુક્ક્કતાઓ છે.

ચેપ અને ધિક્કાર

સોશિયલ મ્યુઝીક પ્લેટફોર્મો બીજા સ્તરમાં ઉમેરે છે. જ્યારે પ્રથમ સુધારો ફક્ત સરકારી ક્રિયા પર લાગુ પડે છે, લૅસફ અને ટેવીટરી જેવા ખાનગી કંપનીઓ સારી રીતે સમક્ષ વ્યવસ્થિત કરી શકે છે. છતાં, ઇન્ટરનેટન્સ ડેક્શનેશન કાર્ય અને સરકારી દબાણને દૂર કરવા માટે પરિચયનોનો છે. પ્રવાસી નિષ્ફ્ટમાં, અમુક વેબસાઇટમાં વ્યવહારની જરૂર હોય છે. સ્કૂલમાં, જ્યારે કે શાળાઓ રાજકીય વાહન પર કાબૂ કરે છે, ત્યારે તેઓની માન્યતાને કાબૂમાં મૂકે છે, પરંતુ વેચકતા નથી.

સંશોધન: હક્ક અને જવાબદારીઓ

આ મુદ્દો અને જાહેર જગ્યાઓમાં વ્યવસ્થિત રીતે સમતોલ રહેવું જરૂરી છે. મુખ્ય સિદ્ધાંત એ છે કે સરકાર-વિસ્તારો સાથે સંમેલનમાં વિવાદો છે કારણ કે તે તેઓની સાથે વિવાદ કરે છે. પરંતુ, યોગ્ય પ્રતિબંધો તેઓ પ્રતિબંધને પ્રતિબંધિત કરે છે: સલામત, સુરક્ષણ, અને બીજાના હક્કો. આ નિયમોને વધુ સંયોજનિત બનાવે છે, અને સમજી શકાય છે. જો તમે એક વિદ્યાર્થી સાથે વ્યવહાર કરવાનો વિચાર કરો, તો, એક વિદાયક, એક વ્યવસ્થા, કે એક સરકારી વિવાદમાં ભાગ લેતા હોવડાવતા હોવ, અને તમારા હક્કને સારી રીતે બોલવા માટે દબાણ કરે છે.

કોર્નન્લ કાયદાલ માહિતી ઇન્સ્ટિટ્યુટેશનનું પ્રથમ સુધારોચિહ્ન નો ઉલ્લેખ કરે છે.