Table of Contents
સરખા હકો સુધારો: સદી-લંખત લડાઈ એકતા માટે લડાઈ
આ એક જ હકોરા હકો (ERA) એ અમર્યાન ઇતિહાસમાં સૌથી સ્થિર અને ઝઘડામક છે. પ્રથમ ૧૯૨૩માં તેનું રાજ અમેરિકામાં રાજકીય અને કાયદાથી શરૂ થયું. પુરાતત્વશાસ્ત્રી એક સહાયી લખાણ કરતાં, ઈરાએ સ્ત્રીઓના ભાવની પ્રતિનિધિઓ માટે એક મિશનરી તરીકે સેવા આપી છે. અને રાષ્ટ્રના મુખ્ય સમર્પણ માટે તેનું મહત્ત્વ સમજે છે. ઈ. રાએ ઇતિહાસમાં પુરાધિઓ અને વ્યવહારની અણુ છે.
સરખા હકોની પાયાની સુધારો
આ રિવાજની શરૂઆતમાં ૨૦મી સદીના સ્ત્રીઓના હક્કની આચરતામાં છે. જે ૧૯૨૦માં ૧૯મી સમાધાનમાં વિધિઓના હક્કની સાથે વિજયપ્રદતા પર જીત મેળવી હતી. છતાં, ઢોંગીઓએ તરત જ સમજ્યા કે ફક્ત વિજ્ઞાનની હક અને સામાની હક્કતતતની હક ન હતી. અલીસ, બ્રિટીશિયાના ચુર ચુસ્ત ચુદના ચુકાસ અને નૅનલ સ્ત્રીઓના પાર્ટીના પાર્ટીના સુસંગમાં મુજબ, જેને કોઈ પણ હક્ક્કમાં જ છે.
૧૯૨૩માં કોંગ્શ્યોમાં આ મૂળ લખાણ, સીધેસીધી રીતે અરજ કરવામાં આવ્યું હતું: ] ‘ આ નિયમની સત્તાને અમેરિકા દ્વારા રદ કરવામાં આવશે અથવા સેક્સના કારણે કોઈ પણ રાજ્ય દ્વારા દૂર કરવામાં આવશે નહિ. [FTL:1] આ સામાન્ય કાયદા હજુ પણ દરેક નિયમ, પોલિસી અને સ્ત્રીઓને અલગ રીતે વર્તવા માટે પડકારિત છે. આ અધિષ્ઠાપિત રીતે અરજ કરવામાં આવી છે.
વિરોધ અને આંતરિક વિરોધ
શરૂઆતથી જ ઇરાએ ના તો પુરાવો આપ્યો કે સ્ત્રીઓના હક્કની આચરતતાથી જ નહિ પરંતુ સ્ત્રીઓના હક્કની અંદરથી પણ વિરોધનો સામનો કર્યો છે. ઘણા વિદાયકોને ડર હતો કે જેની આગલીનમાં લડાઈ થઈ હતી. આ નિયમોઓએ કારભારી નિયમોને અધિષ્ધિઓ કરી છે. આ નિયમોઓએ સ્ત્રીઓના કામ, રાતના કલાકો, અને નાની મજૂરીઓ માટે મુજબ ધોરણો ગોઠવી છે. આ નિયમોનો ઉપયોગ કરીને સ્ત્રીઓને સ્ત્રીઓ સાથે હળીને રહેવાનું બંધ કરી દીધું છે. આ રીતે સ્ત્રીઓએ દાવો કર્યો કે સ્ત્રીઓએ હરિયામણથી હુમલો કરવાનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. આથી સ્ત્રીઓએ સ્ત્રીઓને હરાવ્યો છે.
મધ્ય- સેન્ટરની પ્રોગ્રામ: ધીમી બર્ન
લગભગ પચાસ વર્ષ પછી, આરિયાના કમિટીઓએ આશરે સ્થાયી થઈ. આ દરેક સત્રને ફરીથી વ્યવહારમાં ઉછેરવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ, રાજકીય વાતાવરણ રિવાજો માટે પુરવત્તાપિત ન હતું. ભયંકર, બીજા વિશ્વયુદ્ધ અને ઘરમાલિકતા પર ભાર મૂક્યો. ના, નૈતિક સ્ત્રીઓએ રિવાજમાં રિવાજ ચાલુ રાખ્યો. પરંતુ તેનું એક નાની સમર્પણ જરાયું હતું.
બેટ્ટી ફ્રીડાનનું [[FLT] [FLT]] [FLT] [FLT][FT:2][FLT][FLT][FT:2] અને ૧૯66માં સ્ત્રીઓ માટે નવાં સર્જનહારાત્વનો શોધાય છે. હવે તેની મધ્ય જરૂરિયાતોનો એક નવો ગર્વ બનાવ્યો. ૧૯૬૦ના અંતે સ્ત્રીઓની સ્વતંત્રતાની શરૂઆત શરૂ થઈ.
૧૯૭૨માં ચમત્કાર: કોંગ્લૅશનલ પાસગ
માર્ચ ૧૯૭૨માં, કોંગ્લસના બંને ઘરો એરિયાને પુષ્કળ બિપાર્ટિઝિનિઝન મુખ્યતાઓ સાથે આપત્તિની સ્વતંત્રતા આપે છે-૩૫૪થી ૮૪થી ૮૩ વર્ષની છે. પછી આ સુધારો કોંગાસે સાત વર્ષની મુઠ્ઠીમાં ચાલ્યો. શરૂઆતમાં, ૩૦ વર્ષમાં, ૩૦ સરખી ધાર્મીઓએ વીજળી લીધી હતી. ઘણા લોકોએ ભાષણ કરી હતી કે એ ૧૯૭૫માં એઇમામાં ૨૭ ફૉરમાં રિઝાઈ ગયા હતા. પરંતુ, તેની સાથે પુષ્ક્ક્કાઈનેટ રિપ્ક્લાઈઝેશનની શરૂઆત થઈ ગઈ હતી.
વિરોધી હલનચલન: વિરોધ અને વિરોધ
આ મુદ્દો ફીલીસ સ્લાફીના હુમલામાં ચાલ્યા ગયા. તે એક રિવાજોમાં પારંપરિક કુટુંબના મૂલ્યો, સ્ત્રીઓના લહાવા, અને ઘરની પવિત્રતાને કારણે આધીનતાનું ભય રાખવામાં આવ્યો હતો. તેની સંસ્થાએ દલીલ કરી કે સ્ત્રીઓને કામ પર દબાણ રાખવામાં, છૂટાછેડામાં ઉતારી પાડવા અને સ્ત્રીઓને મુજબવા માટે દબાણ કરવામાં આવે.
વિરોધની મુખ્ય દલીલો
- [FLT] શુષણો: [[FLT] આરોમાએ દાવો કર્યો કે ઈરાહે જે સ્ત્રીઓને કામની જગ્યામાં ખાસ રક્ષણ આપે છે, જેમ કે વિરામ અટકાવે છે અને મહત્તમ કલાકની મર્યાદાઓ.
- [FLT]] મિલિટીરી સેવા: [ સ્ત્રીઓની આશા ઠંડો યુદ્ધના સમયમાં ઠંડું યુદ્ધમાં પુન:પ્રાપ્ત કરવામાં આવી હતી.
- કુટુંબનું બંધારણ: ઘણાને ધાર્મિક જાતીય ભૂતકાળો વ્યવહાર કરવાનો ડર હતો, એક જ સ્થળ, એક-સેક્સ લગ્ન (અંભવનમાં મુદ્દો), અને ડુબ્બાની પ્રોગ્રામ.
- રાજ્યના હક્ક: અમુક વિરોધીઓએ આઇરા પર દલીલ કરી કે એનું ફેડરલ ઓવરસાઈસ છે.
૧૯૭૩ પછી, મિશનરિઓએ સારી રીતે પ્રગતિ કરી. અમેરિકાને ફરીથી ફસાવવાનું શરૂ કર્યું અથવા સુધારોને હરીફાઈ દીધો. માર્ચ ૨૨, ૧૯૭૯ના મૂળ મૅગેઝિન દ્વારા, ફક્ત ૩૫ રાજ્યોએ સ્વીકાર્યો હતો- ત્રણ-વધારોની સંખ્યામાં ૩ ટકા નીચું. કોંગ્સે ૧૯૮૨ સુધી મુદ્રાસિક રીતે મુકતવ્યું, પરંતુ કોઈ વધારાની સરકારો સ્વીકારી ન લીધી. અને ઈરા રે હુ મુજબત ફૂલ્યો.
કી આકૃતિઓ કે જે ઇરા હિલચાલને આકાર આપે છે
એરિયાના લોકોએ એનું નામ ખાવાનું પસંદ કર્યું.
એલીસ પોલ (1885–1977)
એલીસની આર્કિટેક્ચર, એલિસ પોલ બ્રિટીશ ચક્રમાંથી સીધી ક્રિયાશીલ ચક્રો શીખ્યા. ૧૯મી અટેસ્ટેશન પછી, તેનું ધ્યાન સમાજીયીય સામાજિકતા તરફ દોરી ગયું. તેણે ૧૯૨૩માં લખેલું મૂળ ઇરા ભાષા લખી અને તેનું દત્તમતાપતિ માટે ૧૯૭૭માં તેનું દત્તકપવિત્ર થવું પડ્યું.
ફીલીસ સ્લાફી (૧૯૨૪-૨૦૬)
એરીકાના સૌથી અસરકારક વિરોધી, સ્લાફીએ તાંતના રિવાજોને કારણે રાજ્યગૃહમાં સુધારો થયો હતો.
ગ્લોરીઆ સ્ટેનેમ (b. 1934)
૧૯૭૦ના સૌથી પ્રગટ નાની બૂમ, સ્ટેઈનેમને એઈરાના આધારે આની હુકમ વિષે જણાવ્યું, અને તેની જરૂરિયાત વિષે ઘણી રીતે લખી. તેની કાર્યધારી [FT:0]Ms. મૅગેઝિન [FT:1] ના ના વિચારો માટે પ્લેટફોર્મ આપે છે.
બેટ્રી ફ્રીડાન (૧૯૨૧-૨૦૦૬)
[FLT] [FInitin Misstic અને હવે, ફ્રીડાનનો મુખ્ય ધ્યેય ઇરાનો હતો. તે ૧૯૭૨માં કોંગ્સમાં સુધારો લાવવામાં મદદ કરે છે.
શું આ નિયમશાસ્ત્રની માન્યતા વગરનો નિર્ણય હતો?
આઇરાએ પણ આપઘાત ન કર્યા છતાં, અમેરિકાના નિયમ અને સમાજ પર તેના અસર ખૂબ જ વધી છે. આ લડાઈમાં સ્થળીય હક્કનો ઉપયોગ થયો છે. હવે બે રાજ્યો પોતાના રિવાજોમાં રિપેરિત છે. વધુમાં, લોકોએ વ્યભિચાર વિષે લોકોને શીખવ્યું અને પછીના કાયદેસર સ્થળે પહોંચાડ્યું.
પ્રમુખ કોર્ટ યૂરિસ્ટોપના પર અસર
ઇરાએ રાજકીય વાદળ બનાવ્યું જે સુપરક્ષર કોર્ટના એક સરખા રક્ષણ ક્લોઝને અસર કરે છે. [FT:1] [FT:1]] [FL]] [FT:2]] [FT:2]]] [FT:3]] [FTL]] [FT:3]]] [[FT:L]]]] અને [FT:L]]] [[FT:S]]]] [[FT]]] [FL]]]]] [FORI: [7]] પર હુમૂલ કરવા લાગ્યા. આ રીતે, જે નિયમો મુજબત્યા પછી મુજબ સ્ત્રીઓ મુકતના ધોરણમાં મુકવા લાગ્યા.
[FLT] પ્રથમ વખત સુપરપ્રિમ કોર્ટે સ્ત્રીઓ સાથે સંબંધિત નિયમને અધૂરી રાખવા માટે એકસરખી સુરક્ષા ક્લોઝનો ઉપયોગ કર્યો. [FT:2] [FT:2] [FT] ક્રિયા. બોરન [FT:3] એ પ્રમાણભૂત છે કે જે આધારિત વર્ગો સરકાર સાથે સંબંધિત હોવા જોઈએ. આ કિસ્સાઓ સીધી રીતે જ ઇરાહના વચનથી સંમત થયેલ હતા.
રિવલ: ન્યુ સેન્યૂડ, ન્યૂ મોન્ટમ
વર્ષ ૧૯૮૨ પછી, ઈરાને મૂએલાં ગણવામાં આવ્યા. પરંતુ ૨૦૧૦માં એકાઉન્ટી લોકોએ આ પ્રજાને ફરીથી શરૂ કરી. #મીથે રાજકારણમાં સ્ત્રીઓની વધુ દેખરેખ રાખવાની, અને સ્થાયી મજૂર અને ભેદભાવની જાળમાં રસ બતાવવામાં મદદ કરી.
નેવાડા અને ઈલીનોઇ રેટાલ્સ
૨૦૧૭માં, નેવાડાએ એરાને ૧૯૮૨ પછી રિબાઇલીંગ પછી પુરાવો આપવાનું પહેલું રાજ્ય બનાવ્યું. પછી ૨૦૨ વર્ષમાં, વર્જિનિયા ૩૮મી રાજ્ય બની. તેનું મૂળ રીતે ત્રણ વીંટીવર્સ થ્રેશોલ્ડને કંગો દ્વારા સ્પષ્ટ કરેલું હતું. પરંતુ, લગભગ દાયકાઓ પછી, ત્રીસ વર્ષ સુધી આ રીતે કંગોલના મુદ્રાજિક પ્રશ્નો ઊભા થયા.
કાયદાકીય અને નિયમો
વર્જિનિયાની ચક્રમાં, ત્રામપ સંચાલનની ઑફિસે કહ્યું કે ઈરાની મૂર્ખાઈની સમય સમાપ્ત થઈ છે અને સુધારો થયો છે એ નવા કૉન્સોલિક ક્રિયા વગર પાછો પાછો પાછો લાવી શકાય નહિ. આ સમયે, સંશોધન રાષ્ટ્રે તેને દૂર કરવા માટે ૨૦૧૧માં રિઝૉટૉટલન્ટરનો રિઝૉટલર આપ્યો.
૨૦૨૩માં, ફેડ્રિએલ જીસ્ટ્રીલ કોર્ટે આ પ્રકારની એક મતલબનો કાઢી નાખ્યો. આ નિર્ણય યોગ્ય હતો. આ નિર્ણય હવે આઇએરાના સંમેલનમાંનો એક છે. આના કારણે અમેરિકામાં આઇએતના ગર્વમાંના એકની સ્થિતિ બાકી છે. હાલના ફેરફારો માટે, [FT:0] [FT:] [FT:1] [FT]] નો ઉપયોગ કરી શકો છો.
રેસાના સંસ્કૃતિની મહત્ત્વની બાબત
આ પ્રશ્નનો જવાબ આજ સુધી આયર્નીયસમાં આપવામાં આવ્યો છે અને એનું વચન સાચું છે.
સ્થિરતાનો પારખ
૧૯૭૨ના સિવિલ હાઇટ ઍક્ટ અને શિર્ષક IX જેવા મુખ્ય નિયમોએ ઘણી જાતિઓ સાથે જાતીય સંબંધ બાંધવાને બંધ કરી દીધા છે. આ નિયમો કોંગાસમાં સામાન્ય લોકોના મુદ્દોથી બદલાવા કે ફરીથી બદલાવા માટે બંધ કરી શકાય છે. આ નિયમો કંગોલમાં એક સાદા અને ઉચ્ચ ઠરાવણી છે. આથી, સુપરી કોર્ટે કદી પણ આશ્રયનિક કોર્ટને આશ્રયિત કર્યું નથી કે જેમાં કોઈ પણ જાતીયતાની રિવાજોની જરૂર છે. અને તેનું માનવું કે સ્ત્રીઓ અને સરકારને આધુરતાથી વ્યવસ્થાપિત કરવા માટે જરાય છે.
નવા ફ્રન્ટીઅર્સ: જાતીયતા અને ઇરા
આ રાષ્ટ્રીય પાદરીઓએ વ્યભિચારને દૂર કરવાની આદત આપી છે. [FT:0] [FT:1] [FT]] [FTL:1]] માં સુપર કોર્ટના નિર્ણય [FTL:BOSI]. ક્લેટન કૉન્ટ્રામન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. જેનું નામ છે કે સેક્સ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. આ દલીલને આધારે, એ ઇરાએકીય વ્યવહારને આધારે છે. જો એ હિંસા માટે હિંસા અને હિંસાને કારણે લોકો પર પ્રતિબંધ મૂકાય છે, તો તેની હિંસાનો પુરાવત કરી શકે છે.
જુવાન હિંસા અને ઇરા
આ હિંસાથી લડાઈથી હુમલો કરવા માટે ઇરાએ પણ કાયદાને મજબૂત કરી દીધી. કોંગ્સના કોંગ્લસના કોષના કોષો પર હિંસાનો સામનો કરવાનો અધિકાર છે. સેક્સ સમાજની એક સાંધાની ખાતરી કંગ્લેંગાસને ઘરિક હિંસા, જાતીય હુમલો અને હુમલોથી દૂર કરવા માટે શક્તિ આપે છે.
સંકલન: અમર રિપ્શન
આ એક જ રસ્તાઓ ભૂતકાળમાં લડાઈઓ કરતાં વધારે છે. આ જીવંત દસ્તાવેજ છે જે અમર્યાની વાતાવરણને સમર્પિતતા વિષે અમરતાથી શરૂ થાય છે. તેનું મુસાફરી ૧૯૨૩માં શરૂ થાય છે. તેનું રિવાજ ૧૯૭૦માં સફળતાથી, ૧૯૮૨માં અંતે હરાવનાર ફસલ, અને તાજગીના પ્રયત્નો - આ માન્યતાને આધારે છે કે દરેક વ્યક્તિને માન અને માન આદર સાથે વર્તવું જોઈએ.
આ રાષ્ટ્રીય સંશોધનમાં ભાગ લે છે કે નહિ, પરંતુ એનું મહત્ત્વ એ છે કે એનું પરિણામ એટલી જ છે. આનું કારણ એ છે કે આજના લાખો લોકોએ સેક્સ ભેદભાવ વિષે શીખવ્યું છે. અવયવ એક કાર્યકારોને આધીન કાર્યની જરૂર છે. અને આ કાયદાની સિસ્ટમને આધીન રહેવા માટે આત્મિક રીતે એકતાને આધીન રહેવું જોઈએ. જેઓ માનતા રાખે છે કે આ સંમેલનને સેક્સના કારણે નામે ન લડવી જોઈએ, તેઓની ખાતરી આપે છે કે એ માટે એરાવે લડાઈ કરવી જોઈએ.