शासन में सामाजिक अनुबंध की अवधारणा की खोज

परिचय: Unspoken समझौते कि समाज को परिभाषित करता है

प्रत्येक स्थिर समाज एक आधार पर काम करता है परिसर में सुरक्षा, आदेश और पारस्परिक लाभ के बदले में व्यक्तिगत स्वतंत्रता की एक डिग्री को स्वेच्छा से आत्मसमर्पण करने वाला व्यक्ति। इस परिसर को social contract के रूप में जाना जाता है, नागरिकों द्वारा हस्ताक्षरित एक लिखित दस्तावेज नहीं है लेकिन एक सैद्धांतिक ढांचा जो मूल, वैधता और सरकारी प्राधिकरण की सीमा को बताता है। करों को यातायात कानूनों का पालन करने के लिए भुगतान करने से, सामाजिक अनुबंध व्यक्तिगत स्वायत्तता और राज्य शक्ति के बीच नाजुक संतुलन को नियंत्रित करता है।

समकालीन राजनीतिक प्रवचन में, सामाजिक अनुबंध अक्सर संस्थाओं की वैधता, संसाधनों का वितरण और नागरिकों के अधिकारों पर चर्चा करते समय शुरू किया जाता है। यह विश्लेषण करने के लिए एक शक्तिशाली लेंस प्रदान करता है कि लोग सहमति क्यों नियंत्रित होते हैं और वे किस दायित्व को एक दूसरे की ओर पकड़ते हैं। यह लेख सामाजिक अनुबंध, इसके मुख्य सिद्धांतों, इसके आधुनिक अनुप्रयोगों और आलोचनाओं के ऐतिहासिक विकास की पड़ताल करता है जो इसकी सार्वभौमिकता को चुनौती देते हैं। इस अवधारणा को समझना पश्चिमी राजनीतिक विचार की नींव को समझने और 21 वीं सदी में न्याय, समानता और अधिकार के बारे में चल रहे बहस के लिए आवश्यक है।

सामाजिक अनुबंध सिद्धांत के ज्ञान उत्पत्ति

17 वीं और 18 वीं सदी के दौरान सामाजिक अनुबंध सिद्धांत उभरा, जो कि गहन बौद्धिक उथल-पुथल की अवधि को ज्ञानोत्पादकता के रूप में जाना जाता है। इस युग के विचारकों ने दिव्य अधिकार, परंपरा या ब्रुट फोर्स के बजाय व्यक्तिगत अधिकारों और सहमति के कारण राजनीतिक अधिकार पर आधारित होने की मांग की। उन्होंने "राज्य प्रकृति" की कल्पना की - संगठित सरकार की स्थापना से पहले एक काल्पनिक स्थिति - राजनीतिक समाज के वैध आधार को कम करने के लिए। तीन विचारकों ने इस परंपरा के आर्किटेक्ट्स के रूप में खड़े हो गए: थॉमस होब्स, जॉन लॉके, और जीन-जैक्स रौसऊ।

थॉमस हॉब्स: ऑर्डर ओवर लिबर्टी

थॉमस हॉब्स ने अंग्रेजी सिविल वॉर की छाया में लेखन करते हुए अपने 1651 मास्टरपीस में प्रकृति की स्थिति का एक शानदार दृष्टिकोण प्रस्तुत किया, Leviathan. होब्स के लिए, प्रकृति की स्थिति सभी के खिलाफ एक युद्ध थी, जहां जीवन "संगीत, गरीब, बुरा, ब्रुति, और लघु" था। इस स्थिति में, कोई उद्योग, संस्कृति या सुरक्षा नहीं थी क्योंकि नियमों को लागू करने की कोई आम शक्ति नहीं थी।

इस अटल स्थिति से बचने के लिए, तर्कसंगत व्यक्ति एक अनुबंध में प्रवेश कर चुके थे। वे सभी चीजों के लिए अपने प्राकृतिक अधिकार को नीचे रखने और अपने अधिकार को एक एकल संप्रभु या विधानसभा में स्थानांतरित करने के लिए सहमत हुए थे। यह संप्रभु, लेवियाथेन अनुबंध के लिए एक पार्टी नहीं था लेकिन इसकी रचना। क्योंकि संप्रभु समझौते के बाहर खड़ा था, इसकी शक्ति केवल शांति बनाए रखने की क्षमता तक ही सीमित थी। होब्स के लिए, सरकार का प्राथमिक उद्देश्य सुरक्षा था। सामाजिक अनुबंध पारस्परिक प्रस्तुतीकरण का एक समझौता था जिसने राज्य को कृत्रिम व्यक्ति के रूप में बनाया था जो आदेश को लागू करने में सक्षम था। यह सिद्धांत मजबूत, केंद्रीकृत अधिकार के लिए एक शक्तिशाली औचित्य प्रदान करता है।

जॉन लॉक: प्राकृतिक अधिकारों का वास्तुकार

जॉन लॉक ने मानव प्रकृति का एक अधिक आशावादी दृष्टिकोण और उसकी ] सरकार का दूसरा इलाज ] (1689). लॉक की प्रकृति की स्थिति युद्ध की स्थिति नहीं थी लेकिन प्रकृति के कानून द्वारा नियंत्रित एक सही स्वतंत्रता और समानता की स्थिति, जो दूसरों को अपने जीवन, स्वास्थ्य, स्वतंत्रता, या कब्जे में नुकसान पहुंचाने की मनाती है। हालांकि, यह राज्य असुविधाजनक और असुरक्षित था। कोई स्थापित, ज्ञात कानून नहीं था, कोई निष्पक्ष न्यायाधीश नहीं था, और कोई कार्यकारी शक्ति नहीं है।

लॉक ने तर्क दिया कि व्यक्ति मुख्य रूप से अपनी ] की रक्षा के लिए एक राजनीतिक समाज बनाने की सहमति देते हैं, प्राकृतिक अधिकार -जीवन, स्वतंत्रता, और संपत्ति। सामाजिक अनुबंध एक सरकार की स्थापना करता है जो लोगों के लिए एक ट्रस्टी के रूप में कार्य करता है। वास्तव में, सरकार की शक्ति सशर्त है। यदि सरकार अपने नागरिकों के प्राकृतिक अधिकारों का उल्लंघन करती है या tyrannically काम करती है, तो लोगों को अनुबंध और विद्रोह को भंग करने का अधिकार होता है। लॉक के विचार बेहद प्रभावशाली थे, जो इंग्लैंड में गौरवशाली क्रांति और स्वतंत्रता के अमेरिकी घोषणा के लिए दार्शनिक आधार प्रदान करती है।

जीन-जैक रौससु: द प्यूरसूट ऑफ कलेक्टिव फ्रीडम

जीन-जैकस रौससो ने अपने 1762 के काम में मौलिक रूप से लोकतांत्रिक दिशा में सामाजिक अनुबंध लिया, ] सामाजिक अनुबंध. Rousseau ने आधुनिक समाज की समस्या का निदान किया: "मैन का जन्म मुक्त हुआ है, और हर जगह वह श्रृंखला में है।" उन्होंने इस विचार को खारिज कर दिया कि व्यक्ति स्वाभाविक रूप से सुरक्षा के लिए अपनी स्वतंत्रता का व्यापार करते हैं। इसके बजाय, उन्होंने एसोसिएशन का एक रूप मांग की जो प्रत्येक सहयोगी के व्यक्ति और सामान की रक्षा करता है, जबकि प्रत्येक एक व्यक्ति को एकजुट करता है, केवल खुद को स्वीकार करता है और पहले के रूप में स्वतंत्र रहता है।

Rousseau का समाधान General Will] था। जनरल विल केवल व्यक्तिगत इच्छा ("सभी की इच्छा") का योग नहीं है, बल्कि एक सामूहिक नैतिक निकाय है जो आम अच्छे लक्ष्य पर है। सामाजिक अनुबंध में प्रवेश करके, व्यक्ति नागरिक स्वतंत्रता के बदले में अपनी प्राकृतिक स्वतंत्रता को अलग करते हैं और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए उनके द्वारा निर्धारित कानून के प्रति आज्ञाकारिता की नैतिक स्वतंत्रता को समाप्त करते हैं। इसके लिए प्रत्यक्ष लोकतंत्र का एक अत्यधिक भागीदारी स्वरूप की आवश्यकता होती है जहां नागरिक सक्रिय रूप से कानून में लगे हुए हैं। Rousseau के विचार कट्टरपंथी समानता और आत्म-शासन के दृष्टिकोण के रूप में मनाए जाते हैं और उनके समग्र अधिकारों के लिए उनकी आलोचना करते हैं।

कोर सिद्धांत और परिचालन मैकेनिक्स

उनके मतभेदों के बावजूद, होब्स, लॉक और रौसससु ने एक प्रमुख सिद्धांतों की स्थापना की जो सामाजिक अनुबंध परंपरा को परिभाषित करती है। ये सिद्धांत बताते हैं कि राजनीतिक प्राधिकरण कैसे उचित है और कैसे समाज शुद्ध सहपाठी का सहारा बिना आदेश बनाए रखते हैं।

The Foundation of Legitimacy

सामाजिक अनुबंध सिद्धांत का सबसे बुनियादी सिद्धांत यह है कि राजनीतिक प्राधिकरण ] से प्राप्त होता है, जो नियंत्रित के अनुरूप है। सरकार वैध नहीं है क्योंकि यह शक्तिशाली है या क्योंकि यह पारंपरिक है; यह वैध है क्योंकि लोग स्वेच्छा से शासन करने के लिए सहमत हैं। यह सहमति व्यक्त की जा सकती है, जैसे कि अनुबंध पर हस्ताक्षर करना या शपथ ग्रहण करना, या तक्कड़ करना, जैसे कि किसी देश में रहने और उसके कानूनों से लाभान्वित होना। सहमति का विचार मतदान जैसे आधुनिक लोकतांत्रिक प्रथाओं में एम्बेडेड है, जो नागरिकों को नियमित अंतराल पर अपनी सहमति को नवीनीकृत या फिर से लागू करने की अनुमति देता है।

सुरक्षा और आदेश के लिए लिबर्टी का आदान-प्रदान

सामाजिक अनुबंध एक विनिमय है। व्यक्ति नागरिक समाज की विनियमित लेकिन सुरक्षित स्वतंत्रता के बदले प्रकृति राज्य की असीमित लेकिन असुरक्षित स्वतंत्रता को दे देते हैं। यह विनिमय वैध हिंसा पर राज्य के एकाधिकार का आधार है। नागरिक कानून को अपने हाथों में नहीं लेने के लिए सहमत होते हैं, और बदले में, राज्य आंतरिक अपराध और बाहरी खतरों से सुरक्षा प्रदान करता है। यह सिद्धांत सैन्य रक्षा के लिए नीतियों और अदालतों से राज्य कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला को सही ठहराता है।

कानून का नियम एक अनुबंधित उप-उत्पाद के रूप में

एक सामाजिक अनुबंध द्वारा नियंत्रित एक समाज अनिवार्य रूप से कानून द्वारा नियंत्रित एक समाज है, मध्यस्थ निर्णयों द्वारा नहीं। कानून का नियम यह सुनिश्चित करता है कि सभी को शासकों सहित, ज्ञात, सामान्य और निष्पक्ष नियमों के अधीन है। यह भविष्यवाणी व्यक्तियों को अपने जीवन की योजना बनाने और मनमाने ढंग से हस्तक्षेप के डर के बिना अपने हितों का पीछा करने की अनुमति देती है। सामाजिक अनुबंध इस प्रकार संविधानवाद की नींव प्रदान करता है, जहां सरकार की शक्तियां एक उच्च कानूनी ढांचे द्वारा सीमित हैं जो मूल समझौते की शर्तों को दर्शाती हैं।

समकालीन शासन में सामाजिक अनुबंध

सामाजिक अनुबंध केवल एक ऐतिहासिक सिद्धांत नहीं है; यह एक जीवित अवधारणा है जो आधुनिक संस्थागत डिजाइन, नीति बहस और कानूनी सिद्धांतों को आकार देती है। इसके फिंगरप्रिंट संविधान, कल्याण प्रणाली और नागरिकता के विचार पर दिखाई देते हैं।

संविधानवाद और अधिकारों के विधेयक

आधुनिक लिखित संविधान को सामाजिक अनुबंध की औपचारिक अभिव्यक्ति के रूप में समझा जा सकता है। उदाहरण के लिए, अमेरिकी संविधान, "हम लोग" के साथ शुरू होता है, जो स्पष्ट रूप से शासन की सहमति में अधिकार को जमीनी स्तर पर स्थापित करता है। विधेयक ऑफ़ राइट्स सरकार की शक्ति पर विशिष्ट सीमाओं को स्वीकार करते हैं, जो लॉक्स ने तर्क दिया कि वह अमान्य थे। ये दस्तावेज एक अनुबंधित सरकार के लिए संस्थागत ढांचे का निर्माण करते हैं, जो किसी भी पार्टी को समझौते की शर्तों को उल्लंघन करने से रोकने के लिए चेक और संतुलन की एक प्रणाली की स्थापना करते हैं।

The state of the Modern contractual Obligation

20 वीं सदी में, सामाजिक अनुबंध ने सामाजिक कल्याण के प्रावधानों को शामिल करने के लिए विस्तार किया। विचार यह है कि नागरिकों को बुनियादी आर्थिक सुरक्षा-शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, बेरोजगारी बीमा और पुराने आयु पेंशन- को औद्योगिक पूंजीवाद के जोखिम के जवाब में अनुबंध के नवीकरण के रूप में देखा जा सकता है। OECD की तरह संगठनीकरण ट्रैक कैसे राष्ट्रों को सामाजिक सुरक्षा के साथ श्रम बाजार लचीलेपन को संतुलित करके अपने सामाजिक अनुबंधों का प्रबंधन करते हैं। यह "वेलफेयर स्टेट" मॉडल अनुबंध का एक शक्तिशाली विस्तार दर्शाता है: अर्थव्यवस्था में योगदान और नागरिकों को समृद्धि के खिलाफ सुरक्षा हित के बदले में।

नागरिक कर्तव्य: कराधान, जूरी ड्यूटी, और सैन्य सेवा

सामाजिक अनुबंध नागरिकों पर भी ठोस कर्तव्यों को लागू करता है। Taxation] सभ्य समाज की कीमत है; यह सार्वजनिक वस्तुओं और सेवाओं को धन देता है जिसके लिए अनुबंध की आवश्यकता होती है। Jury Duty न्याय प्रशासन में नागरिक की भूमिका का प्रतिनिधित्व करता है, राज्य के संप्रभु कार्य में भागीदारी का प्रत्यक्ष रूप है। Military service] या राष्ट्रीय सेवा, कुछ देशों में, समुदाय की रक्षा के लिए इच्छा की अंतिम अभिव्यक्ति है। ये दायित्व प्रकृति के अनुबंध के साथ पारस्परिक दायित्वों को उजागर करते हैं।

Critiques and the problem of Exclusion

इसके गहन प्रभाव के बावजूद, सामाजिक अनुबंध परंपरा को निरंतर और शक्तिशाली आलोचनाओं का सामना करना पड़ा। आलोचनाओं का तर्क है कि शास्त्रीय अनुबंध कभी सार्वभौमिक नहीं था लेकिन इसके बजाय एक विशेषाधिकार समूह के बीच एक समझौता था जो व्यवस्थित रूप से दूसरों को बाहर रखा गया था।

शास्त्रीय अनुबंध के फेमिनिस्ट और नस्लीय मानदंड

Feminist राजनीतिक सिद्धांतकारों जैसे कारोल Pateman, उनकी पुस्तक यौन अनुबंध], तर्क देते हैं कि मूल सामाजिक अनुबंध एक fraternal pact था जिसने पैट्रिआर्कल राइट की स्थापना की थी। शास्त्रीय अनुबंध सिद्धांत में "व्यक्तिगत" वास्तव में घरेलू का एक पुरुष सिर था। महिलाओं को निजी क्षेत्र के भीतर अधीन किया गया था और सार्वजनिक अनुबंध से बाहर रखा गया था। इस दृष्टिकोण में सामाजिक अनुबंध एक पूर्व समलैंगिक अनुबंध पर बनाया गया है जो महिलाओं और पुरुषों के बीच संबंध को नियंत्रित करता है।

इसी तरह, Charles Mills, ]]], argues कि सामाजिक अनुबंध एक racialized समझौते है। प्रकृति की स्थिति और अनुबंध के लिए पार्टियों को सफेद और यूरोपीय के रूप में कल्पना की गई थी। नस्लीय अनुबंध गैर-सफ़ेदों को उप-व्यक्तियों के रूप में नामित करके वैश्विक श्वेत वर्चस्व की एक प्रणाली बनाता है जो पूरी तरह से नैतिक और राजनीतिक अनुबंध के लिए पार्टी नहीं हैं। इन आलोचनाओं से पता चलता है कि "सार्वजनिक सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करने वाले "अनवर्सल" अधिकार अक्सर सामाजिक सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करते थे।

वैश्विककरण और राष्ट्रीय अनुबंधों की सीमा

शास्त्रीय सामाजिक अनुबंध की कल्पना एक राष्ट्र-राज्य की सीमाओं के भीतर की गई थी। लेकिन वैश्विक दुनिया में, सबसे दबाने वाली समस्याएं - जलवायु परिवर्तन, महामारी, शरणार्थी प्रवाह, वैश्विक असमानता और बहुराष्ट्रीय निगमों की शक्ति - सीमा पार। राष्ट्रीय सामाजिक अनुबंध में इन चुनौतियों को संबोधित करने में कठिनाई होती है। वैश्विक संप्रभु और वैश्विक डेमो नहीं है। आलोचकों ने पूछा कि हमें एक ]global सामाजिक अनुबंध की आवश्यकता है जो सीमाओं के पार अधिकारों और जिम्मेदारियों को बढ़ाता है, या नहीं, यह अवधारणा स्वयं देश-राज्य के वेस्टफैलियन मॉडल से जुड़ी हुई है।

बातचीत में शक्ति असंतुलन

एक राष्ट्र के भीतर भी, सामाजिक अनुबंध एक स्तर के खेल क्षेत्र पर बातचीत नहीं की जाती है। शक्तिशाली हितों ने राज्य को पकड़ लिया और अपने लाभ के लिए "संविदा" की शर्तों को आकार दिया। लॉबीिंग, अभियान वित्त, और संरचनात्मक आर्थिक असमानता का मतलब है कि सामाजिक अनुबंध अक्सर संदेहित होता है। बहुत कानून और विनियम जो अनुबंध का गठन करते हैं, का उपयोग धनी और शक्तिशाली के विशेषाधिकारों को आकर्षित करने के लिए किया जा सकता है, जो पारस्परिक रूप से लाभकारी समझौते के आदर्श को कम करते हैं। इस आलोचना से सामाजिक अनुबंध के मौलिक पुनर्जागरण के लिए कॉल करने की ओर जाता है ताकि इन शक्ति असंतुलनों को संबोधित किया जा सके।

21 वीं सदी के लिए सामाजिक अनुबंध को नवीनीकृत करना

इन आलोचनाओं और नई चुनौतियों के जवाब में, राजनीतिक विचारकों और कार्यकर्ताओं को सामाजिक अनुबंध के नवीकरण के लिए बुला रहे हैं। इसमें समकालीन मूल्यों और वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित करने के लिए समझौते की शर्तों को अद्यतन करना शामिल है।

डिजिटल सामाजिक अनुबंध

इंटरनेट, सोशल मीडिया और कृत्रिम बुद्धि के उदय ने डिजिटल दायरे में एक नया "राज्य" बनाया है। टेक कंपनियां निजी सरकारों के रूप में काम करती हैं, डेटा की विशाल मात्रा को इकट्ठा करती हैं और सार्वजनिक प्रवचन को आकार देती हैं। नागरिकों को उनके डिजिटल जीवन पर थोड़ा नियंत्रण होता है। A digital सामाजिक अनुबंध उपयोगकर्ताओं के लिए स्पष्ट अधिकार स्थापित करेगा - जैसे कि डेटा स्वामित्व, गोपनीयता, और एल्गोरिदमिक पारदर्शिता - डिजिटल प्लेटफॉर्म में उनकी भागीदारी के बदले में। सरकारें अभिनय करना शुरू कर रही हैं, जैसे विनियमों के साथ सामान्य डेटा संरक्षण विनियमन (GDPR) [[FLT: 3]]]] में एक नागरिक अधिकार के लिए एक सहमति देने के लिए एक अनुबंध का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक अनुबंध का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक प्रयास का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक अनुबंध शामिल है।

इंटरपीरेशनल अनुबंध के रूप में पर्यावरण स्टेवार्डशिप

शास्त्रीय सामाजिक अनुबंध अस्थायी था, केवल जीवित रहने के लिए बाध्य था। जलवायु संकट हमें अंतर-जननात्मक सोचता है। कार्बन उत्सर्जन, जैव विविधता और संसाधन की कमी पर नीतियां प्रभावी रूप से भविष्य की पीढ़ियों के साथ अनुबंधित हैं, जो बातचीत करने या उनकी सहमति देने के लिए उपस्थित नहीं हैं। An अंतरृहत् सामाजिक अनुबंध का दावा है कि वर्तमान पीढ़ी के पास उन लोगों के लिए एक आदतन ग्रह को संरक्षित करने का नैतिक दायित्व है जो अनुसरण करते हैं। इस सिद्धांत का दुनिया भर के कानूनी मामलों में परीक्षण किया जा रहा है, जहां युवा लोग अपने भविष्य के अधिकारों की रक्षा करने में विफल होने की सरकारों पर मुकदमा कर रहे हैं, यह तर्क देते हुए कि सामाजिक अनुबंध टूट गया है।

यूनिवर्सल बेसिक आय और फ्यूचर ऑफ़ वर्क

स्वचालन और कृत्रिम बुद्धि रोजगार के आधार पर पारंपरिक सामाजिक अनुबंध को बाधित करने की धमकी देती है। सदियों से, अनुबंध स्पष्ट था: व्यक्ति मजदूरी और सामाजिक सुरक्षा के बदले में अपना श्रम योगदान देते हैं। चूंकि काम अधिक प्रीकैंसर और स्वचालित हो जाता है, यह मॉडल टूट जाता है। कई विद्वानों और नीति निर्माताओं ने अब एक Universal बुनियादी आय (UBI) के लिए वकील किया है। यूबीआई प्रत्येक नागरिक को नियमित, बिना पैसे की शर्त राशि की गारंटी देगा, जो आर्थिक सुरक्षा और स्वतंत्रता का मूल मंजिल प्रदान करेगा। यह सदस्यता और गरिमा के आधार पर एक अनुबंध के आधार पर एक मूलभूत बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है।

निष्कर्ष

सामाजिक अनुबंध राजनीतिक सिद्धांत में सबसे शक्तिशाली और स्थायी अवधारणाओं में से एक है। यह शासन के बारे में सबसे बुनियादी सवालों को पूछने के लिए एक ढांचा प्रदान करता है: हमें कानून का पालन क्यों करना चाहिए? राज्य की शक्ति की सीमा क्या है? हम एक दूसरे को नागरिकों के रूप में क्या मानते हैं? अपने ज्ञान से होब्स, लॉक और Rousseau के कार्यों में इसकी आधुनिक अनुप्रयोगों के लिए संविधानीय कानून, कल्याण नीति और डिजिटल अधिकारों में उत्पन्न होने वाली उत्पत्ति से, सामाजिक अनुबंध एक उल्लेखनीय लचीला और लचीला विचार साबित हुआ है।

सामाजिक अनुबंध की आलोचना - इसके अपवादों और शक्ति के लिए उसकी अंधापन - आवश्यक हैं, क्योंकि वे हमें याद दिलाते हैं कि कोई अनुबंध अंतिम नहीं है। एक जीवित सामाजिक अनुबंध को लगातार पुनर्विचारित किया जाना चाहिए और उन लोगों को शामिल करने के लिए विस्तारित किया जाना चाहिए जो ऐतिहासिक रूप से छोड़े गए थे। जैसा कि हम 21 वीं सदी की चुनौतियों का सामना करते हैं, जलवायु परिवर्तन से AI तक, सामाजिक अनुबंध को नवीनीकृत करने का कार्य बौद्धिक चुनौती और राजनीतिक आवश्यकता दोनों है। मानव संघ के लिए एक उचित और वैध आधार की खोज जारी है, और सामाजिक अनुबंध हमारी सबसे महत्वपूर्ण गाइड बनी हुई है।