רשות פוליטית: מאיפה זה בא?

השאלה של לגיטימיות היא מרכזית.משטר רשאי להחזיק בשלטון, אך חסר סמכות אם נתיניה אינם מקבלים את זכותו המוסרית או המשפטית לשלוט.לדוגמה, ממשלה שנשארה בתפקיד רק באמצעות כוח צבאי עשויה להפעיל כוח אך לא סמכות. ולהיפך, ממשלה שנבחרה באופן דמוקרטי, שעקב אחר תהליכים חוקתיים, בדרך כלל נהנית מסמכות נרחבת.

מקורות של הרשות הפוליטית

הרשות אינה מתעוררת בוואקום.היא מושרשת במקורות אחד או יותר שנותנים לשליטים או למוסדות את הזכות הנתפסת למשול.מקורות אלה חופפים לעתים קרובות בפועל, אך הם יכולים להיות מופרדים מבחינה אנליטית.

הסכמה על ה-Governed

הרעיון כי סמכות נובעת מהסכמה של אלה נשלטים היא אבן הפינה של התיאוריה הדמוקרטית המודרנית.על פי תפיסה זו, אנשים מסכימים מרצון להיכנע חלק מהחירויות שלהם לגוף השולט בתמורה להגנה על זכויותיהם שנותרו ועל שמירת הסדר הציבורי.ההסכמה הזו עשויה להיות מפורשת, כמו בחוזה רשמי או הצבעה, או טאסי, המורמזת על ידי המשך מגורים והשתתפות בחברה.

מסורת

סמכות מסורתית שואבת את הלגיטימיות שלה ממנהגים, מנהגים ותקדים שהתקבלו על פני דורות. במערכות כאלה, השליטים מחזיקים בשלטון משום שהם ירשו אותו או משום שהם מגלמים את הדרך המונצחת של סדר החברה.מערכות מונרכיות, ראשיות שבטיות, והמשרדים האקטיביים מסתמכים לעתים קרובות על סמכות מסורתית או על סמכות סמלית, משום שהיא מושרשת חלקית במסורת של מאות שנים, אך היא יכולה גם לפעול בניגוד לתקנות אישיותיות מסורתיות, אך ורק כאשר היא נוטה להתנגד לתקנות, אך ורק על פי הכללים המסורתיים.

Coercion

בעוד הכפייה מנוגדת לעתים קרובות לסמכות לגיטימית, היא יכולה להיות מקור סמכות פוליטית בתנאים מסוימים. כאשר קבוצה של שלטון משתמשת בכוח או איום של כוח כדי לבסס שליטה, ואם שליטה זו נמשכת זמן רב מספיק כדי להתקבל כמדינה נורמלית של עניינים, כפייה עשויה להתפתח לצורה של סמכות בפועל, אך לעתים קרובות היא גורמת לדיכוי צבאי, אלא גם למשטרים סמכותיים לגיטימיות, אלא למניעה של תעמולה או לגיטימציה, אלא לעתים קרובות, אלא למניעה של כוח תעמולה.

מנהיגות Charismatic

סמכות צ'רמטית נובעת מהאיכויות האישיות יוצאת דופן של מנהיג – הרואין, קדושות, חזון מהפכני, או כוח רטוריקה – אשר מעורר השראה למסירות ונאמנות בקרב חסידיו, בניגוד לסמכות המסורתית או המשפטית-רציונלית, כריזמה היא יוצאת דופן ולעתים קרובות פורצת עם נורמות מבוססות.

רשות משפטית

סמכות משפטית היא הצורה הנפוצה ביותר במדינות מודרניות.זה מבוסס על מערכת של כללים רשמיים, נהלים וחוקים שהתקבלו כלגיטימיות על ידי החברה.רשות קשורה למשרדים, לא יחידים, והוא מופעל בתוך גבולות שנקבעו. Bureaucracies, ממשלות חוקתיות ומערכות שיפוטיות מאמתות את החוקיות-רציונליות.אזרחים מצייתים לא בגלל נאמנות אישית לשליט, אלא משום שהם מקבלים את המסגרת המשפטית שמניבה חוקים נוקשים והופכים לסמכות משפטית, אשר מאפשרת לחיזוייתנים, אלא גם לסמכות משפטית יעילה ביותר, אך ורק לסמכות משפטית, אך ורקמותרתימה, אך היא מאפשרת את החוקים הרציונלית, אך ורק לסמכות משפטית, אך ורק לקביעת החוקיתית, אך היא מאפשרת את החוקיתית, אך ורק לקביעת החוקית, אך ורק לקביעת החוקיתנים, אך ורק לקביעת החוקיתנים, אך ורק לקביעת החוקית, אך ורק לקביעת החוקיתנים, אך היא מאפשרת, אך ורק לקביעתה, אך ורק לקביעת החוקית, אך ורק לקביעת החוקית, אך היא מאפשרת את החוקים הרציונלית, אך ורקמותנית, אך היא מאפשרת, אך היא מאפשרת, אך ורק לקביעת החוקיות יעילה ביותר, היא מאפשרת, היא מאפשרת, אך ורק לקביעת החוקיות יעילה ביותר

תיאוריות של הרשות הפוליטית

מעבר לזיהוי מקורות, תאורטיקנים פוליטיים פיתחו הסברים מקיפים מדוע סמכות מוצדקת וכיצד יש לבנות אותה.התאוריות הללו מתייחסות לשאלות הנורמטיביות העמוקות יותר: מתי סמכות לגיטימית?

תיאוריית חוזים חברתיים

תאוריית החוזה החברתית טוענת כי סמכות פוליטית נובעת מהסכם בין יחידים להקים חברה ולבסס ממשלה.תומס הובס, ב-FLT:0 לרמה 1 (FLT) וטוען כי במצב של טבע: מצב היפותטי ללא ממשלה - החיים יהיו "מלחמה של כל נגד ביטחון, יחידים נכנעים לזכויותיהם לכדי ריבונות מוחלטת, אשר יכולה להצדיק את זכויותיה של ג'ון-הדין, אך ורק אם הם יכולים להצדיק את זכויותיהם של מדינה דמוקרטית יותר, אך ורק אם הם יכולים להצדיק את זכויותיהם.

זכות אלוהית של מלכים

במשך מאות שנים טענו השליטים כי סמכותם הייתה נתונה ישירות על ידי אלוהים.דוקטרינה זו, הידועה בשם זכותם האלוהית של המלכים, קבעה כי המלכים אחראים רק לאלוהים וכי מרד הוא חטא.זה היה בעל השפעה רבה באירופה המודרנית המוקדמת, עם עורכי דין כמו המלך ג'יימס הראשון של אנגליה ובישוף ז'אק-בינג'ר בבוסים בצרפת, אך תיאוריה זו הייתה בעלת חשיבות עליונה לציות פוליטיות, אך ורק לפיהן היא בעלת חשיבות דתית, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת סמכות דתית, אך ורק על ידי ראשית, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת סמכות דתית, אך בעלת חשיבות עליונה, אך בעלת סמכות דתית, אך בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת סמכות דתית, אך בעלת סמכות דתית, אם כי היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת סמכות דתית, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אם כי היא בעלת חשיבות עליונה, אם כי היא בעלת סמכות דתית, אם

תיאוריה מרקסיסטית

קרל מרקס ופרידר אנגלס ראו סמכות פוליטית כהשתקפות של שליטה מעמדית.בניתוח שלהם, המדינה היא כלי של המעמד השליט - הבורגנות - המשמש לדכא את הפרולטריון ולשמור על הניצול הקפיטליסטי, בהשקפה זו, היא חזית: המעמד השליט משתמש באידיאולוגיה, החוק, והכפייה המרקסיסטית כדי להפוך את סמכותו להיראות טבעית ובלתי נמנעת.

פרספקטיבה נשית

תאורטיקנים פוליטיים Feminist בחנו את האופן שבו התפיסות המסורתיות של סמכות פוליטית מגדרות.הם טוענים כי סמכות נבנתה היסטורית כגברי – קשורה לרציונליות, כוח ושליטה – בעוד נשים נשללות או נותנות לעמדות פרטיות, מקומיות. מלומדים כמו קרול פישמן וננסי פרייזר הדגישו גם את החוזה החברתי וההסכמה של נשים שלעתים קרובות מהוות מבנה פטריארכיטקטיאלי של נשים, אך ורק על רקע ביקורת מינית.

פלורליסטיות ותרבויות אחרות

התיאוריה הפלליסטית, הקשורה לחוקרים כמו רוברט דהה, טוענת כי סמכות פוליטית במערכות דמוקרטיות מפוזרת בין קבוצות מרובות – קבוצות עניין, מפלגות, ביורוקרטיות – המתחרות על השפעה, אין אליטה אחת שולטת; אלא סמכות מו"מ באמצעות מיקוח ופשרה. ניגודים אלה עם לגיטימיות עילית (C. Wright Mills, Gaet Mosca), אשר מחזיקות בסתירה משותפת של מעמד תמיד יש השפעה על ידי קבוצות של סמכות דתית ופוליטיות, אשר יכולות עכשוויות, אשר יכולות אידיאולוגיות, אשר יכולות אידיאולוגיות אידיאולוגיות אידיאולוגיות אידיאולוגיות אידיאולוגיות אידיאולוגיות אידיאולוגיות ⁇ ⁇ אידיאולוגיות ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

השלכות מודרניות של הרשות הפוליטית

המקורות והתאוריות של סמכות אינם רק רעיונות מופשטים; הם מעצבים באופן ישיר את האופן שבו הממשל פועל במאה ה-21.מספר השלכות מפתח נובעות משינוי המושגים של סמכות פוליטית בעולם המודרני.

ממשל דמוקרטי וחירות

במערכות דמוקרטיות, המקור העיקרי של סמכות הוא הסכמתו של השלטון, המובא באמצעות בחירות רגילות, חופשיות והוגנות.הבחירות משמשות כמנגנון למתן סמכות באופן זמני, ומאפשר לאזרחים להחזיק במנהיגים באחריות, אך דמוקרטיות מודרניות ניצבות בפני אתגרים: ירידה בתפנית המצביעים, השפעת הכסף בפוליטיקה, ועלייה של פופוליזם יכולה גם לקלקל את הלגיטימיות הנתפסת של תוצאות הבחירות.

זכויות האדם וגבולות הרשות

מסגרת זכויות האדם המודרנית מציבה גבולות לסמכות הפוליטית.תחת החוק הבינלאומי, מדינות חייבות לכבד זכויות בסיסיות מסוימות – חופש הביטוי, בשל תהליך, איסור על עינויים – שלא ניתן לגזול אפילו על ידי מגמות דמוקרטיות.זה מאתגר השקפות מסורתיות שסמכות היא מוחלטת או פשוט נגזרת מריבונות עממית.ההכרזה האוניברסלית של זכויות האדם (1948) ובריתות הבאות קובעות מסוימות מעבר לסמכות המדינה.

גלובליזציה וDiffusion of Authority

הגלובליזציה מסובכת את המודל המסורתי של מערבליאן של סמכות פוליטית, שבו המדינה מפעילה סמכות עליונה בגבולותיה היום, ארגונים בינלאומיים (UN, ארגון הסחר העולמי, בית המשפט הפלילי הבינלאומי), תאגידים בינלאומיים ושחקנים שאינם מדינה (NGOs, רשתות טרור) גם הם בעלי סמכות - או לפחות השפעה משמעותית - כי גבולות הגבול החופשי של מדינות באזור כמו האיחוד האירופי, יצירת עליונות על סמכות לאומית או על ידי רשויות לאומיות מסוימות, אם הן יכולות לטעון על ידי סמכותיות של מדינות שונות, או על ידי סמכות פוליטית:

העידן הדיגיטלי: מדיה חברתית וצורות חדשות של רשות

עליית הטכנולוגיה הדיגיטלית והתקשורת החברתית שינתה את האופן שבו סמכות פוליטית נתפסת, תחרות ונבנה.פלטפורמות כמו טוויטר, פייסבוק ו-TikTok מאפשרת ליחידים ולתנועות לאתגר את הרשויות המסורתיות – יתר על המידה, את שערי התקשורת, מומחים – על ידי הגדלת נרטיבים אלטרנטיביים של גוגל, חברות תקשורתיות אלחוטיות, Black Lives Matter, ואקטיביזם אקלים, להראות כיצד כלים דיגיטליים יכולים לגייס תמיכה ולערערערערערערערערער את המדיניות הדיגיטלית, כמו גם את עצמם, יכולים להיות פעילים חדשים, כמו פתרונות אבטחה קוגניטיביים, כמו פתרונות אבטחה, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים חזקים של חברות אבטחה קוגניטיביים חזקים של חברות אבטחה קוגניטיביים, ופעולות אבטחה קוגניטיביים, לעתים קרובות, ומנגנוני אבטחה, כמו אלגוריתמים, ופעולות משפטיות, כמו אלגוריתמים, לעתים קרובות, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, כמו אלגוריתמים, ופעולות אסטרטגיות, כמו אלגוריתמים, לעתים קרובות, כמו אלגוריתמים,

קריטריונים לגיטימיים ועתיד הרשות

ברחבי העולם, מקורות סמכות מסורתיים רבים נמצאים תחת לחץ.אמון בממשלות, בתקשורת ובמוסדות מדעיים ירד במדינות רבות. מנהיגים פופוליסטים דוחים לעתים קרובות סמכות משפטית-רציונלית המבוססת, מושכים במקום לכוון את כריזמה או "רצון העם" רומנטי, זה יכול להוביל לגיבוי דמוקרטי, שבו מנהיגים נבחרים חותרים תחת פיקוח ואיזונים משפטיים.

מסקנה

סמכות פוליטית אינה תופעה פשוטה או סטטית.היא שואבת מקורות עמוקים – מסורת, מקור, כריזמה, כריזמה ומשפט – שכל אחת מהן יש כוחות וחולשות.מסורות תאורטיות מתיאורית חוזים חברתיים לפמיניזם הציעו נוסחאות מתחרותיות של כאשר סמכות היא מוצדקת וכיצד עליה להיות מוגבלת.