સમજાવ્યું: અમુક લોકો શા માટે બીજાઓ પર સત્તા રાખે છે

પરિચય: શક્તિનું વ્યવહાર

માનવ સમાજમાં શક્તિ અશક્ય છે. તે આપણા સંબંધો, સંસ્થાઓ અને જાતીય સંસ્કૃતિને પણ બનાવી દે છે. વર્ગમાંથી બૉર્ડરૂમથી, કુટુંબથી અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોથી, આરંજનક સંબંધો માટે, આ પ્રશ્ન પૂછે છે કે શા માટે અમુક વ્યક્તિઓ કે જૂથો શા માટે અતિશક્ય અને અવયવ છે. શક્તિ ફક્ત ટીવીજકતા નથી-ક્લિક્મિક થરની જાળની જાળને ઉશ્કેરતી, ન્યાય અને વધારે સમુદ્ધ લોકો બનાવવાની અાવડત છે.

આ જમાનામાં, શક્તિ લોકોના વર્તણૂક પર અસર કરી શકે છે અથવા તેની પર નિયંત્રણ કરે છે. પરંતુ આ સામાન્ય વ્યાખ્યા સ્વરૂપો, સ્રોતો, અને પરિણામો પર આધારિત છે. શક્તિ, ન્યાયાધીશ, અથવા અદૃશ્ય રીતે, તેની સત્તામાં, જેના આધારે લોકોએ સાવધાન રહેવું છે. આ લેખમાં આ રીતે પુરાવાઓ, સમાજ, સમાજ, અને માનસિકતા પર આધારિત શક્તિની અવયવતા પર વ્યવહારની અવયવતાનો ઉપયોગ કરી શકાય છે.

પાવરની પાયાની: એક ત્રિક ઝાંખી

સમાજના વૈજ્ઞાનિકો લાંબા સમયથી એના મૂળ અને શક્તિની પરિચય પર વિવાદ કરે છે.

કોષીવ પાવર

આ રીતે હિંસાને દુર્વાસ કે નુકશાનને ચેતવી શકાય છે. આ સૌથી વધારે નિયંત્રણ છે. આ સૌથી વધારે નિયંત્રણ છે. આ રીતે, સરહદશાહી સરકારો, કે માતાપિતા સંબંધો. જો સારી રીતે રીતે કામ કરે તો, સમય દરમ્યાન ગુસ્સો અને વિરોધને ઉતારવા માટે શક્તિ વધે છે. આ પર આધાર રાખવાથી આ અસ્થાયી અને અધીર થાય છે.

ઈનામ આપનાર શક્તિ

પુષ્કળ શક્તિની એક બાજુ છે: પૈસા, પ્રશંસા, પ્રોત્સાહન કે અધિકારો.

કલ્પના કરો

એક પોલીસ અધિકારી, વ્યવસ્થાપક કે અધિકારીઓને યોગ્ય સત્તા આપવામાં આવે છે કારણ કે સમાજ તેઓને નિર્ણયો લેવા અને નિયમો પર અમલમાં મૂકવાની સત્તા આપે છે. આ શક્તિનો આ પ્રકાર ઘણી વાર નિયમો, કાયદાઓ કે સંસ્થાના અધિકારીઓમાં ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. છતાં, યોગ્ય શક્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હોય છે જ્યારે કે યોગ્ય રીતે નિષ્ણાત કરવામાં આવે છે.

નિષ્ણાત પાવર

નિષ્ણાત શક્તિ ખાસ જ્ઞાન, પુરાવા, અથવા અનુભવથી આવે છે. ડૉક્ટરની દવા, એક ઇંજિનિક રીતે કેવી રીતે જાણતો હોય છે, અથવા વકીલની સમજણ તેઓને બીજા લોકો પર અસર કરે છે જેઓએ આ જ્ઞાનની અછત ન હોય. અદ્ભુત જગતમાં, વિજ્ઞાની શક્તિ ખૂબ મૂલ્યવાન છે, પરંતુ તે પર આધાર રાખવાની અને માહિતી પર આધાર રાખવાની ક્ષમતા પણ બનાવે છે.

રિપેર થયેલ પાવર

આ પ્રકારની શક્તિ સમાજની પ્રવૃત્તિ, સમાજની સંસ્કૃતિ અને સંબંધો વચ્ચે સૌથી મહત્ત્વની છે.

આ પાંચ મુજબ, ટીમને અસરકારક રીતે દોરવા માટે વ્યવહારુ, ઇનામ અને શક્તિને એકસાથે જોડે વ્યક્ત કરી શકાય.

ભૂતકાળના સંદર્ભો: પાવર એજિપ્તિ

ઇતિહાસમાં, શક્તિનું વિતરણ મોટા પ્રમાણમાં જ જોવા મળે છે.

ફેરુદલ હૈરાર્ચ્સ

યુરોપમાં, શક્તિમાં હુમલો કરવાની શક્તિ હતી. રાજાઓ લશ્કરની વેપારીને દેશને આપવી પડતી હતી. જ્યારે કે ખેડૂતોને દેશ (સર્પા) સાથે બાંધવામાં આવતો હતો અને માલિકના અધિકારને આધીન રહ્યા હતા. આ સિસ્ટમ દેવના હક્કથી જાળવી રાખે છે. દેવની કૃપાથી. દેવે રાજાઓને પસંદ કર્યા છે. તેની સાથે કડક પ્રશ્ર્ન કરવામાં આવી. પાદરીઓએ પણ આ રીતે પૂછ્યું કે, ભૌતિકતા, સંકત્મતિ અને રાજકીયતા પર કાબૂ રાખવી.

“ આ એકતાની ગોઠવણ ન હતી; એ સમાજની કળા હતી, જેમાં શક્તિ, સંપત્તિ અને ઓળખ આપવામાં આવી હતી.

કૉલેજિકલમ અને રાજકીયતા

પંદરમી સદીથી યુરોપ, ફ્રાન્સ, સ્પેન, પોલીસ, નેધરલેન્ડ, અને બીજા લોકો. કોલોનિકતા એ આફ્રિકા, એશિયા અને અમેરિકાના આસપાસના લોકોના વિસ્તારમાં સ્થળે સ્થળે સ્થળે છે. કોલોનિકતા એ એક મોટો કળા છે જેને સરદાર અને રાષ્ટ્રીય ધાર્મિક રીતે બનાવવામાં આવે છે. કોલોનિકરોસ, વેપાર, કાર અને સાંદુ અને સમાજિકીય સમાનો ઉપયોગ કરે છે. આજની દુનિયામાં આ બધી સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિ, સંસ્કૃતિષ અને રાજમાં અસરો છે.

ઑક્ટોબર ૧૯૯૮માં, ઑક્ટોબર ૧૯૪૩માં ઑસ્ટ્રેલિયામાં ક્રૂરતાનો અંત આવ્યો.

પુરાવાઓ (૧૮૦મી સદી) (૧૮૦મી સદી) સમાજમાં શક્તિશાળી બન્યો. ફેક્ટરી અને રાજપદર્ગની ઉન્નતથી પુષ્કળ પુષ્કળ પુષ્કળ પુષ્કળ औષણોનું નવો વર્ગ બનાવ્યું- જે પરિપક્વ પુષ્કળ પુષ્કળ સત્તા ધરાવે છે. એ જ સમયે, કામનું વર્ગ (પ્રોટીરી) માપમાં વધતું અને સંગતમાં વધતું, જે વ્યવસ્થિતિઓ સારા કામની, અને રાજકીયતાની માંગ કરે છે. આ સમયે કાર્લ ક્લાર્કલસના ક્રમસના જન્મની શરૂઆતની શરૂઆત જોયા, જેનો અર્થાત્વ્યો છે કે જેના સરના પર સત્તાનો ઉપયોગ થાય છે.

સમાજની હથિયાર અને સત્તાની ઢાંક

આ લડાઈઓ ૨૦મો અને ૨૧મી સદીઓ પર ભારે સૈનિકોની આચરત કરવામાં આવી છે. અમેરિકામાં સૈનિકો હક્કશાંતિઓ અને અંગતતાઓ વચ્ચે લડાઈઓ છે. ફેમીસ્ટંટ હૉલગલમાં પૌત્રીય અધિકાર અને લડાઈઓની માંગ કરી છે. આ લડાઈઓ એશિયા અને આફ્રિકામાં વિજ્ઞાનની હથિયારો (અોપ, હુમ્કસ) સાથે સંઘર્ષ અને પુષ્ણતાઓથી ભરી શકે છે. આ આ આ લડાઈઓ સંભળાઓ સંભળામાં સંમિત છે (અત્તિ, ત્રા) અને પુરાક્ષણ (માનમાનની સંમતા) સાથે સંમત કરે છે. તેઓ બતાવે છે કે આ શક્તિને વિજયત્તિત અને કાર્યક્રોપિત કરી શકે છે.

સમાજ અને સિસ્ટમ શક્તિ

ઇતિહાસની આગલી સમાજની સમાજમાં રોજ શક્તિની આવડતનો સમાવેશ થાય છે. આ સંશોધનની પાછળના સ્થાયી સ્થળો છે. આ સંશોધનની પાછળના આ સંશોધનો હંમેશા કામ કરે છે, જેમાં શક્તિ કુદરતી હોય છે અને અશક્ય હોય છે.

વર્ગ અને પૈસાની શક્તિ

આજના હુમલામાં સૌથી શક્તિશાળી તાપમાન છે. ભૌતિક સંશોધન, કાયદેસરની પ્રતિનિધિ, રાજકીય હદ અને મીડિયાની માલિકી. ઘણા દેશોમાં, લોકોના ૧ ટકા લોકો પૈસાનો અધ્યાય અને જાહેર મતભેદને આધાર આપે છે. [FT:0] [FT:1] વિશ્વ સંપત્તિ ડેટાબેઝમાંથી માહિતી દર્શાવે છે કે વિશ્વની ઉત્તમતા અને અદ્ભુતતા ૧૯૮૦૦થી જ અદ્ભુત રીતે વધી રહી છે.

રેશમ, રાષ્ટ્રીયતા અને સિસ્ટમી વિદ્વાનો

રાષ્ટ્રીય અને જાતિની ભેદભાવની શરૂઆત દાસ, કોલોન્યેશન અને સંસ્થાએ કરી છે. અમેરિકા, દક્ષિણ આફ્રિકા, અને બ્રાઝિલ જેવા દેશોમાં પણ આયર્લૅન્ડ, કામ, ગુનેગાર ન્યાય અને રાજકારણને અસર કરે છે. સરકારી સુધરી પછી પણ, ભૌતિક રીતે, ભણતર, ભણવણી અને વ્યવહારથી, વ્યવહારની આકર્ષણો માટે સ્થળે જતો હોય છે. આ અદેખ્યની અવયવની જરૂર છે.

રિબાઈ અને વડીલ

વૈશ્વિક સમાજની સમાજ છે જેમાં સ્ત્રીઓ કરતાં વધારે સત્તા અને અધિકાર છે. આ અવિષ્ણતા, નેતા, હિંસા અને સાંસ્કૃતિમાં પ્રગટ થાય છે. જ્યારે પ્રગતિ સ્ત્રીઓના ફાળો માટે, --જેમની સરકારમાં સ્ત્રીઓએ,-હવેત્યાન પાવર ફૂલનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. [FT:] [FORD] [FORDH]]] વૈશ્વિક ફૉર ગેપ ૨૦ [FL:24] પ્રમાણે, વર્તમાન રેષ્ઠા, તે પુષ્કત, ભૂતતા અને સમાજિકતાને પણ હિંસાની સાથે સંબંધી છે.

ઉંમર અને વજનની શક્તિ

આજના સંસ્કૃતિમાં મોટા ભાગે, મોટા ભાગના લોકો પોતાના અનુભવ અને સંપત્તિને કારણે સત્તા જાળવે છે. આજની સંસ્કૃતિઓમાં, યુવાનોને મોટા ભાગે વધુ વ્યવસ્થિત અને નવીતા હોય છે. તેઓ પરિવારની અછત હોય છે. ઉત્તમતાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. પ્રજાઓએ વિતરણ પર ખર્ચો (દા.વ., પરિચય) પર ખર્ચો વ્યવહારનો સામનો દર્શાવે છે. ગ્રાન્ટાબર્ગ જેવા જ યુવાન ઉત્વવવવત્તાકોની ચુન્ટાર્ગની દુનિયાની આકર્ષણ કરે છે.

શક્તિનું કૌટુંબિક પરિમાણ

મુજબ, એ પુરાવો આપે છે કે લોકો સત્તાને કઈ રીતે ટેકો આપે છે, શક્તિ કેવી રીતે વર્તે છે અને લોકો કઈ રીતે શક્તિ સંબંધો બાંધે છે.

અધિકાર અને આજ્ઞાઓ પાળવા: મિલગ્રામના અનુભવો

૧૯૬૦માં સ્ટેન્લી મીલગ્રામના પ્રખ્યાત પરિચિત અધ્યાયો બતાવે છે કે સામાન્ય લોકો સત્તાના આકારને માન આપવા માટે તૈયાર છે, જ્યારે પણ બીજાને નુકસાન કરવાનું કહે છે. ભાગલાઓએ શુભેચ્છાને (અભિષ્ઠા) ચડાવવાનું કહ્યું હતું. દુ:ખ સાંભળીને પણ, મોટા ભાગના લોકો અકસ્માતના ધોરણને અશક્ય રીતે ઘટવા લાગ્યા, કારણ કે પાબ્પરિક કૉટમાં તેઓ પર હુમલો કરે છે. આ સંશોધનમાં અધિકારે અધિર અને ફ્રાદમાની જેમ જર્મી કે દક્ષિણ આફ્રિકાના સરના સરના હુમની સત્તાને હુક્કસને ઘટાડી નાખ્યો છે.

સ્ટેનફોર્ડ જેલની કસોટી અને ભૂમિકા

ફિલિપ ઝીમ્બરડોનું સ્ટેનફોર્ડ જેલ (૧૭૧) બતાવે છે કે કઈ રીતે વર્તણૂકને ઝડપથી બદલાવી. કોલોજ વિદ્યાર્થીઓએ અતિશય રીતે “વધુઓ” તરીકે નિમણૂક અને કાયદેસર બની, જ્યારે કે "જૈરીઓ" અશક્ય અને દુઃખી થઈ. આ પરીક્ષણ પહેલાં બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ આ શોધના સંશોધનમાં પુરાવો છે કે કઈ રીતે સામાન્ય વ્યક્તિઓને ભ્રષ્ટ કરી શકે. છતાં, અભ્યાસમાં ધાર્મિક રીતે જીનિકિકિક રીતે ક્રોપનો સામનો કરવો પડે છે.

સોશિયલ ઓળખાણની તત્વ અને ઇન્- ગ્રુપ બિયસ

સોશિયલ ઓળખાણની તર્વાર પ્રમાણે, લોકો સમૂહની સભ્યોમાંથી એક ભાગ લઈ શકે છે (દા.ત., જાત, જાતિ, જાતિ. આ સમૂહની વિવાદ અને સમૂહની બહારની ભેદભાવ. જે જૂથો પોતાના પર રાજ કરે છે, તેઓની સત્તાને યોગ્ય બનાવે છે. "દેવ, ધનવાનો પોતાના ધનને યોગ્ય છે કારણ કે તેઓ સખત કામ કરે છે. આથી, આ સંપત્તિને અસંમતિત કરી શકાય છે અથવા અડધી ન શકે છે. આ આત્માની પ્રક્રિયાઓ અસંખ્ય છે.

પાવર અને કોગ્નીએન્ટ બીઆસ

સંશોધન એ પણ બતાવે છે કે શક્તિ લોકોના વિચારોમાં બદલાય છે. શક્તિશાળી વ્યક્તિઓ વધારે વિશ્વાસમાં ફસાઈ જાય છે, અને ખતરનાક પરિણામો પર ધ્યાન આપે છે. તેઓ બીજા લોકોના વિચારો પર વધારે ધ્યાન આપે છે. આ "વિષય" નો અર્થ થાય કે લોકો શક્તિ મેળવવાના કારણે, તેઓ ઘણી વાર હર્ષ પામે છે અને પોતાની જાતે જિજ્ઞાન કરે છે. [FE:F] સમય દરમ્યાન તેઓની સારી રીતે અભ્યાસ કરવામાં અસંખ્ય છે. [FI] ૨૦૦૧-૧] ૨૦૦૧-એ અડગલાં અભિમાનને કારણે, અમુક વાર વ્યવહારની ઇચ્છાને વધારે વ્યવહાર કરે છે.

આજના સમયમાં શક્તિનો ભંગ

૨૧મી સદીમાં, શક્તિની ઉત્ક્રાંતિ જૈતિક રીતે ઉત્પાદન થઈ છે, જે વૈશ્વિક, ટેક્નોલોજી અને નવા સંગઠનના રૂપથી બનેલ છે. આ એકસરખું સરજનહારને સમજવું જરૂરી છે-- અને-જગ્યાને બદલવા માટે.

રાજકારણમાં રાજકારણ અને પૈસા

પુરાવા છે કે દરેક નાગરિક પાસે મુદ્દો અને ભાગ લેતા સરજનહારની સત્તા છે. હકીકતમાં, સંમેલનમાં, પ્રોગ્રામ, લૉબિંગ અને મીડિયા માલિકી દ્વારા પૈસાનો ઉપયોગ થાય છે. અમેરિકામાં સુપર કોર્ટના સભ્યો યુનિવર્સિટીના નિર્ણય (2010) સાથે રાજકારણની વ્યવસ્થામાં અમર્યાદ્યાદિત રીતે ખર્ચ કરવા માટે ઉપયોગ કરી શકે છે. આથી રાજકીય લોકોએ રાજકારણમાં ભાગ લેનાર કરતાં વધારે જવાબદાર થવાનું ચાલુ રાખ્યું છે.

શક્તિશાળી શિક્ષક તરીકે શિક્ષણ

ગુણવત્તાની તાલીમ એ સોશિયલતા અને શક્તિનો મુખ્ય ભાગ છે. સારી રીતે વ્યવસ્થિત શાળા, ઉચ્ચ ધાર્મિક યુનિવર્સિટીઓ અને અલમની સંશોધનની સંશોધનની સ્થળોમાં સ્થળો બનાવવામાં આવે છે. આથી, નીચલા પ્રજાઓમાં અધિઓ અને સંસ્કૃતિઓનો ઉપયોગ થાય છે. વૈશ્વિક સંશોત્વ અને સંશોધનમાં બાળકોની અદ્ભુતતાઓ વધારે સરખું બની શકે છે. ટેક્કી, ડિજીટલ ટૉક્શન, તાતાજિકતા અને તાજગીતા અને નવા તાજનો ઉપયોગ કરે છે.

મીડિયા, ટેક્નોલોજી, અને જાણકારી પાવર

મ્યુઝીક સંસ્થાઓ અને સોશિયલ મ્યુઝીક પ્લેટફોર્મો લોકોની માન્યતાને વ્યવસ્થિત રીતે ગોઠવી શકે છે, એનું પરિણામ એલ્ગરિમો જે આસપાસની માહિતીને અદ્ભુત બનાવે છે અને ચક્રોપદમ સમાજને અસર કરે છે. ટૅક ડૉક્સ વિશાળ રીતે ગુગલ, ફેસ, અને એઝોન જેવા વિશાળ માહિતીને આપવી શકે છે. માહિતીને કાપવા માટે શક્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો નથી. પરંતુ તે અહી રીતે, #MYOURUT મુદ્દો લોકોએ બતાવ્યું છે કે કઈ રીતે સોશિયાની શક્તિને આપવી શકે છે.

વૈશ્વિક અવતારતા અને ઉત્તર-દક્ષિણ દૃશ્ય દૃશ્યો

દુનિયાના તંદુરસ્તીમાં, દેશો વચ્ચે શક્તિ ભ્રષ્ટ છે. વૈશ્વિક ઉત્તરમાં ગરીબ દેશો આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારી, પૈસા, ધનવાન દેશો, ઉછેર, અને રાજકીય હથિયારથી લડાઈઓ છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ ધન્યશાળ દેશોથી રાજ કરે છે. છતાં, ચીન, ચિના, અને બ્રાઝિલમાં ભૂતકાળની આદતનિક સત્તાઓ મુજબદ્રિત અને રાજકીય સત્તાના નવા સ્થળો બનાવવામાં આવે છે.

હિંસા અને શક્તિ: શક્તિની ચાવી

બીજા અડધા લોકો શા માટે બીજાઓ પર સત્તા રાખે છે તે સમજે છે. બીજા અડધા લોકો સમજે છે કે કઈ રીતે શક્તિ વિરુદ્ધ કરી શકાય અને વિભાજિત કરી શકાય. શક્તિ કેવી રીતે એક વ્યક્તિના જીવન અને વાતાવરણ પર નિયંત્રણ કરી શકાય. ઇતિહાસમાં ઘણી જ રીતે અડધી વ્યક્તિઓના હુમલા માટે મદદ કરે છે. આ રીતે, સરદારતા માટે વેપારીઓ, સૈનિકો, સૈનિકો સાથે હક્કનો ઉપયોગ, સંમત, સંમતિ માટે એકસરની હક્કમત, સંમત, સંમેલન, સંમ, સંમેલનો માટે લડાઈ, અને દેશો માટે લડાઈઓ માટે સામાન્ય લોકોએ વ્યવહાર કરી છે.

અસરકારક વિરોધ ઘણી રીતે પુરાવો સાથે જોડાય છે: ચુસ્ત હુમલો (કિંપત્તિની દબાણ), કાયદેસર સત્તા (વર્ષ), નિષ્ણાત સત્તા (વચન) અને ક્રાતિપણા). તેની જરૂર છે [FT:0] સંશોધનની જરૂર છે [FT:1]---- બ્રાઝીલિયન શિક્ષક ફ્રીર ફ્રેરી દ્વારા ઓળખાય છે અને તેની ક્ષમતાને પાત્રો પર વિચિત્રિત કરી શકાય છે. શક્તિની મૂળોને સમજવાથી, અને લોકોએ ધાર્મિકતાને બદલવા માટે ટેસ્ટોપ્રન્ટ અને સહાયની ગોઠવણો કરી શકે છે.

વિદ્યાર્થીઓ અલગ અલગ પ્રકારની શક્તિ વિષે વિચાર કરવાનું શીખી શકે છે. તેઓ પોતાના જિંદગીનો ઉપયોગ કરીને, ઇતિહાસના દાખલાઓ તપાસવા અને વિશ્લેષણ કરવા માટે કરી શકે છે.

જવાબદારી ઉપાડવા શક્તિ

શક્તિ તેની પોતાની જાતે જ સારા કે ખરાબ નથી; તે જે લોકો તેને ચલાવે છે તેઓની મૂલ્યો અને કાર્યોથી બનેલ છે. કારણો છે કે લોકો શા માટે બીજા પર સત્તા રાખે છે. પરંતુ આ કારણો ભૂતકાળમાં નથી. શક્તિનો અભ્યાસ કરીને, તેની શક્તિનો અભ્યાસ કરીને અને તેનાં પરિણામોથી આપણે દુનિયાના ભૌતિક અને વધારે સમજુ રીતે વાપરી શકીએ છીએ.

આ અધ્યાયમાં વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષકો માટે આ શોધ શરૂ થાય છે. આ અવિશ્વાસુ જીવનમાં આ સમજણ લાગુ પાડવાનું છે: સત્તાને પૂછવું છે જ્યારે અતિશય રીતે અવિષ્ટ હોય, ભેદભાવમાં ભેદભાવ હોય, અને તેની જાતે જ અવાજો બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને તે કદી ભૂલી જ નહિ શકે કે સત્તામાં હુ આવી જાય છે. વધુ પ્રમાણિક સમાજની તરફ જવાથી, પરંતુ એ કાર્ય શરૂ થાય છે.