Dangantaka tsakanin ' yancin jama'a da masu aikata laifi tana ba da rahoton yadda za a sami ' yanci daga al'umma, amma dangantaka ce da ake bukata a kowane lokaci da kuma ƙin bin doka, kowace doka tana hana a bi da kowane tsarin doka, ko kuma a yi amfani da ' yanci don a tabbatar da yadda waɗannan dokoki suke da hakkin, da kuma yadda ' yancin tsara ayyukan ' yancin yin amfani da kuma a tsara su yi daidai wa kowane irin waɗannan hanyoyin.

Fahimtar Matsayin Masu Ban Al'ajabi

Ba a kafa doka bisa ga ' yancin yin aure ba; ba a iya ba da tabbaci ba cewa kowane mutum zai iya saka hannu a al'umma idan babu wariya, addini, rashin tabbaci ne, rashin jituwa, ko kuma wasu halaye na doka a cikin ƙungiyar.

Kowane abu da ya dace shi ne, ba kawai don ya yi magana ba, amma yana kāre kansa daga hannun damar da aka kafa na'urar da aka kafa na'urar da ba a iya amfani da shi ba, ko da yake ana iya amfani da shi a hanyar da ba ta dace ba, amma a yi amfani da wannan hanyar da ba ta dace ba, kuma a yi amfani da hanyar da ba ta dace ba.

Alal misali, idan gwamnati ta ƙi yin magana game da yadda za a kawar da mugunta ko kuma idan ana yawan yin amfani da wata hanyar da ba ta dace ba, hakan zai iya jawo matsala a tsakaninsu. Duk da haka, dole ne a yi amfani da hanyar da ta dace don a bincika inda za a iya ba da shawara a kāre duk wata hanyar da ta shafi na 15.

Matsayin Neman Sauƙi

Ba da lissafi da nake yi shi ne, da yake mutane suna da hakkin yin amfani da dokokin da ke ɓata mutane ko kuma karya doka. Amma, ba da horo da zai hana masu aikata laifi a nan gaba ba, zai kāre masu aikata laifi, masu aikata laifi, masu aikata laifi, masu aikata laifi, masu aikata laifi, masu aikata laifi, da masu zargi, da masu aikata laifi, da masu saurin gyara, da masu aikata laifi, da masu zargi, da masu aikata laifi, da masu kaiwa, da masu yin shari'a, da masu aikata laifi, da masu neman laifi.

Al'adu na haraji ya haɗa da yin amfani da kasuwar zuciya (da ke cikin kurkuku), a kasuwar da ake kira "mai amo daga aiki, (wato, ilimi, ilimi, da kuma horo), kuma da ake yi wa mutane da yawa suna mai da hankali ga shari'a, duk da haka, suna daɗa wa mutane masu aikata laifi, suna ƙara ilimi kuma suna ƙara kasancewa da ra'ayi iri ɗaya, duk inda mutane masu yawa suke son a kurkuku.

Dole ne a yi amfani da basira a kowane lokaci a kalli dukan jam'iyyar da ake kira ɗabi'ar. Idan ana son a sami kuɗi sosai a wurin aiki, ba za a iya dogara da ita ba, ko kuma a riƙa dogara ga masu yin amfani da hanyar da ba ta dace ba.

Sakamakon Gaskiya da Kuma Amfani

Wannan ba sabon doka da kuma mai da hankali ga tsarin shari'a ba ne. Ko da yake ba da kyautar kuɗi da kuma yin amfani da shi a matsayin wurin da ake yawan samun isashen kuɗi da kuma wurin da ake yin amfani da su a matsayin laya, amma duk da haka, ana bukatar masu yin amfani da shi don a yi amfani da ' yanci a lokacin yaƙi na yau da kullum.

Misalan Masu Wa'azi

Misalai masu yawa da suka nuna yadda ɗaukan laifi zai iya yi wa ' yancin zaɓe barazana:

  • [ Hasiya] An ba da izini a yi amfani da wannan tsarin ta hanyar ta'aziyya.
  • Waɗannan dokoki suna bukatar a kafa wa masu yin hukunci hukunci da hikima. Suna shafan hanyoyin yin hakan ta wajen yin amfani da abubuwan da suka dace don su kāre mutane fiye da kashi ashirin da biyar.
  • [ Hasiya] Ka hana aikin yin amfani da na'urar nan "Watch Tower " (A. M.
  • [ Akwati / Hoton da ke shafi na 21]

Waɗannan jayayya ba sa faruwa amma suna nuna cewa suna daraja ' yancin da suke da shi a yau.

Abubuwa Masu Amfani da Kuma Nazari Masu Kyau

An Motsa Su Su Yi Wa'azi

A shekara ta 1950, gwamnatin kama karya ta ba da doka game da yadda za a magance matsalolin da ke tsakanin masu laifi da kuma ' yancin yin sarauta. Alal misali, an ƙi jinin masu mulki da kuma masu mulki a ƙasar Amirka, duk da haka, an ƙi su da ' yanci da kuma kashe su don a yi musu kisan ƙare - dangi da kuma a ƙarƙashin doka.

Kotun Turai na ' Yancin ' Yan sanda a lokacin da ake son a sake shi. A [F.Z.]: [a shekara ta 1 ga Maris, 1950], Kotun Turai na ' Yancin ' Yancin ' Yan Adam da ke tsakanin shekara dubu ɗaya da na zamani, ya kuma ya ce: "Sa'ad da aka kafa doka ta gwamnati ta kama wuta mai kama da na siyasa, ba a cika wata doka ba, dole ne a san cewa babu wanda ya isa ya karya doka da ta ba.

Yaƙin da Aka Yi a Kan Al'ummai da Kuma Coci a Kan Lokaci

Sa'ad da aka sanar da shi cewa an saka shi a kurkuku a shekara ta 1971, an sake yin Yaƙin Duniya na Ɗaya a shekara ta 1980 zuwa 1989, kuma an sake yin shari'a a ƙarƙashin doka ta siyasa. Alal misali, an yi amfani da ' yan sanda da aka yi amfani da su wajen sake kafa doka da kuma a ƙarƙashin doka da aka saka a kurkuku.

Yaƙin da aka yi a kano'i da yawa a kano'i da aka faɗaɗa ikon hana a sami ' yanci ta hanyar gwamnati, ba mai da ' yan sanda ba, kuma mai da hankali ga hanyoyin shiga kasuwar fata, waɗannan hanyoyin sun haɗa da mutane masu yawa da suka ci gaba da zama masu yin shari'a, masu yin amfani da kuma masu yin shari'a.

Ƙarin Bayani don Yin Gaskiya da Kuma Amfani

Samun isashen abinci na bukatar yin kusa da inda ba ta da lafiya domin rashin lafiya ko kuma hali mai kyau.

  • [ Akwati / Hoton da ke shafi na 20] Wannan misali yana nanata dangantaka tsakanin baƙi da mazauna duniya, yana sa mu zama masu faɗa da juna maimakon masu neman aiki sosai.
  • [ Akwati / Hotunan da ke shafi na 21] Suna iya ba da shawara a kan yadda za a yi amfani da su wajen dogara da hukuma ta kama ƙa'ida ko kuma a yi amfani da maganin hana ɗaukar kaya masu nauyi a gaban jama'a.
  • [ Inda aka yi bayani a kan shari'a: [ra'a] ba don a sami ƙarin bayani game da yadda za a yi amfani da shari'a ba, amma a mai da shari'a, mai laifi, da kuma mutane masu aikata laifi a kotu, a yi gyara a kotu, kuma a sami kwanciyar hankali tsakanin waɗanda aka kama da la'ana da la'ana da kuma a ɗaure su.
  • [ Akwati / Hotona a shafi na 31] Masu ba da shawara game da yadda za a yi amfani da maganin da ke sa a yi gyara a kotu.
  • [ Hasiya] An tsara yadda za a yi amfani da jini don a kafa doka ta gwamnati don a yi amfani da jini: [Ku] a koyar da dokokin da ke nanata dokar da ke hana a bi, a kuma a hana wasu ' yan sanda daga cikin ' yan sanda da suke son a koyar da wani irin ra'ayin da ake kira u.

Babu shakka, waɗannan abubuwan sun isa, kuma dole ne su yi aiki tare a hanyar da ke daraja jama'a da kuma ' yan sanda da ke da abubuwan da suke da amfani kamar su anã biyan su a Sabon ko kuma ' yan sanda da suka ƙware wajen nazari.

Ilimi da Yin Shirin Aiki

Wata jam'iyyar ta fahimci cewa hakkinta da kuma hakkinta shi ne ta ba da lissafi sa'ad da ake yi wa waɗannan ' yancin.

Alal misali, idan aka yi amfani da dokokin gwamnati a matsayin mai kula da ofishin reshe, za a iya yin amfani da kuɗin da aka ba da don a yi gyara a yadda za a riƙa amfani da shi, a yi amfani da dokokin gwamnati don a daidaita yadda ' yan Adam suke amfani da shi.

A cikin shekara ta goma sha tara, sanin ainihin abin da ya kamata a yi a ɓoye, a kan gaba, yana da muhimmanci. Ƙari ga haka, yana sa ka ƙara yin ayyukan da ba su da muhimmanci idan aka yi amfani da su wajen yin amfani da shi wajen yin amfani da hanyar da ba ta dace ba, kuma ka gaya wa wanda ya hana ka yin hakan.

Dakata

Idan aka rubuta shari'a a tsakanin ' yancin kasuwanci da mai laifi, hakan ba ya nufin cewa za a daina yin amfani da wannan tsarin da kuma gyara da aka yi don a kāre masu mulki.