Table of Contents
એકસરખી રક્ષણમાં ભાગ લેવો: કેવી રીતે નાગરિકો સારી નિયમ પાળવા મદદ કરી શકે?
નિયમ હેઠળ જ આ રીતે જ રક્ષણ પુરાવો આપે છે કે દરેક વ્યક્તિને રિવાજ, જાત, ધર્મ, અને બીજી વ્યક્તિઓ માટે એક જ સરજનહારી વર્તણૂક મળે છે. આ સિદ્ધાંત, ચૌદમાતમાં યુ.સ. સ.
એક જ રક્ષણ અને એના પાયાને સમજો
એક જ આશ્ચર્ય ફક્ત એક અદ્ભુત અને ઇતિહાસી પાયો નથી. અમેરિકામાં, ચૌદમાત્ અંદાજ તફાવત (1868) ની સરખા રક્ષણ ક્લાસે સ્પષ્ટ રીતે જણાવ્યું છે કે આ કોઈ પણ વ્યક્તિને આ નિયમોના સરખા રક્ષણ માટે આપવો ન હતો. આ કાયદેસર અરજ છે. આ અરજનું મૂળ આયુનિ યુદ્ધ પછી નવી મુક્ત થયેલા આફ્રિકાની બચાવ કરવાનો હતો, પરંતુ તે લિડી, નેતા, નેતા અને બીજા રાષ્ટ્રીય કેદી કેદીઓના કારણે, અસંખ્ય આંગ્લ કેસમાં અસંખ્ય કેવીરતાને લાગુ પાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે.
આર્માગેદનિક રીતે, આ સિદ્ધાંત માનવ હકોની વિશ્વવ્યાપી જાહેરાત (આર્થિક ૭) અને ઇન્ટરનેશનલ કરારમાં છે. પણ, માત્ર એક જ કાયદેસરની ખાતરી અપાય છે. નિયમો અરજિત થાય છે, અને તેની સાથે વ્યવહારુ મૂલ્યો પણ છે. નાગરિકો એ જ રીતે વ્યવહાર કરે છે કે જે એક ઢોંગા ખાતર છે. [FT:D] [FE] અમેરિકાની સૈનિવર્સિટી સૈનિવિક હાઇસલ અને સોસલ સૈસલ સંગત વિભાગ [FF:]
દેશના લોકોના ભૂમિકા
એક પુરાવો છે કે પુષ્કળ અને સક્રિય લોકો પર આધાર રાખે છે. નાગરિકો સરકારી સેવાઓ માટે અવસ્થાળ નથી; તેઓ સમાજના કાયદાઓ સાથે જોડાય છે. જ્યારે લોકો રાજકારણ અને કાયદાની વ્યવસ્થામાં ભાગ લે છે, ત્યારે તેઓ અવિષ્ટતાને ઠીક કરે છે, અને તેની સાથે સરખી વર્તણો પણ છે. આ ગેલરિસ્ટમથી ઘણા ફોર્ટ ફોર્ટો લઈ શકે છે, અને લોકોને સહાય કરી શકે છે.
સક્રિય નાગરિક ભાગ લેતા વગર, નિયમો ખાસ દુર્વાસથી કે જે અશક્ય સમૂહોને અશક્ય કરી શકે છે. અમેરિકામાં સ્ત્રીઓના વૈરી હક્ક માટે આર્ષક લડાઈથી સ્ત્રીઓએ એલ્જીવિટ Q--પ્રાપ્તિ લડાઈ માટે લડાઈમાં ભાગ લેવી જોઈએ. જે હજી તાળીસ રૂટ માટે જરાય જરૂરી છે. [FT:F] નો ઉપયોગ કરીને, “એકિંમતાને પોતાને જરાય નથી; તેને અધિક અને જાળની જરૂર છે.
સારી રીતે જાણવું: અસરકારક પગલાં લેવાનું બંધ કરો
લોકોએ સમજીએ કે આ રીતે વર્તવાનો અર્થ શું થાય છે, અને જ્યાં ભેદભાવ કે અંગતતા હોય ત્યાં પણ ફૂલની હદ વાંચવાની જરૂર છે; એ માટે સ્થાનિક નિયમો, સંમેલન, નિયમો અને કોર્ટના નિર્ણયો પર ઢીલ કરવાની જરૂર છે.
વિશ્ર્વાસુ જાણકારીના સ્ત્રોતો
આ દેશો અનેક દેશો જે ઇન્ટરનેટના નિયમો અને જાહેર સુનિશ્ચિતો આપે છે. આ દેશો એ જ રીતે મુજબ ધાર્મિક સંમેલનોને અધિષ્ઠાપિત કરી શકે છે.
માહિતી અને વાર્તાઓ દ્વારા સમજણ
દાખલા તરીકે, માહિતી બતાવે છે કે સફેદ વિવાદીઓએ સરખી ભૂતકાળો મુજબ ભૂતકાળો દવાઓને સિસ્ટમની ભેદભાવને દર્શાવી છે. પરંતુ આંકડાઓએ વ્યક્તિઓને પોતાના ભૂતકાળમાં અસરકારક કાર્યો માટે અર્પણો સાથે જોડાવવી જોઈએ. નાગરિકોએ પોતાના પર અસરકારક લોકો પાસેથી માહિતી મેળવવાની જરૂર છે----પ્રોંગમાં હાજર હોવા જોઈએ, અથવા હુક્લમાં વાંચવું જોઈએ. આ માહિતી અને આ માહિતી વધારે અસરકારક ડૉક્લૉકમાં છે.
ફેરરવાર ઉત્પાદકોને આધાર આપવો
વોલિંગ એ એક સીધું જ રીતે આ રીતે સરજનહારની સંભાળ રાખે છે. દરેક પસંદગી-ફૅડરલ, રાજ્ય, અને સ્થાનિક-સમાવિક, પ્રતિનિધિઓ પસંદ કરવાનો હક્ક છે. છતાં,, વિજ્ઞાન ફક્ત એક જ છે. નાગરિકોએ પણ સમૃદ્ધિના પુરાધકો, પુષ્ણો, પુષ્કળતા, દુર્ગ્રષ્ટતા, ભય, ભયનક્તિ, ભયભંગ, ભણતર, ભણતર અને તંદુરસ્તીની સંમતની સંશોધન પર ખાસ ધ્યાન રાખવું જોઈએ.
બાલ્ટ બોક્સની બહાર
વિધિઓ આપવાથી, નાગરિકો મુદ્દો, સંમેલન માટે સ્વેચ્છાથી, જાણકારીઓ માટે સભાઓ, અથવા સંસ્થાઓ માટે ફાળો આપી શકે છે. પ્રીમરીઓ ખાસ કરીને મહત્વનું છે કારણ કે તેઓ અવિશ્વાસુ જીસ્ટ્રીમાં છે. બીજા લોકોને પુષ્કળ રીતે બુદ્ધિ આપવાનું ઉત્તેજન આપે છે----પસંદ થયેલા અધિકારીઓને યોગ્ય રીતે જવાબ આપવા માટે મદદ કરે છે.
દાખલા તરીકે, સરકારે મુજબ વ્યભિચારને કારણે, જાતીય રીતે વ્યભિચાર, અથવા સુધરવાની આદતને કારણે દૂર કરી છે. આ મૅગેઝિનમાં ભાગ લેતા (સહાય, ફૂટ, ફૉલિંગ, અથવા જાહેર શિક્ષણ) સામાન્ય લોકોને સીધી રીતે હાથે છે.
એડૉકેશન અને સારી નિયમો માટે ફૂલ - ફૂલ
એડૉકૉકેશન વોટકોપની બહાર જાય છે; એમાં નિયમશાસ્ત્ર બનાવવાની અને લોકોને આધીન કરવાની આદત છે કે જેનાથી સરખી રીતે વર્તવું જોઈએ. લૂબિંગ ફક્ત મુજબ મુજબ ન હોય. દરેક નાગરિકને પોતાના પસંદ કરેલ પ્રતિનિધીઓને સંપર્ક કરવાની, શુભળાની સાક્ષી આપવાની અને ઘાસના મુટ પર દબાણ પ્રોગ્રામની વ્યવસ્થા કરવી પડે છે.
પત્રો લખ્યા અને કોલો
એક, એક, સારી રીતે, કેસેટર્સની ઑફિસમાં ફોન પર સારી રીતે બોલવાથી, ખાસ કરીને જ્યારે કાયદાકીય વ્યક્તિનું ધ્યાન આવે ત્યારે, તેનું આધાર કે વિરોધાભાસ સ્થળાયી રીતે સ્થળે થવું જોઈએ. નાગરિકોએ શા માટે એક સરજનહારને એક જ રીતે મદદ કરવી જોઈએ, અને તે શા માટે એક વ્યક્તિગત વાર્તાને યોગ્ય રીતે આપવી જોઈએ, અને તેની સાથે સંબંધિત વ્યક્તિને આદર આપે છે. ઘણા સંસ્થાઓ પત્રો આપે છે, પરંતુ વધારે વજન પહોળે છે. મુખ્ય તાવળ: ઘણા લોકોના અવાજો સાંભળવામાં આવે છે, અને લોકોના સંમેલનોથી સહાય કરે છે.
જાહેરમાં સાક્ષી આપીએ અને સાંભળે
ઘણા કાયદાઓ અને શહેરના સભાઓએ આ પ્રોગ્રામો વિષે જાહેરમાં સાંભળ્યું છે. આ સાંભળીને લોકોના દુર્વાસને રજૂ કરવાનો એક શક્તિશાળી માર્ગ છે. પ્રવૃત્તિ માટે તૈયારી: બોલનારોએ બિલ, તેના પર અસરો અને વિરોધીઓની દલીલો જાણવી જોઈએ. કોલીટીટિચન - બીજા સમૂહો સાથે વ્યવહાર કરવો-સહ્ન થવું અને સંદેશને ઘટાડવું જોઈએ.
સમાજમાં ભાગ લેવો અને ભેગા મળીને કામ કરવું
આ રીતે, લોકોએ પોતાનાં કામોથી દૂર રહેવાની જરૂર છે.
સ્થાનિક જૂથોને જોડવા કે ભેગાં કરવી
સ્થાનિક સંસ્થાઓ (જેમ કે NACP, ACLU, અથવા માનવ હૉસ્પિટલ મૉનિસલ મૉનિસલ મૅગેઝિન પર) હંમેશા ધ્યાન આપે છે. આવા જૂથમાં જોડાય છે. આ જૂથ સમૂહની ગોઠવણ, સુવિધાની અને પ્લેટફોર્મો આપે છે. નાગરિકો પોતાના સમાજમાં ખાસ ચિંતાઓ આધારિત સંગઠનો બનાવી શકે છે- ઉદાહરણ તરીકે, એક યોગ્ય સમૂહને સારી રીતે શિક્ષાની જરૂર છે, અથવા એક સરખી સંમત્કાર માટે લડાઈ છે.
જાહેર સભાઓમાં અને ફોર્મમાં હાજરી
શહેરની કિંગ્ડમ હૉલ, સ્કૂલની કિંગ્ડમ હૉલ સંમેલન અને કમિશન સંમેલન સ્થળો છે જ્યાં સ્થાનિક નિયમો, બજેટ અને પોલિસીઓ વિશે નિર્ણયો કરવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે લોકો સાથે સહાય કરે છે અને અધિકારીઓ સાથે સંબંધો બાંધે છે. જ્યારે એક જ રીતે એક જ રક્ષણ મળતા બદલાય છે કે જેનાથી નાતો નાતો હોય, તેની સાથે સંબંધો બંધાય છે. હાજરીથી લોકો વધારે અસરકારક બને છે. [F] [F] [F] [T]
એડૉક્ઝીવ સંસ્થાઓ માટે સ્વેચ્છાએ
અવિલાજિક અને કાયદાકીય મદદ સમાજ ઘણી વાર ફોનરંટી, માહિતી પ્રવેશ, કેન્વેજનું ભાષાંતર અને કેન્વાસ જેવા કાર્યો માટે સ્વેચ્છાથી સ્વેચ્છાથી જ સરખો જ રક્ષણ કામને આધાર આપે છે. સ્વીચર બનો એ મતલબો વિષે પણ તાલીમ આપે છે. ઘણા સંસ્થાઓ “તારા હકોસને ઓળખવા, ” કે મિડીયાન્ચર, મિડીયાન સંમેલન પર પ્રોગ્રામ આપે છે.
કાયદાકીય કાર્ય અને લિટીંગને ટેકો આપવો
અમુક સમયે કાયદાકીય કે કાયદાકીય કાર્ય એકસરખી હક્કનું રક્ષણ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, અને કોર્ટની આ ગોઠવણ રેડિયન્સ માટે સ્થળ બની જાય છે.
અસંખ્ય નિયમોને ટેકો આપવો
ઘણા સમાજના હસ્તપ્રતો ફૉલર ફૉર કે રિસેપ્શનને ચલાવતા હોય છે. આ કિસ્સામાં વારંવાર કાયદેસર ફી, નિષ્ણાતો, નિષ્ણાત સાક્ષીઓ અને કોર્ટની ખર્ચો માટે પૈસાની જરૂર પડે છે. NACP કાયદાકણો, નિષ્તિ અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, અથવા નેશનલ સ્ત્રીઓના આ પ્રયત્નોને ટેકો આપે છે. નાગર લોકો પણ આ પ્રયત્નો સહન કરી શકે છે અને જાહેર કરવામાં આવે છે.
નાગરિકની સત્તાનો ઉપયોગ
દાખલા તરીકે, યુ. એસ. એ. એસ.
બીજાઓને શીખવવા: સારી રીતે ઓળખી શકાય અને સાંસ્કૃતિમાં સાથ - સહકાર આપે
પરંતુ, એ જ રીતે આ રીતે રક્ષણની કોઈ કિંમત નથી; એ સમાજની મૂલ્યવાન છે.
પછીના પેઢીઓને શીખવવું
માબાપ, શિક્ષકો, અને શિક્ષકો, બાળકોના સંમેલનમાં બાળકોના સંસ્કારો અને વ્યાકરણમાં વિધિઓ, પુસ્તકો અને સમાજની સેવા પ્રોગ્રામો છે. સ્કૂલની સભાઓ પણ આ રીતે એક જગ્યાએ છે કે જે સમાજના ઇતિહાસને રજૂ કરે છે અને સમાજમાં હમરતા રહેવા માટે લડાઈ કરે છે. જ્યારે વિદ્યાર્થીઓ સમજી શકે છે કે કઈ રીતે નિયમોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે અને તેઓ એકબીજા સાથે હળીમળીને રહે છે.
સમાજની ભણતરની ઘટના
નાગરિકો વ્યવહાર, ફિલ્મ , ફિલ્મ કે મહાસંમેલન, અથવા મહાસંમેલન નિયમ પર ચર્ચા કરી શકે છે. લાઇબ્રેરીઓ, ચર્ચો, સ્કૂલો, અથવા સ્થાનિક વેપારીઓ સાથે સાવધાન અને સભાઓ માટે સ્થળ આપે છે. આ ઘટનાઓ અદાચો કાયદાઓ અને સભાઓએ પણ એકતાને વ્યવહાર કરવા મદદ કરી છે. તેઓ અલગ અલગ અલગ અલગ અલગ જાતના જૂથો સાથે એકતા, સંમેલનને મજબૂત કરે છે.
સામાન્ય રીતે પડકારો અને મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો
એ જ રીતે, આપણે પણ એ જ રીતે જીવીએ છીએ, જેથી આપણે પણ જીવનમાં ફેરફારો કરી શકીએ.
“ બીજા કોઈને ” આ રીતે મદદ કરશે
ઘણા લોકો માને છે કે લાયકાતો, રાજકારણ, અથવા બિનવ્યવસ્થિત અધિકારીઓ એકસરખું રક્ષણ લેશે. પણ આ નિષ્ણાત લોકોના ભેદભાવને બદલે, તેઓ લોકોના ભેદભાવથી દૂર કરી શકે નહિ. ઇતિહાસ બતાવે છે કે સૈનિકો હકોત્તાઓથી ૧૯૬૪થી અરજ્યપ્રમાણિકોથી અરજીત્યાહી લોકોએ આની માંગ કરી હતી.
ઓવરલોડ માહિતીને સંશોધન કરી રહ્યા છે
આ રીતે, આજના લોકોએ આજના દેશોમાંના અમુક વિષયો પર ધ્યાન આપવું જોઈએ. (જેમ કે બ્રેન સેન્ટર અથવા ACLU). ૧૫ મિનિટના ભાગમાં એક જ સંમેલનને વાંચવાનું છે.
આશા ફૂલવીને ટકી રહેવા
આ રીતે, ભૂતકાળમાં અત્યાચારને કારણે હિંસામાં ભાગ લેવો અને બીજા લોકો સાથે સહાય કરવી ખૂબ જ મહત્ત્વનું છે. આ રીતે, પુરાવો અને લાગણીઓનો ભાગીદારી કરવી એ એક કાર્યશક્તિથી ભળી શકાય છે. આ કામોથી ભરી શકાય તે માટે જરૂરી નથી. અંતે, ઠંડી રહેવાનું ધ્યેય છે, હિંસાની જગ્યાએ જ ઠરાવવું, પરંતુ અનંતતાની જગ્યાએ જ ભાગીદારી લેવું.
સહાય: દરેક નાગરિકો પાસે ભૂમિકા છે
આ નિયમ હેઠળ એક જ સરજનતાની ખાતરી નથી; આ એક જ સંમેલનની મુજબ, આ સંગઠન છે. જો મુકદ્દો, અને સ્થાયી લોકોની અંગતતા, મુજબ, મુજબ મુજબ, પડોશીઓ સાથે સંપર્ક, ચુસ્તો, ટીવીચિત્ર કે બાળકોને શીખવવા, દરેક નાની સાથે આજસ્વીતામાં ભાગીદારીદારી કરી શકે છે. આ કામ ઘણી વાર જ છે અને તે પુરુંષ્ક્ય છે કે જે પુરવાર અને અદ્રશ્ય છે. જેમ કે, 'હીવતન હસ્ત્રોતન લુસ, આ રીતે, આ એક સરકારી ને એક સરકાર છે. આ દરેક પેઢીને આપણે એક જ રીતે એક જ રીતે બાંધવા જોઈએ.