Table of Contents
વીસમી સદીમાં લગ્નની હક્કની શરૂઆતમાં જિંદગીની લડાઈઓ સરખી રીતે જ છે. આ સમયથી જ લોકોએ લગ્નને કઈ રીતે સમજી શક્યા અને નક્કી કરી છે. આ સમયના લોકોએ લગ્નની સીમાઓ, અને સામાન્ય નાગરિક નિયમોને વધારે ઢાંકી, અને લગ્નની વ્યવસ્થાને ફરીથી ઢાંકી નાખી. આ લેખમાં લગ્નની સંમતિને વ્યવહાર સાથે સરખાવવામાં આવ્યું છે.
૨૦મી સદીની શરૂઆતમાં અને પ્રથમ પડકારો
વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, મોટા ભાગના દેશોમાં લગ્નના નિયમો રાષ્ટ્રીય, જાતીય અને વર્ગીય સંસ્કૃતિમાં ઊંડા સ્થિર હતા. અમેરિકામાં, ૩૦ દેશોએ આરપાદનની વિધિઓથી વિરૂદ્ધ નિયમો આપ્યા હતા. આ રીતે યુરોપના ઘણા લોકોએ ૧૯૬૦ સુધી જે લગ્નો કરવા માટે આપત્તિમાં સ્થિર રહ્યા હતા. તેથી, ઘણા દેશોએ જાતીય નિયમોને શુદ્ધતા આપી હતી. દક્ષિણ આફ્રિકાના દેશોમાં પણ, (૧૯૯) અને બીજા રાષ્ટ્રો વચ્ચે મુજબની લગ્નની બંધનતા બંધ કરી હતી. લગ્નને પણ ઠરાવવાની પરવાનગી આપવામાં આવી હતી.
આ નિયમો પર અમુક પ્રકારના પુરાવાઓથી શરૂ થયા. ૧૯૯૯માં રાષ્ટ્રીય સંસ્થાએ ૧૯એટમાં પરિચિત થયેલા લોકો (NACP) પરિવાર કર્યા. પરંતુ, ફેમીનિસ્ટે ધીમી હતી. ખાસ કરીને, લગ્નના હક્ક અને છૂટાછેડામાં લગ્નમાં પ્રથમ નાની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. ૧૯૨૯માં બ્રિટીશિયન સરકારે લગ્નની શરૂઆતમાં ૧૬ વર્ષની ઉંમરને બદલે લગ્નની શરૂઆતમાં ૧૬ વર્ષની ઉંમર પરિષ્ક્તિ કરી. આ કારણે, ૧૯૯૯માં, લગ્નની શરૂઆતમાં બાળકોના વિરોધમાં પણ વધારે પડતી મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યો.
રાષ્ટ્રીય અને જાતીય બંધનની સાથે, એક જ જાતિના સંબંધો વિશ્વ પર ગુનેગાર કે સમાજમાં બંધાયેલા હતા. કોઈ પણ કાયદેસર ફ્રેન્ડ્સ યુનિવર્સિટીને સારી રીતે ઓળખવા માટે કાયદેસર ન હતા. તેઓની સાથે કોઈ પણ કાયદા ન હતી. તેઓની સાથે કેદ અને દવાઓ પણ હતી. શરૂઆતમાં હોમોફીલ સંસ્થાઓ (૪૬) અને માટીન સોસાયટી (૧૯૫૦), જેની સાથે યુસીનિયામાં લગ્ન કરવા લાગ્યા. ડચ અને મૅટિકન સોસાયદાની સાથે લગ્ન કરવા લાગ્યા.
મધ્ય-સંપૂર્ણ સૈનિકો હક્ક સૂર્ય અને ઇન્ટરક્રિસીયલ લગ્ન
૧૯૫૦ અને ૧૯૬૦માં લગ્નના હક્કની લડાઈમાં ફસાઈને કારણે, જેનાથી વર્જિનિયાના વિધિઓ વિરુદ્ધ લડાઈ ઊભી થઈ. [FT:0] [FT:] વર્જિનિયાના મુખ્ય કિસ્સાનો મુખ્ય કિસ્સો હતો. [FT:1] (1967), રીચર્ડ અને પ્રીડરલૅડૅડ યુગને ૧૯૫૮માં વર્જિનિયાના પક્ષની નિરંદા કરવામાં આવ્યો. પછી, તેઓએ પોતાના રિડર્ડનની આરોપને છોડીને આરંત્રણ કરેલા કિસ્સામાં આરજિક રીતે જુલનના રિસ્ટમમાં જડાઈને રિઅરિકનલના નિયમો લીધારી લીધા. અને તેની સાથે લગ્ન કરી શકતી.
અમેરિકાની બહારની બહારનું સ્થળે પ્રવૃત્તિ કરી. તે દક્ષિણ આફ્રિકા જેવા બીજા દેશોમાં એકોગિકોએ (જે તેનાં મૂંગુઓનો લગ્ન ૧૯૮૫માં રિપેર કરેલ છે) અને બ્રાઝિલમાં (કે જેની પાસે બિનક્કોષિક રીતે લગ્ન કરવાનો હોય). આ કિસ્સાએ પણ એક જ સિદ્ધાંત સ્થાયી કરી છે. પરંતુ, અમુક રાજ્યોએ લગ્નની મુજબતને ઢોળવાનો પ્રયત્ન કર્યો. અને બીજા દેશોમાં ભાગલા પડ્યો. આથી યુગલના ૪૮ ટકા લગ્નની પસંદગી માટે છે.
અમેરિકાથી બહાર બીજા દેશોએ પણ સરખી રીતે લગ્ન કર્યા છે. યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં, ૧૯૬૫ના લડાઈના રિવાજોએ પ્રદેશમાં જાતીય સંબંધો બંધ કરી દીધા હતા પરંતુ એ જ લગ્નને સીધેસીધી રીતે લાગુ પડ્યા નહિ. પરંતુ, મિલકત યુગલ અને અમેરિકાના સૈનિકોના હક્કનો અસર ધંધો પડી ગયો. કૅનેડામાં, આરૈનિકોલિક લગ્ન પર કોઈ પ્રતિબંધ ન હતો, પરંતુ ૧૯૭૦ સુધી તેની સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવી. આ વિધિઓએ બતાવ્યું કે લગ્નની હક્ક્કશાની સાથે લડાઈ ફક્ત માનવ હક્કમ છે.
એલજીબીક Q+ લગ્ન પ્રવૃત્તિ: ગોળથી કાયદાકીય ઓળખાણ
૧૯૬૦ના અંતે, ૧૯૬૯માં યુનિવર્સિટીમાં થોડો સમય ચાલતો હતો. આ સ્થળે ૧૯૬૯માં ઢોંગો શરૂ થયા. ગોટેનિક ક્રૂરતાના લોકોએ એલ્જીવીઝ મુદ્રાઓ જોરથી શરૂ કરી હતી. ૧૯૭૦માં, ગાઇલર લીબિલેશન ફ્રેન્ટ અને માનવ હાયરોજીસના હુમમાં જે હુમલો થયો હતો, એ જ રીતે ૧૯૭૦માં, લગ્નની શરૂઆતમાં ઘણા વિધિકારો અને મુજબતની શરૂઆતમાં હુમ મુજબવા લાગ્યા.
અમેરિકામાં એક જ સ્થળે લગ્નનો રિચૉર્ડ બૅક અને જેમ મેકકોલેલનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેઓનો કિસ્સો [FT:0] બૅકસ] બૅકર [[FT:0]]. નેલ્સન ૧૯૭૨માં શ્રેણી કોર્ટમાં આવ્યો. આ કૉર્ટે કહ્યું કે લગ્નને વ્યભિચારી તરીકે રજૂ કરવા માટે યોગ્ય રીતે જવાબ આપ્યો. આ અધિષ્ઠાકારે આ રીતે ક્રૂરતાને પણ વ્યવહારની પરવાનગી આપી. આ ક્રૂરતાને કારણે ૧૯૭માં ત્રણ દાયક દાયકમાં ફેક્ટરીઓ પર હુમસને હુક્કમ કરવામાં આવ્યો.
૧૯૮૦માં ૧૯૮૦માં નવો પડકાર અને તકરાર આવ્યો. આ ઇડ્સ સંકટ એલ્બિક્સ+ ના કારણે પણ એક જ યુગલો માટે રસ્તાઓની અછતને પણ સ્પષ્ટ કરી. આ સહાયીઓને હૉસ્પિટલમાં હાઇફીરો, વારસાપતિ અને વીમોથી લાભો થયા હતા. જવાબમાં, આ કાર્યકોએ ૧૯૮૨માં આ પ્રકારની મુજબ રજા આપી હતી. ૧૯૯૦ સુધી, સ્કૅન્ડિના ઘણા દેશોએ બિનયૉન દેશોને સ્વીકારી લીધી. (૧૯૯૯૯), નેરવેડ (૯૯૯૯) (૧) (૧) (૧), યુગલોજી) (૧૯૯૯૯૯) (૧) (૧) લગ્નના હક્ક્ક્કાંસના હકમાં ફીડિયાર છે. પરંતુ આ લગ્નને કારણે લગ્નની મુક્ક્કાઈડાઇટ હતી.
અમેરિકામાં, ૧૯૯૦માં, બિલસિમ પ્રિસિમ કોર્ટે બંનેને પ્રગતિ અને રિવાજ જોયો. ] [FLT] [FLT]][1] માં ની રાજપત્તિ જે લગ્નની પરવાનગીને કારણે યુગલને રાજકારણનો ભાગીદાર બનાવાય છે. આ અગણોનું પરિણામ છે [FT:2] [FFE:2] [FO] નો જવાબમાં કંગ્લેન્સ પારવ્યો [DIL:DE] જે સ્ત્રીઓ લગ્નમાં સમર્પણ કરવાનો છે અને બીજી એક જ સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કરવાનો છે. પછી, તેની સાથે લગ્ન કરવાનો નિર્ણય શરૂ થયો. બિલ ૨૦૦૧૮માં તેની સાથે લગ્ન કરવાનો મુક્લમાં મુકદ્ર મિટાઈઝર ૨૦૦૧માં થયો.
૧૯૯૦માં કાયદાકીય યુદ્ધો
૧૯૯૦માં પણ અમેરિકાની બહારના ઘણા મહત્ત્વના કોર્ટો મળતા. કનેડામાં અપલૉજીની કોર્ટે . . . ] [[FT:1]] કે જે યુગલને ૨૦૦૫માં સમુહિત કરવા માટે “પોસ્યુસૂક” ની વ્યાખ્યામાં સમર્પિત કરવામાં આવી. દક્ષિણ આફ્રિકામાં, ૧૯૯૬માં, મુજબ, ૨૦૦૬માં, આ દેશે આ જ દેશમાં જાતીયતાને વ્યભિચાર કરવાની પરવાનગી આપી. પરંતુ, તે જ દેશમાં જિંદર્યાસીઓએ આ જ્યોતિષણને રજૂ કર્યુ. [FIF]
લગ્નના હક્ક પર દુનિયાભરની નજર
૨૦મી સદીમાં લગ્નની હસ્તપ્રતો ફક્ત પશ્ચિમ દેશો જ ન હતી. લૅટિન અમેરિકામાં આર્જેન્ટિના અને બ્રાઝિલના દેશોએ એક જ સંબંધ અને સૈનિકોની માન્યતાઓની શરૂઆત કરી હતી. ક્યુબા ૧૯૭૬ની સંમેલનમાં એકતાની સારી ખાતરી હતી. જાપાનમાં અને તાઇવાનમાં તાઇવાનમાં સરખીતાનું કામ કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ ૧૯૧૮માં યુગલનો સંબંધ મુજબ ચુનમાં ચુસ્તતાનો ભાગ હતો.
આફ્રિકામાં, પરિસ્થિતિ વધારે જટિલ હતી. ઘણા રાષ્ટ્રોએ આજના દેશો પરિવારમાં રિવાજમાં રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેઓ બ્રિટીશ કે ફ્રાન્સી કોપ દ્વારા એક જ સંબંધો રાખ્યા હતા. પરંતુ, દક્ષિણ આફ્રિકાના પોસ્ટ-પારાઇડ સંશોધન પ્રગતિકારક હકો માટે એક નમૂનો બની ગયું. જેમ કે બીજા આફ્રિકા દેશોમાં લગ્નની તકરાર દીધી લડાઈ દીધી. તે બ્રિટિશિયન ડી. બ્રિટિશમાં (2009-20) હિંટરમાં પણ ભૂતતાનું કાર્ય ચાલુ જ રાખે છે. આ સંશોધન ભૂત સંમતિઓએ પણ આ રીતે રિવાહિત થયેલા છે.
યુરોપે પ્રગતિનું કાર્ય જોયા. [Schalk and copf. [201] [201] [20] ઓસ્ટ્રિયા] માં યુરોપીય કોર્ટિશિયા] [1] [1] [1], પરંતુ લગ્નની હદે જણસૂમની જરૂર છે. પરંતુ એ સ્વીકાર્યું કે યુગલને જ લગ્નની હદે જડવી હતી. ૨૦મી સદીના અંતે, નેધિઓએ જરાય, સ્વીડન, સ્વીડન, ફ્રાન્સ, ફ્રાન્સ અને ફ્રાન્સમાં એકસરદારી હતી. આ દેશની રાજકીયતા અને સ્થાનિક કાર્યક્ષણો માટે આદરત્મતંત્રો પુરવ્યાદ્યાદિત હતી.
લગ્ન હક્ક માટે લડાઈમાં મુખ્ય ભાગો અને સંસ્થાઓ
૨૦મી સદીમાં લગ્નની હક્કની હક્કની ચુકાસણીઓ અને સ્થિર સંસ્થાઓએ હુમલો કરી. અમેરિકામાં [FLT] [[FLT] [FLT] [[1]] [1930–78]] દેશમાં પ્રથમ ઓપનલમીય અધિકારીઓ હતા. તે સેન ફ્રાંસસ્કીસના વૃંદો તરીકે ૧૯૭૮માં લડ્યો. તેની પ્રજાએ ૧૯૭૮માં વ્યવહારની મુગત લીધી હતી. [FT:BED] રશિયન [197] (1912]), વોટિસ્ટન રાઉન્સીઝન રાઉન રાઉઝન રાઉન (1987) પર પણ વોરલ ચુર), વોટલન જામન ફીમન અને ક્રિયાની ચુડિકીમન ચર.
[FLT:AT] (AIDS કોલીation in Afles ) એઇડ્સ અને તેમના કુટુંબો સાથે લોકો માટે સારી રીતે ઉપયોગ કરી. [FT:2] Lambaba Level[7] લીગલ [73] અને [FT: [7] [7] [5] [5] [5]] [FLOURE: sep: [FLORDEDIT]] યુગનો સમાવેશ થયો. [FLE: [FT] [FOR] [FIT] [FOR]] [FIT]]] [[FOR]]]] [H] [19]]
[FLT] [[1929-207]] તેની પ્રીસિમ કોર્ટ જીત ([FT:2]), યુનિવર્સિટી વિમાન [[FT:2], ડીન્ડર [FT:3], ૨૦૧૩), નેધીરલસમાં થોડને કામ કરવાની તક હતી. નેધરલૅન્ડ્સમાં, [FIL: KILDI] અને દક્ષિણ આફ્રિકામાં કાયલ [FILD: [7] [FI] [7] [7] કૉરિસ્ટન કૉરન્ચલન [E]
કોલીટીન્સ અને કોષ
વિશ્રામી સમાજના અલગ અલગ અલગ જુલમમાં જોડાવવું મહત્ત્વનું હતું. આ લડાઈમાં આરૅકિક લગ્નની સરખામણીના આકારમાં સ્થિરતાનો ઉપયોગ થયો છે. પરંતુ, ૧૯૭૦ના સમાજના હક્ક અને યુદ્ધથી સ્ત્રીઓએ ૧૯૭૦ના હતકની વિરુદ્દી હથિયારથી લાભ મેળવ્યો. [FT:0] [FT:0] નેતાઓ સરહી હુમસ અને સમાજિકતા વચ્ચે ફૂલ ફૂલાઈને દીધી છે. છતાં, અમુક લોકોના તંદુરસ્તતાઓ અને ચુકાદોઓ વચ્ચે ફૂટાઈ ગયા.
૨૦મી સદીના અંતે કાયદાકીય અને સમાજની મુશ્કેલીઓ
વીસમી સદીના અંતે, લગ્નની હસ્તપ્રત સામે એક શક્તિશાળી પ્રખ્યાત પ્રવૃત્તિ જોયા. અમેરિકામાં, ૧૯૯૬માં DOMA ની રિવાજોનું પારખવામાં આવ્યું. ૨૦૦૨ સુધી રેસ્ટિકીય રીતે લગ્ન બંધ કરવામાં આવ્યું. ૩૫ રાજ્યીય નિયમો કે સુવિધામાં લગ્ન બંધ કરવામાં આવે છે. આ નિયમો ધાર્મિક જૂથોને ઘણી વાર ધાર્મિક રીતે ટેકો આપવામાં આવ્યા હતા કે લગ્નમાં ધાર્મિક લગ્નની તંદુરસ્તતા છે. કૅથલિક, બ્રિસ્ત્રી, દક્ષિષ અને બીજા પાદરીઓએ “અમાની ધાર્મિક સંમણો બચાવવા માટે, નેક મિશનરિઓએ “અને બચાવવા માટે" ની સાથે સાથે, ભૂતકિકતાઓનો ઉપયોગ કર્યો.
આર્માગેદનમાં, રિવાજોથી પણ સ્થિરતાથી દૂર રહેવાની હુકમ કરી. રશિયામાં, પ્રમુખ બૉરીસ યલેત્સન દ્રવ્યીય રીતે જાતીયતાને પણ, પરંતુ સમાજના વલણને કદી પણ ધિક્કારતો ન હતો. પૂર્વ યુરોપમાં, પોલ-સૂપ-મૂનોમાં, ધાર્મિક ફેરફારોને કોઈક રીતે ધાર્મિક રીતે અસર કરી દીધી હતી. પૂર્વ અને એશિયાના ઘણા દેશોમાં, ધાર્મિક અને સંસ્કૃતિઓ સાથે ધાર્મિક સંબંધો વ્યવહાર કરવા લાગ્યા હતા.
આ સ્થળોએ પણ અણધારી રીતે પડતી મુશ્કેલીઓનો સામનો કર્યો છે. એલજીજીજીકકક્યુ+ સમાજમાં કેટલાક એક કાર્યકળે લગ્નની શરૂઆત વિષે પૂછ્યું. તે દલીલ કરે છે કે એ એક રિવાજો છે જે ગરીબી, તંદુરસ્તી અને પોલીસ હિંસા જેવા મોટા ભાગે પુરવારની શક્તિને દૂર કરી શકે છે. આ આંતરિક ક્રોધ બહારના વિરોધની સાથે હતો, અને આ અવિધાર્યાચારીઓ માટે એક સંશોધન બનાવ્યું છે. આ અભિષ્યતા છતાં, લગ્ન હક પ્રવચનને કારણે લોકોએ સ્વીકારવા માટે ઠ્ઠાપિત કરી છે.
મૅડિયો અને પોપ સમાજની ભૂમિકા
મ્યુઝીક અને પોપ સમાજે લગ્ન હક્કને જાળવવામાં મહત્ત્વનો ભાગ બનાવ્યો. ૧૯૯૦માં ટીવીમાં “રાઝને” અને“ વાળવાસ” જેવાં વ્યવહારો અને સંબંધો જોવા મળે છે. આ ફિલ્મ [FT:0] [FT] [FT:1]] [FT]] [FT]]] નીચલાં કુટુંબમાં એક જ લગ્નની સંશોધનની સંશોધનની શરૂઆત કરે છે. વોશિંગન અને વોશિંગટન અને વીડિયલ અને લાઇસલાઇઝન લિબાઇઝન લિબિયાની જેમ ટીવીઝન અને ટીવીઝન ટીવીલાઇમાઇઝન ટીમ ઍક્સલાઇઝેશનની મદદથી ટીવીલ વેબસાઈટ પર પણ મદદ કરી.
૨૧મી સદી માટે વારસો અને દુર્વાસ
૨૦મી સદીમાં લગ્નની હસ્તપ્રતોઓનો રિવાજ કાયદેસર અને સમાજના સ્થળમાં બદલાયો. આ સિદ્ધાંત છે કે લગ્નનો મૂળ હક્ક છે. માં સ્થાપિત થયેલો છે. [FLT] વર્જીનિયા[FT:2] [FL] વોરંગાઝ વી. [FT:FT] [FT] [FT]] [FT]] [FT]]] [FT]]]] [FT]]]] [FT]]]] [FT]]] [FOGS] માં જે યુનાઇટેન્ટિના ઘણા ભાગોમાં એક જણાંઓ અને રિક્ષણિક દેશમાં એક જણિક રીતે મુકિત થઈ શકે છે. પરંતુ, આ સદીતનિયાના ભાગોમાં જિસ્પિત અને આ રીતે ભૂતત્વનત્વનો હુ ફાઇઝ છે.
વીસમી સદીમાં પણ શીખવવામાં આવ્યું હતું કે લગ્નની શરૂઆતમાં લગ્નની લડાઈ સૌથી સારી છે. આ લડાઈમાં લગ્ન, એક જ લગ્ન અને જાતિની એકતા માટે લડાઈ છે. આ લડાઈ એક સામાન્ય મુઠ્ઠી છે. સરકારની શક્તિને એક સરખી સંબંધો પર લડવી શકે છે. આગળની પેઢી, આગળ જો તમે લગ્નમાં જ નહિ પરંતુ માનવ હક્ક અને સંમતના બધા પાસાઓમાં જ હલ કરવા માટે પ્રયત્ન કરો, તો તમે પણ લગ્નમાં જ આત્મત જાળવી રાખશો. ૨૦મી સદીની વાર્ષ્ય એક જ છે, અડધ્યાન્ય, સ્થિ અને તીવળ છે.
આ પ્રમાણે, ૨૦મી સદીના લગ્ન હસ્તપ્રતોએ લગ્નને અધ્યક્ષ બનાવવાનું ચાલુ રાખ્યું. વર્જીનિયાના પ્રેમાળ યુગલથી ડેન્ચરમાર્કના પ્રથમ ભાગલાં એક જ સાથી છે. દરેક જણ ભય અને ભેદભાવ પર જીત મેળવવામાં આવ્યો. માર્ગ કદી પણ રેખીય હતું નહિ. પરંતુ આ આ અંગતતાઓનું વારસો ટક્લિક છે. આ રીતે લોકોએ આ રીતે આ રીતે વર્તવું જોઈએ કે તેઓનું સંબંધ જોવા, માનવામાં, માનવામાં અને આશ્રયથી રક્ષણ કરવામાં આવે છે.