શા માટે?

રાજકીય સત્તા પર આધારિત અધ્યાય

આ તત્વોઓ જણાવે છે કે આપણે શા માટે રાજકારણની કલ્પના કરીએ છીએ અને એ કઈ રીતે થાય છે.

પ્રવૃત્તિ

આ રીતે તેની પાસે પુરાવા છે કે આજના લોકોએ રાજકારણમાં ભાગલા પાડ્યા છે. તેની સત્તામાં ભાગ લેતા લોકો, પાર્ટીઓ, મૉડી, એકોવિસ્તારો, જેમાં કોઈ પણ ભાગલા પડ્યા નથી. દાહલના અભ્યાસમાં તેનો આખ્યો કે અલગ અલગ અલગ અલગ સમૂહો છે, જેના લીધે તે એક જ વ્યક્તિને બધા પ્રકારના નિર્ણયો પર કાબૂ રાખવાથી બચાવે છે. પ્રોટેસ્ટંટિમ માને છે કે સરકાર એક જણિક છે. પરંતુ, અવયવ નિરંત્રિતીઓએ આ રીતે નિષ્ણાતતા અને દુષ્કલંકિતતાઓથી વધારે સારા છે.

એલીટે થોરી

વિલય મિલાસ અને જી. વિલય ડોમ્ફ જેવા સરદારો આનો વિરોધ કરે છે કે, નાનો, સમુદાયી, રાજકારણ, રાજકારણ અને સૈનિકો પર સત્તા ધરાવે છે. આ “વિશ્વાસુ" પાત્રો, સોસાયટી અને હૉલ સંગઠનને પોતાના હક્કોમાં મોટા નિર્ણયો કરવા મદદ કરે છે. ગુપ્તતાઓ પર રિપોર્ટ બતાવે છે કે કે કેવી રીતે ટીંક, પાર્ટીઓ, અને ફોર્ટ પર રેસ્ટી પર આધાર રાખે છે.

માર્ક્સિકો પર્સીક્ષિક્ટીવ

માર્ક્સિકો, રાજકીય સત્તાઓ ધરતીકંપથી આવે છે. રાજ્ય રાજકારણ વર્ગનું એક સાધન છે- બર્જાઇસી--એ રાજપદ જાળવવા માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતું છે. અરે, પુષ્કળ સરજનહારોને પુષ્કળ કૉપી કે રિક્ષીઓ માટે કેદ્રાઇલેશન માટે નીસસના સરજનહાર તરીકે પણ લોકોના ભાગીદારતામાં સંમત છે. [F] અન્ટોનૉનિયો: [F]] [FL]: વર્ગે સમાજિક્શન, સંસ્કૃતિ, સંમતિ, અને મિતિઓ દ્વારા સત્તાને વધે છે. તે પોતાના મુજિક સંસ્કૃતિઓને શા માટે હેરામાં મૂકે છે.

ફુકૌટેઅન પાવર

મિશેલ ફુકૉલટ અદ્ભુત રીતે વિચારે છે કે તે અજમાવી રીતે જ શક્તિમાં ફૂકાઈ શકે છે. અંદાજમાં આપણે કેવી રીતે પોતાને શિસ્ત આપીએ છીએ, કેવી રીતે લોકોએ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. દાદાદિકી સિસ્ટમો “સામાન્ય અને સામાન્ય” બનાવે છે. દાવો કરે છે કે, "અંદાજ"". [FT:] [F:DI]]]] [FL:] [FL:FL]] [SI]] શા માટે અદેવયવ છે. આ બતાવે છે કે શાંતતા શક્તિ ફક્ત ઉપરની શક્તિને ઉશ્ચિત કરે છે, અને સામાનીકતાને વધારે જટિલ બનાવવા માટે.

સોસાયટીમાં રાજકીય સત્તાની ભૂમિકા

આ રીતે, સરકારો રાજકારણમાં અને સમાજમાં સમાજમાં ભાગ લે છે.

નિયામક જૂથ અને સંપત્તિ

રાજકીય સત્તા કેવી રીતે આયોજિત થાય છે--- નેતાવ, કોર્ટો, અને બૌરવના રાજો. સંદાલન રૂપિયાની આપ - વ્યવસ્થિત કાયદાઓ (વૃત્તિનું), સંમતિકાર, સંમેલન (વધનીય વિદ્રતા) અલગ રીતે કાર્ય કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મધ્ય સંમતિ, સ્થળ, સંમય સંમત્તા, સંમતિ, સંમતિ, મધ્ય સંમતિ, સંમતિ, સંમેલન, મધ્ય સંમતિ, સંમતિ, સંમતિ, સંમેલનની હથ્મતાને વ્યતાથી વ્યવહાર કરવા માટે પરવાનગી આપે છે. અને વ્યવહારો કે જે કોઈ પણ ભૂતતાઓથી ફૉલન કરી શકે છે, પણ તેઓ ફૉલિક્લિક ફૉલિક્લિકલરને પણ અટકાવી શકે છે.

સમાજમાં ન્યાય અને ગુણવત્તા

રાજકીય સત્તા પુરાવા માટે સૌથી મહત્ત્વની છે. પુરાવો, સ્ત્રીઓ, જાતિના લોકપ્રિય, એલજીબ્બી+ વ્યક્તિઓએ વિવાદ, વિવાદ વિવાદ, વિજ્ઞાનની વિવાદ, અવિવાદ વિવાદ અને પ્રતિનિધિઓ માટે લડ્યા છે. શક્તિના અવયવત્તાઓ: નાની સત્તાઓ અધિષ્તિને અધિષ્તિ, નિષ્ણતાપક, ભણક્ત અને અન્યાયને મર્યાદિત કરે છે. ગ્રાસોરેટો અને સાવધિઓ (વૃત્તા, તાજન, તાજન) લોકોના હક્ક, અને ચક્રમણોવળ (વૃક્ષ) દ્વારા શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે.

પૈસાની નીતિ અને સ્ત્રોત ફાળવણી

રાજકીય સત્તાની સૌથી સારી પ્રભાવ એ રાજ્ય બજેટ છે. તાપમાન, શિક્ષણ, સંશોધન અને સામાજિક સુસંગતતા વિશે નિર્ણયો સંશોધન પર લડતા હોય છે. પૈસાની આગલીત, સંપત્તિ, કંપનીઓ, યુનિવર્સિટીઓ, ૨૦૦૮ના સંમતિ અને નિયમોને ઘટાડવા પછી આર્થિક ભાગો અસર કરે છે. દાખલા તરીકે, આ સંપત્તિના કારણે, ૨૦૦૮માં સમતોલ પ્રોગ્રામોએ ઘટાડ્યા પછી, અને સમાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. રાજકીય સત્તાઓએ નક્કી કરેલા છે કેવીસ કે પુસ્ત્રોતિયાઓ પુષ્કિત છે કે નહિ.

સાદુક્યવી અને વ્યવહારુ

રાજકીય સત્તા પણ અનમોલ રીતે ચાલે છે: આ અમુક મૂલ્યો, ઇતિહાસ અને પ્રાથમિકતાઓનું પાલન કરે છે. નેશનલ ટોળા, જાહેર સંમેલન અને મહાસંમેલન પરિચય પરિચયને અસર કરે છે. સરકારો રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિને અસર કરી શકે છે. આ રીતે ધાર્મિકતા કે ધાર્મિકતાને ધાર્મિકતા શીખવવા માટે વાદવિવાદને ઢાંકી શકે છે.

રાજકીય સત્તામાં પડતી મુશ્કેલીઓ

એ તો સરકારો અને શક્તિને અસંખ્ય રીતે બદલી શકે છે.

લોકોનો વિરોધ અને વિરોધ

નાગરિક વિરોધ--ઘણા આશ્ચર્યની અરજથી. અરબ સ્પ્રીંગ, હોંગ કોંગના પ્રોત્સાહન મુદ્દો અને વૈશ્વિક બ્લેક લેડ ચેપ ચક્રો કેવી રીતે એકતાની કાર્યશીલતા કે પોલીસ પર દબાણ કરી શકે છે તે બતાવે છે. સોશિયલ મૅડ મીડિયાએ અસંખ્ય કાર્યો અને વૈકલ્પિક અહેવાલો ફેલાવવાની રીતોથી અલગ અલગ કરી છે. છતાં, સરકારો હંમેશા પ્રતિનિધિ, નિષ્ણાત, નિષ્ણાતતા, અથવા વ્યવહારથી પ્રોત્તિ બતાવવી છે કે હંમેશા વ્યવટ કરવાની પ્રક્રિયા છે.

રાજકીય વિરોધ અને પાર્ટીનો ભાગ

વિરોધીઓમાં વિરોધી પંથો સંસ્થાની પ્રોટેસ્ટંટ તરીકે કામ કરે છે. તેઓ નિયમોની તપાસ કરે છે, વિકલ્પો આપે છે અને પસંદગીમાંથી બચવા તૈયાર થાય છે. મોટા ભાગે વિરોધીઓ સત્તાને જવાબદાર બનાવે છે. પરંતુ જ્યારે વિરોધ નબળો હોય, કે હુમલો કરે ત્યારે, શક્તિ અવરોધી થાય છે.

માઇમ સ્ક્રેટિનિટી અને નિવેહી જર્નલસમ

મફત પ્રોસેસ પર પરિવર્તન છે. અવયવવિત્ર અદેખ્યાત, ભંગાણ અને છુપાયેલા અદાલતોનું અહેસાસ કરે છે. વૉટરગેટ ક્લોગ, પનામા પેપરો, અને લૉગની લાઇપીંગ મિલકસમાં મુજબ મુજબ મુક્કોસસ (Rupert મુરડોકસ સામ્રાજ્ય). છતાં, મ્યુરીઓ પર હુમ્ક્કસ (Rupertmodok), પર હુમ્હી ("cekbai) પર હુમ) ની હુમ્હી છે. સ્થાનિક સમાચારોનું ઢાંકન, ખાસ કરીને ગામમાં અધીલમાં અધીશકસિત છે.

વૈશ્વિક અને આંતરરાષ્ટ્રીય નોર્મ્સ

પારદર્શકતાના હુમલા - દુરાચારી સંસ્થાઓ, યુનાઇન અથવા વૈશ્વિક સમાજ જેવા આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ, રાષ્ટ્રીય સમાજની રાજકારણની મર્યાદા. વેપારી સંમતિઓ, તાર્ફ્સ પર માનવ હક્કશા સંમેલનો પ્રતિબંધ; તાર્ફ્સની આપત્તિ માટે જિંદગીની જરૂર છે. વૈશ્વિકાઈને અમુક અંગો (વિકશાંતિ) પર દબાણ કરે છે. રાષ્ટ્રીય સત્તાઓ પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. આ દુર્ગમનને કારણે આ દુરાગતનની અસર થાય છે.

ટેન્કનિકલ બદલાવ અને ડિજીટલ પાવર

ઇન્ટરનેટ અને સોશિયલ મૅગેઝિનને અમુક રીતે રાજકીય સત્તાને પણ કાબૂમાં રાખે છે. અલ્ગોરિધમોને પણ નિયંત્રણમાં રાખવામાં આવ્યો છે. આ રીતે લૅગરિધમનો ફેસબુક અથવા ગુગલ જેવી કંપનીઓ પર ઊંડી અસર પડે છે. સરકારો ડિજીટલ નિરીક્ષણ (ચીનની સોસાયટી સિસ્ટમ, લોક મેટાડેટા)નો ઉપયોગ કરે છે. આથી, સાયબર હૉરક્શાન્ટો અને વિભાજિત પ્રોગ્રામો (રંબિનિધમાં) કેવી રીતે વિવેકશાનની સામે અંગત સ્થાપિત કરી શકે છે.

સહાય: રાજકીય સત્તાની અજોડતા

રાજકીય સત્તાને પોતાનામાં કોઈ સારા કે ખરાબ નથી; એ કોઈ પણ રીતે જ નહિ. શક્તિ કેવી રીતે મેળવી શકાય છે, નીચો, વ્યવહાર, સ્વતંત્રતા અને તકલીફોને વિભાજીત કરે છે. રાજકીય સત્તાને ફક્ત સ્થળ અને નિયમો જ નહિ, પણ વ્યવસ્થિત રીતે પણ અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે.

નાગરિકો માટે, શક્તિની સંરચનાને સ્વીકારી લે છે. વિજ્ઞાનો માટે, પુરાવો આપવાનું કામ, ગણિતિક તંદુરસ્તતા અને સુધારો માટે સફળતા છે. ભલેને પુષ્કળ રીતે, વિવાદ, વિરોધ, કે વૈકલ્પિક સંસ્થાઓ, આત્મવિશ્વાસ કે બાંધકામ, રાજકારણનો દરેક કાર્ય એક છે જે શક્તિ જાળવી રાખે છે અને કેવી રીતે તેનો ઉપયોગ થાય છે. પૃથ્વી પરના આગલા સમયમાં અંગતતા વધવાથી, અને રાજકીયતાને સમજવાની ક્ષમતાને સમજવાની ક્ષમતા અને સમજવી.