Table of Contents
આજની દુનિયામાં, રાજકીય અને રાજકીય વ્યવસ્થાના સંદર્ભમાં પ્રસ્તુતિની માન્યતા ઘણી વાર નોંધવામાં આવે છે. આ સંશોધન વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષકો માટે ખૂબ જ મહત્ત્વની છે. આ લેખમાં આ પુરાવા, ઇતિહાસ, તેની ઇતિહાસ, અને તેની રાજપત્તિમાં તેની મહત્ત્વની પુરાણતા અને તેનું મહત્ત્વ છે. તે પ્રજાસત્તાનો સામનો પણ તપાસે છે. આ તત્વોથી, સરકારની સંમેલનની સંમતિની સારી રીતે સમજવામાં આવે છે અને શા માટે તે પોતાની સ્વતંત્રતા અને પસંદગી માટે પસંદ રાખે છે.
રીપબ્લિક શું છે?
એક પ્રજાસત્તા સરકારની જેમ છે કે જેમાં દેશને એક સરકાર તરીકે ગણવામાં આવે છે. [FLT] LOD] જનતા [[FLT]], "વર્ગિક વસ્તુ" નો અર્થ "સંદેશ" અથવા "વિશ્વાસુ" થાય છે. પ્રજાઓમાં, રાજ્યના હક્કસતાઓ, રાજકારણને બદલે લોકોના હક્ક છે. પસંદ કરેલા પ્રતિનિધિઓ દ્વારા અધિકારનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે કે જેઓ નાગરીય છે. આ સરકાર, નેતાની, નેતાની, અથવા અધિકારીઓની વિષાધિમાં છે.
પ્રજાસત્તાની કી લક્ષણો સમાવી રહ્યા છીએ:
- પ્રતિનિધિ: નાગરિકો પોતાના માટે નિર્ણયો લેવા માટે નાગરિકો નિયુક્તિઓ, વ્યવહારિક હદે ભાગ લેતા.
- નિયમ: નિયમ દેશને સંચાલન કરે છે, અને દરેક----- સરકારી અધિકારીઓ પણ---- એ બધા જ નિયમની આધીન છે. કોઈ પણ આના ઉપર નથી.
- [[FLT]] [ પ્રદેશ લોકોની ઇચ્છા વિરુદ્ધ વ્યક્તિની હક્કની આરક્ષણની આધીનતા જાળવે છે, સામાન્ય રીતે સંશોધન અથવા હક્કની પલટ.
આજના પ્રજાઓ હંમેશા સમાજમાં કામ કરે છે કે જે સરકારની સત્તા અને અંગરાઇન્સને આધારે મુજબ મુજબ. પ્રજાસત્તાની માન્યતા પ્રખ્યાત સત્તાની સંભાવના સાથે જોડાયેલી છે-- જે સિદ્ધાંત યોગ્ય અધિકારોને રાજ કરે છે તેની આસપાસની માન્યતાથી.
રિપબ્લિકનની રિપબ્લિક વિકાસ
આ ઇતિહાસને સમજવાથી આજે દુનિયાના લોકોમાંના ઘણાને આશ્ચર્યકારક રિવાજમાં રસ છે.
પ્રાચીન પુરાવા
રોમન રિપૉર્ટિકન (પરિચિત BC-27 C) આનું મુખ્ય કારણ હતું. રોમન રિપૉર્ટ (પરિચક) મોટા ભાગે આરક્ષણિક રીતે બનાવવામાં આવે છે. તેની સાથે સેન્ટી, પ્રખ્યાત સંમેલનો, અને ત્રીસ અને ત્રીસુનિયા જેવા ધાર્મિક અધિકારીઓ પણ હતા. રોમન રિપબ્લીક રિપબ્લોગના કાયન અને રિપ્યુટરની જેમ ક્રેડ્યુઝર અને રિપ્ચરને આ રીતે અલગ પાડવામાં આવ્યા હતા.
પ્રાચીન ગ્રીસમાં, એથેન્સના સ્થળો [[FLT]] ની રિપોર્ટ પ્રમાણે, જ્યારે બીજા લોકો મળતી વસ્તુઓના ભાગલા પાડે છે. છતાં, એથેના લોકોનું આજ અર્થમાંનું રિપૉર્ટ નથી. નાગરિક સંસ્થાઓ અને નિયમશાસ્ત્ર પર ભાર મૂકે છે. ગ્રીક ઇતિહાસકારોએ રોમન સંશોધન રિપ્ધતાની સંશોધનની રિપૉગરીવતમાં રસાવ્યો, અને પુરાનિકનમાં ધાર્મિકતાની સંશોધનની સંશોધનની ચર્ચા કરી. આ રીતે આથી આજની સંભાવના સ્થિતિપત્તિને ફરીથી ઉજવવામાં આવે છે.
મહેલ અને રૅનાસન્સ રિપબ્લિક
રોમન સામ્રાજ્યના પતન પછી, યુરોપમાં રાજનિયત અદ્ભુત રીતે નષ્ટ થઈ ગઈ. પરંતુ એ અમુક વિસ્તારોમાં સ્થાયી હતી. મધ્ય યુગમાં, સ્વતંત્ર શહેરો, નૅલેન્સ, વેનોવિયા અને જનીના સંસ્કૃતિઓ હતા. દાખલા તરીકે, વેનીસનું સંશોધન હજાર વર્ષથી વધારે સમય ચાલ્યું. વેનિયનો એક સરજનકાર્યથી ચાલ્યા, જેમાં એક જ ડોગની સત્તા હતી. આ ઇટાલિયન પ્રજાસત્તાએ એક જ હુને બચાવવા માટે પોતાને પસંદ કર્યા હતા.
આ રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રીય રાષ્ટ્રસંદેશમાં ડચ રીપબ્લિકન (જે કે ટોન્સની લૉગ તરીકે શરૂ થયું) અને ડચ રીપૉલર (એટલૅન્ડની યુનિવર્સિટી), જે ૧૬મી સદીમાં રાષ્ટ્રીય પ્રજાસત્તાક તરીકે બહાર નીકળ્યા.
રિપૉર્ટ અને આજના રૂપો
આ વિચારો અમેરિકાના લોકોના રાજનીતિ, સત્તા અને કુદરતી હક્કની રક્ષણ માટે રાજીખુશીથી સ્વતંત્રતા મેળવવા માટે હતા.
અમેરિકામાં ૧૯૭૬માં સ્થળે મુજબ આજના રિપૉલર, કાયદેસર, અને ન્યાયાધીશ અને હાયકારો વચ્ચે સત્તાઓ, અલગ રાખવાની ગોઠવણ કરી. યુ. એસ. યુ. એસ. આ સંશોધન ઘણી વાર પ્રજાઓ માટે એક નિયામકીય (૧૯૨-૧૪૪) તરીકે બનાવવામાં આવ્યું. ફ્રાંસના પ્રથમ રિપબ્લિકન (૧૯૨-૧૪) રિપબ્લોગન (આંત્રમાં આતન અને સંશોધન) પણ અત્યાચારનો સામનો હતો. ૧૯મી સદીઓથી યુરોપ, યુરોપ, આફ્રિકા અને આફ્રિકામાં આખા દેશમાં રાષ્ટ્રો ફેલાયાતો.
આજની દુનિયામાં અડધી ભાગે આજના દેશો અમુક પ્રકારના ગણાતા છે. આ દેશના રૂપો અલગ અલગ છે. [FT:0] ઇતિહાસની ઇતિહાસ વિષે વધારે જાણવા માટે, [FT:FT] [FT]] [FT:1]]] ની મુલાકાત લો.
રીપબ્લિક ની મુખ્ય અક્ષરો
આ રીતે સરકારની સરકાર, રાજધાની, રાજધાની કે સીધી તાકાત કે રિપોર્ટને અલગ કરે છે.
પસંદગીકારક આગેવાની
પ્રજાસત્તામાં આગેવાનો પસંદગીમાંથી પસંદ થયેલા છે- (અમેરિયાના લોકો માટે વિકાર્ય) અથવા પરોક્ષામાં (તે પછી પસંદ કરેલા આગેવાનો). પસંદગીને મુક્ત, યોગ્ય અને જવાબદાર બનવા માટે વારંવાર હોવી જોઈએ. આ સરજનહારી અને હિંસા પરાક્રમ પરાક્રમિક રીતે હુમલો છે.
શક્તિનો છૂટ
સરકારની વિવિધ ડાળીઓમાં ભાગલા પડ્યા છે--આદૃશ્ય રીતે આશરે એક બ્રાન્ચને કોઈ પણ પુરાવો મેળવવાથી બચાવવા માટે. આ બ્રાન્ચની આસપાસની રીત છે કે જેને બીજાની શક્તિઓ પર આધાર રાખવાની, બળજબરીથી બચાવવા, અને અત્યાચારથી બચાવવા માટે. અમુક પ્રજાઓ રાષ્ટ્રીય અને દેશીય સ્તર વચ્ચે પણ અલગ પડે છે.
ક્રેડીટીકલ ફ્રેમવર્ક
લખેલું ક્રિયોન સરકારનું રૂપ છે, અધિકારો વહેંચે છે, અને નાગરિકોની હક્ક ગણે છે. સંનિષ સામાન્ય નિયમો કરતાં ઉચ્ચ છે અને ફક્ત ખાસ પ્રક્રિયાઓ વડે સુધારો કરી શકાય છે. આ નિયમ નિયમશાસ્ત્ર ખાતરી કરે છે કે સરકારની ક્રિયાને હુકમિત કરે છે. યુ.એસ. ક્રિયાએનિયા એક સામાજિક ઉદાહરણ છે; તમે તેનું લખાણ [FT:U] માં વાંચી શકો છો.
દરેક હક્કનું રક્ષણ
રીપબ્લિકસ એ દરેક હક્કની સારી રીતે સંભાળ રાખે છે- જેમ કે બોલવા, ધર્મ, ધર્મ અને વહાણની આઝાદી. આ રક્ષણ સરકારને હક્ક કે સંગતની હક્કમાં ભરવાથી થાય છે. આ આ સ્વીકારવું કે મોટા ભાગે લોકોના નિયમને ભ્રષ્ટ કરી શકે છે.
સિવિકમાં ભાગ લેવો અને જવાબદારી
પ્રજાસત્તા એક અવસ્થાપિત નાગરિકતા પર આધાર રાખે છે. વોટરસએ પોતે જ આપવું જોઈએ, પસંદગીમાં ભાગ લેવો જોઈએ અને નેતાઓને જવાબદાર બનાવવું જોઈએ. સીવિક ભલું - નાગરિકો પોતાના સ્વાસ્થ્ય માટે આપવું જરૂરી છે-- પ્રજાસત્તાની તંદુરસ્તતા માટે જરૂરી છે. આ સંસ્થાઓ વિના ભ્રષ્ટાચાર અને ભ્રષ્ટાચાર ફૂલાઈ કરી શકે છે.
પ્રસ્તાવનો પ્રકારો
રિપબ્લીક કૉમ્પ્યુટરના રૂપમાં રિપૉર્ટ છે.
પ્રિસિડિક ગણતંત્ર
પ્રમુખ રાષ્ટ્રીય પ્રજાસત્તાપમાં, પ્રમુખ રાષ્ટ્રીય અને સરકારના સરદારો તરીકે આપતો છે. આ પ્રમુખ યાજક પોતાને અલગ અલગ રીતે કાયદેસરથી પસંદ કરે છે અને તેની સ્વતંત્ર સત્તાઓ છે. આ પ્રમુખ યાજકો, બ્રાઝિલ અને મેક્સિકોના નિયમો છે. એક મુખ્ય પાર્ટી અને કાયદા વચ્ચેની અલગતા છે. પરંતુ જો યાદીકરની પાર્ટી મુજબને નિયંત્રણ ન કરી શકે તો, તે રિસ્ટીલને મુજબ ફૉલને ફૉલલ કરી શકે છે.
રિપબ્લિકન
રાષ્ટ્રીય પ્રજાસત્તામાં, રાજ્યના શિર (કવાર એક પ્રિન્સિસ્ટર) સરકારના (પ્રિન્સી) મુદ્રા (પ્રાયી પ્રિન્સીવ) ના મુખ્ય નિરીક્ષક અને કેબૅબિન) છે. પ્રમુખ યાજક અને કાયદાહીની નિમણૂક કોન્સિલિટર (લસ્લાપિક) માટે છે. જો સરકારે મુદ્દો ગુમાવ્યા હોય, તો નવો મુદ્દો કહેવાય. દાવો, જર્મની, ઇટાલી અને ઇઝરાયલિયા. રાષ્ટ્રપે ઘણી વાર આપતિ અને કાયદાલની શાળાઓ પર વધારે અધિકાર મૂક્યા છે.
સેમી-પ્રિસીડેરી રીપબ્લીક
આ સિસ્ટમો પ્રમુખ રાષ્ટ્રીય અને પ્રમુખ રાષ્ટ્રીય મોડલના ભાગો સાથે જોડાય છે. પ્રોસેસરના પ્રમુખ મિશનરી તરીકે રાજની સત્તાની નિમણૂક કરે છે. ફ્રાંસ, રશિયા અને દક્ષિણ કોરિયાના રિવાજો અલગ અલગ હોય છે; અમુક કિસ્સામાં પ્રમુખ યાજક રાષ્ટ્રીય ધાર્મિક લોકો પર વધારે અધિકાર રાખે છે.
ફેડરલ vs. એકમરી રીપબ્લીક
રિપબ્લીકસ પણ મધ્ય અને પ્રદેશી સરકારો વચ્ચે સત્તાનું વિતરણ કરી શકે છે. ફેડરલ પ્રજાસત્તા (દા.
ગણિતીય વિશ્લેષણ
આજના ઉપદેશમાં આ બે શબ્દો અલગ અલગ રીતે વાપરવામાં આવે છે, છતાં એ સમાજના રાજકીય સિદ્ધાંતમાં જોવા મળે છે.
- સીધું ફ્રેન્ડ ફ્રેન્ડમેન્ટ ] નાગરિકોને ઇન્ટરમિડિયા વગર નિયમો અને પોલિસીઓ પર સીધુ જ વીજળી લેવી પડે છે. પ્રાચીન એથેન્સમાં આપ્યુ હતું પરંતુ મોટા, આજનાં રાજ્યો માટે અશક્ય નથી.
- રજૂ કરેલ લોકપ્રિયતા [ જે સૌથી વધુ ગણિત છે તેમાં નાગરિકો પણ છે. નાગરિકો પોતાના માટે નિર્ણયો લેવા માટે પસંદ કરે છે. આ છે ઉઝન્સીય રાજનની મુખ્ય રક્ષ.
- [FLT] ખાસ કરીને નિયમનું નિયમ, ઘટાડો હક્ક અને સરકારને સમર્પિત કરે છે. અમુક રાજકીય લોકો દલીલ કરે છે કે પુરાવો આપે છે કે રાષ્ટ્રવૃત્તિ પુરાવો છે, અને બીજા લોકો તેને અલગ રીતે જુએ છે કે જે આ સ્વતંત્રતા અને પ્રખ્યાત પર ચકાસે છે.
આ પ્રોસેસરમાં, આજના પ્રજાઓ હંમેશા પુરાવાઓ છે. પરંતુ, બધા જ મુજબ આજના રિપોઝીટિઓ જ નથી. દાખલા તરીકે, આન્સાયક્લ રાજ (યુ. એસ. એસ.) એક પ્રજાસત્તાન છે, પરંતુ રાજકારણનું મુખ્ય રાજ રાજકીય નથી. તેનાથી, પુરાતનિક સરકારો સંપૂર્ણ રીતે પુરાધી નથી. આ રીતે, પ્રજાસત્તાની સરકારો તરીકે જ "સ્વર્ગિક" બની શકે છે. તેથી, આ શબ્દ "પ્રવચન" પ્રોવિષ્તિ પર આધાર રાખે છે, પરંતુ તેનું ગુણવત્તા આધારિત છે.
રીપબ્લિકના લાભો
રીપબ્લિક લોકો ઘણા ફાયદા આપે છે જે સ્થિર, પ્રભાવિત અને હક્કશામાન સત્તાને ટેકો આપે છે.
- [FLT] ભાગીદારી અને ખાતાની ક્ષમતા: પસંદગી નાગરકોને પોતાના આગેવાનો પસંદ કરવા અને તેઓને ઓફિસમાંથી દૂર કરવા દે છે. આ જવાબદારતા પ્રોટેસ્ટંટમાં છે અને આ ઢોંગી ડૉપ્પલમની જોખમ ઘટાડે છે.
- હકોષોનું પ્રોટેક્ટિશન: સંશોધન અને સ્વતંત્ર રીતે સ્વતંત્રતા આ દેશના સ્થળ કે પ્રખ્યાત પ્રોફેસરની સ્વતંત્રતાની સ્વતંત્રતાને આધીન રાખે છે. આમાં બોલવા, મહાસંત્ર, મહાસંમેલન અને સંમેલનની સ્વતંત્રતાનો સમાવેશ થાય છે.
- [FLT] સ્થાયીતા અને કોન્ટિનેટીટી: શક્તિ પર પરિવહન કરવા માટે એક સ્પષ્ટ કાયદા ફ્રેમ ફ્રેન્ડ્રિકલ ફ્રેમ (પસલિક અને મર્યાદાઓ) હિંસા અને અકસ્મની ઘટાડી કરે છે જે વારંવાર ઑટોક્રેસીસીસ અથવા રાજનીઓ સાથે સાથે જોડાય છે.
- [FLT] [[FLT] રિપૉર્ટી સંસ્થાઓ અલગ અલગ અલગ રિવાજોમાં વિવાદ અને વેચાણને ઉત્તેજન આપે છે, જે સીધા મુદ્દો કરતાં વધારે પોલિસીઓ ઉત્પન્ન કરી શકે છે.
- અદ્યતન: સંનિશ્ચિતિઓ સુધારવામાં આવી શકે છે, અને નિયમો રિપૉર્ટ વગર સમાજની જરૂરિયાતોથી રિવાજો બનાવવા માટે ઉપયોગ કરી શકાય છે.
રિપબ્લિકની મુશ્કેલીઓ
અમુક મુશ્કેલીઓ આવે છે, જ્યારે કે અમુક ખાસ રાજકીય, આર્થિક અથવા સામાજિક સંજોગોમાંથી આવે છે.
રાજકીય પોલરાઈઝેશન
સરકારી અધિકારીઓએ આ રીતે પાર્ટીઓને સાથ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું છે.
ભ્રષ્ટાચાર અને અસર
પસંદ કરેલા અધિકારીઓ પોતાના રિવાજનો ઉપયોગ પોતાનાં સ્વાર્થી હિતનો, પશુઓને સ્વીકારવા, અથવા પ્રતિનિધિઓ માટે જાહેર ઓફિસને અર્પણ આપવા, અથવા જાહેર ઓફિસને ઉપયોગ કરવા માટે કરી શકે.
વોટર અકસ્માત અને તાકાત
નીચા વિલૉજીર રિપોર્ટ, ખાસ કરીને યુવાન અને આંકડાકીય લોકોમાં, સરકારોની મુજબ ચુકાદો નબળી પાડે છે અને આ પદવીઓ પર રસપ્રદતાને અસર કરે છે. આગલી સરકારી સિસ્ટમ સાથે અદ્ભુત રીતે વિવેશ ન થાય. આ અવયવ કે આ માન્યતાઓ એક જ છે.
પોપ્યુલિઝમ અને દમોક્રેટીક બેકલિડીંગ
પુપ્યુલિસ્ટ નેતાઓ ચુસ્ત રીતે પસંદગી કરાવી શકે છે અને તેઓની મુદ્રાને પુષ્કળ રીતે મુજબ પુષ્કળ રીતે ચડાઈ શકે છે, પણ એકવાર તેઓ સ્વતંત્ર સંસ્થાઓ (કોર્ટો, મૅડિઓ, સીવિલ સેવા) પર હુમલો કરે છે, અને લોકોએ કરેલા નિયમોને ટાળી શકે છે. આમ રિપબ્લિકસ "લરિકલ ફ્રેમરિકિસ" અથવા મિડૉલરલરિયાસમાં રૂપાંતરિત કરી શકે છે જ્યાં હુદીઠો હોય, પરંતુ મુક્ત નથી. આ અણધાર્યને અમુક દેશોમાં જોવા મળે છે.
જાળીલોક અને ઇન્ફીસીયન્સી
અમુક વખતે શક્તિની છૂટથી, ખાસ કરીને મુશ્કેલીમાં પણ, તાજગી આપવાથી, તાજગી અને સમતોલતાને અટકાવી શકાય છે.
આજની પ્રજાશાળીની મુશ્કેલીઓનું વધુ વિશ્લેષણ કરવા માટે, કોર્નેલ કૉર્નલ કાયલ માહિતી ઇન્સ્ટિટ્યુટિસ [[FT:1]] [FLT]] જુઓ.
રિપબ્લિકમાં નાગરિકોની ભૂમિકા
કોઈ પ્રજાસત્તા સક્રિય, સારી અને સારા નાગરિકો વગર સહન કરી શકતી નથી. અમેરિકાના વૃંદો જેમ કે જેમ્સ મેડિસન અને થોમસ જેફરસન, ભાર મૂકે છે કે રાજકીય સરકારને સામાન્ય ભલાઈ માટે પોતાની ઇચ્છા વ્યવહાર કરવાની જરૂર છે-
- [FLT] અને રાજકીય ભાગ લેતા: [ વોટિંગ સૌથી મૂળ સરકારી પ્રતિનિધિ છે. નાગરિકોએ પોતાના માટે પુરાવા અને મતભેદો વિષે ચેતવું જોઈએ, બધા ઑપરેશનો (સ્થાનિક, રાષ્ટ્રીય), અને જાહેર સંશોધનમાં ભાગ લેવો જોઈએ.
- જાગતા રહો: [ વિશ્વાસપાત્ર માહિતી માટે વપરાશ ખૂબ જ મહત્ત્વનો છે. નાગરિકો જ એ હકીકતમાં પુરાવોથી અલગ થવા માટે શક્ય હોવા જોઈએ અને મીડિયાને ચોકસાઈ માટે જવાબદાર રાખવામાં આવવું જોઈએ.
- નિયમને માન આપે છે: પસંદગીના પરિણામો સ્વીકારવા, નિયમો પાળવા અને અન્યાયને કાયદાથી (અતક, ટીગિવૉજ) ના કારણે (અદેવ, અડૉક્સિશ), તંદુરસ્ત પ્રજાની ઓળખ છે.
- [[FLT:] શાળાઓ, કુટુંબો, અને સમાજના સંસ્થાઓએ પ્રજાસત્તાની સરકારના સિદ્ધાંતો, હક્ક અને સમુદાયની જવાબદારીઓ શીખવવી જોઈએ. અજ્ઞાન વ્યક્તિનું સૌથી મોટું ઉત્ક્રાંતિ છે.
૧૭૮૭માં સંમેલન સંમેલનના અંતે બેનૈનિક ફ્રેન્ક્લીન નામે જાણીતા રીતે કહ્યું કે, “અમે પ્રજાસત્તાક, જો તમે તેને રાખી શકો તો. આ બતાવે છે કે પ્રજાસત્તાની સરકાર નિરંતરની પ્રક્રિયા પૂર્ણ નથી, પરંતુ સતધે જ જાગૃત અને ગંભીરતાની જરૂર છે.
સંકલન
આજની દુનિયામાં સરકારી કાર્યો કઈ રીતે કાર્ય કરે છે અને શા માટે આનું મુખ્ય રૂપ બને છે તે સમજવા માટે આશ્ચર્ય પામવું ખૂબ જરૂરી છે. રોમ અને ગ્રીસના જૂના મૂળોથી આકાશમાંની આકાશ અને વિલક્ષણોથી આજ સુધીની આકાશમાંની આગલી પ્રજાનનું પાસું જગતમાં રાજ કરે છે. આનું મુખ્ય સિદ્ધાંતો રાજધર્મ, સંમેલન, સંમેલન, સંમેલન અને આધ્યાત્મની આધ્યાત્મની સાથે વ્યવસ્થિતતાને વ્યવહાર કરે છે. આ જ સમયે, ભ્રષ્ટાચાર, ભ્રષ્ટાદન અને રિવાહની આપત્તિનો ઉપયોગ કરે છે. આ સંશોધ્યાદનને ભજકવવા માટે પણ જરૂરી છે.