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अमेरिकी लोकतंत्र का वर्णन इसके नागरिक अधिकार आंदोलनों के इतिहास से अविभाज्य है। यह एक स्थिर, सही संघ की कहानी नहीं है, बल्कि एक गतिशील, अक्सर हिंसक संघर्ष की स्वतंत्रता और नागरिकता की सीमाओं का विस्तार करने के लिए। मध्य-20 वीं सदी के आंदोलन एक पृथक घटना नहीं थी लेकिन एक लंबे समय तक चरमोत्कर्ष, पुनर्निर्माण के विश्वासघात के खिलाफ प्रतिरोध को पीसना और जिम क्राउ के क्रूर प्रतिफल। इसका प्रभाव अमेरिकी शासन के तंत्र, अपने लोगों की चेतना और लोकतंत्र के अर्थ को भी आकार देना चाहिए। आज संयुक्त राज्य अमेरिका को समझने के लिए - इसकी राजनीति, इसके विभाजन, इसके आदर्शों को पहले नागरिक अधिकारों के परिवर्तनकारी शक्ति और अंतिम प्रभाव को समझना चाहिए।
प्रतिरोध की जड़: नागरिक अधिकार आंदोलन का लंबा इतिहास
सिविल अधिकार आंदोलन की पारंपरिक समयरेखा अक्सर 1954 से शुरू होती है ब्राउन निर्णय या 1955 मोंटगोमेरी बस बॉयकोट. हालांकि, इसकी जड़ें पुनर्निर्माण की विफलता में गहरी बढ़ गईं। 13th, 14th और 15th संशोधनों का वादा 1877 के समझौता द्वारा बहिष्कार किया गया था, जिसने दक्षिण से संघीय सैनिकों को सीधे ही वापस ले लिया था। उनकी अनुपस्थिति में, नस्लीय आतंकवाद की एक प्रणाली उभरी, जिसे क्लेन द्वारा लागू किया गया था, जिसे Plessy v. Ferguson]
NAACP की कानूनी रणनीति, जिसे चार्ल्स हैमिल्टन ह्यूस्टन और थुरूड मार्शल द्वारा सावधानीपूर्वक तैयार किया गया था, अलगाव की कानूनी नींव पर एक दीर्घकालिक हमला था। उनकी जीत Brown v. Board of Education[ (1954) एक स्मारकीय बदलाव था, यह घोषणा करते हुए कि अलग शैक्षिक सुविधाओं को स्वाभाविक रूप से असमान रूप से विकसित किया गया था। इस निर्णय, जबकि दक्षिणी राज्यों से "बड़े पैमाने पर प्रतिरोध" से मुलाकात की गई, ने प्रत्यक्ष कार्रवाई अभियान के लिए नैतिक और कानूनी मंच प्रदान किया। 1955 में Emmett Till की हत्या और उसके बाद में एक चरण को आगे बढ़ाया गया।
एक आंदोलन की आवाज: नेता, आयोजकों, और सोची
नागरिक अधिकार आंदोलन नेताओं की एक समृद्ध विविधता द्वारा संचालित किया गया था। पल्पिट से शेयरक्रॉपर के क्षेत्र तक, कानून पुस्तकालय से दोपहर के भोजन के काउंटर तक, विभिन्न आवाज़ों ने गरिमा की एक आम मांग की सराहना की। उनके विपरीत दर्शनों ने एक गतिशील बौद्धिक इंजन प्रदान किया जो आंदोलन को आगे बढ़ाने के लिए आगे बढ़ाया।
डॉ मार्टिन लूथर किंग जूनियर और गैर-हिंसा के नैतिक प्रभावकारी
डॉ राजा मॉन्टगोमेरी बस बॉयकोट के दौरान राष्ट्रीय प्रख्याति के लिए गुलाब, लेकिन उनके गैर-विरोधी प्रतिरोध का दर्शन उनके ईसाई धर्म और महात्मा गांधी की शिक्षाओं में गहराई से जड़ गया था। उन्होंने तर्क दिया कि विरोध का लक्ष्य उत्पीड़नकर्ता को अपमानित नहीं करना था, बल्कि उन्हें पीड़ा और प्यार की परिवर्तनकारी शक्ति के माध्यम से फिर से देखना था। दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (SCLC) के नेता के रूप में, बर्मिंघम और सेल्मा में राजा ऑर्केस्ट्रेटेड अभियान जिसने राष्ट्र को अपनी नैतिक विफलताओं का सामना करने के लिए मजबूर किया। वाशिंगटन पर 1963 मार्च में उनका "मैं एक ड्रीम" भाषण अमेरिकी युद्ध के विरोध के लिए एक निश्चित भूमिका निभा रहा है।
Malcolm X and the Assertion of Black Sovereignty
Malcolm X ने किंग के एकीकरणवादी दर्शन के लिए एक शक्तिशाली प्रतिबिम्ब प्रदान किया। इस्लाम के राष्ट्र के लिए राष्ट्रीय प्रवक्ता के रूप में, उन्होंने ब्लैक सेल्फ-रिलायंस, गर्व और नस्लीय आक्रामकता के खिलाफ आत्मरक्षा का अधिकार दिया। उन्होंने मार्च को वाशिंगटन पर "वार्षिक, मानवाधिकार ढांचे पर जोर दिया" के रूप में खारिज कर दिया। 1964 में इस्लाम के राष्ट्र के साथ उनका ब्रेक और मक्का के लिए उनकी तीर्थयात्रा ने उन्हें एक व्यापक विरोधी औपनिवेशिक, मानवाधिकार ढांचे को गले लगाने के लिए नेतृत्व किया। 1965 में उनकी आलोचनात्मक आवाज, लेकिन उनकी विशाल आवाज आंदोलन, एक सामाजिक चेतना पर आधारित है।
Unsung आर्किटेक्ट्स: एला बेकर, फैनी लो हामर, और जॉन लुईस
एला बेकर, एक शानदार आयोजक और संरक्षक, जो "समूह केंद्रित नेतृत्व" में करिश्माई, पुरुष वर्चस्व नेतृत्व के बजाय विश्वास किया। उन्होंने छात्र गैर-विरोधी समन्वय समिति (एसएनसीसी) को स्थापित करने में मदद की, जो आंदोलन की मीली हुई जमीनी स्तर की रीढ़ बन गई। फैनी लो हमर ने एक पूर्व शेयरक्रॉपर, मिसिपी स्वतंत्रता डेमोक्रेटिक पार्टी को सह-संभावित किया और 1964 के डेमोक्रेटिक राष्ट्रीय सम्मेलन में उनका समर्थन किया।
The stratgists, the दृश्यों के पीछे
A. फिलिप Randolph, स्लीपिंग कार पोर्टर्स के भाई-बहन के प्रमुख आंदोलन के बड़े राजनेता थे। वाशिंगटन पर 1941 मार्च के उनके खतरे ने रक्षा उद्योग को अलग करने के लिए राष्ट्रपति फ्रैंकलिन डी. Roosevelt को मजबूर किया। बेयरर्ड रुस्टिन, एक मास्टर आयोजक और करीबी किंग सलाहकार, ने 1963 मार्च को वाशिंगटन पर आयोजित किया। एक खुले समलैंगिक आदमी के रूप में, रुस्टिन ने छाया में मजबूर होने के बावजूद अथक रूप से काम किया। उनके योगदान ने हमें याद दिलाया कि आंदोलन सिर्फ करिश्माई वक्ताओं के बारे में नहीं था, बल्कि अनुशासित, आयोजन और गठबंधन निर्माण के रणनीतिक कार्य के बारे में भी।
Dissent की अनुशासन: अभ्यास में गैर-विरोधी प्रत्यक्ष कार्रवाई
गैर-विरोधी प्रत्यक्ष कार्रवाई एक निष्क्रिय रणनीति नहीं थी लेकिन एक गणनात्मक रणनीति रचनात्मक तनाव बनाने के लिए डिज़ाइन की गई थी। जैसा कि राजा ने अपने "बिर्मिंघम जेल से पत्र" में लिखा था, लक्ष्य को एक समुदाय को यह सोचने के लिए मजबूर करना था कि उसके पास लंबे समय तक नजरअंदाज हो गया था। रणनीति ने विरोधियों की इच्छा पर भरोसा किया कि हिंसा को बिना किसी प्रकार के हिंसा को अवशोषित कर लिया जाए, जिससे एक साथ आर्थिक और राजनीतिक दबाव लागू करते हुए प्रणाली की बेईमानी को उजागर किया गया।
नैशविले सीट-इन्स और एक जनरेशन का प्रशिक्षण
1960 के नैशविले में बैठा, जेम्स लॉसन द्वारा आयोजित, ने गैर-विरोधी विरोध के अनुशासित दृष्टिकोण का प्रतीक बनाया। जॉन लुईस और डायने नैश जैसे छात्र गैर-विरोधी दर्शन, भूमिका-प्रदर्शन परिदृश्यों में कठोर प्रशिक्षण के तहत थे जहां वे तौख्त, पीटा और भोजन के साथ डोज थे। उनका लक्ष्य शहर के लंच काउंटरों को अलग करना था। अभियान सिर्फ विरोध के कारण नहीं था, बल्कि डाउनटाउन व्यवसायों के साथ-साथ व्यापारियों को उनके बटुए में मारा गया था। नैशविले के छात्र एसएनसीसी के मूल बन गए और दक्षिण में इन रणनीति फैलाने लगे।
स्वतंत्रता की सवारी और बर्मिंघम अभियान
1961 फ्रीडम राइडर्स ने उच्चतम न्यायालय के प्रतिबंध का परीक्षण किया, जो कि सिक्किमों के बीच अंतरराज्यीय बस टर्मिनलों पर हमला करता था। राइडर्स ने एनिस्टोन और बर्मिंघम, अलबामा में भयानक भीड़ हिंसा का सामना किया। केनेडी प्रशासन को हस्तक्षेप करने के लिए मजबूर किया गया था, जो सवारों की रक्षा के लिए संघीय मार्शल भेज रहा था। 1963 बर्मिंघम अभियान, हालांकि, आंदोलन को गैर-विरोधी रणनीति का सबसे प्रभावी उपयोग किया गया था। "प्रोजेक्ट सी" (संविधान) शुरू करके और पुलिस बुल कोनोर को बच्चों पर पुलिस के कुत्तों और आग की नली का उपयोग करने की अनुमति देते हुए, एससीएलसी ने ऐसी गहरी नैतिक अन्यायों की छवियों को बनाया कि दुनिया को दूर नहीं देख सकती है।
सड़क से लेकर स्टैट्यूट बुक्स तक: विधान क्रांति
विरोध प्रदर्शनों की नैतिक स्पष्टता, राष्ट्रपति लिंडन बी जॉनसन के कुशल राजनीतिक पैंतरेबाज़ी के साथ संयुक्त, पुनर्निर्माण के बाद से सबसे महत्वपूर्ण नागरिक अधिकार कानून का निर्माण किया। इन कानूनों ने नस्लवाद को खत्म नहीं किया था, लेकिन उन्होंने जिम क्राउ की कानूनी वास्तुकला को नष्ट कर दिया और भविष्य के संघर्ष के लिए शक्तिशाली उपकरण बनाया।
1964 का सिविल अधिकार अधिनियम
इस ऐतिहासिक कानून को सीनेट इतिहास में सबसे लंबे समय तक फिलीबस्टर के बाद पारित किया गया, सार्वजनिक आवास, रोजगार और संघीय रूप से वित्त पोषित कार्यक्रमों में भेदभाव से बाहर किया गया। इसके शीर्षक VII ने समान रोजगार अवसर आयोग का निर्माण किया। यह अधिनियम बर्मिंघम अभियान और वाशिंगटन पर मार्च के लिए एक प्रत्यक्ष विधायी प्रतिक्रिया थी। राष्ट्रीय अभिलेखागार मूल दस्तावेज रखती है, कानून में विरोध को बदलने के लिए आंदोलन की शक्ति का एक परीक्षण।
1965 का वोटिंग राइट्स अधिनियम
सेल्मा से मोंटगोमेरी मार्च, विशेष रूप से एडमंड पेट्टस ब्रिज पर "ब्लोडी रविवार" की हिंसा ने राष्ट्र को झटका दिया और मतदान अधिकार कानून के लिए गैल्वेनाइज्ड समर्थन दिया। 1965 के वोटिंग राइट्स अधिनियम ने साक्षरता परीक्षण जैसे भेदभावपूर्ण मतदान प्रथाओं को प्रतिबंधित कर दिया और संघीय निरीक्षण (अधिमान्यता) के लिए मतदान परिवर्तन के लिए अधिकार क्षेत्र में भेदभाव के इतिहास के साथ प्रदान किया। प्रभाव तत्काल था: 1968 तक, मिसिसिपी में ब्लैक वोटर पंजीकरण ने 7% से अधिक 60% तक की छूट दी थी। VRA को व्यापक रूप से सबसे प्रभावी नागरिक अधिकार कानून माना जाता है।
1968 का फेयर हाउसिंग एक्ट
1960 के दशक के सिविल अधिकार कानून का अंतिम प्रमुख टुकड़ा, फेयर हाउसिंग एक्ट को किंग के हत्या के तुरंत दिनों बाद पारित किया गया था। इसने बिक्री, किराये और आवास के वित्तपोषण में भेदभाव को प्रतिबंधित कर दिया। हालांकि, लूपहोल और कमजोर प्रवर्तन ने इसके प्रभाव को सीमित कर दिया है, और आवास अलगाव अमेरिकी महानगरीय क्षेत्रों में गहराई से जुड़ा हुआ है, एक लगातार अनुस्मारक जो अकेले ही संरचनात्मक असमानता की शताब्दियों को नहीं छोड़ सकता है।
अमेरिकी लोकतंत्र को फिर से तैयार करना: आंदोलन की राजनीतिक विरासत
नागरिक अधिकार आंदोलन ने मूल रूप से अमेरिकी लोकतंत्र के संचालन को बदल दिया। इसने फ्रेंचाइजी का विस्तार किया, ने राष्ट्रीय नीति पर अलग दक्षिण का एकाधिकार तोड़ दिया और राजनीतिक शक्ति को फिर से वितरित किया। हालांकि, इसने एक शक्तिशाली बैकलैश भी शुरू किया जो पार्टी प्रणाली को फिर से आकार दिया और अमेरिकी ध्रुवीकरण के समोच्चों को परिभाषित करना जारी रखा।
Electorate का विस्तार
1965 से पहले, दक्षिण में लाखों ब्लैक अमेरिकनों को लोकतांत्रिक प्रक्रिया से व्यवस्थित रूप से बाहर रखा गया था। वोटिंग राइट्स एक्ट (VRA) ने मूल रूप से इसे बदल दिया। इसने संघीय सरकार को राज्य स्तरीय मतदाता दमन के साथ सीधे संघर्ष में लाया, इस सिद्धांत को स्थापित किया कि वोट का अधिकार संघीय रूप से संरक्षित अधिकार है। VRA ने न केवल ब्लैक वोटर्स को सशक्त बनाया बल्कि एक ऐसा प्रस्ताव भी निर्धारित किया जो भाषा अल्पसंख्यकों और अन्य सीमाबद्ध समूहों के मतदान अधिकारों की रक्षा के लिए इस्तेमाल किया जाएगा।
अमेरिकी राजनीति का पुनर्गठन
डेमोक्रेटिक पार्टी के नागरिक अधिकारों के चैंपियनिंग ने अपने पारंपरिक आधार को सफेद दक्षिणी लोगों के अलग अलग कर दिया। रिचर्ड निक्सोन की "दक्षिणी रणनीति" और रोनाल्ड रीगन के बाद के अभियानों ने जानबूझकर इन मतदाताओं को राज्यों के अधिकारों, कानून और व्यवस्था और कल्याण सुधार पर ध्यान केंद्रित करने वाली नस्लीय कोडित भाषा का उपयोग करके अपील की। इस पुनर्गठन ने आधुनिक राजनीतिक मानचित्र बनाया, जहां दक्षिण एक रिपब्लिकन मजबूत और दौड़ अमेरिकी राजनीतिक पहचान में एक केंद्रीय विभाजन रेखा है। यह परिवर्तन दर्शाता है कि न्याय के लिए एक आंदोलन एक साथ प्रगतिशील परिवर्तन और एक शक्तिशाली प्रतिक्रियावादी काउंटर-मूवमेंट का उत्पादन कर सकता है।
ग्लोबल ह्यूमन राइट्स के लिए ब्लूप्रिंट
अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन ने दुनिया भर में अनगिनत अन्य संघर्षों को प्रेरित किया। दक्षिण अफ्रीका में विरोधी अस्थाई आंदोलन ने अपनी रणनीति और रणनीतियों से सीधे सबक हासिल किया। 1960 के दशक के अंत में उत्तरी आयरलैंड नागरिक अधिकार आंदोलन ने स्पष्ट रूप से खुद को अमेरिकी उदाहरण पर मॉडल किया। चेकोस्लोवाकिया में मखमली क्रांति के नेताओं ने राजा और एसएनसी द्वारा अग्रणी गैर-विरोधी प्रतिरोध के तरीकों का अध्ययन किया। आंदोलन ने प्रदर्शन किया कि एक अनुशासित, गैर-विरोधी जन आंदोलन उत्पीड़न की गहरी उलझन प्रणाली को चुनौती दे सकता है।
The unfinished Agenda: the sentence of the sentre in the 21st Century.
1960 के दशक की विजय ने नागरिक अधिकार आंदोलन की आवश्यकता को समाप्त नहीं किया; उन्होंने अपना ध्यान केंद्रित किया। आंदोलन द्वारा स्थापित कानूनी ढांचा अब समकालीन संघर्षों के लिए प्राथमिक क्षेत्र प्रदान करता है। आज के कार्यकर्ता अतीत के लाभ की रक्षा करने के लिए लड़ते हैं जबकि सिस्टमिक असमानताओं को संबोधित करते हैं जो जारी रहती हैं।
वोट के लिए लड़ाई: शेल्बी काउंटी और बेयोन्ड
2013 सुप्रीम कोर्ट के फैसले में Shelby काउंटी v. Holder वोटर आईडी की आवश्यकता को खारिज कर दिया, वोटर रोल के पूर्ववर्ती सूत्र को तोड़ दिया। ये उपाय काले, लातीनी और मूल अमेरिकी मतदाताओं को प्रभावित करते हैं। निर्णय ने देश भर में नए मतदाता दमन कानूनों की लहर को छोड़ दिया - सख्त मतदाता आईडी की आवश्यकता, प्रारंभिक मतदान में कटौती और मतदाताओं के रोल को शुद्ध करने के लिए।
Policing, Incarceration, and Black Lives Matter आंदोलन
ब्लैक लाइव्स मैटर (BLM) आंदोलन 21 वीं सदी के सबसे महत्वपूर्ण नागरिक अधिकार बल के रूप में उभरा है। BLM आपराधिक न्याय प्रणाली में एम्बेडेड सिस्टमिक नस्लवाद को संबोधित करता है, नस्लीय रूपरेखा और पुलिस क्रूरता से बड़े पैमाने पर विद्रोह तक। जबकि BLM विकेन्द्रीकृत, सोशल मीडिया संचालित आयोजन का उपयोग करता है, इसकी मुख्य मांग गरिमा, बराबर सुरक्षा और राज्य-अनुमोदन वाली हिंसा के अंत में नागरिक अधिकार और ब्लैक पावर आंदोलनों से प्रत्यक्ष विरासत है। जॉर्ज फ्लॉएड, ब्रेना टेलर और अनगिनत अन्य लोगों की हत्याओं ने नस्लीय न्याय के बारे में वैश्विक बातचीत को शुरू किया है।
आर्थिक न्याय और सकारात्मक कार्रवाई
नस्लीय धन अंतर, लालिमा और भेदभाव की विरासत, एक yawning chasm बनी हुई है। डॉ राजा के गरीब लोगों के अभियान का लक्ष्य है, जो सभी जातियों के गरीब लोगों को एकजुट करने के उद्देश्य से आंदोलन का अधूरा व्यवसाय था। आज, उच्च शिक्षा और रोजगार में सकारात्मक कार्रवाई पर बहस समानता के अर्थ पर एक प्रॉक्सी युद्ध है। सर्वोच्च न्यायालय के हाल के फैसले ने दौड़-संघीय प्रवेश को सीमित करने के लिए कार्यकर्ताओं और संस्थानों पर बोझ को विविधता और अवसर को बढ़ावा देने के नए तरीके खोजने के लिए रखा है। इन युद्धों के लिए NAACP कानूनी रक्षा निधि
कार्य में विरासत: लोकतंत्र का कभी-कभी काम
नागरिक अधिकार आंदोलन अमेरिकी इतिहास में एक परिवर्तनकारी क्षण था, लेकिन इसका काम समाप्त होने से दूर है। यह साबित हुआ कि लोकतंत्र एक निश्चित विरासत नहीं बल्कि एक जीवित, सांस लेने वाली परियोजना है जिसके लिए निरंतर सतर्कता, संघर्ष और बलिदान की आवश्यकता होती है। आंदोलन ने केवल कानून को नहीं बदल दिया; इसने राष्ट्र के नैतिक शब्दावली को बदल दिया, यह निर्धारित किया कि नस्लीय समानता सिर्फ समाज के लिए एक आवश्यक शर्त है।
यह उत्पन्न वापस, असमानता की दृढ़ता और वोट को दबाने के चल रहे प्रयासों को याद दिलाने वालों को याद दिलाने की आवश्यकता नहीं है। हम आंदोलन के नेताओं और पैर सैनिकों को भुगतान कर सकते हैं, यह पहचानना है कि मशाल एक नई पीढ़ी में पारित हो गया है। नागरिक अधिकारों और एक अधिक परिपूर्ण संघ के लिए संघर्ष जारी है।